● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●

[Rashed]

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا نتجمع لمادة الاخلاق الاسلامية

وكل عادة ملخصات او اسئلة خلوها هنا عشان محد يتشتت بلييز :12:

موفقيين جميعااا وفالكم a+

وبالنسبة لباقي المواد راح نتجمع مع مستوى رابع بالتجمع حقهم يعني بس حبيت اقول من الحين :5:
طبعا اقصد قواعد البيانات و حاضر العالم الاسلامي:21:

[dark water]

انا هنا باتبطح لين الاقي الاسئله واقراء معكم

ما ادري اش محتوى الماده ابدا ابدا

فالكم البيرق والمليون والفل مارك

[Ŋoŋee]

هذه ملزمه اﻻخﻻق
ان شاءالله تفيدكم
http://www.ckfu.org/vb/t394420-2.html

[Another day]

توني جايه برتاح شوي وببدأ ان شاء الله

:21:

[prestigious]

هلا اختباركم السبت او متى !!!

انا عندي السبت ادب والثلاثاء حاضر العالم الاسلامي

هل تقصد نفس الماده ذي الاخلاق الاسلاميه ؟؟؟


وراشد بالله وين القى تجمع ادب في القرن 17

مالقيته

شكرا سلفا

[Rashed]

هلا اختباركم السبت او متى !!!

انا عندي السبت ادب والثلاثاء حاضر العالم الاسلامي

هل تقصد نفس الماده ذي الاخلاق الاسلاميه ؟؟؟


وراشد بالله وين القى تجمع ادب في القرن 17

مالقيته

شكرا سلفا

انت منزل المادة من اي مستوى ؟

اظنها بمستوى خامس مو اكيد

لا الاخلاق الاسلامية مادة مختلفة

[Dark Chocolate]

عادي اذاكر معكم :36:

[Rashed]

عادي اذاكر معكم :36:

حياك الله :21:
القسم قسمك تشرفين و تنورين :17:

[prestigious]

صادق؟؟؟ الاخلاق غير الحاضر ؟؟

طيب متى عليكم حاضر ؟؟؟


انا بشوف الادب منزلها من مستوى الخامس


بشوف

[بحووور الشوووق]

الله يعطيك العافيه:16:
زخات مطر




طيب مافيه ملخص مترجم:13:





بصراحه نبي نختبره بالانجليزي:13:





لاتلوموني هالاسبوع صدع بنا الانقلش:12:




دوروا لنا ام يزن والا انت ياراشد يمكن تترجمونه:13:

[F!x]

حفظك الله مشرفنــا
شكرا علي مجهودك
R!shed

[ضجيج الحلم]

الله يجزاك خير
ويوفق الجميع بانتظاركم :16:

[DALAL99]

قبل 12 مستحيل أذاكر شي ياااااالله قسم انطحن راسي ودمعت عيوني نونونو

أتوقع التجمع بيكون حماس مثل فقة السيرة إن شاءالله :17:

[منو.]

لقيت اسئلة العام :17:
بس لا احد يعتمد عليها :42:
http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=55585&d=1336144104

[احمد الشمراني]

تـــــــــذكيـــر:15:



المحاضرة الآخيرة رقم 14 محذوووووووووووفه:21:

[منى*]

ماااطرااا اذاكر شي الليله
اليوم طاقتي مستنزفه مذاكره مادتين :40:
ومحمومه وبردانه ومتكسره وفيني غثيان << حمل ذا مب حمى :16.jpg:

[Um Hamadda]

جزاكم الله خير جميعا

وبالتوفيق للجميع

سورى الراوبط ما شغالة لذلك حذفت المشاركة :5:

[الح ـربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته << جايكم من مستوى ثاني لازم أسلم :29:


المهم ترا في تغيير بسيط تقريبآ بمنهج ومحتوى الاخلاق الاسلامية حبيت أذكركم بس
عشان لااحد يحمل المحتوى القديم أو يركز بشكل كامل على اسئلة الاختبار
لانه دام فيه تغيير أكيد حتى الاختبار بيكون بوه تغيير كمان :27:

[Um Hamadda]

ماااطرااا اذاكر شي الليله
اليوم طاقتي مستنزفه مذاكره مادتين :40:
ومحمومه وبردانه ومتكسره وفيني غثيان << حمل ذا مب حمى :16.jpg:



لا باس طهور ان شاء الله :2:

الله يشفيك وجميع المسلمين

انا توى متعافية والحمد لله مرت على ايام الله اعلم بها :14:

[moon story]

نبي محتوى الجديد:21::16::29: لاهنتواا

[abu - malk 2012]

الله يجزاك خير
ويوفق الجميع

[Dark Chocolate]

حياك الله :21:
القسم قسمك تشرفين و تنورين :17:

ابقاك الله:14:
و الله صدق صاير مشرف :28::17:
سؤال خارج الموضوع نزلت درجات المشاركة :31:

[Another day]

تـــــــــذكيـــر:15:




المحاضرة الآخيرة رقم 14 محذوووووووووووفه:21:




صدق والله ؟!!!!

الله يجزاك خير ع التنبيه :21:

[ub-bander]

حياكم الله اخواني واخواتي

واشكر كل من ساهم وساعد في تجمعاتنا الجميلة

وشكر لمشرفنا راشد الله يجزاك الجنة دايم تبادر بالفعل الطيب انت وشعنونه من غير قصور في الباقييييييييييييييييييين الله يسعدهم كلهم
وفالنا كلنا باذن الله a+
:2::2::2::2:

[الح ـربي]

هذا الملخص الجديد


http://www.ckfu.org/vb/t372721.html (http://www.ckfu.org/vb/t372721.html)

[abu - malk 2012]

محتوى الاخلاق الاسلامية( 1433 - 1434 ) هــ
مع حل الوجب الأول والثاني والثالث

[babz]

راشد صار يجيني روعه اذا شفت اسمه أحسه

بيقول كل وحده ع فصلها لا تتكلمون بدون صوت


:5:

نفس الشعوور بالضبط :42:


----------

الحمدلله اليوم مانزلت مادة التركيب اللغوي ،،
من امس بعد مادتين مستوى 2 :38: نمممممممت بشكل اليم


واليوم ان شاء الله ابدأ اذاكر هالمادة

سمعت تغير منهج وكذا :12:
شلون يعني مافي نماذج اسئلة :44:


أبلى راشد بليز ساعدنا :31:
مافي نماذج يالربع ؟@@:9:

[babz]

:30:

تجيني الروعة لا شفت كلمة ( تعريف ):38:
> > من عقب علم الاجتماع

اول ما فتحت محتوى ابو ملاك الله يجزاه خير
وشفت تعريف جتني النفاضة :12:

يارب فكني من التعاريف :24:

[طبعي كذآ]

اقول ييياخيييي الاخلاق كتاب مو ملخص اللي عندي فصلت معه
من اي ملزمة بنذاكر
بدون اثرااء
يالله نجمع كم عفش وكم كلمتن هون ولا هون
مخي مهنق بعد هالاختبارات

:31:


الزبدة الملزمة ازين شي ؟، وش
،!،،

[منى*]

لا باس طهور ان شاء الله :2:

الله يشفيك وجميع المسلمين

انا توى متعافية والحمد لله مرت على ايام الله اعلم بها :14:

امين الله يجزاك خير
ماتشوفين شر يارب
ياشينه المرض بالاختبارات ماتدرين تنامين والا تذاكرين :24:

[Ŝǎ7ąβ]

‏أباسي, ‏منى*, ‏babz, ‏احمد الشمراني, ‏غالب العمري, ‏فااتن, ‏طبعي كذآ


يا دواااافير بتذاكروون من الحين !! :31:

ماشاء الله ماشاء الله لحد يتنرفز :42:


ان شاء الله افتحها بكرا واخلص منها وادخل اراجع معاكم هنا :29:


موفقيييييييييييييييييييين :27::16:



>> اللي عنده صورة الدكتور ينزلها :41:

[Dark Chocolate]

انا طبعت حقت وحده ماادري واحد :42: اسمه/ا ibtiHalino :20::44:

[dark water]

احبابي انا جبت لكم شي حلوو :21:

بس ماتعلمون احد فاهمين ياحلوين
:8:


اسئلة العام الماضي الاخلاق الاسلاميه واداب المهنه

بتلاقونها

هــنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا (http://www.ckfu.org/vb/t333530.html)


ويالله شدوا حيلكم وذاكروا وبعدين راجعو الاسئله وشوفوا شطارتكم


احوووووبكم زملائي وزميلاتي

[Ŝǎ7ąβ]

قل لإله الا الله
بديننا التنحت
لا ابد مهنااش مذاكرة بس بنسطر الدفتر ونبري الاقلام

من يقول نذاكر
هههههههههههه
هانت بيسرها ولا بعسرهااا
واستفيد من طول الليل النهار قصير

شف التكنيك بسسسسس
:42::41::8:


الا منهوالدختور الورديان صح؟



لا اله الا الله ربي يوفقما جميعاً


اشوفكم غداً بإذن الله :16:


ملاحظة انا انسانة مو انسان

لا الدختور الدرويشي :41::42:

[nsayim]

المحاضرة 1 على شكل اسئلة
على ماذا يدل التعريف التالي:
هو الجانب المعنوي في شخصية الانسان او مايجبل عليه الانسان من طبع ويمثل الصورة الباطنة
الخلق لغة(بضم الخاء)
حال للنفس راسخة تصدر عنها الافعال خير او شر من غير حاجة لفكر او روية وقد يطلق عليه احيانا المبادئ والقواعد والسلوك الانساني على نحو الغاية من وجوده في هذا العالم على وحه اكمل
الخلق اصطلاحا (بضم الخاء)
مامعنى الحال؟
الهيئة وصفة النفس الانسانية

مامعنى راسخة ؟
ثابته في اعماق النفس
مامعنى من غير حاجة لفكر او رويه؟
من غير حاجة لتأمل واجتهاد وتكوين قناعة عقلية للقيام به وكذلك من غير تكلف

مامعنى قول الامام الغزالي :( "الخَلْق والخُلُق عبارتان مستعملتان معاً, يقال: فلانٌ حسنُ الخُلُق والخَلْق.
اي حسن الظاهر والباطن
مم يتركب الانسان ؟
جسد مدرك للبصر وروح او نفس مدركة بالبصيرة ولكل منهما هيئة جميلة وقبيحة

ايهما اعظم قدرا الجسد ام النفس ؟
النفس المدركة بالبصيره

ما الفرق بين الاخلاق والغرائز؟
الاخلاق :الاحكام التقيميه المتعلقة بالأعمال التي توصف بالخير او الشر او الحسن او القبح
الغرائز:هي الحاجات التي فطرالله الناس عليها كحاجة الأكل والشرب ...الخ وهي لاتستوجب المدح او الذم او العقاب او الثواب فعندما يمدح الانسان يمدح لطريقة فعل الفعل وليس على الفعل نفسة
مثلا اذا اكل لايمدح لكن اذا اكل باليمين وحمد لله يمدح وهكذا

ماهي اقسام الاخلاق من حيث الفطرة والاكتساب ؟
اخلاق فطرية جبل عليها الانسان وليس للانسان دور باكتسابها
اخلاق مكتسبة يسعى الانسان لتحصيلها بالتدريب والممارسة العملية ومن خلال مجاهدة النفس

ماهي اقسام الاخلاق من حيث القبول وعدمه ؟
خلق محمود وهو الادب والفضيلة تنتج عنه افعال جميلة شرعا
خلق مذموم وهو سوء الادب والرذيلة تنتج عنه افعال قبيحة شرعا

الى كم قسم قسم الباحثون المعاصرون ماجاء به الاسلام من تشريعات واحكام؟
4 اقسام ...عقائد.عبادات.معاملات.اخلاق
والبعض الاخرقسمهم الى 3 اقسام حيث جمع العبادات والمعاملات في نقطة واحده

لاي درجة يبلغ المرء بحسن خلقة؟
لدرجة الصائم القائم

باب العقائد وصف التوحيد بوصف محدد ووصف اشرك بوصف محدد؟
التوحيد هو العدل وهو فضيلة خلقيه
الشرك هو الظلم وهو رذيلة خلقية

ما القصد من الصيام؟
كف النفس عن شهواتها وادخال صاحبها بسلك المتقين
ماذا يقصد بالحديث ...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(لايحتكر الا الخاطئ)؟
اي الآثم

[ضــامية حــنين]

الله يعطيك العافيه:16:
زخات مطر




طيب مافيه ملخص مترجم:13:





بصراحه نبي نختبره بالانجليزي:13:





لاتلوموني هالاسبوع صدع بنا الانقلش:12:




دوروا لنا ام يزن والا انت ياراشد يمكن تترجمونه:13:




ههههههههههههههههههههههههه :5::5::5::5::5:

مالومك من اللي صار فينا

[nsayim]

ادلة المحاضرة الاولى

مدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم ووصف حسن اخلاقه: {وإنك لعلى خُلُقٍ عظيم}.

وقد يطلق الخُلُق أحياناً على المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني على نحو يحقق الغاية من وجوده في هذا العالم وعلى أكمل وجه الدليل
من قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق“.

دليل ان النفس المدركة بالبصيرة أعظم قدراً من الجسد المدرك بالبصر, ولذلك عظم الله أمره بإضافته إليه, إذ قال تعالى: {إني خالقٌ بشراً من طين, فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين}

دليل الاخلاق الفطريه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس المنذر بن عائذ وكان وافد عبد القيس وقائدهم ورئيسهم - وعبد القيس قبيلة- ( إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم, والأناة ) فقال: أشيءٌ جُبِلتُ عليه, أم شيءٌ حدث لي؟ فقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: (بل شيء جبلت عليه). فقال: الحمد لله الذي جبلني على ما يحبه الله ورسوله"

دليل الأخلاق المكتسبة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما في الصحيح: ( العلم بالتعلم) وقوله: ”وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ الله, وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله, وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ الله“.

دليل الخلق المحمود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق”. وفي حديث آخر قال أسامة بن شريك: كنا جلوسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم كأنما على رؤوسنا الطير، ما يتكلم منا متكلم، إذ جاءه أناس فقالوا: من أحب عباد الله تعالى؟ قال: "أحسنهم خلقًا"
يُعدُّ حسن الخلق من أكثر الوسائل وأفضلها إيصالا للمرء إلى الفوز بمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم والظفر بقربه يوم القيامة. يقول عليه الصلاة والسلام: "إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحسنكم أخلاقًا".

دليل ان الشرك ظلم قوله تعالى:{إن الشرك لظلم عظيم}

اهمية الصلاة قوله تعالى {وأقم الصلاة، إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}

الصلاة تعين المسلم على مواجهة متاعب الحياة. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة}.
الزكاة وسيلة لتطهير وتزكية النفس قال تعالى:{خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها}.

اهمية الصيام قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}

الحج تدريب للمسلم على التطهر والتجرد والترفع عن زخارف الحياة, وضبط الجوارح. قال تعالى: {الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج}.

ما كان ضاراً بالناس أو مؤذياً لهم فلا يجوز إنتاجه مهما كان سيجلب لصاحبه من أرباحٍ ماديةٍ. قال تعالى: {يسألونك عن الخمر والميسر، قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما}.

مجال التوزيع أمر بالعدل بين الأولاد في العطية من الوالدين فقال صلى الله عليه وسلم: (اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم)

في مجال الاستهلاك والإنفاق أمر الإسلام بالاعتدال والتوسط, والابتعاد عن الترف, والتبذير والإسراف والتقتير. قال تعالى: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً}. وقال أيضاً: {وكلوا واشربوا ولا تسرفوا، إنه لا يحب المسرفين}.

في مجال السياسة ربط الإسلام السياسة بالأخلاق قال تعالى: {وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء} وقال جل شأنه: {وبعهد الله أوفوا ..} وقال أيضاً {ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى}.
في مجال الحرب لم تنفصل سياسة الإسلام عن الأخلاق قال تعالى: {وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين} , وقال جل في علاه: {ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام، أن تعتدوا، وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان، واتقوا الله إن الله شديد العقاب}.

جعل الغاية من الحرب إعلاء كلمة الله, والانتصار للحق والخير. قال تعالى: {الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت، فقاتلوا أولياء الشيطان} وقال جل جلاله: {وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا، إن الله لا يحب المعتدين}. وفي السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوصي أصحابه إذا توجهوا للقتال بقوله: "اغزوا باسم الله، وفي سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليداً)

[moon story]

صدق المحاضرة ١٤ محذوووووفة والا كلام:28:

[ضــامية حــنين]

مساء الخير للجميع

هذا ملخص الماده كله بصراحه ررروعه الشي المهم موجووود

بالذمه انا لقيته من زماان وحملته عندي بس من صاحبه الموضوع او صاحبته ما ادري ولا اعرف وين الموضوع

نزلت لكم الملف بنوعين وبالتوفيق للجميع

[ضــامية حــنين]

الف شكر لك نسايم ما تقصرين

اتابعك :16::16:

[ضجيج الحلم]

المحاضره 14محذوفه الدكتور قالها في المباشره

[nsayim]

صدق المحاضرة 14 محذوووووفة والا كلام:28:

ايوا محذوفة الدكتور قال بالمحاضرة المباشرة3

[Mnmoni]

يعطيكم العافيه
سوا كل ورشات هنا حتى قواعد بيانات ابي تجمع معكم هنا :19:

[SuN R!sE]

الدكتور طالبنا بكتاب خارجي ؟؟

لأنو السمستر اللي راح صديقتي تقول جاب اسئله خارجيه من كتاب كانوا مطالبين فيه

اللي عنده الكتاب ينزل اسئلته او اي شي وت ايفر :42:

[خريف العمر]

انا الليله راحه مومذاكره شي ومن بكره ثمان الصبح امسكها اخلص ثمان محاضرات بكره والخمس الباقيات صباح السبت يكفي الاسبوع اللي راح كان ضغط:19:

[nsayim]

المحاضرة 2 على شكل اسئلة

ماهي اركان الأساس الأعتقادي ؟
1- الايمان بوجود الله عز وجل وانه خلق كل شي واحاط عمه بكل شي
2- الايمان ان الله عز وجل منذ ان خلق الانسان فوق هذه الارض عرفه بذاته العليه وعرفه بطريق الخير والشر من خلال رسالات اوحى بها الى من اختارهم من انبياءه ورسله
3- الايمان بوجود الحياة بعد الموت

ما الفرق بين الحياة الاولى والحياة الآخرة؟
الحياة الاولى للعمل والحياة الآخرة للحساب والجزاء

متى تفقد الأخلاق قدسيتها والأخلاق معناها ؟
عند فقد الأساس الأعتقادي

لماذا يعاني الوجوديين والملاحدة القلق والأضطراب ؟
لأنهم معدومي الايمان بالله واليوم الآخر ولأن العقيدة الصحيحه والإيمان القويم يجلبان الطمأنينة والدليل على مانقول انهم لا يعانون من فقر او مرض او غيرة انما يعانون القلق والاضطراب

ما الذي يجعل الانسان حي الضمير ؟
الاخلاق

ماهي النظريتين الباطلتين (نظريات الأساس الواقعي والعلمي)؟
1- دعوات للانسان لمحاربة الطبيعة وعدم الاستسلام لها واعتبر سعادته في محاربة الطبيعه
2- دعوات للطبيعين الذين اخلدوا للارضوقدموا الطاعة لها بدواعي الخضوع للارض واعتبروا السعادة بالأستجابة لمتطلبات الطبيعة

كيف جاء الأسلام متوسطا (الأساس الواقعي والعلمي)؟
1- دعوة للاستعلاء على الطبيعة وعدم الاستسلام لها فسخر الله لنا الموارد لعمران الارض ونفع العباد
2- دعوة للتأقلم والانسجام مع طبيعة وعدم التصادم معها

ماهي القوانين الاساسية للحياة ؟
1- قانون المحافظة على الحياة :(حرم القتل,حرم التهديد والتتباغض والتحاسد ...الخ)
2- قانون تكاثر النوع الانساني منع كل سلوك من شأنه ان يعوق استمرار التناسل
3-قانون الارتقاء العقلي والروحي:(حث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين ....الخ)

لماذا حرم الاسلام كل سلوك من شأنه ان يعوق التناسل ؟
لأنه يعد منع لأستمرار النوع الأنساني

[Mnmoni]

انا طبعت حقت وحده ماادري واحد :42: اسمه/ا ibtihalino :20::44:



منوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ره ختااامه مسسسسك :1::1::1::1::1::1:
يمكن نفس عندي لانه كمان عندي شكله اسمه بكستاني بسس الله يجزاه خييير

[nsayim]

ادلة المحاضرة 2

دليل الإيمان بوجود الله تعالى الذي خلق الكون وخلق الإنسان وخلق الموت والحياة وهو بكل شيء من الماضي والحاضر والمستقبل عليم, حتى إنه ليعلم ما يدور في خلجات الأنفس من خير أو شر كما قال تعالى: [وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ] {ق:16}

دليل الإيمان بأن الله عز وجل منذ أن خلق الإنسان فوق هذه الأرض عرَّفه بذاته العلية، وعرَّفه بطريق الخير والشر، وطريق الحق والباطل، من خلال رسالاتٍ أوحى بها إلى من اختارهم من أنبيائه ورسله, قال تعالى: [أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ, وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ, وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ] {البلد:8-10} وقال سبحانه: [وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا, فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا] {الشمس:8}.

دليل أن الله سبحانه خلق في الإنسان القوة والقدرة على إدراك تلك الحقائق، ونصب الدلائل الكثيرة على ذلك في هذه الطبيعة, يدركها من تأمل فيها, وبحث عنها, قال تعالى: [سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَقُّ] {فصِّلت:53}.
دليل الإيمان بوجود الحياة بعد الموت ووجود حساب وجزاء قال سبحانه: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي المَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ} {يس:12}
وقال جل جلاله: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}

دليل ان هذه الحياة ميدان عمل واختبار للإنسان لمن يريد الخير، ولمن يريد الشر؛ قال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ المَوْتَ وَالحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} {الملك:2}, دليل ان الحياة الأخرى للحساب والجزاء؛ قال تعالى: {وَنَضَعُ المَوَازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} {الأنبياء:47}.

دليل دعوة الانسان إلى الاستعلاء على الطبيعة وعدم الاستسلام لها؛ وذلك بدعوته الإنسان إلى أن يكون سيداً على الطبيعة، فيسخر مواردها في عمران الأرض، ونفع العباد، كما قال تعالى: {هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا}

دليل تكاثر النوع الانساني حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أخبروا كأنهم تقالُّوها، فقالوا: وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا، فإني أصلي الليل أبداً، وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فقال: "أنتم الذين قلتم كذا وكذا، أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني”.
حث على حسن اختيار الزوجة, فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (تخيروا لنطفكم، وانكحوا الأكفاء، وأنكحوا إليهم).

حث الآباء على تزويج بناتهم من أناس صالحين, فقال صلى الله عليه وسلم: (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، إلاَّ تفعلوا تكن فتنةٌ في الأرض وفساد).

دليل ان إن الإسلام حرم كل سلوك من شأنه أن يعوق استمرار التناسل؛ لأنه يعد منعاً لاستمرار النوع, ومن ثمَّ فقد حرم الإسلام الخِصاء, كما في حديث ابن مسعود رضي الله عنه، قال: "كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء، فقلنا: يا رسول الله، ألا نستخصي؟ فنهانا عن ذلك".

حث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين والرحمة بهم، والرضا بقضاء الله وقدره، كما في الحديث: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، وفي حديث آخر: "‏عجباً لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر، فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيراً له“.

تحريم كل مايضر بالمسلم قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الخَمْرِ وَالمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} {البقرة:219}. وقال سبحانه: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ , إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ العَدَاوَةَ وَالبَغْضَاءَ فِي الخَمْرِ وَالمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ] {المائدة:90-91}.

[nsayim]

:26: غدا بإذن الله اكمل : 019:: 019:

[@يارب توفيقك@]

صباااح الخير انا معكم

بس وش المخلص المعتمد

طيب انا طبعت زمااان

ملزمة الاخلاق لهتان

اعتمد واذاكرها ولا

[DALAL99]

سلام
أقدر أعتمد على شرائح البوربوينت تبع شرح المحاضرات ولا لا ..؟؟

أفيدونا جزيتم خيراً:1:

[babz]

ياعرب

ابي نماذج اسئلة ... لو سمحتوا :33:

نسايم
شكرا , انت رائعة ما شاء الله
ولكن عندي استفسار الادلة نحفظها ؟ :40:
<< اجلطيني وقولي اي نحفظها :30:
> خلايا مخي تقول نو حفظ آني موور !


ابلى راشد :
:31: اسفه والله مااعيدها خلاص:40:
اصلا صدمتني نسايم بالادلة الي حطتها واعتقد اني بنطم واسكت احسن :44:

[babz]

اسئلة الاخلاق الاسلامية العام الماضي محلولة ومرتبة مع اضافة اسئلة (http://www.ckfu.org/vb/t333236.html)
:33:

[DALAL99]

هاااا أقدر اعتمد على الشرايح ي أصدقائي

؟
؟

[التجميعي]

ملزمة الأخلاق الإسلامية منسقة في 28 صفحة :33:

بالتوفيق :21:

[w.al-Rashed]

بسم الله الرحمن الرحيم وش ادلتتتته ! :4:
توني قايمهـ ورايقهـ وقلت خل اريح اليوم بس الظآهر يافرحهـ مآتمت :32:
وين اي ادلهـ اللي حطتهآ اصدميني بسرعهـ :44:

[~ نونا]

يسعد لي صباحكم /



حبيت شكل ملزمة هتان وشكلي بذاكر منها ,,


بقراه بفهم أول شي وبعدها اسئلة مراجعه


موفقين .. :2:

[babz]

بسم الله الرحمن الرحيم وش ادلتتتته ! :4:
توني قايمهـ ورايقهـ وقلت خل اريح اليوم بس الظآهر يافرحهـ مآتمت :32:
وين اي ادلهـ اللي حطتهآ اصدميني بسرعهـ :44:

هنا (http://www.ckfu.org/vb/7900795-post45.html)

مشاركة نسايم بتلخيص الادلة للمحاضرة 1

[~ نونا]

أتوقع الادله تعرفين كل دليل ويخص ايش صح ..! :39:

[babz]

اسئلة الاخلاق الاسلامية العام الماضي محلولة ومرتبة مع اضافة اسئلة (http://www.ckfu.org/vb/t333236.html)
:33:



في هذا الموضوع ،،

الاسئلة أحد حطها ب رد و أحد اضافها بملف بالمرفقات !

وهي نفسها بس الاجابات في بعضها تختلف :40:

وش السوات؟

[~ نونا]

خلاص استسلم راسي صدع وما عدت اشوف زين :7:


انصحكم بملزمة هتان اقروها باستمتاع وبتحفظون كل كلمة تمرون عليها



وبعد كل جزئية افتحو الاسئلة الشاملة للماده اختبرو نفسكم بالاجابات


ثم كملو ,,



تصبحون على ورد :2:

[GINAN!!]

اجل المحاضره 14 طلعت محذووووووفه ~:21:

يلا خلاص هانت راح الكثير :19:

[ام لمى 82]

اعرف كلكم نايمين :42:

المهم انا عندي ملزمة المعتقل 55 صفحه

الحين اعتمدهاا او اعتمد ملزمة هتان او ملزمة الاخت زخات مطرر ؟؟؟؟؟؟؟
لا وفيه ملزمه 28 صفحه

http://www.ckfu.org/vb/t408494.html

[Hanin G]

هلا اختباركم السبت او متى !!!

انا عندي السبت ادب والثلاثاء حاضر العالم الاسلامي

هل تقصد نفس الماده ذي الاخلاق الاسلاميه ؟؟؟


وراشد بالله وين القى تجمع ادب في القرن 17

مالقيته

شكرا سلفا

الله الثلاثاء .. :12:
اصير معطله .. :35::18::3:

ادب 17 حقت مستوى خامس .. :4:
ماشاءالله عليك نطيت نطه فيليكسيه .. :42:

[w.al-Rashed]

امآنهـ شوفوآ اسئلة العام .. احسها صعبهـ بعض الشيء
يعني بكل موضوع مختار اصعب النقاط وجايبهن
شكل الدكتور دقيق شوي :22:
موب حلوهـ بحقي موآد التخصص ضامنهـ الـ a & b
وبذي لآء :18:

[Hanin G]

صباااح الخير انا معكم

بس وش المخلص المعتمد

طيب انا طبعت زمااان

ملزمة الاخلاق لهتان

اعتمد واذاكرها ولا

اعتمد اعتمد ..

[Hanin G]

ياجماعه ،، هالحين ملزمة زخات مطر فيها اختلاف بسيط عن المحتوى الحالي .،
وش السوات ،، مافيني خلق اطبع من جديد .. :12:
هتان كامله ووافيه بس ذا ماش ماعاد فيي وحده .. :44:

[w.al-Rashed]

اممممم طب عآدي ذآكري من الجهآز !!
مو مآدهـ طويله ولا يبيلها تخطيط مآبتتعببين :31:

[F!x]

ملاحظات ذكرها الدكتور في المحاضره الثالثه المباشره .... للتنبيه

[Mnmoni]

شوفوا انا طبعت ملزمه قديمه ل8 بس من 9 للاخير طبعت من شرائح لانه سار اختلاف في كلام ناس يقلون من 9 تغير

توكلوا على الله

[Mnmoni]

ملخص للآقوال بــ[الأخلاق الاسلامية]..:
_الدكتورالكسيس كازيل:(الفكرة المجردة لاتصبح عاملاً فعالاً إلا إذا تضمنت عنصراً دينياً وهذا هو السبب في أن الاخلاق الدينية اقوى من الاخلاق المدنية الى حد تستحيل معه المقارنة ,ولذلك لايتحمس الانسان في الخضوع لقواعد السلوك القائم على المنطق إلا إذا نظر الى قوانين الحياة على انها أوامر منزلة من الذات الالهية).

_الامام الغزالي_رحمة الله_:(حسن الخلق هو الايمان,وسوء الخلق هو النفاق).
_وقال ايضاً الشيخ الغزالي:(الايمان قوة عاصمة من الدنايا,دافعه الى المكرمات).
_وقال ايضاً..:(قد تكون لكل دين شعائر خاصة به تعبتر سمات مميزة له,ولاشك ان في الاسلام طاعات معينة.ألزم بها أتباعه وتعتبر فيما بينهم أموراً مقررة لاصلة لغيرهم بها غيرأن التعاليم الخلقية ليست من هذا القبيل فالمسلم مكلف أن يلقى أهل الارض قاطبة بفضائل لاترتقي اليها شبه,فالصدق واجب على المسلم مع المسلم وغيره..)
وقال ايضاً:(جملة حق الجارأن يبدأه بالسلام,ولايطيل معه في الكلام,ولايكثر عن حاله السؤال,ويعوده في المرض,ويعزيه في المصيبة,ويقوم معه في العزاء,ويهنئه في الفرح,ويظهرالشركة في السرور معه,ويصفح عن زلاته,ولايتطلع من السطح الى عوراته,
ولايضايقه في وضع الجذع على جداره,ولافي مصب الماء......الخ...[ذكر العديد من الصفات الحلوة..أنتم عارفين طبعاً^_^

الامام ابن تيمية):أن الله يقيم الدولة العادلة وأن كانت كافرة,ولايقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة).

قال النووي للتعليق على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:[مثل الجليس الصالح والسوء كحاملالمسك ونافخ الكير.....].
:(في الحديث تمثيله صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بحامل المسك,والجليس السوءبنافخ الكير,وفيه فضيلة مجالسة الصالحين وأهل الخير والمروءة ومكارم الاخلاق والورع والعلم,والادب,والنهي عن مجالسة أهل الشر وأهل البدع ومن يغتاب الناس أو يكثرفجرهوبطالته ونحو ذلك من الانواع المذمومة).
وقال ايضاً في موضوع آخـــــــر:(قال العلماء:في هذا استحباب مفارقة التائب المواضع التي أصاب بها الذنوب,والاخدان المساعدين له على ذلك ومقاطعتهم ماداموا على حالهم,وان يستبدل بهم صحبة أهل الخيروالصلاح والعلماء والمتعبدين الورعين ومن يقتدي بهم وينتفع بصحبتهم).

قال الشيخ ناصر السعدي_رحمة الله_[اشتمل هذا الحديث على الحث على آختيار الاصحاب الصالحين والتحذير من ضدهم].

قال ابن مسعود..[جبلت القلوب على حب من أحسن اليها ,وبغض من أساءاليها].

يقول ابن القيم_رحمة الله_:(الايمان هو روح الاعمال وهو الباعث عليها والامر بأحسنها والناهي عن أقبحها وعلى قدر قوة الايمان يكون أمره ونهيه لصاحبه وآئتمار صاحبه وانتهاؤه).
ويقول ايضاً:(أما العقل فقد وضع الله سبحانه في العقول والفطر واستحسان الصدق والعمل و...آلخ
ووضع في العقل استقباح أضداد ذلك).
وقال ايضاً :(أن الله سبحانه قد أنعم على عباده من جملة إحسانه ونعمة. . .أن خلقهم في أصل النشأة على الفطرة السليمة).

هذة أغلب اقوال العلماء في المحتوى واللي يشوف اسئلة الدكتور بيلاحظ أنو جاب جزء كبير منها..
خصوصاً القصيرة منها..أما شرح الاحاديث بس كتبتها للأمانه عشان يصير كامل وشامل لكل الاقوال..^_^
وإذا فيه أي نقص او خطأ فسامحوني ..~
ولاتنسوني من دعواتكم الطيبة..
آختكـــــــــــــم:

"المتــــرفــة"


شوفوا هو قال يمكككككن يجب اقوال علماء المشهورين بس مدري اذا حيجب او لا :9:

[GINAN!!]

اعتمدوا ملزمه مضمونه الاخطاء وارده واحيان تكون بقصد :27::17:

يعني ملزمه هتان :15:

والافضل الافضل من موقع الجامعه :19:

[GINAN!!]

واللي بيسوي مثل فيليكس لا يقفز خصوصا بالماده هاذي :27:

[سيمو20]

انا طبعت الملزمه القديمه من بدري

احد يقولي وين الاختلاف في اي محاظره عشان اطبع المطلوبه فقط

والا كلووو مختلف ؟؟؟:10:

[om.nora]

انا طبعت ملزمة من قبل ولقيتها ناقصة وانا اذاكرها

الافضل نذاكر من الشرائح

سؤال .. هل صحيح قال الدكتور في المباشرة الثالثة .. ان المحاضرة الرابعة عشر محذوفة ؟

[الفراشه باراس]

المشرف راشد و جميع الأعضاء

يعطيكم الف عافيـــــــــة ...

اللي اعرفه طريقة السؤال عن الأدلة ..

الدكتور يذكر الدليل و يقول هذا الدليل لكذا او لكذا ...الخ

او العكس يقول الاستدلال و نحن نذكر الدليل عليه ..

و بالنسبة لأقوال علمائنا راح احفظ المميزين و اللي سهل علينا تذكرهم لانه صعب نحفظ كل شي..

بالتوفيق للجميع :16:

[الفراشه باراس]

انا طبعت ملزمة من قبل ولقيتها ناقصة وانا اذاكرها

الافضل نذاكر من الشرائح

سؤال .. هل صحيح قال الدكتور في المباشرة الثالثة .. ان المحاضرة الرابعة عشر محذوفة ؟

أنا طبعت الملزمة القديمة ..

وحملت الجديدة على الجهاز ..

يقولون التغييرات طفيفة جداً في بعض المصطلحات و هي تحمل نفس المعنى

سأذاكر من ملزمتي و اراجع من ملزمة "هتان" :29:

[Mnmoni]

حذاكر م نشرائح و حراجع من اخت نسايم الله يوفقها ويسعدها لانها موضحه ادله وبعض نقاط مهمه

الله يوفقكم

[الفراشه باراس]

هنا أسئلة للمادة ...بالصور لمن ارادها و بملفات الوورد و الـpdf

مع اسئلة مراجعة للمنهج ..

منقول من ام عمر جزاها الله خيراً :16:

http://www.ckfu.org/vb/t408599.html#post7905806

[الفراشه باراس]

~~~أسئلة الواجب ~~~
يطلق الخُلُق (بضم الخاء واللام) اصطلاحاً على:
‌أ- المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني.

‌ب- حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ ورَوِيَّةٍ.

‌ج- كلاهما صحيح.

‌د- كلاهما خطأ.

2. يوصف بخُلق السخاء والجود مَنْ ينفق المال علىالمحتاجين:

‌أ- مرة واحدة.

‌ب- ثلاث مرات.

‌ج- عشر مرات فأكثر.

‌د- بصورة متكررة بحيث يصبح عادة له.

3. حرم الإسلام كل سلوك من شأنه أن يعوق استمرار التناسل, ومن ثَمَّ فقدحَرَّمَ:

‌أ- الربا.

‌ب- شربالخمر.

‌ج- الغيبةوالنميمة.

‌د- جميعها خطأ.

تابع الأخلاق الإسلاميه وآداب المهنه الواجب الثاني


- مايمكن أن يصدر عن الإنسان والحيوان معاً يسمى:1-



العمل




2- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لعن رسولالله من اتخذ شيئاً فيه الروح2-:



غرضـــا.




3- من وسائل اكتساب الاخلاق الضغط الإجتماعي ويقصد به


المجتمع بكل طبقاته وطياته وفئاته1-


وسائل الإعلام من جرائد ومجلات وكتب 2-


كلاهما صحيح


الواجب الثالث


شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج فيخُلُق:1-


الطهارة المهنية


- تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجرةالكشف عليهم يدخل في2-:


تلقي الركبان


- الصبر(في تلقي البيوع حتى تستقرالأوضاع) مبدأ أخلاقي, ومن خصال خُلُق:.3


التعاون المهني

- قبول عمالالوظائف العامة كالقضاة ومدراء البلديات والجامعات للهدايا:4
مكروه // جائز // مستحب // جميعها خطأ

[الفراشه باراس]

و آخر شي ..


ملخص المحاضرة الثالثه المباشرة توصيات الدكتور ...منقوووووول ...

المحاضرة 14 غير داخله في الاختبار

مافيه محاضرة من البيقة الا وفيها اربعة اسئله او خمسه

اعتمدوا على الشرايح المحتوى فقط والاسئله منها وماراح تطلع

الاسئله واضحه وسهله وبتكونوا مبسوطين

اسئلة الامتحان مثل طريقة الواجب

المطلوب معرفة اقوال العلماء القصيرة سطر او نصف سطر عشان بيجي سؤال من القائل اما الاقوال الطويله

ماراح يجي سؤال يقول من هو قائلها

كذلك غير مطالبين بالشخصيات والتواريخ

وفقكم الله ويسر لكم

شكل المكان مهجوووور ...أراكم لاحقاً إن شاء الله

[Mnmoni]

الله يوفقك فرووشه ماقصرتي :16::16::16::16::16::16::16::16::16::16::16:

ههههه صدق نايمين قوموا ذاااكروا ماده طويله :41::20:

[ub-bander]

مساءكم الله بالخير والرضا

خلاص اعتمد على ملزمة الاخ هتان واطبعها

اتوكل على الله

[ub-bander]

ردوا علي الله يجزاكم خيييييييييييييييييييييييييييييييير

واين الاخوان والاخوات :9:

[shooshoo alsharaf]

الحكمة=فضيلة بين رذيلتين
1-الخُب=افراط وزيادة ,وسوء ظن
2-البلة=تفريط ونقصان وسذاجة
السخاء=خلقا كريم بين رذيلتين
1-الاسراف
2-التقتير
الشجاعة=بين رذيلتين
1-التهور=زيادة عن الاعتدال=الاقدام على المحظور
2-الجبن=نقصان عن الاعتدال
العفة= بين رذيلتين
1-الشره=افراطالشهوة
2-الخمود=قصور الشهوة
الحياة=بين رذيلتين
1-الوقاحة وصفاقة الوجه
2-الخور والمهانة
التواضع=بين رذيلتين
1-الكبر والعلو
2-الذلة والحقارة
الغبن =افراط ياخذ الانسان ماليس له
التغابن=تفريط يعطي الانسان ماليس علية حمداولااجر
العدل التوسط المحمود في كل شي

[Mnmoni]

ردوا علي الله يجزاكم خيييييييييييييييييييييييييييييييير

واين الاخوان والاخوات :9:



ملزمه الاخ هتان جديده اطبعها وتوكل على الله ونعم بالله

[shooshoo alsharaf]

وسائل اكتساب الاخلاق:
1-التدريب العلمي والرياضة النفسية=مجاهدة النفس-حملها علىالاعمال التي يغتضيها الخلق المطلوب
2-البيئة الصالحة والجليس الصالح =مشاهدةارباب الفعال الجميلة
3-القدوة الحسنة=تقليد الانسان من طبيعته
4-الضغط الاجتماعي=المجتمع المسلم وما يشكله من رقابة على الافراد
الفرق بين الضغط الاجتماعي والبيئة الصالحة
البيئة=مجموعة من الناس يعيش معهم بشكل مباشرومستمر
الضغط الاجتماعي=المجتمع بكل طبقاته واطيافة
5-سلطان الدولة=السلطة الحاكمة بما تمتلكه من قوة ردع

[توتي222]

مساء الخير
الي الحين مابدأت
بس حبي انقل هالمعلومه صديقتي اختبرت الترم اللي فات هذي الماده
وتقول الدكتور يجيب بين السطور عشان يعرف اللي ذاكر واللي ماذاكر
وجاب كثير من اقوال العلماء
حبيت نتشارك المعلومه
وفالكم النجاح باذن الله

[Everlasting love]

المحاضره 14 نماذج من مواثيق الشششرف

محذوفه ولا لا ؟

[موكالاتيه]

مو عارفه اطبع Abu-Malk2012 ولا ولا محتوى هتان
لان يقولون انه في وحده عدل عليها هتان ياليت تفيدوني

[ضــامية حــنين]

مساء الخير
الي الحين مابدأت
بس حبي انقل هالمعلومه صديقتي اختبرت الترم اللي فات هذي الماده
وتقول الدكتور يجيب بين السطور عشان يعرف اللي ذاكر واللي ماذاكر
وجاب كثير من اقوال العلماء
حبيت نتشارك المعلومه
وفالكم النجاح باذن الله

اذا اسالته المستوى اللي راح بين السطور يا زينها بس

اسالته ما احسن منها

يا ان صديقتك ما ذاكرت ولا فتحتها

انا ذاكرت الماده قراه مع فهم وحليت اسالة الاختبار مع الكويزات وكل شي تمام وهي مذاكره قراه اجل لو بتعمق

الماده جدا سهله والله يوفق الجميع

[ضــامية حــنين]

مو عارفه اطبع abu-malk2012 ولا ولا محتوى هتان
لان يقولون انه في وحده عدل عليها هتان ياليت تفيدوني

حبيبتي اعتمدي على الله ثم على ملزمة هتان وخذي من كلامي

من ناحية المحتوى انا تابعت الدكتور ما تغير الا في ثلاث نقاط من المحاضره الـــ 12

اما الباقي نفس المحتوى

وطبعا المحاضره 14 محذوووفه

[ضــامية حــنين]

انا الاحظ من البعض تكرار اساله المحاضره 14 محذوفه والا لا

قلنا لكم حذوووووفه المحاضره الــــ 14 محذووووووفه محذووووفه

من ناحية الملخص عندكم ملخص هتااان

والا الشرائح

[Ŋoŋee]

المحاضره 14 نماذج من مواثيق الشششرف

محذوفه ولا لا ؟

محذوفه غلاتي

[Ŋoŋee]

هنا الرابط بعد تعديل الملزمه
رائعه جدا وكامله
http://www.ckfu.org/vb/t394420-4.html#post7908441

[Mnmoni]

نصيحه لما تذاكرون الماده ذاكروها صوت عالي :34: لانها صوت عالي تفهمون اكثر في نقاط دقيقه تخربط

بالتوفيق:2:

[GINAN!!]

الله عليك يامنموني ابداااااع صراحه صح عليك لازم نذاكر بصووووت عالي موفقه :29:

[GINAN!!]

الاخلاق الاسلاميه ترى سهله ما يحتاج كل هالتخطيط واللحوسه موفقه :17:

[shooshoo alsharaf]

المسئوليةعن السلوك الاخلاقي
الالزام=المسئولية=الجزاء
الالزام=تعريفة=امتثال المكلف الخلق المحمودة واجتناب الخلق المذمومة
مصدر الالزام>الله سبحانة
عوامل داخلية للازام>الايمان بالله في الممارسات الخلقية
الايمان >هو روح الاعمال وهو الباعث عليها والامر باحسنها والناهي عن اقبحها وعلى قدر قوة الايمان يكون امره ونهيه واتمار صاحبة واتهاؤه
العقل>أن الإنسان إذا رأى أن عاقبة فعله ستكون نافعة مفيدة أقدم عليه, وإذا رأى أنها ستكون ضارة أو أليمة أحجم عنه.
الفطرة> فالإنسان بفطرته السليمة يهتدي إلى الأخلاق الحميدة, ويرتاح لها
العوامل الخارجية للازام
المجتمع >فقد أمر الله سبحانه جماعة المسلمين أن يراقبوا سلوك الأفراد داخل المجتمع, وأن يأخذوا على يد الشارد منهم عن جادة
الحق, ويعاقبوا المنحرف
ولي الأمر أو السلطان>فإن من واجبه حمل الناس على الالتزام بحدود الشرع الحنيف, والتحلي بالأخلاق الفاضلة, والابتعاد
عن السلوكيات المنحرفة والمحرمة
خصائص الإلزام الخُلُقي=
1-اللازم بقدر الاستطاعة
2-اليسر في التطبيق
3-مراعات الاحوال الاستثنائية
المسئولية=
تعريفها>التزام الشخص بما يصدر عنه قولا وعملا
شروط المسولية>
1-أن يكون أهلاً لتحمل المسؤولية
2-أن يكون العمل نابعاً من إرادته
3-النية, إذ المسؤولية الحقيقية عند الله إنما هي على النية
4-العلم بالعمل, وبما يؤدي إليه من خير أو شر
5-كون العمل مستطاع الفعل والترك
خصائص المسؤولية=ذات طابع شخصي
أنواع المسئولية:
المسئولية الأخلاقية المحضة: وتعني الالتزام الذاتي من الإنسان نفسه على الإتيان بشيء أو الانتهاء عن فعل شيء.
المسئولية الاجتماعية: وتعني الالتزام تجاه الآخرين وما يفرضه المجتمع من قواعد.
المسئولية الدينية: وتعني الالتزام أمام الله تعالى.
الجزاء=
تعريفه> هو الأثر المترتب على الفعل الإنساني؛ ظاهراً أو باطناً, في الدنيا أو في الآخرة.
أنواعه=
الجزاء الأخلاقي>ويعني ما يلاحظه الإنسان من نفسه جراء إقدامه على عمل طبقا لما يعرفه من الأحكام والتشريعات
والجزاء الشرعي>العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية
انوع الجزاء الشرعي=
1-حدود: وهي جزاءات -كحد السرقةوالزنا
2- وتعزيرات: أي عقوبات
والجزاء الإلهي>يكون ممتدا من الدنيا الى الاخرة

[ام فصولي]

لاتخافون تري المادة ماتغيرت ذاك تغير شي بسيط لايذكر ونفس اسالة الاختبار زي تركيب اللغوي والانترنت ماهمه تغير نظامهم نفس اسالة العام

[ام فصولي]

ذاكروها بيجي نفسها او احسن منها واقروا منهج وملزمة هتان كلن يمدحها

[khlo0od]

احد يقولي بليز من اي ملزمه اذااكر

ترى اثق بكلامكم كثير

[khlo0od]

احد يقولي بليز من اي ملزمه اذااكر

ترى اثق بكلامكم كثير

[miss toot]

^^
ملزمة هتآآآآن وافيه

[nsayim]

السلام عليكم ياجماعة الخير مساءكم مذاكرة:16:
بس حبيت اوضح
ياجماعه الادلة مانحفظها نحفظ على ماذا يدل الدليل التالي او القول التالي
والمحاضرة 14 محذوفة لااحد يذاكرها
وبالنسبة للاختلافات بين المحتوى القديم والجديد مافي اختلافات كثير بي المحتوى القديم اطول من الجديد

[Evelyn]

ياليت تنزل اختبارات اكترونيه للماده بنستفيد منها كثثير :21:

[nsayim]

المحاضرة 3 على شكل اسئلة

ما خصائص الأخلاق الاسلاميه ؟
1-الانبثاق عن العقيدة الاسلاميه
2-الشمول
3- الثبات
4-الجمع بين الواقعية والمثالية
5- الوسطية

على ماذا يدل قوة الخلق او ضعفه؟
على قوة الإيمان او ضعفه لأن الأخلاق مرتبطة بالعقيدة ارتباط قوي
ماذا يلزم لإقامة مدينة فاضلة في مصلحة الانسان؟
يلزم الدين والخلق فالدين منبت الأخلاق

ماهي مجالات الشمول ؟
1- خلق مع الله ومع رسله عليهم السلام
2- خلق مع المسلمين
3- خلق مع غير المسلمين
4-خلق مع الكبير والصغير
5- خلق مع ولي الامر

بماذا يتمثل خلق المسلم مع الله عز وجل ومع رسله ؟
يتمثل بالسمع والطاعة والرضا والتسليم دون اخذ رأي أو تقديم اقتراحات
بماذا يتمثل خلق المسلم مع المسلمين ؟
بمايتحلى به المسلم من من أخوه وايثار ونصح ومحلة..الخ
بماذا يتمثل خلق المسلم مع غير المسلمين ؟
بالعدل والإحسان وحسن المعاملة
بماذا يتمثل الخلق مع الكبير والصغير ؟
بتوقير الكبير والعطف على الصغير
بماذا يتمثل الخلق مع ولي الامر؟
بالسمع والطاعة في المعروف وبذل النصح له
متى تسقط الدول ؟
اذا سقطت الأخلاق

ماذا يقصد بالثبات ؟
ان الفضائل الاساسية في المجتمع مرتبطة بنظام الشريعة العامة وهي امور لايستغني عنها مجتمع كريم فالأخلاق ثابته لاتتغير بتغير الزمن او الظروف

ما اسباب ثبوت الاخلاق الاسلامية؟
1-مرتبطة بالفطرة البشرية والفطرة البشرية تتصف بالثبات يرثها الاحفاد عن الآباء
2- كونها نابعة من الدين والدين يصلح لجميع الناس لأنه من عند الله عز وجل وقد راعى فيه الخير العام والأخلاق

ما اثر ثبات الاخلاق على الفرد والمجتمع ؟
يبعث الطمأنينة
كيف جمع الاسلام بين الواقعية والمثالية ؟
واقعيه : عملية قالبلة للتطبيق من قبل جميع الناس
مثالية :لأن الناس تتوق للمعالي والتمير في الأمور

كيف حقق الإسلام الوسطية ؟
جاء متوسطا بين من يقول ان الانسان عبارة عن روح محبوسه بجسد يجب تحريرها وبين من يقول ان الانسان جسد فقط وينكر الروح فقرر الاسلام ان الانسان مركب من عقل وشهوة بين له الله عز وجل طريق الخير والشر عن طريق ارسال الانبياء وترك له حرية الاختيار
وكذلك جاء الاسلام متوسطا ين من يقول ان الحياة نعيشها فقط ومن يقول انه يسعى للاخرة ولاتهمه الدنيا فالاسلام امر للعمل للاخرة وبعمارة الارض فالدنيا مزرعة للاخرة

الحكمة فضيلة تأتي بين رذيلتين ماهما ؟
الخب :افراط وزيادة من جهة الاتصاف بالمكر
البله:تفريط ونقصان عن الاعتدال والسذاجة
السخاء فضيلة تأتي بين رذيلتين ماهما؟
الاسراف والتقصير
الشجاعة فضيلة بين رذيلتين ماهما ؟
التهور:الزيادة عن الاعتدال
الجبن: نقص عن الاعتدال
العفة صفة فضيلة بين رذيلتين ماهما ؟
الشره: افراط الشهوة
الخمود: قصور الشهوة
الحاء بين رذيلتين فماهما ؟
الوقاحة والصفاقة من جهة
والخور والمهانة من جهة أخرى

التواضع بين رذيلتين ماهما ؟
الكبر والعلو والذلة والحقارة
مامعنى الغبن والتغابن ؟
الغبن :الافراط وهو ان يأخذ الانسان ماليس له
التغابن: تفريط وهو ان يعطى في المعاملة ماليس علية حمد ولا اجر

[nouf.7]

*؛

جمعه طيبه:2:
حبايبي انا گان عندي ملزمه مااتذگر لمين بالضبط تبع الماده بس كانت كثيرة مره تقريبآ توصل للثمانين ورقه:22:
وطبعت قبل الاختبارات ملزمه ثانيه ل i7DAYS بس قليله مررره ماتتعدى عشرين ورقه:38:
ف أنا تلخبطت اللحين أية وحده أذاگر منها ؟؟
والله يوفق الجميع .،
لگم:16:

[shooshoo alsharaf]

تعريف المهنة=بذل النفس في الخدمة والحذق فيها
المهنة في اللغة أيضاً على الحذق والمهارة في العمل أو الحرفة التي يمتهنها صاحبها.
الاصطلاح= مجموعة من المعارف العقلية ومجموعة من الممارسات والخبرات التدريبية
مرادفات لفظ المهنة=
1-الحرفة لغة>وسيلة الكسب التي يَرْتزق منها المرء بصفة مستمرة, من زراعة أو صناعة أو تجارة,
وتحتاج إلى تدريب قصير
تستعمل في الاعمال اليدوية
العمل>لغةً: يُطلق على المهنة, وعلى الفعل
والفارق بينه وبين كلٍ من المهنة والحرفة:
أ-أن العمل قد يكون من الإنسان أو الحيوان<>والحرفة لا تكون إلا من الإنسان
ب العمل قد يكون ذهنياً, وقد يكون بدنياً<>الحرفة فالغالب أنها تُطلق على الأعمال اليدوية
ج-العمل يستعمل للمرة الواحدة ولأكثر, ولا يحتاج إلى التدريب<>المهنة أو الحرفة فلا بد فيها من بعض التدريب -
والاستمرارية
3 الصنعة=ترتيب العمل وإحْكامه على النحو الذي تعلمه, وبما يوصل إلى المقصود منه
الفرق بين الصنعة والعمل:
أ-العمل يُطلق على ما يصدر من الإنسان أو الحيوان<>الصنعة إلا على ما صدر من الإنسان
ب-العمل لا يتطلب العلم بما يعمل له<>الصنعة فإنها تتطلب العلم والمهارة
ج-العمل اعم<>الصنعة اخص
الوظيفة=لغة=ما يقدَّر من عمل أو طعام أو رزق في زمن معيَّن...,او بمعنى الخدمة المعيَّنة
الاصطلاح المعاصر= تطلق على وحدة من وحدات العمل, تتكون من عدة أنشطة مجتمعة مع بعضها في المضمون والشكل
الحكم الشرعي للمهنة=الإسلام يحث على العمل, ويرفع من شأنه

[اروى حايل]

حاًن وقت الاماني فسالو الله ماشئتو فملكهُ واسع وابوابهُ مشرعهَ لسائلين ساعةً استجابهَ اُذكرونيٍ بدعوهً

يارب ننجح كلنا والله اني خايفه من القراءت والانشاء:44:

[frh1219]

المحاضرة 1 على شكل اسئلة
على ماذا يدل التعريف التالي:
هو الجانب المعنوي في شخصية الانسان او مايجبل عليه الانسان من طبع ويمثل الصورة الباطنة
الخلق لغة(بضم الخاء)
حال للنفس راسخة تصدر عنها الافعال خير او شر من غير حاجة لفكر او روية وقد يطلق عليه احيانا المبادئ والقواعد والسلوك الانساني على نحو الغاية من وجوده في هذا العالم على وحه اكمل
الخلق اصطلاحا (بضم الخاء)
مامعنى الحال؟
الهيئة وصفة النفس الانسانية

مامعنى راسخة ؟
ثابته في اعماق النفس
مامعنى من غير حاجة لفكر او رويه؟
من غير حاجة لتأمل واجتهاد وتكوين قناعة عقلية للقيام به وكذلك من غير تكلف

مامعنى قول الامام الغزالي :( "الخَلْق والخُلُق عبارتان مستعملتان معاً, يقال: فلانٌ حسنُ الخُلُق والخَلْق.
اي حسن الظاهر والباطن
مم يتركب الانسان ؟
جسد مدرك للبصر وروح او نفس مدركة بالبصيرة ولكل منهما هيئة جميلة وقبيحة

ايهما اعظم قدرا الجسد ام النفس ؟
النفس المدركة بالبصيره

ما الفرق بين الاخلاق والغرائز؟
الاخلاق :الاحكام التقيميه المتعلقة بالأعمال التي توصف بالخير او الشر او الحسن او القبح
الغرائز:هي الحاجات التي فطرالله الناس عليها كحاجة الأكل والشرب ...الخ وهي لاتستوجب المدح او الذم او العقاب او الثواب فعندما يمدح الانسان يمدح لطريقة فعل الفعل وليس على الفعل نفسة
مثلا اذا اكل لايمدح لكن اذا اكل باليمين وحمد لله يمدح وهكذا

ماهي اقسام الاخلاق من حيث الفطرة والاكتساب ؟
اخلاق فطرية جبل عليها الانسان وليس للانسان دور باكتسابها
اخلاق مكتسبة يسعى الانسان لتحصيلها بالتدريب والممارسة العملية ومن خلال مجاهدة النفس

ماهي اقسام الاخلاق من حيث القبول وعدمه ؟
خلق محمود وهو الادب والفضيلة تنتج عنه افعال جميلة شرعا
خلق مذموم وهو سوء الادب والرذيلة تنتج عنه افعال قبيحة شرعا

الى كم قسم قسم الباحثون المعاصرون ماجاء به الاسلام من تشريعات واحكام؟
4 اقسام ...عقائد.عبادات.معاملات.اخلاق
والبعض الاخرقسمهم الى 3 اقسام حيث جمع العبادات والمعاملات في نقطة واحده

لاي درجة يبلغ المرء بحسن خلقة؟
لدرجة الصائم القائم

باب العقائد وصف التوحيد بوصف محدد ووصف اشرك بوصف محدد؟
التوحيد هو العدل وهو فضيلة خلقيه
الشرك هو الظلم وهو رذيلة خلقية

ما القصد من الصيام؟
كف النفس عن شهواتها وادخال صاحبها بسلك المتقين
ماذا يقصد بالحديث ...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(لايحتكر الا الخاطئ)؟
اي الآثم
قال تعالى ( يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)

الاحتكار ماله علاقة بالصيام ابدا

حبيت اصحح فقط ومشكورة على المجهود الطيب اخت نسايم

[m a h a]

انا عندي ملزمه ماخذتها من المتنبي 53 صفحه بس مو لهتان يعني غير المنهج حقنا !! :42:

[آمل بكره !]

-



سُؤآل !
يَنفع اروح مَ ذآكَرتْ ، عشآن إن الدين شيء سَهل بَ إذن الله !؟

الله يَخآرجناآ =)

[nsayim]

ادلة المحاضرة 3

دليل الانبثاق عن العقيدة يقول الإمام الغزالي رحمه الله تعالى: "حسن الخلق هو الإيمان, وسوء الخلق هو النفاق, وقد ذكر الله تعالى صفات المؤمنين والمنافقين في كتابه, وهي بجملتها ثمرة حُسْن الخلق, وسوء الخلق, فلنورد جملة من ذلك لتعلم آية حسن الخلق. قال الله تعالى: [قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ, الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ, وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ, وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ, وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ...] {المؤمنون:1- 5}, وقال تعالى: [وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا...]{الفرقان:63}..
دليل وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن بصفات كثيرة, وأشار بجميعها إلى محاسن الأخلاق, فقال صلى الله عليه وسلم: (من كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فلا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو لِيَصْمُتْ). وقال: (لَا يُؤْمِنُ أحدكم حتى يُحِبَّ لِأَخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ). وقال: (أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً).

ويقول الداعية المعاصر الشيخ محمد الغزالي رحمه الله تعالى: "الإيمان قوة عاصمة عن الدنايا, دافعة إلى المكرمات ومن ثمَّ فإن الله عندما يدعو عباده إلى خير أو يُنفرهم من شر, يجعل ذلك مقتضى الإيمان المستقر في قلوبهم. وما أكثر ما يقول في كتابه: " يا أيها الذين آمنوا " ثم يذكر بعدُ ما يُكلفهم به, مثل قوله تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ] {التوبة:119} [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا] {الأحزاب:70} ..

دليل على جزاء من يؤذي جيرانه (والله لَا يُؤْمِنُ والله لَا يُؤْمِنُ والله لَا يُؤْمِنُ قِيلَ وَمَنْ يا رَسُولَ اللَّهِ قال الذي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بوائقه).

دليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما يعلم أتباعه الإعراض عن اللغو, ومجانبة الثرثرة والهذر يقول: (وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أو لِيَصْمُتْ).

دليل خلق مع الله ومع رسله عليهم السلام قوله تعالى: {إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ المُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ} {النور:51} . وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} {الحجرات:1}
دليل خلق المسلم مع المسلمين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلم أخ المسلم؛ لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم, كل المسلم على المسلم حرام؛ دمه وماله وعرضه”.

دليل خلق مع غير المسلمين قوله تعالى: {لَا يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ} {الممتحنة:8} . وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ”من آذى ذمياً فأنا خصمه، ومن كنت خصمه خصمته“

دليل خلق مع الكبير والصغير قول النبي صلى الله عليه وسلم: ”ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا“

دليل خلق مع ولي الأمر قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} {النساء:59} . ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ”الدِّينُ النَّصِيحَةُ“ قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: ”لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ“.

دليل أمر القرآن الكريم ألا نتورط مع اليهود أو النصارى في مجادلات تهيج الخصومات ولا تجدي الأديان شيئاً. قال الله تعالى: [وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ]{العنكبوت:46}. واستغرب من أتباع موسى وعيسى أن يشتبكوا مع المسلمين في منازعات من هذا النوع الحاد:[قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ] {البقرة:139}. وحدث أن يهودياً كان له دَيْنٌ على النبي, فجاء يتقاضاه قائلاً : إنكم يا بني عبد المطلب قوم مُطل!! فرأى عمر بن الخطاب أن يُؤدب هذا المتطاول على مقام الرسول, وهَمَّ بسيفه يبغي قتله. لكن الرسول صلى الله عليه وسلم أسكت عمر قائلاً: (أنا وهو أولى منك بغير هذا, تأمره بحُسن التقاضي, وتأمرني بحُسن الأداء)

ومن آيات حسن الخلق مع أهل الأديان الأخرى ما ورد عن ابن عمر: أنه ذبحت له شاة في أهله ? فلما جاء قال: أهديتم لجارنا اليهودي؟ أهديتم لجارنا اليهودي؟. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه).

دليل اذا سقطت الاخلاق سقطت الدول أنس بن مالك قال: "كنا في بيت فيه نفر من المهاجرين والأنصار? فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم, فجعل كل رجل يوسع رجاء أن يجلس إلى جنبه.. ثم قام إلى الباب فأخذ بعضادتيه, فقال: (الأُمَرَاءُ من قُرَيْشٍ ثَلاَثاً ما فَعَلُوا ثَلاَثاً ما حَكَمُوا فَعَدَلُوا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا وَعَاهَدُوا فَوَفَوْا فَمَنْ لم يَفْعَلْ ذلك منهم فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ).

ومن أقوال الإمام ابن تيمية: "إن الله يقيم الدولة العادلة, وإن كانت كافرة, ولا يقيم الدولة الظالمة, وإن كانت مسلمة"

إن الأخلاق في الإسلام لا تتغير ولا تتطور تبعا للظروف الاجتماعية والأحوال الاقتصادية، بل هي حواجز متينة ضد الفوضى والظلم والشر، كما قال الله تعالى: {تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} {البقرة:229}.
دليل ارتباط الاخلاق بالفطرة البشرية كما في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل مولود يولد على الفطرة)

دليل نبع الاخلاق من الدين قال تعالى: {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ} {الملك:14}.
دليل , شرع العدل وذلك بأن يصل كل ذي حق إلى حقه, ولكن دعاه في الوقت ذاته إلى الإحسان وهي مرتبة فوق العدل, فيها التضحية والصفح والتجاوز, قال تعالى في تقرير قاعدة العدل: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] {المائدة:8}.
وقال تعالى في تقرير المثالية والإحسان: [وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] {الشُّورى:40} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ, وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ] {النحل:126}.

دليل ان الاخلاق لايستعصي على احد تطبيقها قال عليه الصلاة والسلام: (عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ مِنْ الْأَعْمَالِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا). وفي معناه قوله تعالى: [فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ] {التغابن:16}.

دليل انه بين الله له طريق الخير وطريق الشر بوساطة أنبيائه ورسله, ثم ترك له حرية الاختيار, فقال تعالى: {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا} (7-10) سورة الشمس.

دليل مجئ الإسلام ليقرر الانسجام والتوافق بين الحياتين, وأن الدنيا مزرعة للآخرة, ويجب على الإنسان أن يعمل لها ويسعى في عمارتها لأنها تمثل جزءاً من المهمة التي خلق الله عز وجل البشر من أجلها. قال تعالى: {هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا } (61) سورة هود, أي طلب منكم عمارتها, وقال أيضاً: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ } (32) سورة الأعراف.

دليل الحكمة, واعتبرها فضيلة, قال تعالى: [يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا]

دليل السخاء قال تعالى: [وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ البَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا] وقال: [وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا] {الفرقان:67}.

دليل على النهي التهور [وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ] دليل على الجبن [رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ] {التوبة:87}.

[shush.saud]

هاي كيفكم مع الدراسه الزبده كنت بعلق ع اسئلة الامتحاان الي مثبتينها بموضوع لاحضت كم جواب مشككين فيه الاخوان ويوم يدخلون يستفسرون من صاحب الموضوع يرد برد مدري شيبي وو ماعرفنا من الصح ومن الغلط



ف الرجاءءء الي عنده الاسئلة متاكد منها يحطها هنا ونستفيد ولا منة احد :20::26:

[nsayim]

قال تعالى ( يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)

الاحتكار ماله علاقة بالصيام ابدا

حبيت اصحح فقط ومشكورة على المجهود الطيب اخت نسايم

شكرا لك اختي :16: ربي يعافيك:16:
بس انا ماقصدت انه له علاقة بالصيام
اقصد ماذا يقصد في كلمة الخاطئ في الحديث
واللإجابة هي اللآثم
والسؤال اللي فوق ماذا يقصد بالصيام مكتوبه اجابتة :29:

[nsayim]

-



سُؤآل !
يَنفع اروح مَ ذآكَرتْ ، عشآن إن الدين شيء سَهل بَ إذن الله !؟

الله يَخآرجناآ =):4
ما انصحك تسوينها :41:

[babz]

:31:

السلام عليكم جميعا ..

واللي تعبان ومررض فجأه :44::26: قبل اخر يوم اختبار
وش يسوي:40:

----

وفيه احد سأل عن الاسئلة وانا ذكرت
الاسئلة محلولة مرتين وكل مره يختلف الجواب

شرايكم نضيف الاسئلة هنا ونتعاون على الحلول؟؟

:24: بليز اعطوني أمل


نسايم ،،، :16:

:1:احبك في الله ، الله يوفقك دنيا واخره ويجعل كل كلمة تكتبيها هنا في ميزان حسناتك :1:

[Rashed]

:31:

السلام عليكم جميعا ..

واللي تعبان ومررض فجأه :44::26: قبل اخر يوم اختبار
وش يسوي:40:

----

وفيه احد سأل عن الاسئلة وانا ذكرت
الاسئلة محلولة مرتين وكل مره يختلف الجواب

شرايكم نضيف الاسئلة هنا ونتعاون على الحلول؟؟

:24: بليز اعطوني أمل


نسايم ،،، :16:

:1:احبك في الله ، الله يوفقك دنيا واخره ويجعل كل كلمة تكتبيها هنا في ميزان حسناتك :1:

الموضوع مفتوح عشان كذا نحل الاسئلة مع بعض ونساعد بعض ....الخ << اهم شي الخ :20:

[babz]

أسئلة مراجعة 1 - 10 (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=97154&d=1356683488)

اسئلة مراجعة 11 - 13 (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=97155&d=1356683488)


ان شاء الله راح اقرا محتوى هتان ،، واراجع مع هالاسئلة


وبالله التوفيق

:33:

[babz]

الموضوع مفتوح عشان كذا نحل الاسئلة مع بعض ونساعد بعض ....الخ << اهم شي الخ :20:
راشد

ما شوف احد حط اسئلة وحلها !
كلهم يسالون عن 14 محذوف !!

:30:

[آمل بكره !]

-



1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :
أ-الباطنه
ب-الظاهره
ج-كلاهما صحيح
د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :
أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه
ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس
ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية
د-كلاهما صحيح


يلآ خل نَحل =)

1- اعتِقد : ج
2- اعتقد : د

وش تعتقدون !؟
لأن مَ ذآكرت وَ قآعدهه اتفلسف =)

[**Shy-_-girl**]

^^
1- أ
2- د
:)

[babz]

-



1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :
أ-الباطنه
ب-الظاهره
ج-كلاهما صحيح
د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :
أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه
ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس
ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية
د-كلاهما صحيح


يلآ خل نَحل =)

1- اعتِقد : ج خطأ ! .. أ
2- اعتقد : د صح ..

وش تعتقدون !؟
لأن مَ ذآكرت وَ قآعدهه اتفلسف =)


والله اعلم :33:

[Hanin G]

-



1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :
أ-الباطنه
ب-الظاهره
ج-كلاهما صحيح
د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :
أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه
ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس
ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية
د-كلاهما صحيح


يلآ خل نَحل =)

1- اعتِقد : ج
2- اعتقد : د

وش تعتقدون !؟
لأن مَ ذآكرت وَ قآعدهه اتفلسف =)

1- باطنه ..
2- كلاهما صحيح ..

[آمل بكره !]

-



طيب هُو خُلُق !
يعني شيء متربِي عليةة
كيف يَخليةة بآطن لةة لحآلةة ~.~
مُب المَفروض إنةة يَظهرهه عشآن يَبآن لَ النآس بَ طريقةة حَسنةة

يعني يَنعرف إنةة مِتربي =)

..

اللي بَعده ،


3~النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر إهتمام الأنسان بتحقيق :
أ-الحريه الفردية
ب-العدل في المعاملات
ج-بذل النصيحة
د-الطهاره المهنيه

4~قبول عمال الوظائف كالقضاه ومدراء البلديات والجامعات للهدايا :
أ-مكروه
ب-جائز
ج-محرم
د-مستحب


حلوآ إنتوآ مَ بَ احلل وَ احَرم عَ كيفك :p

[Hanin G]

-



طيب هُو خُلُق !
يعني شيء متربِي عليةة
كيف يَخليةة بآطن لةة لحآلةة ~.~
مُب المَفروض إنةة يَظهرهه عشآن يَبآن لَ النآس بَ طريقةة حَسنةة

يعني يَنعرف إنةة مِتربي =)

..

اللي بَعده ،


3~النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر إهتمام الأنسان بتحقيق :
أ-الحريه الفردية
ب-العدل في المعاملات
ج-بذل النصيحة
د-الطهاره المهنيه

4~قبول عمال الوظائف كالقضاه ومدراء البلديات والجامعات للهدايا :
أ-مكروه
ب-جائز
ج-محرم
د-مستحب


حلوآ إنتوآ مَ بَ احلل وَ احَرم عَ كيفك :p

خُلُق ،، يعني اخلاق ماتشوفين الاخلاق انتي هي باطنه انك مثلاً طيبه فأنا ما اشوف الطيبه متجسده فيك بس
من الباطن انت عندك هالصفه ،، اما الـ خَلْق فهو المظهر الخارجي يعني خلقة ربي (الشكل) فأقول مثلاً
فلانه خلقتها حلوه يعني ربي خالقها حلوه .. :31:

الباقي ماوصلت له .. :5:

[اروى حايل]

الادله كلها معنا مره كثيره :28:

[آمل بكره !]

خُلُق ،، يعني اخلاق ماتشوفين الاخلاق انتي هي باطنه انك مثلاً طيبه فأنا ما اشوف الطيبه متجسده فيك بس
من الباطن انت عندك هالصفه ،، اما الـ خَلْق فهو المظهر الخارجي يعني خلقة ربي (الشكل) فأقول مثلاً
فلانه خلقتها حلوه يعني ربي خالقها حلوه .. :31:

الباقي ماوصلت له .. :5:


يَعني المَنهج فيةة غير الخُلُق ، خَلْق !
هذآ إكبر دليل عَ الفلآحةة فِيني =)

إنتوآ صَصَصَح ()
الإجآبةة بآطنةة ،

[Mnmoni]

والله اعلم :33:


صح
لانه افعال خلق ُ ضم الخاء جمع اخلاق سلوك انساني هنا سؤال حدد ضم خاء ولام

اما خلق ً خلق صوره انسان ظاهره فتح خاء مخلوقه

سؤال ثاني
افعال خلقيه تصدر من انسان من غير حاجه على فكر وروية من غير تكلف ومجاهده النفس بل سهوله ويسر

ولخلقُ ولخلقً مركبان معا انسان حسن الخلق وخلق اي حسن باطن وظاهر
فالنفس مدركه بلبصير اعظم قدرا من جسد مدرك بلبصر

[shush.saud]

س19: اعتبر الإسلام كل سلوك يؤدي إلى إبقاء النوع سلوكا أخلاقيا راقيا ومن ثم ...
1- شرع الزواج
2- نهى عن التبتل
3- نهى عن الرهبانية
4- جميعها صحيح

==

س22: كل سلوك يؤدي إلى الإقبال على الحياة وينمي العقل ويحافظ علية مطلوب مثل ...
1- طلب العلم
2- صلة الرحم
3- الرضا بقضاء الله
4- جميعها صحيح



^^ صح الاجوبه ؟؟

[Mnmoni]

خُلُق ،، يعني اخلاق ماتشوفين الاخلاق انتي هي باطنه انك مثلاً طيبه فأنا ما اشوف الطيبه متجسده فيك بس
من الباطن انت عندك هالصفه ،، اما الـ خَلْق فهو المظهر الخارجي يعني خلقة ربي (الشكل) فأقول مثلاً
فلانه خلقتها حلوه يعني ربي خالقها حلوه .. :31:

الباقي ماوصلت له .. :5:

:43:
وانا كمان ماوصلت له اذا وصلت حجاوب بس اكيد ماحيكون كل حل اسئله اختبار لانه مو مثل انجليزي يطلع اخطاء


بس مافي مانع من تاكد ولشرح
عن اذنكم صلاه افتر بري اي ول ستدي :39:

وذا في تعديل على اسئله سوا تعديل نهائي نزلوه

[Hanin G]

38~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه
ب-بالجبن
ج-بالبخل
د-جميعها خطأ

:31:

[منير علي]

س19: اعتبر الإسلام كل سلوك يؤدي إلى إبقاء النوع سلوكا أخلاقيا راقيا ومن ثم ...
1- شرع الزواج
2- نهى عن التبتل
3- نهى عن الرهبانية
4- جميعها صحيح

==

س22: كل سلوك يؤدي إلى الإقبال على الحياة وينمي العقل ويحافظ علية مطلوب مثل ...
1- طلب العلم
2- صلة الرحم
3- الرضا بقضاء الله
4- جميعها صحيح



^^ صح الاجوبه ؟؟

نعم الاجوبه صحيحه

[منير علي]

38~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه
ب-بالجبن
ج-بالبخل
د-جميعها خطأ

:31:

الكلمه بالئه فيها خطا املائي المقصود فيه بالبله
والاجابه هي السذاجه

[Hanin G]

56~قول الله تعالى:(ولاتزر وآزره وزر أُخرى)على ان المسؤوليه :
أ-اخلاقيه
ب-فرديه
ج-جماعيه
د-دينيه

:31:

[آمل بكره !]

-



يَ خي اسئلتةة غير مفهومةة !
ليةة مَ يحط اسئلةة صريحةة ، ليةة الغرآبةة ~.~
+ الأجوبةة تحير !!

[منير علي]

56~قول الله تعالى:(ولاتزر وآزره وزر أُخرى)على ان المسؤوليه :
أ-اخلاقيه
ب-فرديه
ج-جماعيه
د-دينيه

:31:

المسئولية فردية

[منى*]

لو سمحتوا احد يحولي هالمذكره هنا pdf الايباد مايحولها
والوورد مايفتح كويس

http://www.ckfu.org/vb/7908441-post35.html

:004:

[Hanin G]

من جد .. !!
ولا كل الاسئله من ضمن خياراتها كلاهما صحيح كلاهما خاطئ .. !!
لحسة مخ .. :30:

[shush.saud]

نعم الاجوبه صحيحه



يعني اعتمدها ؟ بالموضوع المثبت عن اسئلة الاختبار كانت الاجوبه غير

جواب سؤال رقم 19 شرع الزواج

وجواب سؤال رقم22 طلب العلم :9:

[Hanin G]

احد يحل لنا اسئلة الاختبار بالموضوع المثبت .. :44:
لقيت كثير اجوبه خطأ .. !! :20:

[b e b o]

لو سمحتوا احد يحولي هالمذكره هنا pdf الايباد مايحولها
والوورد مايفتح كويس

http://www.ckfu.org/vb/7908441-post35.html

:004:


اتفضلي منى

:16::16:

[منير علي]

يعني اعتمدها ؟ بالموضوع المثبت عن اسئلة الاختبار كانت الاجوبه غير

جواب سؤال رقم 19 شرع الزواج

وجواب سؤال رقم22 طلب العلم :9:


اكتبي الاسئله

[Hanin G]

انا بنزلها على خمس اسئله ،، بسم الله نبدا :
1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :

أ-الباطنه

ب-الظاهره

ج-كلاهما صحيح

د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :

أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه

ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس

ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية

د-كلاهما صحيح
3~النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر إهتمام الأنسان بتحقيق :

أ-الحريه الفردية

ب-العدل في المعاملات

ج-بذل النصيحة

د-الطهاره المهنيه

4~قبول عمال الوظائف كالقضاه ومدراء البلديات والجامعات للهدايا :

أ-مكروه

ب-جائز

ج-محرم

د-مستحب


5~تتميز الأخلاق عن الغرائز والدوافع بأن الغرائز والدوافع :

أ-حاجات فطريه

ب- حاجات طارئه

ج- حاجات وقتيه

د- حاجات قليله

[Am Yasser]

:16:بالتوفيق لكم يارب ...

[Ŋoŋee]

انا بنزلها على خمس اسئله ،، بسم الله نبدا :
1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :

أ-الباطنه

ب-الظاهره

ج-كلاهما صحيح

د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :

أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه

ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس

ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية

د-كلاهما صحيح
3~النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر إهتمام الأنسان بتحقيق :

أ-الحريه الفردية

ب-العدل في المعاملات

ج-بذل النصيحة

د-الطهاره المهنيه

4~قبول عمال الوظائف كالقضاه ومدراء البلديات والجامعات للهدايا :

أ-مكروه

ب-جائز

ج-محرم

د-مستحب


5~تتميز الأخلاق عن الغرائز والدوافع بأن الغرائز والدوافع :

أ-حاجات فطريه

ب- حاجات طارئه

ج- حاجات وقتيه

د- حاجات قليله

وفالكم التوفيق
لاتنسوني من الدعاء
:16::16:

[~ نونا]

السؤال الأول


( أ )



الثاني

(د )

الباقي مابعد اوصل لهم بالمذاكره :36:

[ضــامية حــنين]

مكرر

خل نستفيد من الرد
من عنده قواعد بيانات يوم الاثنين ؟
احس بختبرها لحالي مثل قضايا :30:

انا عندي قواعد البيانات وحاضر العالم الاسلامي

[Ŋoŋee]

سؤال
يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفاً:
أ ـ بالسذاجه
ب ـ بالجبن
ج ـ بالبخل
د ـ جمبعها خطأ

انا اتوقع السذاجه
بس وش الصح

[babz]

السؤال 51 من أسئلة المراجعة 1- 10 (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=97154&d=1356683488)


اعتقد ان فيه خطأ .. صححوا لي لو كنت انا الخطأ


السؤال كالاتي :

51 – اختر العبارة الصحيحة :
- المجتمع من خصائص الإلزام الخُلُقي
- المجتمع من مصادر الإلزام الخلقي
- المجتمع من خصائص المسؤولية


----

اعتقد خطأ بالجملة المفروض المجتمع من عوامل الالزام الخلقي
لان المصادر الالزام الخلقي النصوص الشرعية من الكتاب والسنة

صح او لا ؟ وش رايكم ؟؟

[babz]

انا بنزلها على خمس اسئله ،، بسم الله نبدا :
1~يمثل الخلق (بضم الخاء واللآم) صوره الأنسان :

أ-الباطنه

ب-الظاهره

ج-كلاهما صحيح

د-كلاهما خطأ

2~الأفعال الخلقيه هي التي تصدر من الأنسان :

أ-من غير حاجه إلى فكر ورويه

ب-من غير تكلف أو مجاهدة نفس

ج-بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية

د-كلاهما صحيح
3~النهي عن تلقي الركبان مظهر من مظاهر إهتمام الأنسان بتحقيق :

أ-الحريه الفردية

ب-العدل في المعاملات

ج-بذل النصيحة

د-الطهاره المهنيه

4~قبول عمال الوظائف كالقضاه ومدراء البلديات والجامعات للهدايا :

أ-مكروه

ب-جائز

ج-محرم

د-مستحب


5~تتميز الأخلاق عن الغرائز والدوافع بأن الغرائز والدوافع :

أ-حاجات فطريه

ب- حاجات طارئه

ج- حاجات وقتيه

د- حاجات قليله


أ - الباطنة
د كلاهما صحيح
ب العدل في العاملات
ج محرم
أ حاجات فطرية


والله اعلم :33:

[shooshoo alsharaf]

للمهنة عناصر أربعة هي= العامل- ورب العمل -والمستفيد -والمجتمع
أخلاق المهنة في خمس مجموعات هي=
الطهارة المهنية>لغة: مصدر يد ل على النقاء والنظافة وزوال الدنس والتنزه
انوعها<<حسية=وتتحقق برفع الحدث أو إزالة النجس
معنوية=تتحقق بترك ال ذنب وتنقية الن فس من العيوب
شروط الطهارة المهنية<<1-أن يكون كل من العامل ورب العمل صاحب صفحة بيضاء في سجل المهنة
2- أن يلتزم كل من طرفي المهنة العامل ورب العمل بالقواعد المنظمة لممارستها
3-أن يكون لدى العامل خبرة كافية
4-أن يشتهر عن صاحب المهنة الحرص على الإتقان
مظاهر الطهارة المهنية عند الفقهاء=1-ببطلان تولية الفاسق القضاء
2-يحرم تولية الجاهل القضاء
3-كراهة تولية المفضول القضاء
الاستقامة المهنية=لغة> مشتقة من القيام, وتعني الثبات والدوام والملازمة والاستمرار على الشيء
الاصطلاح > تعني الاعتدال والاستواء
شروط الاستقامة المهنية=1-أن يحرص كل طرف منهما على الآخر
2-مطاوعة الزملاء في العمل
3-طاعة الرؤساء في المهنة
4-عدم التغيب عن العمل إلا في حالات الضرورة
5-الالتزام بمنهج الشورى
6-اللاتزام بالصدق
مظاهر الاستقامة المهنية عند الفقهاء=1-الغبن في المعاوضات المالية>يعني الخديعة
2-التطفيف في المكيال والميزان> ويعني التلاعب بها
3-الالتزام في المهنة> أجمع الفقهاء على وجوب الالتزام بأداء المهنة
4-الشورى في المهنة> والشورى مراجعة الآخرين من اهل الخبر
التعاون المهني=لغة> المساعدة
الاصطلاح>المساعدة على أداء المهنة
شروط التعاون المهني=1-استحضار معنى الأخوة مع زملاء المهنة
2-إنكار الذات والترفع عن الانا
3-السماحة في المنهج
4-الصبر على المكاره
5-بذل النصيحة
6-المنافسة الشريفة
مظاهر التعاون المهني عند الفقهاء=1-الإقالة في العقود> والإقالة تعني فسخ العقد وإبطاله برضا الطرفين
2- عدم الخطبة على خطبة أخيه وعدم البيع على بيعه
3-التصريح بما في السلعة من العيوب
الأمانة المهنية=لغة> عكس الخيانة, وتفيد الأمن والاطمئنان وعدم الخوف
اصطلاح>الحفاظ على المهنة بحفظ عهدها
اصول الامانة =1-ما يخص حقيقة المهنة: وذلك بالحفاظ على خصوصية العلاقة بين أطراف المهنة
2-ما يخص التصرف في المهنة: وذلك بالحفاظ على مصالح المهنة الحقيقية
3-ما يخص وسيلة المهنة: سواءٌ في الوصول إليها أو في أدائها
شروط الامانة=1-أن يحافظ جميع الأطراف على أسرار المهنة
2-أن يلتزم أصحاب الشأن في المهنة الرشدَ في التصرف
3-أن يسلك أصحاب الشأن في المهنة السبل المشروعة
المحبة المهنية=المحبة تعني الميل والود والإيثار
انواع المحبة=1-حب عقيدة وإيمان> وهو حب الله, وحب رسوله صلى الله عليه وسلم, وحب آل بيت رسول الله
2-حب فطرة وطبع>كحب الولد, وحب المال............
3-حب تقدير وإعجاب
4-حب مصلحة ومنفعة> كحبنا لمن قدمَ إلينا يد العون والمساعدة
5-حب الرذائل وحب الشماتة, كحب الشر للأعداء,
أصول المحبة المهنية=
1 التوادد بمراعاة آداب اللياقة في علاقات المهنة.
2 التراحم بالإحسان إلى زملاء المهنة والمنتفعين منها.
3 التعاطف من خلال الإيثار لمصلحة المهنة.
شروط المحبة=1-تقديم مصلحة المهنة على سائر مصالحه الحياتية الأخرى
2-الانتصار للمهنة بالدفاع عنها وعن العاملين فيها
3-إفشاء السلام لنشر المحبة بين الناس وخصوصاً زملاء المهنة الواحد
4-طلاقة الوجه بشكل دائم
5-الاعتناء بالنظافة الشخصية واختيار الزي المناسب لطبيعة المهنة
6-إكرام ذوي الهيئات
7-إراحة العاملين في المواصلات والمواعيد والإقامة
8-الإيثار وتقديم مصالح الآخرين
مظاهر المحبة المهنية=
1- استئذان المرؤوس من الرئيس في المهنة
2-الاحسان الى زميل

[Ŋoŋee]

نعم الاجوبه صحيحه

متاكد منير ان الحل صح
لان اللي اعرفه غير
اعرف السؤال الاول
شرع الزواج
والثاني
طلب العلم

[منير علي]

السؤال 51 من أسئلة المراجعة 1- 10 (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=97154&d=1356683488)


اعتقد ان فيه خطأ .. صححوا لي لو كنت انا الخطأ


السؤال كالاتي :

51 – اختر العبارة الصحيحة :
- المجتمع من خصائص الإلزام الخُلُقي
- المجتمع من مصادر الإلزام الخلقي
- المجتمع من خصائص المسؤولية


----

اعتقد خطأ بالجملة المفروض المجتمع من عوامل الالزام الخلقي
لان المصادر الالزام الخلقي النصوص الشرعية من الكتاب والسنة

صح او لا ؟ وش رايكم ؟؟
الاجابه الصحيحه هي الثالثه المسئولية

[منير علي]

متاكد منير ان الحل صح
لان اللي اعرفه غير
اعرف السؤال الاول
شرع الزواج
والثاني
طلب العلم

السؤال الي فيه شرع الزواج نزليه هنا وانا بقول لك شيء عنه

[Hanin G]

6~يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامه.... ) :

أ-أحسنكم أخلاقاً

ب-أكثركم صلاه

ج-أكثركم عبادة

د-جميعها خطأ

7~يعتبر الأسلام الشرك رذيلة خلقيه من بـاب :

أ- النفاق

ب- الحسد

ج- الحقد

د-الظلم

8~تسييد معاني الأخوة والإحترام وسياسة الصبر بين أطراف المهنه من أخلاق :

أ-الوظيفه المهنيه

ب-الطهارة المهنيه

ج-الورع المهني

د-التعاون المهني

9~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتخذ شيئاً فيه الروح :

أ- سلاحاً

ب-طعاماً

ج- زينة

د-غرضاً

10~كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها وإذا كره شيئاً عرف في :

أ-وجهه

ب- طبعة

ج- كلامه

د-صوته

[Mnmoni]

6~يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامه.... ) :

أ-أحسنكم أخلاقاً

ب-أكثركم صلاه

ج-أكثركم عبادة

د-جميعها خطأ

7~يعتبر الأسلام الشرك رذيلة خلقيه من بـاب :

أ- النفاق

ب- الحسد

ج- الحقد

د-الظلم .. ان الشرك لظلم عظيم

8~تسييد معاني الأخوة والإحترام وسياسة الصبر بين أطراف المهنه من أخلاق :

أ-الوظيفه المهنيه

ب-الطهارة المهنيه

ج-الورع المهني

د-التعاون المهني

9~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتخذ شيئاً فيه الروح :

أ- سلاحاً

ب-طعاماً

ج- زينة

د-غرضاً

10~كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها وإذا كره شيئاً عرف في :

أ-وجهه

ب- طبعة

ج- كلامه

د-صوته

:2::2::2:

[Ŋoŋee]

قال تعالى : ( ولاتزر زازرة وزر اخرى ) على ان المسؤوليه:

أ ـ اخلاقيه
ب ـ فرديه
ج ـ جماعيه
د ـ دينيه

ايش الصح
اعتقد فرديه

[Ŋoŋee]

6~يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامه.... ) :

أ-أحسنكم أخلاقاً

ب-أكثركم صلاه

ج-أكثركم عبادة

د-جميعها خطأ

7~يعتبر الأسلام الشرك رذيلة خلقيه من بـاب :

أ- النفاق

ب- الحسد

ج- الحقد

د-الظلم

8~تسييد معاني الأخوة والإحترام وسياسة الصبر بين أطراف المهنه من أخلاق :

أ-الوظيفه المهنيه

ب-الطهارة المهنيه

ج-الورع المهني

د-التعاون المهني

9~عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتخذ شيئاً فيه الروح :

أ- سلاحاً

ب-طعاماً

ج- زينة

د-غرضاً

10~كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها وإذا كره شيئاً عرف في :

أ-وجهه

ب- طبعة

ج- كلامه

د-صوته


:21::21::21:

[shooshoo alsharaf]

يعرف الخلق (بضم الخاء واللام) إصطلاحاً بأنه :
أ-الطبع
ب- السجيه
ج-ماجبل عليه الأنسان
د-جميعها خطأ

اعتقد الاجابة خطاء لانه كلهاصحيحة
هذه من الاسلة الترم الماضي

[ضــامية حــنين]

قال تعالى : ( ولاتزر زازرة وزر اخرى ) على ان المسؤوليه:

أ ـ اخلاقيه
ب ـ فرديه
ج ـ جماعيه
د ـ دينيه

ايش الصح
اعتقد فرديه

صح ياقلبي فرديه :21:

[babz]

الاجابه الصحيحه هي الثالثه المسئولية


منير جبت فيني العييد @@

ركز الله يرضى عليك !!


خطأ اجابتك بحثت بكل المنهج ماذكر ان المجتمع خصائص المسئولية !

بس مذكور ان المجتمع من عوامل لتحقيق الالزام الخلقي !!


فهمت مقصدي ؟

[Mnmoni]

قال تعالى : ( ولاتزر زازرة وزر اخرى ) على ان المسؤوليه:

أ ـ اخلاقيه
ب ـ فرديه
ج ـ جماعيه
د ـ دينيه

ايش الصح
اعتقد فرديه


صح فرديه لانه توني كنت فاتحه محاضره هذه درس

اسئلته بين سطور يبيلها واحد مذاكر صصح :9:
بالتوففيق

[ملآكي]

السلام عليكم ورحمة الله




في هذا الرد:
http://www.ckfu.org/vb/7899463-post29.html

الاخ ابو مالك الله يجزاك الخير على جهودك

بس اخي من المحاضرة 9 الى 13
الدكتور غيرها ونزل محتوى جديد (وهو الموجود حاليا في البلاك)
ويوم راجعت الملف بي دي اف تبعك طلع القديم ..!

حبيت انبهك واخواني واخواتي لآ يعتمدون على ملخصك خصوصا المحاضرات 9-10-11-12-13 لانه القديم ..
اما المحاضرات الباقية من 1 الى 8 الدكتور ماغير فيها شيء , يعني عادي تذاكرونها من الملخص
اما الباقي ذاكروه من البلاك ..

بغض النظر عن 14 لانها محذوفة ..



والله يوفق الجميع ..

[ضــامية حــنين]

يعرف الخلق (بضم الخاء واللام) إصطلاحاً بأنه :
أ-الطبع
ب- السجيه
ج-ماجبل عليه الأنسان
د-جميعها خطأ

اعتقد الاجابة خطاء لانه كلهاصحيحة
هذه من الاسلة الترم الماضي

الاجابه جميعها خطأ

لان تعريف الخلق اصطلاحا حال للنفس راسخه تصدر عنها الافعال من خير وشر من غير حاجة الى فكر ورويه

[babz]

يعرف الخلق (بضم الخاء واللام) إصطلاحاً بأنه :
أ-الطبع
ب- السجيه
ج-ماجبل عليه الأنسان
د-جميعها خطأ

اعتقد الاجابة خطاء لانه كلهاصحيحة
هذه من الاسلة الترم الماضي


انتبهت بعد رد ضامية الحنين

مكتوب اصطلاحا

[shooshoo alsharaf]

اسئلة الترم الماضي محلول
http://www.ckfu.org/vb/t408599.html#post7905806

[ضــامية حــنين]

ياجماعه الخير الاسئله جدا سهله لاكن بيغالها تركيز وفي قراائتها

[babz]

ياجماعه الخير الاسئله جدا سهله لاكن بيغالها تركيز وفي قراائتها
صادقة

العجلة شينه ،، :5:

[Hanin G]

11~كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيته في مهنه أهله فإذا حضرت :

أ-الغنائم خرج إليها

ب-الزكاه خرج إليها

ج-الصلاه توضأ وخرج إليها

د-الوقود خرج إليها

12~يعرف الخلق (بضم الخاء واللام) إصطلاحاً بأنه :

أ-الطبع

ب- السجيه

ج-ماجبل عليه الأنسان

د-جميعها خطأ

13~الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان :

أ-ولومره واحده

ب-ثلاث مرات على الأقل

ج-عشر مرات فأكثر

د-جميعها خطأ

14~تعد صفة الإيثار من أهم خصال خلق :

أ-العبادة

ب-الطهارة المهنيه

ج-المحبه المهنيه

د-العقيدة

15~تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجره الكشف عليهم يدخل في :

أ- النجش

ب-تلقي الركبان

ج-الغبن

د-التطفيف

[صـــاحـي لهـــم]

:21:بالتوووووفيق للجميييييع اذا ممكن ملخص هتااااان ولا عليكم امر

[shooshoo alsharaf]

يعرف الخلق (بضم الخاء واللام) إصطلاحاً بأنه :
توني انتبهانه مكتوب اصطلاحاً
شكرا لتنبيه
الاسئلة فعلا يبيلها تركيز

[اروى حايل]

ملخص هتان :21:

[ضــامية حــنين]

11~كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيته في مهنه أهله فإذا حضرت :

أ-الغنائم خرج إليها

ب-الزكاه خرج إليها

ج-الصلاه توضأ وخرج إليها

د-الوقود خرج إليها

12~يعرف الخلق (بضم الخاء واللام) إصطلاحاً بأنه :

أ-الطبع

ب- السجيه

ج-ماجبل عليه الأنسان

د-جميعها خطأ

13~الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان :

أ-ولومره واحده

ب-ثلاث مرات على الأقل

ج-عشر مرات فأكثر

د-جميعها خطأ

14~تعد صفة الإيثار من أهم خصال خلق :

أ-العبادة

ب-الطهارة المهنيه

ج-المحبه المهنيه

د-العقيدة

15~تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجره الكشف عليهم يدخل في :

أ- النجش

ب-تلقي الركبان

ج-الغبن

د-التطفيف


بالتوفيق للجميع

[Ŋoŋee]

السؤال الي فيه شرع الزواج نزليه هنا وانا بقول لك شيء عنه

اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :

أ ـ شرع الزواج

ب ـ نهى عن البلل

ج ـ نهى عن الرهبانيه

د ـ جميعها صحيح

[babz]

:21:بالتوووووفيق للجميييييع اذا ممكن ملخص هتااااان ولا عليكم امر





【« ملزمه الاخلاق الاسلامية وآداب المهنه الجديده »】 (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=74528&d=1348190268)

[صـــاحـي لهـــم]

ملخص هتان :21:


يعطيييييك العااااافييييه وفاااالك الــ +a :21:

[ضــامية حــنين]

اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :

أ ـ شرع الزواج

ب ـ نهى عن البلل

ج ـ نهى عن الرهبانيه

د ـ جميعها صحيح

متأكده من الاجابه

[Ŋoŋee]

11~كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيته في مهنه أهله فإذا حضرت :

أ-الغنائم خرج إليها

ب-الزكاه خرج إليها

ج-الصلاه توضأ وخرج إليها

د-الوقود خرج إليها

12~يعرف الخلق (بضم الخاء واللام) إصطلاحاً بأنه :

أ-الطبع

ب- السجيه

ج-ماجبل عليه الأنسان

د-جميعها خطأ

13~الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان :

أ-ولومره واحده

ب-ثلاث مرات على الأقل

ج-عشر مرات فأكثر

د-جميعها خطأ

14~تعد صفة الإيثار من أهم خصال خلق :

أ-العبادة

ب-الطهارة المهنيه

ج-المحبه المهنيه

د-العقيدة

15~تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجره الكشف عليهم يدخل في :

أ- النجش

ب-تلقي الركبان

ج-الغبن

د-التطفيف

:2::2::2:

[منير علي]

اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :

أ ـ شرع الزواج

ب ـ نهى عن البلل

ج ـ نهى عن الرهبانيه

د ـ جميعها صحيح

فقره ب نهى عن التبتل وليس البلل
والاجابه تلاقيها في المحاضره الثانيه شريحه رقم 12
والاجابه هي جميعها صحيح

[صـــاحـي لهـــم]

【« ملزمه الاخلاق الاسلامية وآداب المهنه الجديده »】 (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=74528&d=1348190268)


يعطيييييك العااااافييييه وفاااالك الــ +a :21:

[ضــامية حــنين]

فقره ب نهى عن التبتل وليس البلل
والاجابه تلاقيها في المحاضره الثانيه شريحه رقم 12
والاجابه هي جميعها صحيح

صح عليك انا لخبطت فيه سؤال يتكلم عن النسل والتكاثر

[dark water]

احبتي واصدقائي الماده حشو كثير مرره

ع شان تكون عارف وش بتقراء اخر ملزمة اخونا هتان في يمكن 8 اوراق تلخيص لجميع المحاضرات
تعطيك 95 % من محتوى الماده المهم

احفظوه مثل اسمائكم

وبعدها تمشيط سريع للهذره :41: اللي بالمحتوى تلاقي اشياء تفيدك بحياتك بغض النظر عن الاختبار

و كذلك موجود بالملتقى اجابات اسئلة الدكتور العام الماضي محلوله بملف وورد لكن يوجد بعض الاخطاء بالحل ركزوا عليها كويس


وانني من هذا المنطلق احوبكم كوووولكم وراح ارفق لكم الحل بعد التعديل والتصحيح

:16::21::16:

[dark water]

اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى ابقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :

أ ـ شرع الزواج

ب ـ نهى عن البلل

ج ـ نهى عن الرهبانيه

د ـ جميعها صحيح


جميعها صحيحه

هذا من الاسئله اللي محلوله خطاء بالملتقى ورديت الحين بينت هالشي

[Ŋoŋee]

متأكده من الاجابه

لا ياعسل الصح
انه جميعها صحيح

[Ŋoŋee]

فقره ب نهى عن التبتل وليس البلل
والاجابه تلاقيها في المحاضره الثانيه شريحه رقم 12
والاجابه هي جميعها صحيح

مشكور ويعطيك العافيه

[Judge]

س/

هل في الماده شي محذوف ؟

س/
وهل يجب حفظ الاحديث و الايات ؟


وسلامتكم

[b e b o]

س/

هل في الماده شي محذوف ؟

س/
وهل يجب حفظ الاحديث و الايات ؟


وسلامتكم

محاضرة 14 محذوفة

يب اكيد تحفظها لأنه في اسئلة ع ماذا تدل الآية:36:

بالتوفيق

[Caramel*]

ياجماعة الخير اتمنى كلكم تشوفون هالموضوع وردوده:29:

http://www.ckfu.org/vb/t408479.html

وافهم يافهيم :42:

[اروى حايل]

س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ


الحين وش الجواب الصحيح

[Ŋoŋee]

س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ

اتوقع خطا
الصح جميعها خطأ
افيدوني

[اروى حايل]

س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ

اتوقع خطا
الصح جميعها خطأ
افيدوني


انا بعد اتوقع انها كلها غلط بس فيه ردود انها 3الى10

[Mnmoni]

51 – اختر العبارة الصحيحة :
- المجتمع من خصائص الإلزام الخُلُقي
- المجتمع من مصادر الإلزام الخلقي
- المجتمع من خصائص المسؤولية


الحين كيف تقلون الجواب مجمتع من خصائص مسؤوليه ؟!
جواب مجتمع من مصادر الزام خلقي

/مصادر الزام خلقي من الله فتشريع حق لله
2 وامور متفرعه عن شرع تعين تحقيق الزام حياه ناس
عوامل داخليه وعوامل خارجيه
داخليه ... ايمان ولفطره ولعقل وضمير الخلقي

خارجيه
امجتمع وهذا من مصادر الزام الخلقي
السلطه حاكمه
انا رائي ماتخرجو ا مذاكره عن محتوى لانه يجب بين سطور وغير كذا تفهم اكثر
كل واحد ريحه وجه نظر بالتوفيق

[اروى حايل]

س14: يتمثل الأساس الواقعي للأخلاق الإسلامية في أركان منها .. <<<<<--------- بدل الواقعي خلوها الاعتقادي :42:
1- الإيمان بالله
2- تعريف الإنسان بطريق الخير والشر
3- وجود الحياة بعد الموت
4- جميعها صحيح


بالنسبه لسؤال 27

س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..
1- الإحسان
2- العدل
3- الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيح <<-- المفروض جميعها صحيح أو نختار (2-العدل) ع حسب شرح الدكتور للجزء الاول من الآيه وتكملة
الآيه بالمحتوى تدل ع الاحسان والمثالية.





http://www.ckfu.org/vb/images/Like.png (http://www.ckfu.org/vb/#)

[miss toot]

^^
انا ذاكرت الين المحاظره العاشره وقفت بريح راسي صادقه يامنووش الماده تبي بس تركيز لان اغلب الاسئله بين السطور وان شاء الله سهله
الله يستر بس قواعد البيانات وحاظرة العالم :7:

[Mnmoni]

لاتجبون طاري قواعد البيانات يجيني مغص :4:

[اروى حايل]

يذكر الآية ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) قال هذي تدل على العدل
وباقي الآيه كما هو موجود بالمحتوى ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ) النحل:126

والجزء اللي باللون الأحمر يدل على الاحسان والمثالية.

وصلت المعلومه ؟!!:27:


http://www.ckfu.org/vb/images/Like.png (http://www.ckfu.org/vb/#)


في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..

1- الإحسان
2- العدل
3- الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيح <<-- المفروض جميعها صحيح أو نختار (2-العدل) ع حسب شرح الدكتور للجزء الاول من الآيه وتكملة
الآيه بالمحتوى تدل ع الاحسان والمثالية

[babz]

السؤال 51 من أسئلة المراجعة 1- 10 (http://www.ckfu.org/vb/attachment.php?attachmentid=97154&d=1356683488)


اعتقد ان فيه خطأ .. صححوا لي لو كنت انا الخطأ


السؤال كالاتي :

51 – اختر العبارة الصحيحة :
- المجتمع من خصائص الإلزام الخُلُقي
- المجتمع من مصادر الإلزام الخلقي
- المجتمع من خصائص المسؤولية


----

اعتقد خطأ بالجملة المفروض المجتمع من عوامل الالزام الخلقي
لان المصادر الالزام الخلقي النصوص الشرعية من الكتاب والسنة

صح او لا ؟ وش رايكم ؟؟




:24:
وراكم ساحبين علي؟:44:

[Mnmoni]

:24:
وراكم ساحبين علي؟:44:




نفس كلامي الي فوق افتحي محاضره 5 يوضح الي قلته :27: توني ماره عليها :42:

هو دكتور مفروض وضح سؤال من عوامل خارجيه من مصادر الخلقي

[babz]

51 – اختر العبارة الصحيحة :
- المجتمع من خصائص الإلزام الخُلُقي
- المجتمع من مصادر الإلزام الخلقي
- المجتمع من خصائص المسؤولية


الحين كيف تقلون الجواب مجمتع من خصائص مسؤوليه ؟!
جواب مجتمع من مصادر الزام خلقي

/مصادر الزام خلقي من الله فتشريع حق لله
2 وامور متفرعه عن شرع تعين تحقيق الزام حياه ناس
عوامل داخليه وعوامل خارجيه
داخليه ... ايمان ولفطره ولعقل وضمير الخلقي

خارجيه
امجتمع وهذا من مصادر الزام الخلقي
السلطه حاكمه
انا رائي ماتخرجو ا مذاكره عن محتوى لانه يجب بين سطور وغير كذا تفهم اكثر
كل واحد ريحه وجه نظر بالتوفيق


فهميني بليز

كيف يكون مصدر ؟ وهو عامل؟!!

المصدر الشرع (الكتاب والسنة)
والعوامل لتحقيق الالزام نوعين
داخليه -
وخارجية _ منها المجتمع!!

شلووون يكون المجتمع مصدر ؟؟؟؟
:31:


ابي افهم:40:

[babz]

نفس كلامي الي فوق افتحي محاضره 5 يوضح الي قلته :27: توني ماره عليها :42:



ادري قريتها !!
وماعجبني السؤال
ليه يقول المجتمع مصدر الالزام الخلقي؟

وهو عامل لتحقيق الالزام الخلقي:40:


انا متنحة والا فاهمه غلط والا وش السالفه؟!

والا المقصود بالمصدر هو نفسه العامل!؟؟

:36:

المصدر = الاساس
والعامل = مساعد لتحقيق الاساس

انا فاهمة غلط؟ والا كيف؟

[Ŋoŋee]

كويزات للفائده
http://www.ckfu.org/vb/t408911.html#

[Ŋoŋee]

في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..

1- الإحسان
2- العدل
3- الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيح

يعني الاحسان صح

[Mnmoni]

ادري قريتها !!
وماعجبني السؤال
ليه يقول المجتمع مصدر الالزام الخلقي؟

وهو عامل لتحقيق الالزام الخلقي:40:


انا متنحة والا فاهمه غلط والا وش السالفه؟!

والا المقصود بالمصدر هو نفسه العامل!؟؟

:36:

المصدر = الاساس
والعامل = مساعد لتحقيق الاساس

انا فاهمة غلط؟ والا كيف؟

صياغه السؤال غلط اها اسئله مراجعه فكرتها اسئله دكتور
هو مصدر الزام شرع ولعوامل متفرع منها بس خليك على فهمك طريقه سؤال مو كامل :43:

[majed alotaibi]

يسعد مساكم حبايبنا

: )

شو قصة انه المنهج تغير من المحاضرة 9 و طالع!!؟؟


انا طبعت ملزمة هتان من فترة و ادرس فيها من اليوم : (


ما تكفي ؟




help me brothes , sisters

[Mnmoni]

يسعد مساكم حبايبنا

: )

شو قصة انه المنهج تغير من المحاضرة 9 و طالع!!؟؟


انا طبعت ملزمة هتان من فترة و ادرس فيها من اليوم : (


ما تكفي ؟




help me brothes , sisters

you should send to hatan he reply for answer

[Caramel*]

انا لسى مابديت بالماده :38:
الشيطان يوسوس لي اذاكر الملزمه اللي من ٢٨ صفحه واسئلة العام واحل الكويزات :37:

وش رايكم اسمع كلامه :42::13:
اللي شاف الملزمه ياليت يقول لي شامله للاشياء المهمه؟؟!

[اروى حايل]

استحضار معنى الأخوة مع زملاء المهنة -إنكار الذات والترفع عن الأنانية - السماحة في المنهج - الصبر على المكاره - بذل النصيحة - المنافسة الشريفة لصالح المهنة , تعتبر من شروط :
- الأمانة المهنية
- التعاون المهني
- المحبة المهنية
من شروط التعاون المهني (استحضار معنى الأخوة مع زملاء المهنة) , ومن أدلتها في الكتاب والسنة:
- قال تعالى: {إنما المؤمنون أخوة}
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه).
- قال تعالى: [إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ]
من شروط التعاون المهني (إنكار الذات والترفع عن الأنانية ) , ومن أدلتها في الكتاب والسنة:
- قال تعالى: {إنما المؤمنون أخوة}
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه).
- قال تعالى: [إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ]
- من شروط التعاون المهني (السماحة في المنهج) , ومن أدلتها في الكتاب والسنة:
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (رحم الله عبداً سمحاً إذا باع سمحاً إذا اشترى, سمحاً إذا قضى سمحاً ).
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه).
- قال تعالى: [إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ]

[Another day]

ابي اعرف اجابة السؤال التالي

مدري ليش مخي مقفل مع الماده يمكن من الاختباراات خلاص احس اني طفيت

الاخلاق الاسلامية:

1-عملية غير قابلة للتطبيق

2-عملية قابلة للتطبيق

3-نظرية قابلة للتطبيق

4-نظرية غير قابلة للتطبيق



وتشكراات :16:

[Mnmoni]

كل شيء مهم :8:
ولأيات فهم على ماذا تدل
عن اذنكم شدوا الهمه اليوم وخلوا وقت مراجعه بكره :26: الله يعين

[ضــامية حــنين]

ابي اعرف اجابة السؤال التالي

مدري ليش مخي مقفل مع الماده يمكن من الاختباراات خلاص احس اني طفيت

الاخلاق الاسلامية:

1-عملية غير قابلة للتطبيق

2-عملية قابلة للتطبيق

3-نظرية قابلة للتطبيق

4-نظرية غير قابلة للتطبيق





وتشكراات :16:
المحاضره 3 بتلاقينها في الجمع بين الواقعيه والمثاليه

[dark water]

اممممممممممممممممم


وها انا اتيت اليكم بالاسئله محلوله :19:


كل واحد الحين يجي يسلم علي :29:
big hug :41:

عدلت بعض الاسئله اللي كانت محلوله والحل خطاء وجيت لكم بكامل العده والعتاد

درع ,سيف , جاكيت عن البرد , ملف وورد فيه الاجابات وخلو كل عفشي اللي معاي
وعليكم بملف الوورد يفيدكم ولا انا واغراضي ما ورانا فايده :8:

دائما احب الموضوع مايكون رسمي بزياده يطلع ممل
لذلك حاولت ادخل بالموضوع دعاابه << يرحم امك لاتعيدها :26:

الملف مرفق

[منير علي]

في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..

1- الإحسان
2- العدل
3- الوضوح والمثالية
4- جميعها صحيح

يعني الاحسان صح

في المحتوى المحاضره رقم 3 الشريحة رقم 14 مكتوب
وقال في تقرير المثالية والاحسان وجاب آيتين
الزبدة
الاية تقول وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم هنا يتكلم عن المثالية
ولئن صبرتم لهو خير للصابرين هنا يتكلم عن الاحسان
والسؤال اصلا صياغته غلط
مع التحية

[منير علي]

اممممممممممممممممم


وها انا اتيت اليكم بالاسئله محلوله :19:


كل واحد الحين يجي يسلم علي :29:
big hug :41:

عدلت بعض الاسئله اللي كانت محلوله والحل خطاء وجيت لكم بكامل العده والعتاد

درع ,سيف , جاكيت عن البرد , ملف وورد فيه الاجابات وخلو كل عفشي اللي معاي
وعليكم بملف الوورد يفيدكم ولا انا واغراضي ما ورانا فايده :8:

دائما احب الموضوع مايكون رسمي بزياده يطلع ممل
لذلك حاولت ادخل بالموضوع دعاابه << يرحم امك لاتعيدها :26:

الملف مرفق

سؤال 22 الحل خطا
وسؤال 38 ماحليته

[babz]

22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم

ب-صله الرحم
ج-الرضاء بقضاء الله

د-جميعها صحيح



اعتقد السؤال ،،، فيه خطأ

بدل الحياء ( الحياة )


وصحيحة اجابة dark water

:21:

[منير علي]

اعتقد السؤال ،،، فيه خطأ

بدل الحياء ( الحياة )


وصحيحة اجابة [B][FONT=Arial][COLOR=Black]dark water

:21:

ليست صحيحه

[babz]

38~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه
ب-بالجبن
ج-بالبخل
د-جميعها خطأ


اعتقد السؤال فيه خطأ املائي
بالئة = البله =من البلاهه

الاجابة تكون أ - السذاجة


والله اعلم

[ضــامية حــنين]

طيب وش الصحيح يا منيره قولي

[منير علي]

اعتقد السؤال ،،، فيه خطأ

بدل الحياء ( الحياة )


وصحيحة اجابة [b][font=arial][color=black]dark water

:21:

ارجعوا للمحتوى المحاضرة 2 الشريحة رقم 14 السطر الاول والثاني والخامس والسادس

[babz]

ليست صحيحه


اثبت ،،
واضف الاجابة الصحيحة لو تكرمت

بناء على السؤال
كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه


طلب العلم الشئ الوحيد اللي ينمي العقل ويحافظ عليه !

صلة الرحم؟
الرضا بقضاء الله ؟

امممممممم

اثبت لو كان لك رأي اخر جزاك الله خير


والله اعلم

[shush.saud]

22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم ب-صله الرحم ج-الرضاء بقضاء الله د-جميعها صحيح

نص يقولون طلب العلم ونص يقولون كلها صحيحه
اخر كلام :20::30:

[babz]

ارجعوا للمحتوى المحاضرة 2 الشريحة رقم 14 السطر الاول والثاني والخامس والسادس



تمام

اصبت ،، شكرا لك :16:


الجواب يكون ( جميعها صحيح )
بناء على ماورد في المحاضرة الثانيه الشريحه 14 :
ومن ثم فقد وجدناه يحث على العلم وصلة الرحم ومحبة الآخرين والرحمة بهم, والرضا بقضاء الله وقدره

[منير علي]

اثبت ،،
واضف الاجابة الصحيحة لو تكرمت

بناء على السؤال
كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه


طلب العلم الشئ الوحيد اللي ينمي العقل ويحافظ عليه !

صلة الرحم؟
الرضا بقضاء الله ؟

امممممممم

اثبت لو كان لك رأي اخر جزاك الله خير


والله اعلم
وانتي الحجيه الثانيه
اتبعي هذا الاثات
ارجعوا للمحتوى المحاضرة 2 الشريحة رقم 14 السطر الاول والثاني والخامس والسادس

[اروى حايل]

38~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه ب-بالجبن ج-بالبخل
د-جميعها خطأ

[اروى حايل]

22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم ب-صله الرحم ج-الرضاء بقضاء الله د-جميعها صحيح

نص يقولون طلب العلم ونص يقولون كلها صحيحه
اخر كلام :20::30:



طلب العلم:21:

[shush.saud]

انا بحط الاسئله المشبووهه الي للحين في كم جواب عليها وابي نرسا علا بر ونختار جواب واااحد لانو باختبار التركيب اكتشفت واحد من الاسئله الي اخذ اكثر من جواب جا معنا وحطيت الجواب الخطا:30: م نبي نكرر هالشي

الاسئله المشبوهه هي :

22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم ب-صله الرحم ج-الرضاء بقضاء الله د-جميعها صحيح


-
27~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده:
أ-الاحسان ب-العدل ج-الوضوح والمثاليه د-جميعها صحيح





..


س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ




---
هاذي كانت تقريبن اكثر الاسئله الي خذت اكثر من جوواب والاجوبه باللون الاحمر



نبي نتاااكد من حلها جواب نهائي:20::3:

[منير علي]

انا اذاكر القواعد والمنظومة النحوية بس قاعد اشاركم في الاخلاق مشاركة وجدانية

[اروى حايل]

60~بذل النصح للاخرين مبدا اخلاقي كريم وهو من اهم خصال خلق :
أ-الاستقامه المهنيه
ب-الطهاره المهنيه
ج-الامانه المهنيه
د-التعاون المهني

هينا الجواب صح ولاغلط :31:

[F!x]

الله يعطيكم العافيه

[miss toot]

منير علي الله يعينك ويسهل عليك بجد معاناه :18:

[منير علي]

انا بحط الاسئله المشبووهه الي للحين في كم جواب عليها وابي نرسا علا بر ونختار جواب واااحد لانو باختبار التركيب اكتشفت واحد من الاسئله الي اخذ اكثر من جواب جا معنا وحطيت الجواب الخطا:30: م نبي نكرر هالشي

الاسئله المشبوهه هي :

22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم ب-صله الرحم ج-الرضاء بقضاء الله د-جميعها صحيح


-
27~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده:
أ-الاحسان ب-العدل ج-الوضوح والمثاليه د-جميعها صحيح





..


س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ




---
هاذي كانت تقريبن اكثر الاسئله الي خذت اكثر من جوواب والاجوبه باللون الاحمر



نبي نتاااكد من حلها جواب نهائي:20::3:



اذا كانت الاسئلة مشبوهة فخذي الاجوبه الاكثر شبهة
السؤال الاول اجابته
22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم ب-صله الرحم ج-الرضاء بقضاء الله د-جميعها صحيح

اجابته د وقلنا وكررنا ارجعوا للمحتوى المحاضرة 2 الشريحة رقم 14 السطر الاول والثاني والخامس والسادس

السؤال الي بعدو
27~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده:
أ-الاحسان ب-العدل ج-الوضوح والمثاليه د-جميعها صحيح
الاية تقول وان عاقبتم فعاقبوا بمثل كلمة مثل تدل على الوضوح والمثالية

اخو محمد عبدو

س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ

انا انسان مغرور عشر مرات بحاول اصير متواضع وبصير متواضع على طول وبتصير صفة لا ارادية
هل هذا شيء يقبله العقل ؟
انسان مايصلي شلون يقدر يقوم للصلاة اول مايأذن ويكون الشيء من تلقاء نفسه
لازم يصلي عشر مرات ويكرر العملية عشر مرات وراح يصير الشيء تلقائي
طبعا لا بالتكرار والممارسة والتدريب وتهذيب النفس الانسان يصل لمرحلة العفوية

[babz]

طلب العلم:21:


انتبهي

لكلام الحجي منير !!

يقول كله صحيح وهذا الصحيح @@

[Musa3ad]

المحاظره السابعه ( المحتوى )
لا تفوتكم :21:

[Ŋoŋee]

60~بذل النصح للاخرين مبدا اخلاقي كريم وهو من اهم خصال خلق :
أ-الاستقامه المهنيه
ب-الطهاره المهنيه
ج-الامانه المهنيه
د-التعاون المهني

هينا الجواب صح ولاغلط :31:

نعم صحيح غاليتي

[babz]

س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ

انا انسان مغرور عشر مرات بحاول اصير متواضع وبصير متواضع على طول وبتصير صفة لا ارادية
هل هذا شيء يقبله العقل ؟
انسان مايصلي شلون يقدر يقوم للصلاة اول مايأذن ويكون الشيء من تلقاء نفسه
لازم يصلي عشر مرات ويكرر العملية عشر مرات وراح يصير الشيء تلقائي
طبعا لا بالتكرار والممارسة والتدريب وتهذيب النفس الانسان يصل لمرحلة العفوية


مافهمت عليك حجي منير :40:

وين الاجابة لهذا السؤال ؟؟:31:

قريت كلامك اكثر من مره ولا فهمت :9: > تناحه متأزمه:36:

[Mnmoni]

~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه ب-بالجبن ج-بالبخل
د-جميعها خطأ

[babz]

~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه ب-بالجبن ج-بالبخل
د-جميعها خطأ



كتبت السؤال من قبل


خطا املائي

بالئه = البله ( من البلاهه)

الجواب السذاجة

[shooshoo alsharaf]

ومعنى بطر الحق: دفعه وإنكاره ترفع اً وتجبر اً.
ومعنى غمط الناس: احتقارهم.
فبين النبي صلى الله عليه وسلم المعنى الصحيح للكِبْر, وأنه التكبر على الحق, واحتقار الناس, وصحح المفهوم الخاطئ الذي
ربما يعتقده كثير من الناس إلى يومنا هذا إذ يعتبرون الاهتمام بالمظهر من الكِبر, وليس هو منه, بل هو مما يحبه الله تعالى, ولايتنافى مع خُلُق التواضع

[منير علي]

مافهمت عليك حجي منير :40:

وين الاجابة لهذا السؤال ؟؟:31:

قريت كلامك اكثر من مره ولا فهمت :9: > تناحه متأزمه:36:

تشجيعا لك انتي مو متنحه انا كاتب كلام يوم جيت اقراه مافهمته

انا كل يوم اصلي في المسجد وجنب باب المسجد في امراة فقيرة
المرة الاولى عطيتها بس ما اسمى كريم
المرة الثانية عطيتها بس ما اسمى كريم
المرة العاشرة عطيتها بس ما اسمى كريم
عشر سنين وانا اعطيها بدون ما افكر اني اعطيها لو لا كل يوم اشيل ربع ريال في جيبي
وطلعتي من المسجد اعطيها في هالحالة اسمى كريم ابو ربع ريال

[babz]

س58: الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الإنسان...
1- ولو مرة واحدة
2- 3 مرات على الأقل
3- 10 مرات فأكثر
4- جميعها خطأ

انا انسان مغرور عشر مرات بحاول اصير متواضع وبصير متواضع على طول وبتصير صفة لا ارادية
هل هذا شيء يقبله العقل ؟
انسان مايصلي شلون يقدر يقوم للصلاة اول مايأذن ويكون الشيء من تلقاء نفسه
لازم يصلي عشر مرات ويكرر العملية عشر مرات وراح يصير الشيء تلقائي
طبعا لا بالتكرار والممارسة والتدريب وتهذيب النفس الانسان يصل لمرحلة العفوية


كني فهمت ،
رجعت وشفت

ان الافعال الخلقية تصدر عن الانسان :
من غير حاجة إلى فكر وروية
من غير تكلف أو مجاهدة نفس
بسهولة ويسر وبطريقة تلقائية

واستنبطت ان الاجابه جميعها خطأ !!

لان ما تحتاج ممارسة او مجاهدة نفس !
اممم

والله اعلم :33:

[Caramel*]

تشجيعا لك انتي مو متنحه انا كاتب كلام يوم جيت اقراه مافهمته

انا كل يوم اصلي في المسجد وجنب باب المسجد في امراة فقيرة
المرة الاولى عطيتها بس ما اسمى كريم
المرة الثانية عطيتها بس ما اسمى كريم
المرة العاشرة عطيتها بس ما اسمى كريم
عشر سنين وانا اعطيها بدون ما افكر اني اعطيها لو لا كل يوم اشيل ربع ريال في جيبي
وطلعتي من المسجد اعطيها في هالحالة اسمى كريم ابو ربع ريال

يعني ان الفعل يتكرر من صاحبه دائما حتى يصير عاده بالنسبه له
وقتها ممكن يتصف بهذه الصفه سواء كان كرم او حلم او غيره :16:

[الح ـربي]

نصيحه للي يقراء الملخص
حاول وإنت تقراء تنسجم وتستمتع بالمعلومات وكأنها قصة
كذا بتتشعبط المعلومه في مخك بشكل أقوى :29:
ومتى ماحسيت ان التركيز انخفض ارم الكتاب شوي ورح أدرج في البيت
وإرجع كمل :27:

وهالطريقه مجربة مع كوب شاي :8:

[Caramel*]

كني فهمت ،
رجعت وشفت


واستنبطت ان الاجابه جميعها خطأ !!

لان ما تحتاج ممارسة او مجاهدة نفس !
اممم

والله اعلم :33:

جميعها صح حبيبتي

[babz]

تشجيعا لك انتي مو متنحه انا كاتب كلام يوم جيت اقراه مافهمته

انا كل يوم اصلي في المسجد وجنب باب المسجد في امراة فقيرة
المرة الاولى عطيتها بس ما اسمى كريم
المرة الثانية عطيتها بس ما اسمى كريم
المرة العاشرة عطيتها بس ما اسمى كريم
عشر سنين وانا اعطيها بدون ما افكر اني اعطيها لو لا كل يوم اشيل ربع ريال في جيبي
وطلعتي من المسجد اعطيها في هالحالة اسمى كريم ابو ربع ريال


:9: منير حست مخي استنتاجي خطا يعني ؟@@
ليه طرا لي ان جميعهم خطأ
طيب وين الشاهد بالمثال والسؤال!!

10 او اكثر ؟ الجواب ؟
ياخي هات الاجابة والله مهيب غش الحين
مابعد اختبرنا :12:

---

بحور الشوق ،
خل منير عندنا لو سمحت يعطينا اجابات
صح يحوس المخ بس الله يجزاه خير ويوفقه دنيا واخره
اجاباته دقيقه :21:

[showg]

اللهم صل وسلم عليك يارسول الله اقرؤ محاضر 6 و7 عن رسول تعيشكم جو الايمان وكلام ولا اروع فداك يارسولنا وحبيبنا :1::1::1:



شي جميل مرة ويبكي من جماله فعلا وانك لعلى خلق عظيم :1::1::1: اذا ربي قال عنه كيذا احنا ايش نقول كيف نمدحه :18: اتوقع باتباع سنته وتطبيقها ونشرها :21:

[dark water]

احبابي

الاخ منير فعلا نبهني لخطاء موجود في الحل

وكانت الاجابه جميعها صحيحه للسوعال التالي

22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
الاجابه جميعها صحيحه
اللي هي
طلب العلم
وصلة الرحم
والرضاء بقضاء الله وقدره




الاخ الدافور منير حافظ المحتوى برقم الشريحه وكل شي ماشاء الله تبارك الله
اشك انه بيجيب 90 من 70 على الورقه
مصطفى سعودي معنا ياحبي لك يامنير


والدليل ارفقته لكم بالصوره

[dark water]

ياسفابك بتحمل الماده :16.jpg:



اما عاد اجابتي غلط :36:

يامال الجنه اكيد اذا الاجابه (نزار قباني )

ان شاء الله هالاجابه بالجبهه وصح:5:

[منير علي]

احبابي

الاخ منير فعلا نبهني لخطاء موجود في الحل

وكانت الاجابه جميعها صحيحه للسوعال التالي

22~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
الاجابه جميعها صحيحه
اللي هي
طلب العلم
وصلة الرحم
والرضاء بقضاء الله وقدره




الاخ الدافور منير حافظ المحتوى برقم الشريحه وكل شي ماشاء الله تبارك الله
اشك انه بيجيب 90 من 70 على الورقه
مصطفى سعودي معنا ياحبي لك يامنير


والدليل ارفقته لكم بالصوره

انا مو دافور اخي ويشهد الله اني بريء من مصطفى المصري وامثله


انا ترى بس مذاكر الاخلاق الاسلامية والقسم الثاني مافتحته

والان جالس اذاكر مقدمه او مدخل الى اللغويات
تحياتي لمن فكر ان يدمر حياتي

[صـــاحـي لهـــم]

كل واحد نصيحه يقرا الملزمه مرتين ثلاثه قراءه بس وبعدين يحل الاسئله والكويزات اللي موجوده بالمنتدى

ترا الموضوع معلومات وحقائق سبق درسناها ومرت علينا في حياتنا اليوميه والعمليه < اخلصصص :20:

صدقوووني بتحل وانت تضحك بالاختبااااار :42:<<