الرئيسية
القرآن الكريم
مركز التحميل
البحث
جامعة الملك فيصل
الرئيسية
بوابة التعليم عن بعد
النظام الافتراضي
نظام البانر
البلاك بورد
جامعة الدمام
الرئيسية
بوابة التعليم عن بعد
التسجيل
إستعادة كلمة المرور
الكويزات
مفضلة الملفات
المشاركات الجديدة
التعليمات
ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
>
الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
قضايا تقافية معاصرة المحاضرة التاسعة
التسجيل
الكويزات
إضافة كويز
مواعيد التسجيل
التعليمـــات
المجموعات
روابط المنتدى
قائمة الأعضاء
الذهاب إلى الصفحة...
الكويز
قضايا تقافية معاصرة المحاضرة التاسعة
[أسئلة مراجعة - قضايا ثقافية معاصرة - د/صلاح صالح السميح]
اتمنى لكم التوفيق
عدد الأسئلة: 55
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) لفظ الحوار وصفت به انواع ............من العلاقات
- متباينة
- المتقاربة
- المحايدة
2) محاولة من القوي لفرض رأيه وثقافته، ونظرته إلى الكون والناس والأشياء
الثقافة
الحوار
الفهم
3) الحوار لغة ..............
- الوقوع بين الطرفين
من الحور وهو الرجوع عن الشئ الى الشئ ويقصد به المراجعة في الكلام
جدل الحبل اذا فتله
4) - ........... من جدل الحبل إذا فتله
الفهم
الحوار
الجدال
5) مراجعة الكلام وتبادله بين المتحاورين وصولاً إلى غاية مستنداً إلى أنه يجري بين صاحبين أو اثنين ليس بينهما صراع
الجدال
الحوار
الصراع
6) حوار لا طائل من ورائه
الجدل
الحوار
الادراك
7) (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ( المذكور في الآية الكريمة
الجدال
الحوار
الصراع
8) (وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ) المذكور في الآية الكريمة
الجدال بالمعنى المذموم
الجدال بالمعنى المحمود
النقاش والحوار
9) الجدال أكثر وروده في القرآن الكريم بالمعنى
المحمود
المذموم
المكروه
10) الجدال بالتي هي أحسن مرادف للحوار
- الذي لا فائدة منه
- الإيجابي البناء
- السلبي
11) (ولَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) , (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) الجدال هنا جاء
- الجدال المذموم
- الجدال الخاص
- الجدال المحمود
12) (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) المذكور في الآية
- الحوار السلبي
- تطارح الرأي والأخذ والرد
- الحوار الايجابي
13) - يجمع بين الحوار والجدال معنى
- تطارح الرأي والأخذ والرد
- الجدل دون فائدة
- التغريب
14) مناقشة بين طرفين أو أطراف، يُقصد بها تصحيح كلامٍ، وإظهار حجَّةٍ، وإثبات حقٍ، ودفع شبهةٍ، وردُّ الفاسد من القول والرأي
- الحوار لغة
- الحوار والجدال في مصطلح الناس
- الحوار اصطلاحاً
15) أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد
الجدال
الحوار
النقاش
16) من أمثلة الحوار في القرآن
- الحوار بين آدم وزوجه
- الحوار بين الله تعالى و الملائكة
- كلاهما صحيح
17) يعتبر الحوار
فن جديد
- قديم قدم البشرية
- أدب غربي
18) - (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) يطلق على لفظ التعارف
يتسع ليشمل التعاون والتعايش
التعارف هدف سام من اهداف الحوار
جميع ماسبق
19) معرفة اطروحات الطرف الاخر واقامة الحجة هي من
اهداف الجدال
اهداف الحوار
اهداف الصراع
20) الحوار يساعد على ........... وهي صفة ملازمة لأجواء التحدي الفكري والحوار المتبادل
اتساع الجدال
التوقد الذهني
- التصور المادي
21) الغاية من ..... إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي
الجدال
الحوار
الصراع
22) كثير من حوارات كبار علماء الإسلام مع الفرق الضالة كشفت زيف أفكارهم وذلك ما سجلته كتب تراثية خالدة مثل
- الفصل بين الملل والأهواء والنحل لابن رشد
- الملل والنحل للشهرستاني
جميع ماسبق
23) (أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) المقصود بالحوار في الايه
الجدال المذموم
الحوار الهادئ مفتاح للقلوب وطريق الى النفوس
الجدال
24) من الأصول التي تضبط مسار الحوار
- إرادة الوصول إلى الحق
- تحديد الهدف والقضية
- الاتفاق على أصل يرجع إليه
- عدم مناقشة الفرع قبل الاتفاق على الأصل
جميع ماسبق
25) تتحول كثر من الحوارات إلى جدل عقيم و سقيم نتيجة
- مناقشة الفرع قبل الأصل
- عدم تحديد الهدف والقضية
- تحديد الهدف والقضية
26) يقول ...............عند ذكره لعلامات طلب الحق: "أن يكون في طلب الحق كناشد ضالة، لا يفرّق بين أن تظهر الضالة على يده، أو على يد من يعاونه، ويرى رفيقه معينًا لا خصمًا، ويشكره إذا عرفه الخطأ وأظهر له الحق
ابن رشد
الإمام الغزالي
الجرجاني
27) المرجعية العليا عند كل مسلم هي
الكتاب والسنة
السنة
الاجماع
28) الاتفاق على منهج ................قبل البدء في أي نقاش علمي يضبط مسار الحوار ويوجهه نحو النجاح
المناقشة
- النظر والاستدلال
التجربة
29) ورود السياق القرآني الجليل مصدراً بصيغة الأمر (قل) من أجل
- تقرير التوحيد
- الرد على منكري النبوة
- الرد على المشركين
جميع ماسبق
30) - صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيم) على
تقرير التوحيد
- الرد على المشركين
- الرد على منكري النبوة
31) صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ * قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ) على
- الرد على منكري النبوة
الرد على المشركين
تقرير التوحيد
32) من ابرز وسائل الدعوة الى الله وهي علامة وسطية الامة
الحوار
المجادلة بالتي هي احسن
جميع ماسبق
33) منطلقات الحوار من منظور إسلامي
- الاحترام المتبادل
- الإنصاف و العدل
- نبذ التعصّب والكراهية
جميع ماسبق
34) أساس الحوار الهادف الذي ينفع الناس ويمكث اثره في الارض
الجدال
العدل
الانصات
35) (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) التوجيه القرآني هنا
نبذ التعصب والكراهية
- البرُّ بالناس كافة، ومعاملتهم بالقسط
جميع ماسبق
36) - الإحسان بكل دلالاته الأخلاقية واللغوية
البر
الحوار
الجدال
37) تحدث .............عن "صراع الحضارات " أو "صدامها
- بطرس الراهب
- صاموئيل هنتنغتون
- سبنسر
38) حوار الحضارات مطلب ........ عبّر عنه كثير من المفكرين المسلمين
اعلامي
علماني
- إسلامي
39) أن البديل العادل عن صراع الحضارات هو الحديث عن
حوار الحضارات
- صراع الأمم
- صراع الثقافات
40) التشاور والتفاعل الثقافي بين الشعوب، والقدرة على التكيف مع الأفكار المخالفة والتعامل مع جميع الآراء الثقافية والدينية والسياسية
صراع الحضارات
حوار الثقافات
حوار الحضارات
41) من أهداف الحوار الحضاري
التعارف والتواصل
التفاعل والاحتكاك الحضاري
جميع ماسبق
42) من مجالات الحوار الحضاري
المجال الديني والعلمي الفكري
السياسي والاقتصادي
جميع ماسبق
43) من أهم شروط الحوار الحضاري
- التبادل الحضاري
- الاعتراف بالآخر
- الثقافة
- التجدد و التعدد
جميع ماسبق
44) - (يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليمٌ خبير - في القرآن الكريم الأمر الصريح بأن سبب اختلاف الخلق -شعوباً وقبائل- هو
- الجدل
هو تيسير التعارف بينهم
45) الشرط الأول من شروط نجاح حوار الحضارات
- الاعتراف بالآخر
الثقافة
التجدد
46) الحوار في اللغة العربية على صيغة ....... وهي جمع فعل
فعل
فعال
فعول
47) الحوار في اللغة العربية على صيغة فعال أي أنه
يتحقق بالجدال
- يتحقق بفعل طرف واحد
- يتحقق بأفعال أطراف متعددين
48) من شروط نجاح حوار الحضارات واستمراره أن يكون محوره ......... التي تعبر عنها الحضارات المختلفة
الثقافة
الاقتصاد
السياسة
49) - من ضروريات شرط الثقافة في حوار الحضارات أن تستبعد من الحوار بين الحضارات موضوعات
- العلاقات السياسية
- التبادل الاقتصادي
- الاختلاف الديني
جميع ماسبق
50) تتمثل الثقافة في النشاط
الاقتصادي
البشري
السياسي
51) عدم مناقشة الفرع قبل الاتفاق على الاصل
من الاصول التي تظبط مسار الحوار
من اهمية الحوار
من اهداف الحوار الاسلامي
52) هو روح الشريعة الاسلامية وهو جوهر القانون الوضعي وهو الاساس الراسخ الذي يقوم عليه القانون الدولي الذي يجب ان يسود المجتمعات البشريه كلها
الجدال
الحوار
العدل
53) هو الشرعية الحضارية التي ينبغي ان تكون منطلقا للحوار ايا كان مستواه ومهما تكن اهدافه
الحوار والجدال
العدل والانصاف
الثقافة والحضارة
54) التبادل الحضاري من
شروط الحوار الحضاري
من اهداف الحوار
من منطلقات الحوار من منظور اسلامي
55) احباط حجج المتطرفين والمعتدين
شروط الحوار الحضاري
من منطلقات الحوار من منظور اسلامي
من اهداف الحوار
الإنتقال للسؤال التالي يدوي
معلومات حول الكويز
قضايا تقافية معاصرة المحاضرة التاسعة
[أسئلة مراجعة - قضايا ثقافية معاصرة - د/صلاح صالح السميح]
تفاصيل أخرى:
اتمنى لكم التوفيق
تم حل الكويز 453 مرة بنسبة نجاح 76%
القسم:
اجتماع 5
مناقشة الكويز:
قضايا تقافية معاصرة المحاضرة التاسعة
معلومات صاحب الكويز
منآآر
قام بانشاء 143 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضو
نسبة النجاح
Alnajd
100%
سرالقمر
100%
منآآر
98%
نوره89
98%
ام معاذ ..
98%
The name
98%
قناة الاجتماع
98%
MARYAM ALI
96%
Hanoodh2009
96%
sara.rose
96%
ام فارس الدوسري
96%
MLOOKY
94%
امنية طالبة
94%
فزاع911
94%
الخوف طبعي
94%
سلمــان
94%
أبو المجد
94%
نانا الاسمري
94%
cadycandy
94%
أبو جنى 1982
94%
كويزات مشابهة
الاختبار النهائي بناء وتنمية القدرات الفصل الثاني 20 سؤال الجزاء الاول 1435
المحاضرة للاحصاء الاجتماعي
كويز علم اجتماع الأسرة والطفولة المحاضرة الخامسة
علم الاجتماع الطبي المحاضرة الحادية عشر
أسس الخدمة الاجتماعية المحاضرة الثالثة
كويز النظام الاجتماعي في الاسلام للمحاضرة الساسة ( المباشرة الثانية )
أسس الخدمة الاجتماعية المحاضرة الثامنة
المحاضرة السابعة ( القانون التجاري )
أسس الخدمة الاجتماعية المحاضرة الحادية عشر
مدخل الى الانثربولوجيا المحاضرة الثالثة عشر والرابعة عشر
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 ..
(12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش
(10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ
(10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي
(10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22
(9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~
(9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة }
(9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆
(9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر
(9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435
(9536)
جميع الحقوق محفوظة
ckfu.org
.
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية:
06:05 PM
.
-- Arabic
-- en
أعلن معنا
-
ملتقى فيصل
-
ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية
-
الأرشيف
-
بيان الخصوصية - Privacy Policy
-
الأعلى
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by
Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه