ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

عايش الدور · 2011- 5- 30

الذين في قوله تعالى:“وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ“:
أ. اسم مجرور وعلامة جره الياء.
ب. اسم مجرور وعلامة جره الفتحة.
ج. اسم مبني في محل جر.
د. اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.

هذا جواب براق

واضح أصلن لان الذين وش ترجع لأسماء الاشاء ؟ أو أسماء الاستفهام ؟ أو أسماء الموصوله أكيد

من أسماء الموصوله < انتبهووا ..

اللذان في جملة:هذان هما اللذانِ نجحا:
أ. خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف.
ب. اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع خبر.
ج. فاعل مرفوع وعلامة رفعه اللف لأنه مثنى. لانها مثني
د. اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.

لأن اللذان في هذه الحالة صارت مثنى .. وصارت من ضمن الجمله الي لها معنى فتعتبر خبر

الخبر الي يكون له معنى مثل الشمس أشرقت الشمس تعتبر مبتدا وأشرقت تعتبر خبرها

لأنها دلت على دلاله .. والخبر في التحرير االعربي .. هو الجمله التي أسندت على المبتدا وصفاً .. إلخ

2. إعراب إياه في قوله تعالى:“بل إيّاه تدعون“
ضمير منفصل في محل نصب مفعول به.
ضمير منفصل في محل رفع فاعل.توقع
ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
ضمير متصل في محل رفع فاعل.

اتمنى تركزووون شوي ..

3. أنت في قوله تعالى:“إنك أنت العليم الحكيم“:
ضمير شأن.
ضمير متصل.
ضمير مستتر.
ضمير فصل.

أكيد أنه ضمير فصل لو تقرا الجمله بتمعن راح تجد أن أنت فصلت بين انك والعليم..

وانتم عاد مايحتاج ارجعووا للملزمه وراح تشوفون مفصله بالتفصيل الممل.

2011- 5- 30	#169
عايش الدور أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 68690 تاريخ التسجيل: Tue Jan 2011 العمر: 38 المشاركات: 2,966 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1625 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: * جامعة الملك سعود * الدراسة: انتظام التخصص: علم إجتماع المستوى: ماجستير	رد: تعالو نذاكر نحووو الذين في قوله تعالى:“وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ“: أ. اسم مجرور وعلامة جره الياء. ب. اسم مجرور وعلامة جره الفتحة. ج. اسم مبني في محل جر. د. اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.هذا جواب براق واضح أصلن لان الذين وش ترجع لأسماء الاشاء ؟ أو أسماء الاستفهام ؟ أو أسماء الموصوله أكيد من أسماء الموصوله < انتبهووا .. اللذان في جملة:هذان هما اللذانِ نجحا: أ. خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف. ب. اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع خبر. ج. فاعل مرفوع وعلامة رفعه اللف لأنه مثنى. لانها مثني د. اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. لأن اللذان في هذه الحالة صارت مثنى .. وصارت من ضمن الجمله الي لها معنى فتعتبر خبر الخبر الي يكون له معنى مثل الشمس أشرقت الشمس تعتبر مبتدا وأشرقت تعتبر خبرها لأنها دلت على دلاله .. والخبر في التحرير االعربي .. هو الجمله التي أسندت على المبتدا وصفاً .. إلخ 2. إعراب إياه في قوله تعالى:“بل إيّاه تدعون“ ضمير منفصل في محل نصب مفعول به. ضمير منفصل في محل رفع فاعل.توقع ضمير متصل في محل نصب مفعول به. ضمير متصل في محل رفع فاعل. اتمنى تركزووون شوي .. 3. أنت في قوله تعالى:“إنك أنت العليم الحكيم“: ضمير شأن. ضمير متصل. ضمير مستتر. ضمير فصل. أكيد أنه ضمير فصل لو تقرا الجمله بتمعن راح تجد أن أنت فصلت بين انك والعليم.. وانتم عاد مايحتاج ارجعووا للملزمه وراح تشوفون مفصله بالتفصيل الممل.