عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 25   #167
نااصر
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية نااصر
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 102108
تاريخ التسجيل: Mon Feb 2012
المشاركات: 590
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 953
مؤشر المستوى: 62
نااصر is a glorious beacon of lightنااصر is a glorious beacon of lightنااصر is a glorious beacon of lightنااصر is a glorious beacon of lightنااصر is a glorious beacon of lightنااصر is a glorious beacon of lightنااصر is a glorious beacon of lightنااصر is a glorious beacon of light
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب بالأحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نااصر غير متواجد حالياً
رد: &&& مذاكرة جماعية فقه المعاملات2 &&& حياكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العتيبي مشاهدة المشاركة
والإجارة مشتقة من الأجر، وهو العوض، قال تعالى: { َوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً }.
وهي شرعا: عقد على منفعة مباحة من عين معينة أو موصوفة الذمة مدة معلومة، أو على عمل معلوم بعوض معلوم.
وهذا التعريف مشتمل على غالب شروط صحة الإجارة وأنواعها:
فقولهم: "عقد على منفعة": يخرج به العقد على الرقبة؛ فلا يسمى إجارة، وإنما يسمى بيعا.
وقولهم: "مباحة": يخرج به العقد على المنفعة المحرمة؛ كالزنى.

بارك الله فيك حبيبنا فهد .. لكن وش المقصود بالرقبة .. عجزت أفهمها .. هل هي مشتقه من الرقاب اللي هي الأوادم !!

التعديل الأخير تم بواسطة نااصر ; 2014- 12- 25 الساعة 12:43 AM