Lecture 12
The Country House Poem
الشعر الريفي
The English ‘country-house’ poem was an invention of the early seventeenth century
القصيدة الريفية ظهرت في اوائل القرن السابع عشر
and is defined by its praise of a country-house estate and its (usually male) owner.
و عُرفت بمديحها للمقاطعات الريفيّة و مُلّاكها (عادة من الرجال)
Country house poetry is a sub-genre of Renaissance poetry and was first written during the Seventeenth century. It was closely linked to patronage poetry, in which poets (sometimes outrageously) flattered patrons in order to gain sponsorship and status.
و هي فرع من فروع شعر عصر النهضة و كتبت اولاً اثناء القرن السابع عشر و كانت مرتبطه بشدة مع شعر الرُّعاة و الذي يمتدح فية الشعراء رعاتهم كي يحصلون منهم على الرعاية و المكانه.
Country house poems were written to flatter and please the owner of the country house. Why did poets do this? Until the nineteenth century the wealth and population of England lay in the country rather than the towns; landowners rather than merchants were the dominating class. Even when the economic balance began to change, they were so thoroughly in control of patronage and legislation, so strong through their inherited patronage and expertise that their political and social supremacy continued.
وكُتب شعر الريف من أجل إمتداح و إبهاج ملّاك المنازل الريفيه - و لماذا فعل الشعراء هذا ؟ كانت الثروة و عدد السّكان الإنجليزيين الى ما قبل القرن التاسع عشر تكمن في الرّيف بدلاً من المدن و كان ملّاك الأراضي "landowners" هم الطبقة المُهيمنه . حتى و إن بدأ التوازن الإقتصادي يتغيّر يظلون يسيطرون على الرعايه " patronage " و التشريعات "Legislation" . وهم أقوياء جدّاً من خلال رعايتهم التي ورثوها ابا عن جد وخبرتهم حيث أن سيادتهم السياسية و الإجتماعية تستمر .
Ben Jonson's country house poem To Penshurst was written to celebrate the Kent estate of Sir Robert Sidney, Viscount Lisle, later earl of Leister (father of Mary Wroth). The poem idealises country life and sets up an opposition between the city and the country. The title To Penshurst indicates that the poem is a gift, in praise of Penshurst. Jonson begins by telling us what Penshurst is not:
Thou art not, Penshurst, built to envious
show . nor can boast a row of polish'd pillars
. thou hast no latherne. .
بن جونسن : كتب قصيدته الرّيفية " To Penshurst " من أجل إدخال السرور على السير روبيرت سيدني" Sir Robert Sidney " مالك مقاطعه الكنت " Kent estate ", والسيد " Viscount Lisle " ولاحقا إيرل ليستر" earl of Leister "والد ماري ورث . ويدل الشعر على أنّهُ هدية (في مديح بينشرت)
شرح الأبيات : أنتِ (بينشرت)لم تبني كي تُثيري الحسد في قلوب الناس - أي تثير الحسد بجمال بنائها- ولاّ ان تتفاخري بأعمِدتكِ المصقولة ..
This tells us that Penshurst was not built to show off the wealth of its owners, and is far from ostentatious. The qualities that cannot be found at Penshurst are listed to make it seem humble and down-to-earth compared to the average country house. Perhaps this is done to prevent peasants' resentment of lavish spending on luxuries by the wealthy. A more likely explanation, however, is that it is subtle criticism of other, more flamboyant residences. Jonson seems to take a Christian standpoint in his encouragement of modesty and his veiled criticism of the vanity of the owners of more showy edifices. Or perhaps it is a frustrated stab at the inequalities of capitalism. Penshurst is said to boast natural attractions:
of soyle, ayre, wood, water:
therein thou art
يخبرنا الشاعر في هذه الأبيات بأن بينشرت لم تبنى لترينا ثراء ملاكها .. وهي أبعد ما تكون من التباهي .و الميزات التي لا تُوجد في بيت بينشرت كتبت واحده وراء الاخرى كي تُبدي لنا أنها متواضعةً مقارنه ببيوت الريف المتوسطه.
وربما أنّهُ كتب هذا أو وصفها بهذا الوصف كي يمنع إستياء الفلاحين من الإثرياء تجاه إنفاقهم المال على فخامتهم "luxuries" ومع ذلك هو نقد خفيف يُوجّهه جونسن لمساكن الأخرى الأكثر فخامه ) أو كما وُصفت هنا أكثر توقّداً
It is significant that the poem mentions the poet Philip Sidney: "At his great birth, where all the Muses met.“ We are told that Penshurst was the birthplace of Sidney, and this serves to disperse the stereotype that country folk were unintelligent.
و من الجدير ذكره بأن القصيدة ذكرت الشاعر فيليب سيدني في
"At his great birth, where all the Muses met“
ونحن قد أخبرنا بأن مكان ميلاد بينشرت كان في سيدني , وقد خدم هذا في تشتيت " disperse " النظرة النمطية للمجتمع الريفي بأنهم سطحيون وأغبياء.
Philip Sidney was seen as the model of a Renaissance man. He was a courtier, talented poet, advisor to the Queen, and soldier. His whole family were patrons of the arts, so the connection made between Penshurst and the Sidney family gives the impression that Penshurst was the epitome of an educated, cultured household.
وكان يُنظر للشاعر فيليب سيدني كمثال لرجل النهضه النموذجي . كان أحد رجال الحاشية الملكية "courtier" وشاعر موهوب و مستشاراً "advisor" للملكة و جنديّاً . و كل أفراد عائلته كانو رُعاةً للأدب "patrons" ,إذاَ فالإرتباط بين بينشرت و عائله سيدني تعطي إنطباعاً بأن سُكّان بينشرت مثال على الأشخاص المثقفين و المتحضرين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
Aemilia Lanyer (1569-1645) was of Italian Jewish descent. She may have served in the Duchess of Kent's household. Her volume of poems Salve deus rex Judoeorum, 1611, was in part a bid for support from a number of prominent women patrons. Her country house poem The Description of Cooke-ham gives us an account of the residence of Margaret Clifford, Countess of Cumberland, in the absence of Lady Clifford, who is depicted as the ideal Renaissance woman - graceful, virtuous, honourable and beautiful. Lanyer describes the house and its surroundings while Lady Margaret is present, and while she is absent. While Lady Margaret was around, the flowers and trees:
إميليا لانير: كانت إيطالية من أصل يهودي , و قد تكون خدمت في بلاط دوقة الكِنت "Duchess of Kent" و مجلّد قصائدها المسمى Salve deus rex Judoeorum كان محاولة لطلب المعونه من مجموعه من الداعمات البارزات "prominent women patrons" , وقصيدتها الريفيّة "The Description of Cooke-ham" تعطينا تقريراً عن مسكن مارجريت كليفورد "Margaret Clifford" كونتيسة كومبرلّند , في غيابها
والّتي صُوّرت فيها -السيّدة مارجريت- كنموذجاً مثاليّاً لأمرأه عصر النهضة , رشيقه , و فاضله , و شريفة و جميلة . ووصفت المنزل و ما جاوره في حضور السيده مارجريت , وفي غيابها
Set forth their beauties then to welcome thee!
The very hills right humbly did descend,
When you to tread upon them did intend.
And as you set feete, they still did rise,
Glad that they could receive so rich a prise.
شرح الأبيات :أن التلال تنحني بتواضع حينما تستقبل سيدتها الجميله كي تسير عليها و ترتفع مرة أخرى بعد أن تضع قدمها عليها و هي سعيده بذلك
It seems as if nature is there for the sole purpose of pleasing Lady Margaret. The birds come to attend her, and the banks, trees and hills feel honoured to receive her. Nature is personified throughout the poem, and, when Lady Margaret leaves, appears to go through a process of mourning: "Every thing retaind a sad dismay”.
تصوّر الأبيات كما لو أن الطبيعه لها هدف واحد "sole" و هو إدخال السعادة و السرور إلى قلب الليدي مارجريت -صاحب المسكن- الطيور تأتي إليها ,الأشجار و التلال تشعر بالفخر حينما تستقبلها . وشُخّصت الطبيعة من خلال القصيدة عند ذهاب السيده مارجريت أو غيابها كأنها في مواسم حداد"mourning" وكل شئ حزين.
Conclusion
The social criticism contained in these two poems is subtle, and shrouded.
يوجد نقد إجتماعي في هاتين القصيدتين هو نقد لطيف "subtle" " وسجي shrouded
The social criticism present in To Penhurst is very effective because it is so unexpected. The role of country house poems was to praise and flatter, yet it is possible to detect a strong sense of irony in the descriptions, and we see the criticism present if we read between the lines.
والنقد الإجتماعي المقدم في قصيده بينشرت مؤثر جداً لأنه غير متوقع . و كما نعلم فإن دور القصيدة الريفية هو إمتداح و مجاملة مُلّاك الأراضي و على الرغم من ذلك فمن الممكن جداً إكتشاف إحساس قوي بالسخرية في وصفة و قد نستطيع قراءه نقده من بين السطور.
[line]-[/line]وبكذا ننهي المحاضرة الثانية عشر
لم ترد عليها أسئلة في اختبار الترم الماضي
بالتوفيق