نوافذ وانا توني شايفتها اليوم

الرااقيه احللللفي انا وهواويه ابد ماحولنا احد هم موجودين بس يزعم واثقين

صراحه لو علي كملت الاختبار كله بس لولا الخجل <<ياشيخه

سلميلي على طيران الشرق وقوليلهم الرحلهه الجايه يحسبون حساابي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس التميمي المطلع في الموشحات البيت الاول ولا؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وينك يابوي نوافذ وانا توني شايفتها اليوم الرااقيه احللللفي انا وهواويه ابد ماحولنا احد هم موجودين بس يزعم واثقين صراحه لو علي كملت الاختبار كله بس لولا الخجل <<ياشيخه سلميلي على طيران الشرق وقوليلهم الرحلهه الجايه يحسبون حساابي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وينك يابوي نوافذ وانا توني شايفتها اليوم الرااقيه احللللفي انا وهواويه ابد ماحولنا احد هم موجودين بس يزعم واثقين صراحه لو علي كملت الاختبار كله بس لولا الخجل <<ياشيخه سلميلي على طيران الشرق وقوليلهم الرحلهه الجايه يحسبون حساابي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس التميمي البيت اللذي يدل على التجارب السابقعه للعرب في الحرب هو: ث‌-فتنتج لكم غلمان أشأم كلهم .. كأحمر عاد ثم ترضع فتفطم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيآڷڪ مآيفآرقني نستنتج من خلال النص السابق ان الشاعركان يحس بـ: أ‌- دنو أجله ب‌- عدم مجيئ محبوبته ت‌- انقضاء الزمن ث‌- الحنين إلى ايام الصبا قائل البيتين: وهذه الهمم اللاتي متى خطبت .. تعثرت خلفها الأشعار والخطب صافحت يابن عماد الدين ذروتها .. براحة للمساعي دونها تعب أ‌- ابن زهر ب‌- ابن القيسراني ت‌- ابن الساعتي ث‌- ابن الفارض بين كلمتي خطبت والخطب في النص السابق: أ‌- التوريه ب‌- طباق ت‌- سجع ث‌- جناس تأثر الشاعر في النص السابق بالشاعر العباسي: أ‌- المتنبي ب‌- ابن الرومي ت‌- ابي العتاهيه ث‌- ابي تمام في كلمة (راحه) في النص السابق: أ‌- جناس ب‌- طباق ت‌- توريه ث‌- سجع من الشعرىء اللذين كتبو الشعر الحر: أ‌- شعر التفعيله ب‌- شعر الحر ت‌- شعر القافيه ث‌- شعر الرمز من خصائص الشعر الحر عدم الإلتزام بـ : أ‌- التفعيله ب‌- البحر العروضي ت‌- الوزن ث‌- الصور الفنيه قال تعالى :" يابني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأت بها الله إن الله لطيف خبير" معنى المثقال: أ‌- الشيئ القليل>>>مومتآآكده ب‌- الميزان ت‌- حبة القمح ث‌- النمله الصغيره يبرز في الايات السابقه : أ‌- التأكيد اللفظي ب‌- الأسلوب الإنشائي ت‌- أسلوب النداء ث‌- جميع ماذكر الأيآت السابقه جزء من سورة تعالج قضيه كبرى هي: أ‌- وحدانية الله ب‌- النهي عن التكبر ت‌- بر الوالدين ث‌- حسن الخلق وردت هذه الوصايا على لسان أ‌- هامان ب‌- الخضر ت‌- قارون ث‌- لقمان يعتمد فن الوصايا على : أ‌- العقل فقط ب‌- العاطفه فقط ت‌- العقل والعاطفه ث‌- جمال الاسلوب فقط قال صلى الله عليه وسلم :" استوصو بالنساء خيراّ فإنهن عون عندكم " معنى عوان: أ‌- خادمات ب‌- معينات ت‌- أسيرات ث‌- معذبات بين (الحياة ) والممات) في خطبة الوداع: أ‌- طباق ب‌- جناس ت‌- سجع ث‌- موازنه امتازت خطبة حجة الوداع بـ : أ‌- طول الجمل ب‌- قصر الجمل ت‌- خلوها من المحسنات اللفظيه ث‌- الاغراق في الصنعه اللفظيه واحد ممن يلي من شعراء النقائض: أ‌- مالك بن الريب ب‌- الاخطل ت‌- المعري ث‌- عروة بن الو تعالج المقامات عادة اجتماعيه شاعت في العصر العباسي, هي: أ‌- الخدعه ب‌- الكذب ت‌- الكديه ث‌- النفاق من السمات الفنيه للمقامات: أ‌- قصر الجمل ب‌- كثرة الجناس ت‌- غرابة الالفاظ ث‌- جميع ماذكر جاء في المقامه" حتى ورم كيسنا فضه وتبراّ وامتلأ رحلنا أقطاّ وتمراّ .. حتى حل الأجل المضروب, واستنجز الوعد المكذوب" معنى الأقط: أ‌- اليقطين ب‌- اللبن المجفف ت‌- نوى التمر ث‌- الطحين المقصود بالأجل المضروب في النص السابق: أ‌- اخذ الهدايا ب‌- زواج العروس ت‌- إحياء الميت ث‌- قتل المحتال>>مومتآكده معنى (النبل) في قول الشاعر: وقوس حاجبها من كل ناحيه .. ونبل مقلتها ترمي به كبدي وخصرها ناحل مثلي على كفل..مرجرج قد حكى الاحزان في الخلد أ‌- السهم ب‌- الكرم ت‌- الدمع ث‌- الشجاعه ينسب البيتان السابقان لـ: أ‌- الوأوآء الدمشقي ب‌- يزيد بن معاويه ت‌- عبدالله بن المعتز ث‌- أ+ب شبه الشاعرخصر المحبوبه في البيت الثاني من النص السابق بـ : أ‌- الرمح ب‌- السيف ت‌- جسمه ث‌- الغصن يمثل الشاعر محمود سامي البارودي: أ‌- الشعر الحر ب‌- حركة إحياء الشعر العربي ت‌- بدايات قصيدة النثر ث‌- الشعر الرمزي في قول البارودي : قد يظفر الفاتك الألوى بحاجته .. ويقعد العجز بالهيابة والوكل معنى الوكل: أ‌- الجبان العاجز ب‌- الشجاع ت‌- المخادع ث‌- الطويل حوليه, صاغها فكر أقرّ له .. بالمعجزات قبيل الإنس والخبل يصف البارودي في هذا البيت: أ‌- قصيدته ب‌- مهرته ت‌- محبوبته