المحاضرة العاشرة
النظام السياسي والاجتماعي لروما في العصر الجمهوري
عناصر المحاضرة
أولا : نظم الحكم في الجمهورية الرومانية :
1 – القنصلية
2 – جماعات الكهنة
3 – الدكتاتورية
4 – السناتو
5 – الجمعية الشعبية
ثانيا : الحياة الاجتماعية :
1 – بناء المجتمع
2 – طبقة الفرسان
3 – الحياة المترفة
ثالثا : الحضارة الرومانية :
1 – أثر الإغريق الحضاري
2 – التعليم
3 – الأدب
4 - العلوم
أولا : نظم الحكم في الجمهورية الرومانية :
1 – القنصلية :
-ألغى الرومان النظام الملكي واستبدلوه بالنظام الجمهوري
-ولكنهم لم يلغوا سلطة الملك
-فكانوا يسندون سلطة الملك سنويا بالانتخاب إلى شخصين لمدة عام واحد فقط لكل منهما
-ويستطيع أن يعترض ويرفض تصرفات زميله
-عرف الحاكمان في البداية باسم ” الرئيسين ” ثم ” القنصلين ” أو ”الزميلين“
-وكان القناصل ينيبون عنهم حكاما للفصل في المنازعات
-كما كانت هناك هيئتين قضائيتين للفصل في القضايا
-وكان القناصل – مثل الملوك – يتولون بأنفسهم قيادة الجيوش
-وفي حالة خروجهما سويا إلى ميدان القتال ، كانا يتوليان القيادة بالتناوب يوما فيوما
2 – جماعات الكهنة :
-كانت هناك عدة جماعات من الكهنة لإقامة شعائر الطقوس الدينية
-وأهم جماعات الكهنة :
1 – لجمع نبؤات الوحي واستطلاعها عند نشؤ أزمة خطيرة
2 – جماعة العرافة
-لم يؤلف الكهنة فئة خاصة من فئات المجتمع
-وكان الكاهن في نفس الوقت عضوا في السناتو ويتولى أحد المناصب
-كانوا يمارسون نفوذا واسعا وهم حراس القانون الديني
-وهم الملمون بالقانون
-كان كبير الكهنة يحدد أيام الأعياد العامة ، ويعلن الأيام التي يجوز فيها مباشرة الشئون العامة ، والتواريخ المحظور فيها ذلك
-وبالتالي أصبح للكهنة نفوذا واسعا ومكانة رفيعة في الدولة
3 – الدكتاتورية :
-وضع الرومان ثلاثة مبادئ لضمان عدم استبداد شخص واحد بالسلطة من الحكام :
•مبدأ الزمالة في ممارسة السلطة على قدم المساواة
•مبدأ قصر تولي المنصب على عام واحد
•مبدأ حق الاعتراض
-ثم أدركوا بعد ذلك ميزة تركيز السلطة في قبضة شخص واحد لمدة محدودة
-لذلك فإنه في أوقات الطوارئ كان القنصلان يعينان حاكما مطلقا يمارس سلطتهما بمفرده لمدة 6 أشهر
-وهذا الحاكم المطلق كان يدعى في أول الأمر ” حاكم الشعب ”
-ثم أصبح لقبه ” الدكتاتور ”
4 – السناتو :
-كان يتكون من 300 عضو
-وكانت العضوية فيه مدى الحياة إلا إذا ارتكب العضو عملا مشينا في سلوكه
-لم يكن أصلا أكثر من مجلس استشاري
-ثم اكتسب حق نقض أو إبرام قرارات الجمعية الشعبية
-بحيث أصبحت مصادقة السناتو على هذه القرارات شرطا أساسيا لتكتسب قوة القانون
-وهكذا تحول السناتو من هيئة استشارية إلى هيئة رقابية عليا
5 – الجمعية الشعبية :
- هي التي تنتخب القنصلين سنويا ، وتوافق على المقترحات التي يعرضها عليها القناصل ، أو ترفض الموافقة
-دون أن يحق لها مناقشة المعروض عليها أو تعديله أو اقتراح بديل عنه
-أي أن حقها كان مقصورا على إبداء الرأي فيما يعرض عليها
-وكانت عملية التصويت في هذه الجمعية تجري علنا ، إما شفاهة أو برفع اليد
ثانيا : الحياة الاجتماعية :
1 – بناء المجتمع :
-ظلت الأسرة هي حجر الزاوية في بناء المجتمع الروماني
-وكان المجتمع عبارة عن مجموعة من الأسر
-وكانت مكانة الفرد في المجتمع تتوقف على مكانة الأسرة التي ينتمي لها
-كانت الأسرة تتكون من الأب والزوجة والبنات غير المتزوجات والأبناء ( بالمولد والتبني ) وزوجاتهم وأبنائهم ، وعبيد الأسرة
-وكانوا جميعا يخضعون لسلطة الأب المطلقة
-كان على رب الأسرة رعاية شئونها وسد حاجات المعيشة ، وتقديم القرابين وإقامة الشعائر الدينية
-ولما لم يكن من المقبول أن يكون رب الأسرة امرأة ، فإن الحفاظ على كيان الأسرة وبقائها كان يقتضي وجود أبناء أو على الأقل ابن واحد
-وعندما لم يكن للأب ابن ذكر كان عليه أن يعوض ذلك ( بالتبني )
-وكان الابن المتبني يحتل في الأسرة التي تبنته الوضع ذاته الذي كان يحتله لو أن أب الأسرة هو الذي أنجبه من صلبه
-ويخلف أباه الجديد عند موته ، ويصبح هو نفسه أب الأسرة
-وإذا توفى هذا الابن قبل الأم أو قبل زواج البنات أو بلوغ القاصرين سن الرشد
-انتقل هؤلاء جميعا إلى سلطة أقرب أقارب أب الأسرة المتوفى
-أما أم الأسرة فكانت تتمتع بمكانة بارزة في حياة الأسرة وتشارك زوجها مكانته الاجتماعية
-لم تكن حياتهم منعزلة بل كن يشاركن في الحفلات الدينية وفي المآدب
-كما كانت تشرف على شئون بيتها وتربي أطفالها
-وكانت كل مجموعة من الأسر تنحدر من جد واحد مشترك عن طريق الذكور وتؤلف عشيرة
-ولكل منها اسم يجب أن يحمله كل فرد بعد اسمه الشخصي
-وكان لكل عشيرة طقوسها الدينية الخاصة
2 – طبقة الفرسان :
- وهو الاسم الذي كان يطلق على كبار ملاك الأراضي الذين كانت أعمارهم تتراوح بين 18و 45 عاما
-وكانوا يخدمون في الجيش على جياد تمدهم بها الدولة
-وكانت هذه الطبقة تؤلف طبقة اجتماعية بارزة في المجتمع
3 – الحياة المترفة :
-بعد الفتوحات بدأ أهل روما يعيشون حياة ترف وبذخ
-وكانوا يتنافسون في استعراض مظاهر ثرواتهم
-فاستبدلوا مساكنهم المتواضعة بمساكن فسيحة أنيقة تزينها تماثيل وصور إغريقية
-واستبدلوا أكلاتهم البسيطة بمآدب فخمة تقدم فيها أغلى المأكولات على أطباق من الفضة
-وتعتبر من أهم التغيرات الاجتماعية في حياة الأسر الرومانية الكبيرة هو زيادة استخدامهم للعبيد
-وكان ذلك هو إحدى الوسائل الرئيسية في نقل تراث الحضارة الإغريقية إلى روما
-ذلك أن العبد الإغريقي كونه سكرتيرا خاصا لرب الأسرة أو معلما للأولاد أو طبيبا للأسرة ، كان على اتصال وثيق ومستمر بأفراد الأسرة
-وكان نتيجة ذلك هو غرس الحضارة الإغريقية في الأسر الرومانية
-وأصبحت شوارع روما تموج بتجار من مختلف الأجناس والأماكن ومختلف الحرف
-ونتيجة لكثرة الحروب الرومانية مما أدى إلى نقص كبير في عدد الذكور نتيجة الوفيات
-مما أدى انتقال الممتلكات إلى الإناث مما أفضى إلى قدر كبير من الإسراف في الملبس والحلي
ثالثا : الحضارة الرومانية :
1 – أثر الإغريق الحضاري :
-تقدمت روما حضاريا تقدما كبيرا ، وكان العامل الرئيسي في ذلك هو اتصالها الوثيق بالحضارة الإغريقية
-ولما كانت الحضارة الإغريقية أكثر عراقة وأرفع مستوى من حضارة الرومان ، فبالتالي أقبل الرومان بنهم على الأخذ بكثير من مظاهر الحضارة الإغريقية
2 – التعليم :
- كان من أهم نتائج التأثيرات الإغريقية هو ظهور اتجاهات جديدة في التعليم الروماني
-قاموا بتعلم اللغة الإغريقية ودراسة آدابهم وفلسفتهم وفنونهم الخطابية
-وظهرت مدارس كثيرة يديرها مدرسون محترفون
-ومع ذلك فإن الرومان ظلوا غير ميالين إلى إنشاء أي نظام عام للتعليم
-وكان كل أب يوجه تعليم أبنائه كيفما شاء
-كانت المدارس خاصة ، ومدرسو اللغة والمواد الأولية من الإغريق
-وقد قوبلت هذه الاتجاهات الجديدة بمعارضة شديدة من شيوخ الرومان ، ولكنها كانت معارضة محدودة الأثر
-واستمر الرومان يحافظون على التقاليد وعلى ما درجوا علية منذ القدم من تكليف الأبناء بصحبة آبائهم وكبار السن ، وكانوا يتخذون من تصرفاتهم في الحياة العامة والخاصة قدوة لهم
3 – الأدب :
-في البداية كان نصيب الرومان من الإنتاج الأدبي محدودا
-ولكن كان لاتساع الإمبراطورية الرومانية عاملا بالغ الأثر في نمو الأدب الروماني وازدهاره
-وكان لانتشار تعلم الإغريقية بين الرومان وتذوقهم لآدابها حافزين قويين على إقبال الرومان على القراءة والكتابة
-وقد استمد الأدب المسرحي والمسرحيات الكوميدية من الأصول الإغريقية
-كما احتل الشعر الحماسي مكانا بارزا
-وأيضا شعر النقد اللاذع يعتبر ابتكارا رومانيا
4 – العلوم :
-تصحيح التقويم الرسمي
-تعديل على المزولة
-ولكن لم تتقدم دراسة الطب ، ربما لأن الكثير من العبيد الإغريق للأسر الكبيرة كانوا يقومون بمهمة طبيب الأسرة