ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السادس ] : &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم (https://vb.ckfu.org/t642405.html)

نااصر 2014- 12- 24 11:53 PM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
حبيبنا سلطان الكويز اللي تقصدة في الملتقى اللي شكله غير

نااصر 2014- 12- 25 12:01 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زبرجد (المشاركة 11777011)
السؤال 3 لو اشترط أحد الشريكين في عقد المزارعة ثلث الثمرة فحكمه؟
أحس إنه جاوبه
ب / عدم الجواز
لأن لآ يصح تحديد قلة معينه بل جزء من القلة
عطوني رأيكم! !؟




ويشترط لصحة المزارعة بيان مقدار ما للعامل أو لصحاب الأرض من الغلة وان يكون جزءا مشاعاً منها ، كثلث ما يخرج من الأرض أو ربعة أو نحو ذلك..

والله اعلم

طلال1391 2014- 12- 25 12:06 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زبرجد (المشاركة 11777011)
السؤال 3 لو اشترط أحد الشريكين في عقد المزارعة ثلث الثمرة فحكمه؟
أحس إنه جاوبه
ب / عدم الجواز
لأن لآ يصح تحديد قلة معينه بل جزء من القلة
عطوني رأيكم! !؟

اذا اشترطاء بيان مقدار ما للعمل اوصاحب الارض من الغلة كثلث اوربع جاز ذلك

لوشرط لاحدهما صاع معلوم كعشرة اصع او زرع ناحية معينة من الارض لام تصح لان الارض يمكن محصوله لا يفي بذلك

سلطان 2011 2014- 12- 25 12:11 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نااصر (المشاركة 11777030)
حبيبنا سلطان الكويز اللي تقصدة في الملتقى اللي شكله غير


مافهمت عليك ياناصر بس هي بمنتدى ثاني

نااصر 2014- 12- 25 12:13 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
س/ ما المقصود بقوله يخرج به العقد على الرقبة ؟

عذاري 700 2014- 12- 25 12:15 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
بالله فهموني :no: هالنقطه
ليش مانختار جائز في هالسوال
المنهج كله كاتب يصح ولايصح والخيارات يكتب يجوز ولا يجوز من جد افتر راسي

استئجار الآدمي لعمل معلوم :

- حرام

- جائز

- مكروه


- غير ماسبق .

لانه يصح استئجار الادمي لعمل معلوم كما ثبت أن الرسول

صلى الله عليه وسلم وابو بكر استأجرا عبد الله ابن اريقط الليثي وكان هاديا خريتا ) والخريت هو الماهر بالدلالة

نااصر 2014- 12- 25 12:15 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 2011 (المشاركة 11777346)
مافهمت عليك ياناصر بس هي بمنتدى ثاني

هذا اللي اقصده حبيبنا ملتقى ثااني ... يقول لازم تسجل ومشواااار يولد هههههههههه

سلطان 2011 2014- 12- 25 12:16 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
من اسئلة الماده في الاختبار الي فات عن راوي الحديث الذي أحيا الارض(وجوابه حديث جابر رضي الله عنه) وعن الصحابي الذي تبرع بماله في خيبر(ماعرفت اسمه الي يعرف يفيدنا )الي لقيته ان النبي صلى الله عليه وسلم دفع الى يهود خيبر نخلها وارضها

سلطان 2011 2014- 12- 25 12:18 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نااصر (المشاركة 11777430)
هذا اللي اقصده حبيبنا ملتقى ثااني ... يقول لازم تسجل ومشواااار يولد هههههههههه


لو اعرف طريقة الكويزات كان من عيوني بسسس للاسف .

نااصر 2014- 12- 25 12:18 AM

رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذاري 700 (المشاركة 11777429)
بالله فهموني :no: هالنقطه
ليش مانختار جائز في هالسوال
المنهج كله كاتب يصح ولايصح والخيارات يكتب يجوز ولا يجوز من جد افتر راسي

استئجار الآدمي لعمل معلوم :

- حرام

- جائز

- مكروه


- غير ماسبق .

لانه يصح استئجار الادمي لعمل معلوم كما ثبت أن الرسول

صلى الله عليه وسلم وابو بكر استأجرا عبد الله ابن اريقط الليثي وكان هاديا خريتا ) والخريت هو الماهر بالدلالة



لعل اللي وضعها أخطأ من شدة الفرح .. اعتقد الإجابة جائز ..


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:56 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه