الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية

التسجيل

الكويز
الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية [أسئلة مراجعة مجهود شخصي - الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية - د/ محمد سعيد صبري صباح] الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية عدد الأسئلة: 27 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) وهي الفترة التاريخية الممتدة من أواخر القرن الخامس الميلادي إلى أواخر القرن العاشر الميلادي
	المقصود بالعصور المنقرضة
	المقصود بالعصور الوسطى
	المقصود بالعصور السابقة
	المقصود بالعصور المظلمة
2) بل إنَّ البعض قد عَدَّ العصور الوسطى بأكملها [ والتي هي - بالتحديد التاريخي التقريبي - الفترة الممتدة من سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية على يد الجرمان (سنة: 476م) إلى سقوط الإمبراطورية الرومانية الشرقية على يد الأتراك العثمانيين (سنة: 1453م)] عدَّها
	عصوراً مظلمة فيما يخص الانجليز.
	عصوراً مظلمة فيما يخص الأوروبيين.
	عصوراً مظلمة فيما يخص الامريكيين.
	عصوراً مظلمة فيما يخص اليونانيون.
3) أمّا سبب تسمية هذه المرحلة من تاريخ الغرب النصراني الأوروبي بهذا الاسم (العصور المظلمة) فيمكن إرجاعه إلى غرق معظم أوروبا حينذاك في ظلمات
	الفوضى والغوغائية وانعدام الامن. غياب الحياة العسكرية.
	الفوضى والغوغائية وانعدام النظام. غياب الحياة المدنية.
4) أمّا سبب تسمية هذه المرحلة من تاريخ الغرب النصراني الأوروبي بهذا الاسم (العصور المظلمة) فيمكن إرجاعه إلى غرق معظم أوروبا حينذاك في ظلمات
	الجهل والتخلف العملي. العنصرية والتعصب الفكري. كثرة الحروب والصراعات العرفية.
	الجهل والتخلف العلمي. العنصرية والتعصب الديني. كثرة الحروب والصراعات العرقية.
5) الفترة التي كان الغرب النصراني الأوروبي يعيش تلك الأوقات العصيبة المظلمة كان المسلمون في بغداد وغيرها من حواضر الشرق الإسلامي
	يعيشون عصراً عقيماً من كثرة البتدني العلمي
	يعيشون عصراً مزدهراً
	يعيشون عصراً ذهبياَ
6) في الغرب النصراني والشرق الإسلامي، ينبغي عدم تعميم إحداهما على الأخرى.
	فهما حالتان مختلفتان
	فهما حالتان متناقضتان
	فهما حالتان متساويتان
7) تعتبر العصور الوسطى عادة أنها عصور مظلمة من قائل هذه العبارة
	الدكتور عز الدين محيي
	الدكتورة نجلاء عز الدين
	الدكتورة زكيه اسعد
8) ألقى المستشرق المنصف المدعو نوراً ساطعاً على هذه المرحلة التاريخية للتطور البشري في كتابه العظيم (مقدمة لتاريخ العلم)؛
	جورج بوش
	جورج سارتكون
	جورج سارتون
	جورج سارتونانتي
9) قسَّم بحثه الشامل هذا حقبات زمنية؛ مدة كل حقبة منها نصف قرن، ويحمل كل منها اسم المفكر أو العالم الذي نبغ فيه.
	جابر بن حيان
	هوميروس
	جورج سارتون
10) وقد احتل النتاج العقلي للحضارة العربية الإسلامية مرتبة متقدمة في هذا الكتاب؛ بل كان في الطليعة الأولى؛ حيث حملت حقباته أسماء الكثيرين من علماء العرب والإسلام، ماهو هذا الكتاب
	مقدمة لتاريخ العلم هوميروس
	مقدمة لتاريخ العلم جورج سارتون
	مقدمة لتاريخ العلم لجابر بن حيان
11) العالم الكيميائي المسلم
	حيان بن جبار
	جابر بن حيان
	محيي الدين خوجه
12) القرن الثامن للميلاد - هو عصر (..................)، المعروف عند الأوروبيين في العصور الوسطى، وهو أعظم رجال العلم في تلك العصور... وتأثير جابر واضح في سياق تاريخ الكيمياء في أوروبا)).
	الاصمعي
	جابر بن حيّان
	حيان بن جابر
13) عد العالم ( .................. ) القرن التاسع للميلاد قرناً إسلاميا؛ بسبب التفوق العارم لمؤلفات العلماء والباحثين المسلمين على ما أنتجته الأقطار الأخرى، وأكّد على أنَّ هذا التفوق قد استمر طوال القرن العاشر للميلاد؛ حيث نشرت جميع الاكتشافات الجديدة والآراء الحديثة باللغة العربية التي كانت حينذاك (الوسيلة الدولية للتقدم العلمي)، ولم يُنْشر باللغات الأخرى سوى النزر اليسير.
	سارتن
	جابر بن حيّان
	هوميروس
14) أنَّ روح التقدم كانت تنطوي بمقدار كبير على الحكمة في جمع ثمار الحضارة الإسلامية. قالها المترجم
	سارتن
	جابر الكريموني
	جيرار الكريموني
15) بدأ اهتمام الغرب بالعرب وبلادهم (شبه الجزيرة العربية) منذ
	ما بعدالميلاد؛
	ما قبل الميلاد؛
16) مؤرخ القرن الخامس قبل الميلاد، الذي كشف عن اهتمامه بالعرب من خلال ما كتبه عنهم في غير واحد من كتبه المتعددة.
	ينوفراست
	جليني
	هيروديتس
17) عاش في القرن الرابع قبل الميلاد – وكان تلميذاً للفيلسوف المشهور (أرسطو) – فقد بلغ من اهتمامه ببلاد العرب أنْ تحدث عنها حديثاً شيقاً في كتابه (تاريخ النبات).
	جليني
	هيروديتس
	ينوفراست
18) واستمر هذا الاهتمام إلى ما بعد الميلاد أيضاً، وهذا ما أثبتته دراسات تاريخية متعددة ! كتلك المتعلقة بما كتبه المؤرخ الروماني الشهير المدعو (..............) في القرن الثاني للميلاد؛ فقد ثبت أنه جمع أسماء قبائل (وسط شبه الجزيرة العربية) ومدنها وقراها، ودوَّنها في كتبه.
	ينوفراست
	جليني
	هيروديتس
19) ثبت أنه جمع أسماء قبائل (وسط شبه الجزيرة العربية) ومدنها وقراها، ودوَّنها في كتبه.
	هيروديتس
	ينوفراست
	جليني
20) يقول (...........) في كتابه: الإسلام في التاريخ الحديث:” والإسلام هو القوة الإيجابية الوحيدة التي انتزعت من المسيحيين أناساً دخلوا في الدين الجديد وآمنوا به بعشرات الملايين”.
	هيروديتس
	ولفرد سميث
	ينوفراست
	جليني
21) وفقاً لما نقله العاني في كتابه: الاستشراق والدراسات الإسلامية ــ : ” لقد طبع رجال الكنيسة في القرون الوسطى دين الإسلام بطابع أسود حالك؛ إمّا جهـــــلاً وإمّا تعصباً. إنهم كانوا في الحقيقة مسوقين بعامل بغض محمد ودينه، فعندهــــم أنّ محمداً كان عدواً للمسيح. يقول (..................)،
	كيمون
	برناردشو
22) إنَّ الديانة المحمدية جذام! تفشّى بين الناس، وأخذ يفتك بهم فتكاً ذريعاً” .قالها
	برناردشو
	كيمون
23) ويقول (............................) في كتابه: رؤية إسلامية للاستشراق، تحت عنوان(موقف الغرب من الإسلام في القرون الوسطى):
	أحمد صقر
	أحمد غراب
	أحمد حمام
24) ” كان موقف الغرب من الإسلام في تلك الفترة [أي: القرون الوسطى] موقفاً ينطوي على بعض
	عدم الإعجاب الممتزج بالشعور بعدم الهيبة أمام قوة الإسلام وحضارته.
	الإعجاب الممتزج بالشعور بالهيبة أمام قوة الإسلام وحضارته.
25) كان الغرب ينظر إلى الإسلام على أنَّه يمثل (...........) حقيقياً (عقائدياً وحضارياً وحربياً) على أوروبا المسيحية.
	وهذا السبب كان خوفاً
	وهذا السبب كان اعجاباً
26) كانت قوة الإسلام المتكاملة (السياسية والحربية والثقافية والروحية) في نمو مضطرد وانتشار مستمر. في
	القرن الأول الهجري (السابع الميلادي)
	القرن الثاني الهجري (التاسع الميلادي)
	القرن الثالث الهجري (العاشر الميلادي)
27) وكانت أوروبا تشهد هذا التوسع الإسلامي، وهي تمر بفترة من التخلف والجهل؛ وصفها المؤرخ (..........) – في كتابه: تاريخ انهيار وسقوط الإمبراطورية الرومانية - بأنها كانت أحلك الفترات في التاريخ الأوروبي” إذَنْ؛ فقد تضافر الخوف من توسع انتشار الإسلام، مع الجهل بتعاليمه السمحة، والحقد عليه في تكوين صورة مشوهة عنه لدى الغرب النصراني في العصور المظلمة في أوروبا.
	كيمون
	برناردشو
	جيبون

معلومات حول الكويز

الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية - د/ محمد سعيد صبري صباح]
تفاصيل أخرى:
الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية
تم حل الكويز 471 مرة بنسبة نجاح 66%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: الاسْـتِـشْـراقُ والدِّراساتُ الإسلامية

معلومات صاحب الكويز

aboorakan

قام بانشاء 167 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
هزاع اليامي	100%
غادة ابها	96%
ابوغلا يقول هلا	96%
aboorakan	92%
هيله الروقي	92%
اكليل الورد22	92%
moonaliza	92%
saoood15	92%
ام لمار22	92%
Aminaa23	92%
منسيهه	88%
صدى ترج	88%
هادي السبيعي	88%
walido	85%
ابو جوري 4	85%
ماانساك ياحنونه	85%
اسامه البشير	85%
سعيد مسعود القح	85%
ابو فيصل 2014	81%
nonenone	81%

كويزات مشابهة

المحاضرة (3) الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة

المحاضرة (7) الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة

اليوم الرابع من .. مسابقة الكويزات مع .. الاخلاق الإسلامية وآداب المهنة

كويــز©العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة © الجزء الثاني ( اختبار أسئــ الفصل الثاني 1434ـــــلة )

أسئلة اختبار الحضارة الإسلامية الفصل الاول لعام 1435 هـ

{مستوى خامس}حل أسئلة اختبار الحضارة الإسلامية – 70سؤال - الجزء الأول ||~

أسئلة مراجعة الحضارة الإسلامية 20 سؤال

مقرر العقيدة الإسلامية : الإختبار الفصلي

الحضارة الإسلامية # اسئلة إختبار 1435

اسئلة واجب الإستشراق والدراسات الإسلامية

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:34 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه