رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

:24::24::24::24:

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

لا يحق .. لانو الزوجه مهما صار لها حقوق و احترام لها تعامل خاص بغير اللجوءء لضرب :
بيفقدها اذا استفزته في حريم استفزازيات يستفزوني انا كيف ازواجهم = الله يهديهم بس
اذا مُنع من حقوقهه يفقد سيطرتهه _ اذا اتكشف لها عمل خطأ او تصرف سيءء

بس يبقى الرجل الي يمد يده ع امرأه شي بيولد الف مشكله فِ احيان مع انه م يحق بس ينعذر الرجال :)
هذيي تقريباً تحدد تبع للحدث الي يحصل وهنا يقيم اذا كان له حق الضرب بفقد السيطره عدم التحمل او لا ..




لا تفغر عنديي انا وجهةة نظريي وكمجتمعنا خاصهه الرجال لو تهين الحرمه اهله توطىء فبطنها :)
><

علمياً وفلسفياً بيقولو هذيي حياة اسره وتكوين و و ..الخ
-
يحق له اذا المرأه ليست بكفىء لتحمل اطفاله وهو قادر يحق له .. وجهةة نظريي


طبعاً في كلتا الحاله الرجل او المرأه لا تحق لهم الخيانه
بمجتمعنا سمعت وشفت كثير اذا الزوج تتمشي لهه مكالمات و و / واذا الزوجه ودها بيت اهلها !!!! دايركت


التفاهم مع المرأه يعني اخذ وَعطى .. اذا المرأه مو قادره ابداً / الرجل بطبيعته وغريزته بيروح لتعويض فيروح بالحلال افضل = فعل مباح ..

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

في الحقيقة وبدون ذكر أسماء أستغرب من بعض الردود السابقة والتي لطالما قرأت لها أنها تعتبر الشريعه الاسلاميه هي أساس لمحور نقاشاتهم ولا يصح بأي شكل من الاشكال أن يأخذ النقاش إطاراً غير شرعياً عند طرحه بينما ردودهم كانت بحسب أهوائهم وما تأنس إليه أنفسهم بعيده كل البعد عن رأي الشرع فيه ؟!!. " أتمنى ما يكون تحليلي في محله وإني غلطان ".

بداية حديثي فيما يخص موضوع الضرب لا بد أن نعرف معنى الضرب من منظور الشريعة الإسلامية ، ونفرق ونُميز بين الضرب الذي يكون هدفه إصلاح وتقويم الزوجة وبما تستوجبه أسباب الضرب وهذا ما أقره الدين والشريعة الإسلامية وبين الضرب الذي لا يتسم بالإنسانيه والذي يصل الۍ إهانة الزوجة وإيذائها وهذا مالا يرضاه لا عقل ولا دين ، الكل يعلم أن الزوجه هي الأم والمربيه والحبيبه والنصف الثاني للرجل وللمجتمع ، ومن منظوري الشخصي أراها أكثر من النصف وهي أساس المجتمع ، فإن عاشت مُهانة ذليله كسيرة فذلك يعني أننا سنُولد أجيال ضعيفه ذليله مُنكسرة .. فشتان بين تلك الزوجه وهذه الزوجه ، تلك أنجبت رجالاً وأبطالاً وصلت فتوحاتهم أقاصي البلاد ودانيها إستمدوا قوتهم من صلاحها وقوامة سلوكها، وأما هذة فقد أنجبت رجالاً ضعيفه ذليله منكسرة إستمدوا ضعفهم من ذُلها وإنكسارها ..
فكلنا يعلم أن معظم الأمراض النفسيه وحالات الخوف والكره والعدائية وغيرها من السلوكيات الغير مرغوبة عند الأطفال والتي تكبر وتنمو في مراحل حياتهم أسبابها تكون أساسها معاملة الأب للأم ، فلا نستغرب عندما نسمع عن ولد قتل أبيه أو عذبه أو رماه في دار العجزه وأيضاً فتاه تكره أبيه وتتمنى موته ............ إلخ ْ.

معنى الضرب في الشريعة الاسلامية :

قال صلى الله عليه وسلم : " اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " رواه مسلم 1218

ومعنى " ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه " أي : لا يأذنّ لأحد تكرهونه في دخول بيوتكم والجلوس في منازلكم سواء كان المأذون له رجلا أجنبياً أو امرأة أو أحداً من محارم الزوجة فالنهى يتناول جميع ذلك . انتهى كلام النووي .

طبعاً واضح من الحديث أن للرجل الحق أن يضرب زوجته ضرباً غير مبرحاً إذا وجد ما يدعو لذلك من مخالفتها وعصيانها .

وهذا كقوله تعالى: ( وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً ) النساء / 34 .

فإذا تمردت المرأة على زوجها ، وعصت أمره ، " وهذا معنى النشوز في الآية ". سلك معها هذه الطرق الوعظ أو الهجر في المضجع ، أو الضرب ويشترط في الضرب أن يكون أيضاً غير مبرح . قال الحسن البصري : يعني غير مؤثر.

وقال عطاء : قلت لابن عباس ما الضرب غير المبرح ؟ قال : بالسواك ونحوه .

يتضح لنا من الآية والحديث أنه ليس الغرض من الضرب هنا إيذاء المرأة ولا إهانتها ، كما يفعل بعض الناس ، ولكن إشعارها بأنها مخطئة في حق زوجها ، وأن لزوجها الحق في إصلاحها وتقويمها ، فيما تستوجبه أسباب الضرب وبمقتضى الحديث والآيه ..


سأكتفي بالرد المفصل علۍ هذه الجزئيه من النقاش لانها تستحق من وجهة نظري .. وسأجيب بإختصار عن باقي المحاور بشكل مختصر ..

- بموقف المرأه الي اهان زوجها اهلها _ هل اهانةة الاهل من قِبل الزوج تغفر ! + متى يحق لرجل ان يهدد بأخذ اطفاله عند الطلاق !

لا يحق للزوج ولا للزوجه بأي شكل من الأشكال إهانة أهل الآخر فمن لم يحترم أهل زوجته ومن لم تحترم أهل زوجها فهي وهو لا يحترمون بعضهم وإهانه الأهل من إهانة الشخص ولا تستدعي ذلك من للأساس لأنها حياتهم ولا شأن لهم بحياتهم .. لا يحق للرجل التهديد بأخذ الأطفال لأنهم أطفالها أيضاً ، إذا كان أخذة من باب الحرص والخوف عليهم ولتربيتهم فلا بأس وبما تقتضيه إشتراطات الشرع والدين في مراعاة أعمارهم ومن عو أولى وأجدر برعايتهم وتختلف مثل هذة الأمور بين البنت والولد ، أما إذا كان هدفه حرق قلب أمهم عليهم ، فلا أقول إلا " يا أسفاً علۍ مثل هذه الرجال التي لا تحمل من الرجوله إلا إسمها فقط ".

- الخيانه الزوجيهه تندرج تحت كثير ممن القضايا بنخص وحده # اذا الزوج لم يُشبع هل يحق له الخيانه ام مماذا !! + اذا الزوجه لم تُشبع هل لها بأحقيةة الخيانهه ___ الخيانه اقصد مكالمات طلعات مش خيانةة معاشرة امرأه بالحرام ولحد يتطرق له ابد لانو راح يطول الحديث :)

مرفوضه تماماً من الطرفين جملةً وتفصيلاً ، شُرع الزواج للعفاف ولإشباع رغباتك بالشكل الصحيح والسليم فإن لم تجد مبتغاك من الآخر ولم يصلح الحال بالتفاهم وبأسلوب لا يجرح الطرفين فلك الخيار ان تتزوج عليها أو أن تسرحها بإحسان ، ولها الحق كذلك .

- السيطره بالحياه الزوجيه التي تكون من قبل الرجل هل هي صحيحه ام ماذا ! هل تحمي الاسره او تدمرها !!
للرجل حق القوامة علۍ زوجته وأسرته بما تقتضيه واجباته تجاههم من تأمين معيشتهم وتربيتهم وتأديبهم وإكرامهم فذلك يعطيه الحق أن يمسك بزمام الأمور وأن يكون المسيطر اذا كان قدوةً حسنه أولاً وأهلاً وكوفئاً للمسئوليه وأن يتقي اللّہ فيهم ، إذا كانت مبنيه علۍ ما سبق فإنها ستحمي الأسره وتجعلها قويه متماسكه وستكون مخرجاتها للمجتمع جيده ويعتمد عليها ، إما اذا كانت عكس ذلك بالتأكيد ستدمر الأسره ..

آسف علۍ الإطاله .. تقبلوا مودتي وفائق إحترامي .. :2:

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

اذا كان لسانها طويل ومسترجله هاذي لابد :20::8:

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

*هل يحق لزوج ضرب زوجته متى م يششاءء ! + من وجهةة نظرك متى يفقد الرجل سيطرتهه ويضرب .

ﻻ يحق له ضربها باي حال من اﻻحول
كل شخص ﻻيتمالك نفسه عند الغضب يمكن يمد يده بس هذا مو عذر حتى يبرر له الضرب
.!- بموقف المرأه الي اهان زوجها اهلها _ هل اهانةة الاهل من قِبل الزوج تغفر ! + متى يحق لرجل ان يهدد بأخذ اطفاله عند الطلاق !

اﻻهل يحب على كﻻ الزوجين عدم المساس بهم اﻻ بالكلمه الحسنه فالكل لن يسامح في حال تمت اهانه اهله من قبل الطرف اﻻخر
ﻻيحق له التهديد باخذ اطفاله فهم مشتركين ن الزوجين والشرع يفصل بينهم من هالناحيه
ولكن من المعيب ان يستخدم اﻻطفال سﻻح لضغط على الزوجه فمن يفعل ذلك هم اتفه االرجال

- الخيانه الزوجيهه تندرج تحت كثير ممن القضايا بنخص وحده # اذا الزوج لم يُشبع هل يحق له الخيانه ام مماذا !! + اذا الزوجه لم تُشبع هل لها بأحقيةة الخيانهه ___ الخيانه اقصد مكالمات طلعات مش خيانةة معاشرة امرأه بالحرام ولحد يتطرق له ابد لانو راح يطول الحديث :
)فِ حالةة عدم التُشبع ماهو الفعل المباح ! #من وجهةة

ﻻيحق لهم الخيانه باي حال من اﻻحوال فالحياه الزوجيه ينبغي ان تكون اسمى من ذلك
وفي حال تفصير اي منهما عن واجباته الزوجيه يتم التفاهم من كﻻ الطرفين حتى الوصول
لحل يتفقا عليه اما السكوت ﻻ يحل اﻻشكاليه والخيانه ﻻتبرر فعل ذلك
- السيطره بالحياه الزوجيه التي تكون من قبل الرجل هل هي صحيحه ام ماذا ! هل تحمي الاسره او تدمرها !
!
السيطره من طرف واحد تدمر الحياه الزوجيه وتثير المشاكل
ينبغي ان يتشاركا في اتخاذ القرارات بعيدا عن حب السيطره والتملك .

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

خالد حبيبي إذا ما عليك أمر ، ممكن أعرف بس على أي أساس ومن أي باب قلت لا يحق للزوج ضرب زوجته علۍ أي حال من الأحوال
،، يعني علۍ أيش أستندت في كلامك ذا ...

- خالد أتفق معاك في باقي النقاط إجمالاً وبشكل عام ، مع إني ما أعترف بمصطلح السيطره في الحياه الزوجيه إلا اذا كانت الزوجه سفيهه أو جاهله ، ولكن أعرف أن الرجل هو الممسك بزمام أمور أسرته والمدبر لشؤونها والقائم عليها .

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

مشكور من نبهني متااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااابعة بصمت :34:

رد: نقاش xxxxxxxx نقاش
 

طيب على اي اساس يضرب المراءه اذا مانفع الطيب واللين هل يحل الضرب اﻻشكاليه
ﻻاعتقد ذلك فهي ليست ابن لك تؤدبه وتصلح تربيته مع اني اتحفظ على الضرب في كل الحاﻻت
ياعزيزي الرجل والمراءه بدون التفاهم المشترك لن يحلوا قضاياهم الخﻻفيه
وذا فرضنا ان الزوجه اخطاءت هل الحل السليم بوجهه نظرك هو الضرب من قبل الزوج
ولو فرضنا ان الزوج ارتكب نفس الغلط هل يحق لزوجه ضربه
اسئله كثيره تحتاج الى اجوبه والنقاش يطول بالموضوع