2012- 12- 31
|
#93
|
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اسئلة واجوبة لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
هااااام جداً
دية المرأة
أصحاب الشبهة يقولون: إن الإسلام سوّى بين الرجل والمرأة، في حين نرى أن دية المرأة على النصف من دية الرجل، فهذا فيه تناقض من جهة، كما أن فيه إهداراً لمنـزلة المرأة وكرامتها من جهة أخرى.
الرد:
أ- قد سوَّى الإسلام بين الرجل والمرأة في الكرامة والإنسانية، فهما في ذلك سواء، ولهذا في حال الاعتداء على النفس عمداً يقتل القاتل بالمقتول، سواء أكان القاتل رجلاً أو إمرأة، أو المقتول رجلاً أو إمرأة.
قال تعالى :
)وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ (
كما أن الإسلام لم يُفرِّق في دية الجنين بين كونه ذكراً أو أنثى
حيث قضى فيه رسول الله e"بغرة عبد أو أمة"
باعتباره نفساً، وفيها دية .
ب- في حال قتل الخطأ ونحوه، أو تنازل ولي المقتول عمداً عن القصاص، وقبوله الدية، فتكون حينئذ دية المرأة على النصف من دية الرجل
لا لأن إنسانيتها غير إنسانية الرجل
وإنما تكون الدية هنا تعويضاً للضرر الذي ألـمَّ بأسرة المقتول والخسارة التي حلت بها
فخسارة الأولاد، والزوجة بفقد الأب المكلف بالإنفاق عليهم وتعليمهم، غير خسارة الزوج والأبناء بفقد زوجته وأم أبنائه، التي لم تكلف بالإنفاق على نفسها ولا على غيرها - غالباً
ففي الحالة الأولى الخسارة خسارة مالية، وفي الثانية خسارة معنوية، والخسارة المعنوية لا تعوَّض بمال.
ج- تكون دية المرأة- أحياناً- مساوية لدية الرجل
بل هناك من يقول بتساوي دية الرجل والمرأة في جميع الأحوال
وعلى كل حال فإن الدية وتنصيفها
لا علاقة له بإنسانية المرأة
ولا ينتقص ذلك من كرامتها-على ما مرَّ.
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبوالعز ; 2012- 12- 31 الساعة 02:41 PM
|
|
|
|