ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

- E6 (https://vb.ckfu.org/f321)

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

11\يقوم هذا القانون بعكس وتفسير العلاقة بين مختلف مراحل التطور والتبدل والارتقاء والنتيجة الناجمة عن ذلك؟ماهذا القانون؟
قانون نفي النفي
12\ماهي عناصر المنهج الجدلي؟
الطرح والطرح المضادثم التركيب، من خلالها يمكننا أن نستشف خصائص هذا المنهج
13\الدراسات الفلسفيه تلجأ إلى منطق خاص وهو المنطق .......الذي يؤكد على مبدأ التطور الذاتي للأشياء؟اكمل الفراغ؟
المنطق الجدلي
14\عرف الاشراق في اللغه؟
الاضاءه
15\تعريف الاشراق في كلام الحكماء؟
ظهور الأنوار العقلية ولمعانها وفيضانها على الأنفس الكاملة عند التجرد عن المواد الجسمية

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

المعرفة
تعريفه لغة وفي الاصطلاح
تعريفه عند القدماء 6 وعند المحدثين 4

تعريفه عند المحدثين : 2 فعل و 2 مضمون الشئ نفسه (نتيجة ما بعد الفعل )

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

-

الله يجزاك خير الاشوآق11 ..
فِ المرفقات تجميع لـ الاسئله من 1 لـ 7 .. كل محاضره في ملف وورد ..

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

16\ في ماذاتختلف الحكمة الإشراقية عن الفلسفة الأرسطية ؟
بأن الحكمه الشرقيه على الذوق والكشف والحدس في حين أن الفلسفة الأرسطية مبنية على الاستدلال والعقل.
17\الإشراقيين طائفة رئيسهم أفلاطون؟من القائل؟
الجرجاني
18\على ماذا يعتمد الفارسيين واليونان في الحكمه؟
كان اعتماد الفارسيين في الحكمة على الذوق والكشف
قدماء اليونان عدا أرسطو ومن معه فإن اعتمادهم كان على البحث والبرهان لا غير
19\ماهي مصادر المعرفه عند الاشراقيين؟
الحس --العقل --الوحي
20\على ماذا تقوم الفلسفة الإشراقية في مقابل المشائيه؟
مقابل العقليه
21\ماذا نعني بالكشف والذوق والبصيره؟

الكشف هو الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية وجوداً أو شهوداً
الذوق نور عرفاني يقذفه الحق بتجليه في قلوب أوليائه، يفرقون به بين الحق والباطل، من غير أن ينقلوا ذلك من كتاب
البصيرة مصدر المعرفة في الإنسان الصوفي وهي الملكة التي ترى حقائق الأشياء وبواطنها، كما يرى
البصر ظواهر الأشياء المادية، وهي مورد الإلهام وموطن الإشراق، ومصدر الكشف والذوق

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

:mh001::mh001::mh001:خلصنا الثامنه مبروك

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

تقسيمات المعرفة :
الدرجات
الوسائط وعدمها
التمام
معناها

درجاتها :
1-ادنى :حسية مشخصة
2-اعلى : عقلية مجردة

الوسائط وعدمها :
1- حدسية مباشرة
2- استدلالية

التمام :
1- تامة (العلم )
2-غير تامة

التامة :
ذاتية (العملية )
موضوعية (المضمون )

معناها :
الفعل العقلي
نتيجة ذلك الفعل (اكثر ما يطلق عليه)

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

-

فِ المرفقات / الواجبات الثلاث .. :004:

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

الله لايضيع تعبك ومجهودك يالاشوآق 11

ماقصرتي . .
الله يجعله بميزآن حسنآآآتك يارب

:106::106:

رد: هنا مناقشة نظرية المعرفه للاختبار

-

فِ المرفقات / تجميع اسئله " المحاضره ثمآنيــه