![]() |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
اعتقد والله اعلم اللي ماعنده وقت للإسباب اضطراريه احسن له لا يذاكر المحتوى ويكتفي بكويزات الدفعات السابقه ونماذج اختباراتهم خصوصا ان الدكتور منهجه واضح بالتكرير مع الاختلاف بصياغه الاسئله .
انا راح الوقت عليّ لاني بكل مسأله اقف واتناقش ذاتياً بها بل تجاوزت المحتوى وذهبت ابحث بصحة الحكم وترجيحات الاقوال الفقهيه مع انه مو وقته كلش !! لهذا قررت ادش حاله من التأييد المطلق لكل مافي المحتوى الى اجل مسمى واحتفظ بآرائي لنفسي اذا ابي فل مارك |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
اقتباس:
الطلاق |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
ماهي شرووط الزواج
ماهي اركان الزواج |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
اقتباس:
تعيين الزوجين الرضا الشهاده على حق عقد النكاح موافقة ولي الامر الاركان: خلو من الموانع ايجاب القبول اكثثثثثررر شي يلخبطني بكل كويز :24_asmilies-com: |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
اقتباس:
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
الي اطلعوا ع الاسئله
يجيب سؤال هذا دليل ايش ولا العكسس ؟؟ |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
اقتباس:
لا .. |
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
الماده سهله .. بس تباين الآراء واختلاف الرأي في الأحكام وعدم ثبات إجابات الدكتور تدوووخ االرااس:confused:
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{النظام الأجتماعي في الأسلام}الفصل الدراسي الثاني 1438/2017 هجري
بعض المحاضرات جاييه بس عناووين كيذا ؟؟
فيه شرح لها وفي اي ملززمه ؟؟ |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام