موضوع غاية في الأهمية - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

L U X U R Y · 2011- 6- 9

دوحة غنّآء & آية النّور ,

الموضوع لآيحتمل كل هذآ النقآش ..

اللي عندو وجهة نظر يتفضل فيهآ برسآلة خآصة للعضو المعني

لا تدخلون بنقاشات داخل هالموضوع رجاءً

آية النور · 2011- 6- 9

روضة مدري دوحة اسمعي الكلام خلص لاتفلينها اكثر

ابـو نورهـ · 2011- 6- 9

حَتّى مَتَى عَبَرَات العين تنحـدِرُ *** والقلبُ مِنْ زَفَراتُ الشَّوْقِ يسْتعِرُ
والنفسُ طائِرةٌ، والعينُ ساهِرةٌ *** كيف الرُّقادُ لمنْ يعتادُه السهرُ؟
يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّي ناصِحٌ لَكُـــمُ *** كونوا عَلَى حَذَرٍ قَدْ يَنْفَعُ الحَذَرُ
إِنّي أخاف عليكمْ أَن َيحِلّ بكـــــمْ *** من ربّكمْ غِيَرٌ ما فوقَهـــــا غِيَرُ
ما لِلرّوافِضِ أَضْحَتْ بين أَظْهُرِكُمْ *** تَسِيرُ آمِنَةً يَنْزُو بها البَطَـرُ؟
تُؤْذِي وتَشْتُمُ أَصْحابَ النَّبِيِّ وهُمْ *** كانوا الَّذين بِهِمْ يُسْتَنْزَلُ الْمَطَرُ
مُهاجِــرونَ لهمْ فضــلٌ بهِجرتِهمْ *** وآخَرون همُ آوَوْا وهُمْ نَصَرُوا
كيفَ القرارُ على مَنْ قَدْ تَنَقَّصَهمْ *** ظُلماً وليسَ لهمْ في الناس مُنْتَصِرُ
إِنَّا إِلى الله مِن ذُلٍّ أَراهُ بكـــــــــمْ *** ولا مَرَدَّ لأَمـرٍ ساقَـــــهُ القَــــــدَرُ
حتى رأَيتُ رِجالاً لا خَلاقَ لهــــمْ *** من الرّوافضِ قدْ ضَلُّوا ومَا شَعُرُوا
إِنّي أُحَاِذُر أَنْ تَرْضَــــوْا مَقَالَتَهُـمْ *** أَوْ لا، فهل لكــــــم عُذْرٌ فَتَعْتَـذِرُوا
رَأَى الروافضُ شَتْمَ المُهْتَدِيَن فَمَا *** بعدَ الشّتِيمَةِ للأَبْرارِ ُينْتَظَـــرُ
لاَ تقْبَلُوا أَبَـــــــدًا عُذْرًا لِشَاِتمـهِـمْ *** إِنّ الشَتِيمَةَ أمْرٌ لَيْسُ يغْتَفَرُ
ليسَ الإلهُ بِرَاضٍ عنهمُ أَبَـــــــــدًا *** ولا الرسولُ ولا يرضْى بِه البَشَرُ
الناقِضُون عُرَى الإِسْلاِم ليس لهُمْ *** عِندَ الحقائِقِ إِيرَادٌ ولاَ صَدَرُ
والمنكِرُون َلأهْلِ الفضْلِ فضْـــلَهُمُ *** والمفْتَرونَ عليهمْ كلَّما ذُكِروا
قدْ كان عَنْ ذا لهمْ شُغْلٌ بأنفسِهِم *** لوْ أَنّهمْ نظَرُوا فيما بِهِ أُمِروا
لكِنْ لشِقْوَتِهِمْ والحَيْنُ يَصَــرَعُهُم *** قالوا ببِِِدْعَتِهِمْ قولاً بهِ كَفَروا
قالوا وَقلْنَا وخَيْرَ القَــــوْلِ أَصْدَقُهُ *** والحقُّ أبْلجُ والبُهتانَ مُنْشَمِرُ
وفي عَليٍّ وَمَا جَــــــاَء الِّثقَاتُ بِهِ *** مِنْ قَولِهِ عِبَرٌ لَوْ أَغْنَتِ العِبَرُ
قــــــال الأَميرُ عَلِيٌّ فَوْقَ مِنْبَـــرِهِ *** والرَّاسخِوُنَ بهِ ِفي العِلْم قدْ حَضَروا
خيْرُ البَرِيَّةِ منْ بعـد النّبيِّ أبـــــــو *** بكْرٍ وأَفضلُهم مِنْ بعدِهِ عُمَر
والفضْلُ بعدُ إلى الرحمــــنِ يجْعلُه *** فيمنْ أحَبَّ فإِنّ الله مُقْتَدِرُ
هذا مقَــــــــــالُ عَلِيٍّ ليْسَ يُنْكِـــرُهُ *** إلاّ الخَلِيعُ وإِلاّ المَاجِنُ الأَشِرُ
فارْضَـــوْا مقَالتَهُ أَوْ لاَ فموعِــــدُكمْ *** نارٌ تَوَقَّدُ لا تبُقْيِ ولا تَذَرُ
وإن ذكرْتُ لِعثْمــــــــــانٍ فضَـــائِلَه *** فلنْ يَكُونَ من الدُّنيا لهَا خَطرُ
ومـــــــا جهِلْتُ علياًّ في قَرَابَتِــــــه *** وفي مَنَازِلَ يَعْشُو دوُنَهَا البَصَرُ
إنّ المنـازِلَ أَضْحَتْ بين أَرْبعــــــــةٍ *** همُ الأئِمّةُ والأَعْلامُ والغُرَرُ
أهلُ الجِنانِ كما قَـــــال الرسولُ لهمْ *** وعْداً عليهِ فَلاَ خُلْفٌ ولاَ غُدَرُ
وفي الزُّبيـر حَــــــــــوارِي النبّيِّ إِذا *** عُدَّتْ مَآثِرُهُ: زُلْفى ومُفْتَخَرُ
واذكرْ لِطَلْحَـةَ مــــــا قــدْ كُنتَ ذاكِرَه *** حُسْنَ البلاءِ وعندَ اللهِ مُدَّكَرُ
إنّ الروافِـــــــضَ تُبْدِي مِنْ عداوتهـا *** أمراً تُقَصِّرُ عنه الرومُ والخَزَرُ
ليستْ عداوتُها فينا بِضَــــــــــــائِرَةٍ *** لا بل لها وعليها الشَّيْنُ والضَرَرُ
لا يَستطيعُ شِـفــــا نفسٍ فيَشْفِيَهـــا *** من الروافضِ إلا الحَيَّة ُالذَّكَرُ
ما زالَ يَضِـــرُبها بالذلّ خـــالِقُهــــا *** حتى تَطَاَيَر عن أَفْحاصِها الشَّعَرُ
داوِ الرّوافِـــــــضَ بالإِذْلالِ إِنَّ لهـــا *** داءَ الجُنُونِ إِذا هاجَتْ بها المِرَرُ
كلُّ الرَّوافــــضِ حُمْرٌ لا قلوبَ لهـــا *** صُمٌّ وعُمْيٌ فلا سمعٌ ولا بَصرُ
ضـــــلُّوا السّبيـلَ أَضَــلَّ اللهُ سعْيَهُمُ *** بِئْسَ العِصابةُ إِنْ قَلُّوا وإِنْ كثُرُوا
شَيْنُ الحجيـــــجِ فلا تقْوى ولا وَرَعٌ *** إِنَّ الرّوافِضَ فيها الدّاءُ والدَّبَرُ
لا يَقْبلــــــون لذي نصحٍ نصيـحــتَه *** فيها الحميرُ وفيها الإِبْلُ والبَقَرُ
والقـــــومُ في ظُـــلَمٍ سُودٍ فلا طَلَعَتْ *** مع الأَنامِ لهمْ شَمْسٌ ولا قَمَرُ
لا يَأْمَنـــون وكلُّ النــاسِ قــدْ أَمِنوا *** ولا أَمَانَ لهمْ ما أَوْرَقَ الشَّجَرُ
لا بـــــــارك اللهُ فيـهـمْ لا ولا بَقِيَتْ *** مِنْهمْ بِحَضْرَتِنَا أُنْثَى ولا ذَكَر

آية النور · 2011- 6- 9

.
.

ها وين الادارة الحلوة ي ترف ,
شوفي الاخلاق العالية ي قمر ,

2011- 6- 9	#31
L U X U R Y فريق تطوير الملتقى الملف الشخصي: رقم العضوية : 58189 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2010 المشاركات: 12,606 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 77995 مؤشر المستوى: 265 بيانات الطالب: الكلية: College of Administrative Sciences and Planning الدراسة: انتساب التخصص: Business Administration المستوى: خريج جامعي	رد: موضوع غاية في الأهمية دوحة غنّآء & آية النّور , الموضوع لآيحتمل كل هذآ النقآش .. اللي عندو وجهة نظر يتفضل فيهآ برسآلة خآصة للعضو المعني لا تدخلون بنقاشات داخل هالموضوع رجاءً
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 6- 9	#32
آية النور أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 5059 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2008 المشاركات: 1,738 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 76 مؤشر المستوى: 89 بيانات الطالب: الكلية: كلية العلوم الأدارية الدراسة: انتساب التخصص: أدارة اعمال المستوى: المستوى الرابع	رد: موضوع غاية في الأهمية روضة مدري دوحة اسمعي الكلام خلص لاتفلينها اكثر
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 6- 9	#33
ابـو نورهـ أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 62796 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2010 المشاركات: 51 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: كلية العلوم الإدارية و التخطيط الدراسة: انتساب التخصص: إدارة أعمال المستوى: المستوى الثاني	رد: موضوع غاية في الأهمية حَتّى مَتَى عَبَرَات العين تنحـدِرُ * والقلبُ مِنْ زَفَراتُ الشَّوْقِ يسْتعِرُ والنفسُ طائِرةٌ، والعينُ ساهِرةٌ * كيف الرُّقادُ لمنْ يعتادُه السهرُ؟ يا أَيُّهَا النّاسُ إِنّي ناصِحٌ لَكُـــمُ * كونوا عَلَى حَذَرٍ قَدْ يَنْفَعُ الحَذَرُ إِنّي أخاف عليكمْ أَن َيحِلّ بكـــــمْ * من ربّكمْ غِيَرٌ ما فوقَهـــــا غِيَرُ ما لِلرّوافِضِ أَضْحَتْ بين أَظْهُرِكُمْ * تَسِيرُ آمِنَةً يَنْزُو بها البَطَـرُ؟ تُؤْذِي وتَشْتُمُ أَصْحابَ النَّبِيِّ وهُمْ * كانوا الَّذين بِهِمْ يُسْتَنْزَلُ الْمَطَرُ مُهاجِــرونَ لهمْ فضــلٌ بهِجرتِهمْ * وآخَرون همُ آوَوْا وهُمْ نَصَرُوا كيفَ القرارُ على مَنْ قَدْ تَنَقَّصَهمْ * ظُلماً وليسَ لهمْ في الناس مُنْتَصِرُ إِنَّا إِلى الله مِن ذُلٍّ أَراهُ بكـــــــــمْ * ولا مَرَدَّ لأَمـرٍ ساقَـــــهُ القَــــــدَرُ حتى رأَيتُ رِجالاً لا خَلاقَ لهــــمْ * من الرّوافضِ قدْ ضَلُّوا ومَا شَعُرُوا إِنّي أُحَاِذُر أَنْ تَرْضَــــوْا مَقَالَتَهُـمْ * أَوْ لا، فهل لكــــــم عُذْرٌ فَتَعْتَـذِرُوا رَأَى الروافضُ شَتْمَ المُهْتَدِيَن فَمَا * بعدَ الشّتِيمَةِ للأَبْرارِ ُينْتَظَـــرُ لاَ تقْبَلُوا أَبَـــــــدًا عُذْرًا لِشَاِتمـهِـمْ * إِنّ الشَتِيمَةَ أمْرٌ لَيْسُ يغْتَفَرُ ليسَ الإلهُ بِرَاضٍ عنهمُ أَبَـــــــــدًا * ولا الرسولُ ولا يرضْى بِه البَشَرُ الناقِضُون عُرَى الإِسْلاِم ليس لهُمْ * عِندَ الحقائِقِ إِيرَادٌ ولاَ صَدَرُ والمنكِرُون َلأهْلِ الفضْلِ فضْـــلَهُمُ * والمفْتَرونَ عليهمْ كلَّما ذُكِروا قدْ كان عَنْ ذا لهمْ شُغْلٌ بأنفسِهِم * لوْ أَنّهمْ نظَرُوا فيما بِهِ أُمِروا لكِنْ لشِقْوَتِهِمْ والحَيْنُ يَصَــرَعُهُم * قالوا ببِِِدْعَتِهِمْ قولاً بهِ كَفَروا قالوا وَقلْنَا وخَيْرَ القَــــوْلِ أَصْدَقُهُ * والحقُّ أبْلجُ والبُهتانَ مُنْشَمِرُ وفي عَليٍّ وَمَا جَــــــاَء الِّثقَاتُ بِهِ * مِنْ قَولِهِ عِبَرٌ لَوْ أَغْنَتِ العِبَرُ قــــــال الأَميرُ عَلِيٌّ فَوْقَ مِنْبَـــرِهِ * والرَّاسخِوُنَ بهِ ِفي العِلْم قدْ حَضَروا خيْرُ البَرِيَّةِ منْ بعـد النّبيِّ أبـــــــو * بكْرٍ وأَفضلُهم مِنْ بعدِهِ عُمَر والفضْلُ بعدُ إلى الرحمــــنِ يجْعلُه * فيمنْ أحَبَّ فإِنّ الله مُقْتَدِرُ هذا مقَــــــــــالُ عَلِيٍّ ليْسَ يُنْكِـــرُهُ * إلاّ الخَلِيعُ وإِلاّ المَاجِنُ الأَشِرُ فارْضَـــوْا مقَالتَهُ أَوْ لاَ فموعِــــدُكمْ * نارٌ تَوَقَّدُ لا تبُقْيِ ولا تَذَرُ وإن ذكرْتُ لِعثْمــــــــــانٍ فضَـــائِلَه * فلنْ يَكُونَ من الدُّنيا لهَا خَطرُ ومـــــــا جهِلْتُ علياًّ في قَرَابَتِــــــه * وفي مَنَازِلَ يَعْشُو دوُنَهَا البَصَرُ إنّ المنـازِلَ أَضْحَتْ بين أَرْبعــــــــةٍ * همُ الأئِمّةُ والأَعْلامُ والغُرَرُ أهلُ الجِنانِ كما قَـــــال الرسولُ لهمْ * وعْداً عليهِ فَلاَ خُلْفٌ ولاَ غُدَرُ وفي الزُّبيـر حَــــــــــوارِي النبّيِّ إِذا * عُدَّتْ مَآثِرُهُ: زُلْفى ومُفْتَخَرُ واذكرْ لِطَلْحَـةَ مــــــا قــدْ كُنتَ ذاكِرَه * حُسْنَ البلاءِ وعندَ اللهِ مُدَّكَرُ إنّ الروافِـــــــضَ تُبْدِي مِنْ عداوتهـا * أمراً تُقَصِّرُ عنه الرومُ والخَزَرُ ليستْ عداوتُها فينا بِضَــــــــــــائِرَةٍ * لا بل لها وعليها الشَّيْنُ والضَرَرُ لا يَستطيعُ شِـفــــا نفسٍ فيَشْفِيَهـــا * من الروافضِ إلا الحَيَّة ُالذَّكَرُ ما زالَ يَضِـــرُبها بالذلّ خـــالِقُهــــا * حتى تَطَاَيَر عن أَفْحاصِها الشَّعَرُ داوِ الرّوافِـــــــضَ بالإِذْلالِ إِنَّ لهـــا * داءَ الجُنُونِ إِذا هاجَتْ بها المِرَرُ كلُّ الرَّوافــــضِ حُمْرٌ لا قلوبَ لهـــا * صُمٌّ وعُمْيٌ فلا سمعٌ ولا بَصرُ ضـــــلُّوا السّبيـلَ أَضَــلَّ اللهُ سعْيَهُمُ * بِئْسَ العِصابةُ إِنْ قَلُّوا وإِنْ كثُرُوا شَيْنُ الحجيـــــجِ فلا تقْوى ولا وَرَعٌ * إِنَّ الرّوافِضَ فيها الدّاءُ والدَّبَرُ لا يَقْبلــــــون لذي نصحٍ نصيـحــتَه * فيها الحميرُ وفيها الإِبْلُ والبَقَرُ والقـــــومُ في ظُـــلَمٍ سُودٍ فلا طَلَعَتْ * مع الأَنامِ لهمْ شَمْسٌ ولا قَمَرُ لا يَأْمَنـــون وكلُّ النــاسِ قــدْ أَمِنوا * ولا أَمَانَ لهمْ ما أَوْرَقَ الشَّجَرُ لا بـــــــارك اللهُ فيـهـمْ لا ولا بَقِيَتْ *** مِنْهمْ بِحَضْرَتِنَا أُنْثَى ولا ذَكَر
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2011- 6- 9	#34
آية النور أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 5059 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2008 المشاركات: 1,738 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 76 مؤشر المستوى: 89 بيانات الطالب: الكلية: كلية العلوم الأدارية الدراسة: انتساب التخصص: أدارة اعمال المستوى: المستوى الرابع	رد: موضوع غاية في الأهمية . . ها وين الادارة الحلوة ي ترف , شوفي الاخلاق العالية ي قمر ,
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
سؤال في غاية الأهمية عن تقنية المعلومات؟؟؟	أبــــو تركي	المستوى الأول - كلية الأداب	8	2011- 6- 7 03:10 AM
ياللي تدور التمارين وأنت محتاس أدخل موضوع أخيتك وأبشرك بسعدك >>> تمارين الرياضيات هوووون	ېــگــڤــېــڼــے عــذأإآپــــے	إدارة أعمال 1	24	2011- 6- 5 01:52 PM
الي محتار من وين يذاكر انجليزي كتابه ومتشتت هذا افضل موضوع شرح للماده	student_1	المستوى الثاني - كلية الأداب	6	2011- 6- 1 03:03 AM
[ شعر ] : فمان الله ولا تبكي يا اغلـى مـن سكـن قلبـي	الطموح1	ملتقى الفنون الأدبية	11	2011- 5- 23 12:40 PM
[ قسم التاريخ ] : مراجعه انتشار الإسلام في آوروبآ	هويآن	منتدى كلية الآداب بالدمام	68	2011- 1- 21 10:59 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)