 |
|
||||||
| ارشيف المستوى 4 تربية خاصة ارشيف المستوى الرابع تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 5- 16
|
#31 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
السلام عليكم..
احد فهم السوال هذا..... من اسئلة ام رغد س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح |
|
2012- 5- 16
|
#32 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اقول بيشوا ياسعدك بالاجر وسيعت صدر لآخر درجه ومتابعه للزملاء اقول الله يعديك جميع ماتتمنينه
|
|
2012- 5- 16
|
#33 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اسئله شامله لمادة قضايا ثقافيه معاصره من المحاضره الاولى الى 12 لأن ال13 وال14 محذوفه س1-للقيم 3 انواع وهي أ_قيم فكريه(قيم الحق) ب_قيم الخير(القيم الاخلاقيه) ج_قيم الجمال د_جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ____________ س2-للثقافه عناصر اساسيه وهي أ_ 4 عناصر ب- 3 عناصر ج- 5 عناصر د- 2 عنصرين __________________________________________________ _________________ س3_هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافه او عناصرها اما مايتعلق منها بالوجود او بالقيم او بالنظم أ- الثقافه ب- تفسير الوجود ج- قضايا ثقافيه معاصره د- القيم __________________________________________________ ________________ س4- ________هي سمة هذه الامه وبها تعرف دون الامم بل هي ميزة ميزها الله تعالى بها على غيرها أ- الاسلام ب- الاسلام ج- الوسطيه د- الدعوه __________________________________________________ ________________ س5-اشار القرآن الى وسطية الخيريه في _____آيات نصت على لفظ الوسطيه أ-ثلاث آيات من خمس ب- آيتين من خمس ج- آيه من ثلاث د-خمس __________________________________________________ _________________ س6-قال تعالى (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون) ومعنى اوسطهم: أ-خيارا عدلا ب- ارجحهم عقلا ج-أعدلهم وأرجحهم عقلا د- اعدلهم __________________________________________________ _____________ س7- _________هي أعلى الدرجات في سلم المسؤليه التي تتحملها الأمه الاسلاميه وتنهض بأعبائها وتقوم بواجباتها أ-الامة الوسط ب- الشهاده ج-الرساله د- الشهاده بالحق __________________________________________________ ____________ س8-الجمع بين التهذيب والتأديب بين البناء الداخلي والسلطان الخارجي من أ- مجالات ومظاهر الوسطيه ب- معالم الوسطيه ج-القيم د-الثقافه __________________________________________________ ____________ س9- قال تعالى(يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وهذه الآيه أ-دعوة غير العرب ب-خطاب ونداء العامه ج-التشريعات القرآنيه عالميه د-ليس مما سبق __________________________________________________ _____________ س10-مرتكزات عالمية الاسلام ودعائمها أ- 9 مرتكزات ب- 8 مرتكزات ج-7 مرتكزات د- 10 مرتكزات __________________________________________________ _______________ س11-قال تعالى (فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) وهذه الىيه تدل على أ-وحدة النوع الانساني ب- علمية الاسلام ج-وحدة الطبيعه الانسانيه د-عالمية القيم __________________________________________________ _________________ س12-انواع الروابط البشريه هي أ- 3 انواع ب- 4 انواع ج- 5 انواع د- نوعين __________________________________________________ _________________ س13- قال تعالى(إنما المؤمنون إخوه) تدل على أ-رابطة الدين ب- رابطة الميثاق ج-رابطة القرابه د-رابطة وحدة الاصل __________________________________________________ _________________ س14-عرف ___________كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله :الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ويسمى من يقوم بذلك (مستشرق)وجمعه مستشرقون وماينجزونه يسمى استشراقا أ-صاحب معجم متن اللغه ب- مكسيم ردنسون ج-(احمد عبد الحميد غراب) د-ادوارد سعيد __________________________________________________ ________________ س15-للأستشراق --------اهداف أ-5 ب-4 ج-6 د-3 __________________________________________________ ________________ س16-من آثار الدراسات الاستشراقيه أ-اثار العقديه ب- آثار اجتماعيه ج-آثار سياسيه واقتصاديه د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س17-يرتكز مفهوم العولمه على ___________بالأضافه الى الروابط المتزايده على كافة الاصعده على الساحه الدوليه المعاصره أ-التحديث والاعتماد المتبادل ب-التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتيه ج-التجاره والمال والاقتصاد د- تعميم الرأسماليه __________________________________________________ _________________ س18-العولمه مصطلح بداء لينتهي بتفريغ الوطن من وطنيته وقوميته وانتمائه الديني والاجتماعي والسياسي بحيث لا يبقى منه الا خادم للقوى الكبرى أ-وليم جريدر ب- مصطفى محمود ج-جيمس روزانوا د-ليس مما سبق __________________________________________________ ________________ س19-هناك _______عناصراساسيه يعتقدون انها ادت الى بروز تيار العولمه أ- ثلاثة ب- اربعة ج-خمسة د-ستة __________________________________________________ _________________ س20- من العناصر تتكون منها العولمه أ_القطب الواحد ب-تعميم الرأسماليه ج-الثوره المعرفيه د- أ +ب __________________________________________________ _______________ س21-من اشكال الاستعمار أ- استعمار قديم ب-الاستعمار التام او الاستيطاني ج- أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س22-من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق اغراضه أ-اقامة قواعد عسكريه ب- آثار الاضطرابات الداخليه والانقسامات الطائفيه والاقليميه والوطنيه ج-ربط الدول الناميه بشروط تحد من حريتها د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س23-البحث عن الامجاد القوميه من اسباب الاستعمار أ-الاقتصاديه ب- السياسيه ج- الدينيه د-البشريه __________________________________________________ _____________ س24-الحصول على الايدي العامله الرخيصه من اهداف الاستعمار أ-الاقتصاديه ب-الثقافيه ج-الدينيه د- ليس مماسبق __________________________________________________ ____________ س25-وردت مشتقات المادة (رهب ) __________في مواضع مختلفه في الذكر الحكيم أ-خمس مرات ب- ست مرات ج- سبع مرات د-اربع مرات __________________________________________________ ______________ س26-من اسباب الارهاب ودوافعه أ-الظروف السياسيه ب- الفراغ الفكري والفهم الخاطىء للدين ج-غياب العداله الاجتماعيه د-جميع ماسبق صحيح س27-يفيد معنى التغريب امرين : أ-سيادة النزعه الغربيه او الاحتذاء بالغرب ب-هو الاستلاب او الاغتراب ج-أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س28-هدفها تذويب الشخصيه المسلمه في الشخصيه الغربيه بحيث لاترى الا بالمنظور الغربي أ- العولمه ب-الاستعمار ج-التغريب د-الاستشراق __________________________________________________ _________________ س29-ادوات التغريب أ-السياسه ب-الاعلام ج- الثقافه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س30-يأتي رفض التغريب بمفهوم محاولة إحلال ثقافة الغرب محل الثقافه الذاتيه للأمه الاسلاميه بوصفه ضرورة حضاريه من أ-اربعة جوانب ب-ثلاثة جوانب ج-خمسة جوانب د-جانبين __________________________________________________ _________________ س31-من آثار التغريب أ-تكريس التبعيه للغرب ب-محاربة العفاف ج-تغريب الاقتصاد د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ________________ س32-التنصير في مفهومه العام ظاهرة بدأت مع ظهور________ أ-الاسلام ب-محمد صلى الله عليه وسلم ج-عيسى عليه السلام د-ليس مماسبق __________________________________________________ ________________ س33-اعتمد المنصرون اساليب بعض_________في تحقيق هدف تنصيري أدق من المفهوم العام التقليدي للتنصير أ-الاستعماريين ب-التغريبيين ج-المستشرقين د-الارهابيين __________________________________________________ _________________ س34-هو مرادف لمصطلح التنصير أ-التبشير ب- التغريب ج-الاستشراق د-الاستيطان __________________________________________________ _________________ س35-اخراج المسلمين من الاسلام او اخراج جزء من المسلمين من الاسلام من اهداف التنصير أ-طويلة المدى ب-قصيرة المدى ج-السياسيه د-الاقتصاديه س36-من ابرز الوسائل واظهرها واوضحها التنصير الصريح وهو نوعين أ-التنصير العلمي القائم على النقاش او على السفسطه والتشكيك ب- النصير القسريي ويتمثل في الحروب الصليبيه وغيرها ج- أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س37-تعلم اللهجات المحليه ومصطلحاتها فيما يتعلق بالمنصر اوالمنصره أ-مؤهلات التنصير ب- وسائل التنصير ج-اهداف التنصير د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س38-من الوسائل المسانده لتنصير أ-الاحتلال ب-السياسه ج-قلة الوعي د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ______________ س39-في اللغه هو الرجوع الى الشيء الى الشيء أ-الجدل ب- الحوار ج- أ +ب د- ليس مماسبق __________________________________________________ ______________ س40-للحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعيه وهذا يدل على أ-هدف الحوار ب-اهمية الحوار ج-موضوعات الحوار د-منطلقات الحوار __________________________________________________ ______________ س41-من الاصول والقواعد الرئيسه التي تضبط مسار الحوار أ-إرادة الوصول الى الحق ب-الاتفاق على أصل يرجع اليه ج-تحديد الهدف والقضيه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س42-تقوم فلسفة الحوار في الحضاره الاسلاميه على قواعد أ-ثلاث ب-اربع ج-خمس د-ست __________________________________________________ _________________ س44-منطلقات الحوار من منظور اسلامي يمكن حصرها في ثلاث أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ________________ س45-قال تعالى (ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) وهذا يدل على مايجب ان يرتكز عليه الحوار أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س46-من مجالات الحوار الحضاري أ-المجال الديني ب-المجال السياسي ج-المجال الاقتصادي د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س47-للحوار الحضاري _______شروط أ-اربعه ب- ثلاثه ج-خمسه د-ستة __________________________________________________ _________________ س48-اذ يفهم الناس معنى حديث بعضهم البعض والى جانب ذلك فهي سلاح مهم من اسلحة مواجهة الكثير من المواقف الحياتيه التي تتطلب استخدام اللغه في استماع وتحدث وقراءه وكتابه أ-الوظيفه الاجتماعيه للغه ب-الوظيفه الفكريه للغه ج-الوظيفه التربويه للغه د-الوظيفه الثقافيه للغه __________________________________________________ _________________ س49-مقدرة اللغه الانسانيه على الابتكار والابداع وهي من أ-اهداف اللغه ب-وظائف اللغه ج-سمات اللغه اهمية اللغه __________________________________________________ _______________ س50-________يعد بحق مؤسس الدراسه اللغويه عند العرب أ_ابن تيميه ب-أبا الاسود ج-الشافعي د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س51-من خصائص اللغه العربيه أ-لغة مرنه ب-لغه صنعت قانونها بنفسها ج-قدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س52-يمكن ان نحصر مظاهر الصدمه العولميه في ميدان اللغه في العالم العربي في __________ أ-اربع مستويات ب-ثلاث مستويات ج-مستويين د-خمس مستويات __________________________________________________ _________________ س53-يسمى الناس الذين يعتقدون اويمارسون مايوحي بتفوق سلالة على آخرى أ-متغربين ب-عنصريين ج-متحيزين د-ليس مماسبق __________________________________________________ ____________ س54-هي معروفه باسم التفرقه العنصريه أ-الابارتيد ب-(كلوكس كلان) ج-هرتزل د-اوربان الثاني __________________________________________________ _____________ س55-___-يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الذي تقوم على آرائه الحركه الصهيونيه في العالم أ-اوربان الثاني ب- ارنودي جوبينو ج-هرتزل د-هتلر __________________________________________________ _________________ س56-___تعبير سياسي يعني شعور الناس بالانتماء جميعا الى امة واحدةويشمل هذا الشعور الاحساس بالولاء للامه والاعتزازبثقافتها وتاريخها وفي العديد من الحالات الرغبه في الاستقلال الوطني أ-التغريب ب-القوميه ج- العولمه د-التنصير __________________________________________________ _________________ س57-في المصطلح القرآني يرد مصطلح الدين ب______ أ-بثلاث معاني ب- بمعنيين ج-بأربع معاني د-بخمسة معاني __________________________________________________ _________________ س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س59-قال تعالى (مالك يوم الدين) يعني أ-الحساب ب- الحساب الصحيح ج-الجزاء د-المكافأه __________________________________________________ _________________ س60-مايعتنقه الانسان ويعتقده ويدين به من امور الغيب والشهاده أ-الدين لغة ب-الدين اصطلاحا ج-الدين في الاصطلاح الاسلامي د-الاسلام __________________________________________________ _________________ س61-يأتي الاستغلاق من تصورين منقولين عن غيرنا كلاهما مردود أ-احدهما اختزال العلم في علومنا الطبيعيه ب-الثاني اختزال الدين في احوال الايمان ج- أ + ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ ________________ س62-لايمكن اختزال العلم في علومنا الطبيعيه لوجود مبدأين يمنعان هذا الاختزال أ-مبدأمراتب العقل ب-مبدأ استكمال العلم ج-مبدأ استكمال الشعبه د- أ +ب __________________________________________________ _______________ س63-لايمكن اختزال الدين في احوال الايمان لوجود مبداين يمنعن هذا الاختزال أ-مبداء استكمال العلم ب- مبداء تعدد شعب الحياء ج-مبداء استكمال الشعبه د- ب + ج __________________________________________________ ______________ س64-ان مفهوم العلم يصبح بمقتضى ____________اوسع من المفهوم الغربي المتداول للعلم أ-مبدأ تعدد شعب الحياه ب-مبدأ مراتب العقل ج-مبداء استكمال العلم د-ليس مماسبق __________________________________________________ _______________ س65-ان العلوم التي تكون جزء من الدين لاتقتصر على ما اختص باسم (علوم الدين)وانما تشمل ايضا على ما اختص باسم أ-علوم الدنيا ب-علوم طبيعه ج-علوم حياه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _____________ انتهت الاسئله بحمد الله وفضله وبالتوفيق للجميع لكل خير ام/رغد ووعد |
|
2012- 5- 16
|
#34 | |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اقتباس:
ان شاء الله كافيه لانها 200 سؤال واعتقد هذي الاسئله الي يقصدها الدكتور انها ممتازه شوف سالفت سمعنا فا احنا كل يوم نسمع واقرب مثال موضوع البناء يوم خوفونا وقالوا لاتخذونها بس توكلت ع الله واخذتها والحمد لله اسهل منه مافي هذي الماده مشتركه مع الاداب يعني مابتكون نفس السمستر الي قبل ممكن يسهل علينا ويغير طريقته وماعليك انت ادرس والي كاتبه ربي لنا بيصير سواء صعبها او سهله كل واحد ياخذ تعب مجهوده ابشر بنسخهم لك |
|
|
2012- 5- 16
|
#35 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
مشكور ابو متعب
و يعطيها العافيه يا ام رغد ووعد وتزوجينهم وانتي بصحه وعافيه |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابن الباطن ; 2012- 5- 16 الساعة 11:00 PM |
|
|
2012- 5- 16
|
#36 |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
1)الاديان ذات حضور مؤثر في حياة الانسان: أ/صحيح بالنسبه للاديان كلها.ملزمه همس التميمي ب/صحيح بالنسبه للاسلام فقط ج/صحيح بالنسبه للاديان الكتابيه د/غير صحيح تماما ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ 2)حدث صراع مرير بين رجال الكنيسه في روما ورجال العلم التجريبي: أ/في القرون الوسطى ب/في عصور النهضه ج/في القصور القريبه د/في القرن التاسع عشر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ 3)تعسف الكنيسه وتسلطها على رجال العلم والفكر يعتبر من : أ/اسباب الصراع بين الدين والعلم ب/اثار الصراع بين الدين والعلم ج/نتائج الصراع بين الدين والعلم د/قواعد الصراع بين الدين والعلم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ 4)كان التنصير عاملا مهما في : أ/كسر كل دعوه للوحده الاسلاميه ب/كسر كل بحث عن الاسلام الحقيقي ج/ردع كل جهد للاستقلال د/تشويه صورة القوميه والوطنيه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ 5)الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس يعتبر من: أ/التنصير البسيط ب/التنصير المباشر ج/التنصير الغير مباشر د/التنصير ؟؟؟؟؟ مدري ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــت 6)الحاجه الى العلوم الاسلاميه تجاوبا مع الضغط الفكري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أ/هدفا دفاعيا للاستشراق ب/هدفا صليبيا للاستشراق ج/هدفا علميا للاستشراق د/هدفا قوميا للاستشراق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ 7/دائرة المعارف التي كتبها المستشرقون يعتبر من : أ/ اشهر وسائل الاستشراق ب/اكثر ماانتجه الاستشراق موضوعيه ج/اخطر اهداف الاستشراق د/اخطر آثار الاستشراق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ 8)التذويب الجزئي او الكلي للهويه الثقافيه يعتبر من : أ/تعريفات العولمه ب/ تعريفات العولمه الثقافيه ج/معالم العولمه الثقافيه د/ بواعث العولمه الثقافيه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ 9)موقف الاسلام من الارهاب انه : أ/ طرح للجهاد ب/ نوع من الظلم ج/ظاهره حديثه د/ ظاهره معقده ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــت 10)يقيم الاسلام بالمخاف له فالدين من اهل الكتاب وغيرهم على اساس: أ/البر والقسط ب/ المعاداه والحرابه ج/الجهاد المستمر د/ التكافل 11)تعد القوميه والعنصريه من اهم النزعات الاجتماعيه التي : ماكو خيارات 12)احياء النعرات القوميه يعتبر من : أ/آثار الاستعمار ب/دوافع الاستعمار ج/وسائل الاستعمار د/طرق الاستعمار ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ 13)اعادة صياغة ثقافة العالم الاسلامي وفق ثقافةالغرب وحضارته هذا تعريف للتغريب : أ/ لغة ب/اصطلاحا ج/لغة واصطلاحا د/ليس تعريفا للتغريب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ 14)ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في: أ/اوائل الدوله العثمانيه ب/اواخر الدوله العثمانيه ج/بداية الاستعمار الاوربي د/نهاية الحروب الصليبيه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ 15)كانت المرأه هدفا لدعاة التغريب بدعوى: أ/تحريرها ب/ضعف شخصيتها ج/قلة خبرتها د/لانها دجاجه  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 16)اذا كانت العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح فانها : أ/قديمه علميا ب/ قديمه نظريا ج/جديده علميا ايضا د/جديده نظريا ايضا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ 17/ظهور الثوره التقنيه التي سميت بالثوره الصناعيه الثالثه كان من : أ/اهداف العولمه ب/دوافع العولمه ج/نتائج العولمه د/آثار العولمه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ 18/قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات متنوعة النشاطات: أ/اهداف العولمه ب/دوافع العولمه ج/ نتائج العولمه د/آثار العولمه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 19)تطمح الى صياغة ثقافه كونيه شامله تغطي جوانب النشاط: أ/العولمه الثقافيه ب/ العولمه الشامله ج/العولمه الكونيه د/العولمه الانسنيه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 20)الاستشراق هو : أ/معرفة علو الشرق ب/معرفة علوم الشرق ج/زيارة الشرق د/السياحه في الشرق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 21)القيم الاسلاميه عالميه في ذاتها مرنه في تطبيقها لانها: أ/استجابه للفطره السويه ب/تمثل حضاره عالميه ج/موجهه لكل الازمان د/قابله للتغير والتطور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 22)المستشرق الجدير بالذكر هو الذي : أ/يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط ب/لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط ج/يقبل علوم الشرق د/ينقل علوم الشرق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ 23)الاستشراق انتشر في اوربا بصفة نشيطه بعد فتره: أ/ عهد الاضطهاد الديني ب/عهد الاصلاح الديني ج/عهد الفتوحات الاسلاميه د/عهد نبض الوجود بقلم ....نبض الوجود الســــلام ع الجميع .. بصراحة الاسئلة متوسطةالصعوبة و تلخبط ... و جيبت معي كم سؤال من الاسئلة 1-من اوئل من اتصل بالارساليات : العثمانيون - ]نصار الشام -العرب -المغاربة 2- تقديم الخبرة و المشورة يعتبر من : وسائل التغريب المباشرة وسائل التغريب غير المباشرة - اثار التغريب - اهداف التغريب 3-الكوكبة و الكونية الشاملة و الحداثة من مردفات : العالمية - الوسطية - العولمة -الاستعمار 4-تحويل العالم الى قرية واحدة يتحكم فيها نظام راسمالي و احد ... تعريف : نظام الراسمالي -النظام العالمي ]العولمة-ا لاستعمار 5- ظهور الثورة التقنية التي سميت بالثورة الصناعية الثالثة كانت من : دوافع العولمة -اهداف العولمة -نتائج العولمة -اثار العولمة 6- قيام شركات كبرى متعددة الجنسيات و متنوعة النشاطات متميزة بضخامة نشاطتها من : ]دوافع العولمة- اهداف العولمة -نتائج العولمة - اثار العولمة 7-الوسطية هي تحقيق لمبدأ : التوازن- الاعتدال - الفطرة - المرونة 8- التذويب الكلي و الجزئي للهوية الثقافية يعتبر من : تعريفات العولمة -تعريفات العولمة الثقافية - معالم العولمة الثقافية -بواعث العولمة الثقافية 9- تجهيل المسلمين باللغة العربية حتى تنقطع صلتهم بالقران الكريم كان من : اهداف التنصيرية اهداف التغريب- اهداف الاستعمار -اهداف الاستشراق 10- تاسيس المدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من : و سائل التغريب غير المباشرة -و سائل التغريب المباشرة- اهداف التغريب -اثار التغريب هذا الي طلع مني .. عليط مو الوسائل المباشرة تاسس المدرسة المدنية التي تمجدة الفلسفة والوسائل غير المباشرة كان انشاء المدرسة المدنية سئلة من مجهودي الشخصي عصرت مخي وطلعتها لكم لعيونكم ولعيون اللي بيجو بعدنا ارجو ذكر المصدر عند النقل AmoOoOlh 1- التنصير عامل في كسر كل دعوة الى الوحدة الاسلامية 2- التنصير المباشر عن طريق الاقناع الفردي والوعظ العام 3-الاستعمار لغة فرض السيادة على الارض واستغلالها 4- اول من نادى بالحروب الصليبية على المسلمين البابا اوربان الثاني 5-استرد المسلمون بيت المقدس بقيادة صلاح الدين 6- سميت النصرانيه نسبة الى الناصرة في فلسطين 3- احياء النعرات القومية من اثار الاستعمار 4-ظهور الثورة التقنية من دوافع العولمة 5-قيام شركات كبرى من دوافع العولمه 6- التذويب الكلي والجزئي للهوية الثقافية من معالم العولمة 7- اخضاع القيم والاخلاق للعصرنة والنسبية من اخطار العولمة 8- كل مايحقق الخير والصلاح والسلام والطمأنينة من اهداف الحوار 9-عدم وضع تعريف للارهاب في الاصطلاح بسبب اختلاف نظرة الدول الى هذه الظاهره 10 - موقف الاسلام من الارهاب عده نوع من الظلم 11- شعور قوي لدى الجماعه بالانتماء الى اصرة القوم تعريف القومية في الاصطلاح 12- جماعة من الناس تجمعهم جامعة يقومون عليها - القومية في اللغة 13- الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل العلم 14 في سؤال احترت فيه وموذاكرته حطيت الاجابة ابو الاسود الدؤلي مو متأكده منها 15-تعسف الكنيسه وتسلطها على رجال العلم من اسباب الصراع بين رجال الدين والعلم 16-حدث صراع مرير بين الدين والعلم في اوروبا في القرون الوسطى 17- تحلل شبكة العلاقات الاجتماعية من المعوقات الاجتماعية 18- معايير تحكم حركة الانسان الفكرية قيم فكرية 19- تدفع صاحبها الى الالتزام بهدي الاسلام الوسطية 20- الوسط في كلام العرب الخيار 21- جعل الله الاسلام دينا وسطا 22 - ان الوسطية تحقيق لمبدأ التوازن 23- تحرير المرأة من معالم الوسطية 24-( ياايها الناس انما انا رحمة مهداة ) دليل على عالمية الاسلام 25- اسس المداراس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية وتجهل المسلمين بدينهم من الوسائل المباشرة للتغريب. 26- تجهيل المسلمين بلغتهم من الوسائل الغير مباشرة للتغريب 27- اهداف الاستعمار اربعة اهداف 28- مر الاستشراق بمراحل كثيرة 3 مراحل 29-الكوكبه الكونيه الشاملة مرادف للعولمة 30-العدوان الذي يمارسه افراد اوجماعات او دول بغيا على الانسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرض تعريف المجمع الفقهي 31- الاستشراق طلب علوم الشرق 32- دائرةالمعارف الاسلامية من اشهر وسائل الاستشراق 33-الحاجه الى العلوم الاسلامية تجاوبا مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسه هدف صليبي 34-ان الثقافة تميزا للمجتمع عن المجتمعات الاخرى 35- يؤثر على حضور الانسان مدري حياته احترت فيه كان من الاجابات الدين الاسلامي فقط جميع الاديان , الاديان الكتابية 36- نصارى الشام اوائل من اتصل بالارساليات 37-تقديم الخبرة والمشورةمن الوسائل غير المباشرة للتغريب 38- ارادة الوصول الى الحق من الاصول اللتي تضبط الحوار 39- ان اعظم الادلة على عالمية الاسلام هو سرعة انتشاره 40-القيم الاسلامية مرنه في تطبيقها لانها استجابة للفطرة السوية 41-ان مفهوم التخلف يتضمن وجود نموذج يجسد التقدم 42-الروابط البشرية فطرية ومكتسبة 43-ظهرت بداية مظاهر التأثر بالحضاره الغربية اواخر الدولة العثمانيه 44- اسباب التخلف داخليه اساسية وثانويه خارجيه 45- تعد القوميه من اهم النزعات اللتي ربطت الانسان بجماعته 46-ان اتخاذ المسلمين موقف من العولمه يحتاج الى حكمه ووعي 47-احداث ردة بين المسلمين واضعاف ولائهم من اثار التنصير 48- اللي راح لقبر صلاح الدين اوغلو مدري شسمه قال هاقد عدنا ياصلاح الدين لا اعلم مصدرها ,, كان التنصير عاملا مهما في .........كسر كل باعث عن الاسلام الحقيقي الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس..........التنصير المباشر احداث ردة فعل بين المسلمين واضاعف ولاء كثير منهم لدينهم كان من ........اثار التنصير فرض السيادة على الارض واستغلالها ....الاستعمار اصطلاحا اول من نادى بالحروب الصليبية ......البابا بندكتوس عندما دخل القائد الفرنسي ........الشرق لنا من جديد كان للاستعمار اهداف كثيرة بلغت ..........3 احياء النعرات القومية يعتبر من ........اثار الاستعمار اعادة صياغة ثقافة العالم الاسلامي وفق ثقافة الغرب ......ليس تعريفا للتغريب ظهر بداية التاثر بمظاهر الحضارة الغربية .........في اواخر الدولة العثمانية اتخذ التغريب اتجاه اخر لنشر افكارة وحمل الناس على تبني مفاهيمه ..........الترويج للفكر الغربي من اول من اتصل بالارساليات .........نصارى الشام تجهيل المسلميت باللغة العربية .......اهداف الاستعمار تقديم الخبرة والمشور من وسائل التغريب........الغير مباشرة تاسيس المدار المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية .........اثار التغريب كانت المراه هدفا للغرب بدعوى ..........تحريرها تكريس التبعية للغرب من .........اثار التغريب الوجبات ملاحضات البنات اسئلة الاختباركل نموذج تختلف اسئلته عن الثاني نهائيا مااعتمد على الفهم الماده جد ادسمه وتعداد النقاط فيهاكثير وهنا ركز الدكتور على التعداد ترتيب النقاط هل هي في البدايه ام انهايهام الوسط؟؟؟ لزم الواحد حافظ بعدالترتيب الخيارات جداجداجدا متشابهه يدوبالفرق كلمه او ضمير وتحتاج الى دقهعالي =========================== اسئلةاختبارقضآيا ثقآفيه معآصرهمستويرابع من اختكمبقاياطفوله س ؟ لكي يكونيكونتعريف الحوار جامعا" ينبغي ان تتوفر فيه عناصر : أ ) مختلفه ب ) متفقه ج ) 3 د ) 4 س2 : الهويه اللغويهتشكل : أ ) احد عناصر الهويه ب ) اول عناصرالهويه ج ) نواه الهويه د ) مدري وش كتب الدكتور ... س 3 :تمدين الشعوب غير الاوربيه يعتبرمن : أ ) ذرائع الاستعمار ب ) اهداف الاستعمار ج ) اثار الاستعمار د ) اسباب الاستعمار .. س 4 : ينطوي على عدد من الوقائع والدلالات المنغمسهبالتطرف والعنف ونشر الذعر والقتل هذا تعريفالارهاب : أ ) مفهوم غربي ب) مفهوم حديث ج ) مفهوم اسلامي د) مفهوم سياسي س5 :يعتبر الارهاب ظاهره ؟ أ) عالمية الدعوةأ) قديمه ب ) جديده ج ) استعماريه د ) حادثه .,,,,<<<وشحادثه مدري جعله يصير لليببالي ... س6 : الوصول بالانسان الى مرحلهالعدميه وفي النهايه يصبح اسير لكل ما يعرض عليه يعتبر؟ أ ) من الاثار الفكريهللعولمه . ب )من الاثار الاقتصاديه . ج ) من الاثار الاجتماعيهوالخلقيه .. د ) من الاثارالسياسيه ـــــــــــ إن الثقافة بمجموعها تمثل: 1. تميزا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى 2. تغيرا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى. 3. تعددا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى. 4. تخلفا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخر الروابط البشرية نوعان : 1. فطرية ومتغيرة 2. فطرية ومكتسبة 3. طارئة وأصيلة 4. خاصة وعامةىـ السؤال 3 : القيم الإسلامية عالمية في ذاتها، مرنة في تطبيقها؛ لأنها : 1. استجابة للفطرة السوية 2. تمثل حضارة عالمية 3. موجهة لكل الأزمان 4. قابلة للتغير والتطور الواجب الثاني : سرعة انتشار الإسلام ودخول الكثيرين فيه دليل على .. * ب) وسطية الدعوة ج) عالمية الروابط البشرية د) قوة الحضارة الإسلامية كان التنصير عاملاً مهماً في .. * ( أ) كسر كل دعوة للوحدة الإسلامية ( ب) كسر كل بحث عن الإسلام الحقيقي ( ج) ردع كل جهد للاستقلال ( د) تشويه صورة القومية والوطنية..* ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في ( أ) أوائل الدولة العثمانية الاجابة صحيحه (ب) أواخر الدولة العثمانيالواجب الثالث : - أسباب التخلف (التأخر) في العالم الإسلامي نوعان؛ داخلية أساسية
( أ) وخارجية أساسية ( ب) وخارجية ثانوية ( ج) وداخلية ثانوية ( د) وخارجية تابعة 2 - (2) تعد القومية والعنصرية من أهم النزعات الاجتماعية التي: ( أ) ربطت الإنسان منذ القدم بجماعته ( ب) أحدثت شرخا في البناء الاجتماعي ( ج) ولدت التنازع بين الناس ( د) ظهرت بفعل الفكر الغربي 3 - (3) إن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات يحتاج إلى: ( أ) قوة اقتصادية ( ب) حكمة ووعي ( ج) جهاد مستمر ( د) الحذر والمقاطع القومية من القوم، وهم الجماعة من الناس، تجمعهم جامعة يقومون لها. هذا تعريف القومية في : ( أ) اللغة ( ب) الاصطلاح ( ج) في الاجتماع ( د) في العرف.... الحل بمساعدة نوافذ الله يوفقها |
|
التعديل الأخير تم بواسطة **Besho0o** ; 2012- 5- 16 الساعة 11:01 PM |
|
|
2012- 5- 16
|
#37 | |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اقتباس:
وانا ماتوجدت هنا الا للمساعده تستاهلون كل خير ربي يوفقكم ويسعدكم دوم
|
|
|
2012- 5- 16
|
#38 | |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اقتباس:
 والله كنت بشد معك بس مافيني  النوم مسيطر علي من 7 الصبح قايمه  بدرسها بكرا الفجر ان شاء الله بس تذكروا ان الماده رائعه وسهله ومافيها تعقيد |
|
|
2012- 5- 16
|
#39 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
بيشووووو
طلبتج ياخيةموضوع المثبت ماتفتح الروابط وياي اللي ابيه أسئلة صبا + التعاريف الي انتي تقولين عنها + الخيال ممكن ؟؟؟؟؟ 
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة سعآدتي بشهآدتي ; 2012- 5- 16 الساعة 11:21 PM |
|
|
2012- 5- 16
|
#40 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
تصبحون على خير ويعطيك العافيه الاخت بيشووو
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| قضايا ثقافيه من جهد صبا في موقع اختبر&& | ((هــاجسـيs)) | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 18 | 2012- 5- 17 09:05 AM |
| بالنسبه للاسماء والكتب والادله في قضايا ثقافيه | لوااالو | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 11 | 2012- 5- 4 07:12 PM |
| قضايا ثقافيه معاصره التعاريف +بعض الامور | اروى ناصر | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 21 | 2012- 4- 30 06:04 PM |
| قضايا ثقافيه معاصره | Manal.87 | اجتماع 5 | 1 | 2012- 4- 16 12:02 AM |
| مشكله المحاضره الخامسه في قضايا ثقافيه | F.H.A | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 9 | 2012- 4- 8 01:27 AM |
