 |
|
||||||
| ارشيف المستوى 4 تربية خاصة ارشيف المستوى الرابع تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 5- 16
|
#41 |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
صدق غريبه والله انا تفتح معي الروابط عادي
ع العموم ابشري من عيوني احطهم لك بالمرفق دقايق 
|
|
2012- 5- 16
|
#42 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اسئله شامله لمادة قضايا ثقافيه معاصره
من المحاضره الاولى الى 12 س1-للقيم 3 انواع وهي أ_قيم فكريه(قيم الحق) ب_قيم الخير(القيم الاخلاقيه) ج_قيم الجمال د_جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ____________ س2-للثقافه عناصر اساسيه وهي أ_ 4 عناصر ب- 3 عناصر ج- 5 عناصر د- 2 عنصرين __________________________________________________ _________________ س3_هي الموضوعات او المسائل او المشكلات التي تثيرها بعض جوانب الثقافه او عناصرها اما مايتعلق منها بالوجود او بالقيم او بالنظم أ- الثقافه ب- تفسير الوجود ج- قضايا ثقافيه معاصره د- القيم __________________________________________________ ________________ س4- ________هي سمة هذه الامه وبها تعرف دون الامم بل هي ميزة ميزها الله تعالى بها على غيرها أ- الاسلام ب- الاسلام ج- الوسطيه د- الدعوه __________________________________________________ ________________ س5-اشار القرآن الى وسطية الخيريه في _____آيات نصت على لفظ الوسطيه أ-ثلاث آيات من خمس ب- آيتين من خمس ج- آيه من ثلاث د-خمس __________________________________________________ _________________ س6-قال تعالى (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون) ومعنى اوسطهم: أ-خيارا عدلا ب- ارجحهم عقلا ج-أعدلهم وأرجحهم عقلا د- اعدلهم __________________________________________________ _____________ س7- _________هي أعلى الدرجات في سلم المسؤليه التي تتحملها الأمه الاسلاميه وتنهض بأعبائها وتقوم بواجباتها أ-الامة الوسط ب- الشهاده ج-الرساله د- الشهاده بالحق __________________________________________________ ____________ س8-الجمع بين التهذيب والتأديب بين البناء الداخلي والسلطان الخارجي من أ- مجالات ومظاهر الوسطيه ب- معالم الوسطيه ج-القيم د-الثقافه __________________________________________________ ____________ س9- قال تعالى(يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) وهذه الآيه أ-دعوة غير العرب ب-خطاب ونداء العامه ج-التشريعات القرآنيه عالميه د-ليس مما سبق __________________________________________________ _____________ س10-مرتكزات عالمية الاسلام ودعائمها أ- 9 مرتكزات ب- 8 مرتكزات ج-7 مرتكزات د- 10 مرتكزات __________________________________________________ _______________ س11-قال تعالى (فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) وهذه الىيه تدل على أ-وحدة النوع الانساني ب- علمية الاسلام ج-وحدة الطبيعه الانسانيه د-عالمية القيم __________________________________________________ _________________ س12-انواع الروابط البشريه هي أ- 3 انواع ب- 4 انواع ج- 5 انواع د- نوعين __________________________________________________ _________________ س13- قال تعالى(إنما المؤمنون إخوه) تدل على أ-رابطة الدين ب- رابطة الميثاق ج-رابطة القرابه د-رابطة وحدة الاصل __________________________________________________ _________________ س14-عرف ___________كلمتي الاستشراق والمستشرقين بقوله :الاستشراق طلب علوم الشرق ولغاتهم ويسمى من يقوم بذلك (مستشرق)وجمعه مستشرقون وماينجزونه يسمى استشراقا أ-صاحب معجم متن اللغه ب- مكسيم ردنسون ج-(احمد عبد الحميد غراب) د-ادوارد سعيد __________________________________________________ ________________ س15-للأستشراق --------اهداف أ-5 ب-4 ج-6 د-3 __________________________________________________ ________________ س16-من آثار الدراسات الاستشراقيه أ-اثار العقديه ب- آثار اجتماعيه ج-آثار سياسيه واقتصاديه د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س17-يرتكز مفهوم العولمه على ___________بالأضافه الى الروابط المتزايده على كافة الاصعده على الساحه الدوليه المعاصره أ-التحديث والاعتماد المتبادل ب-التقدم الهائل في التكنولوجيا والمعلوماتيه ج-التجاره والمال والاقتصاد د- تعميم الرأسماليه __________________________________________________ _________________ س18-العولمه مصطلح بداء لينتهي بتفريغ الوطن من وطنيته وقوميته وانتمائه الديني والاجتماعي والسياسي بحيث لا يبقى منه الا خادم للقوى الكبرى أ-وليم جريدر ب- مصطفى محمود ج-جيمس روزانوا د-ليس مما سبق __________________________________________________ ________________ س19-هناك _______عناصراساسيه يعتقدون انها ادت الى بروز تيار العولمه أ- ثلاثة ب- اربعة ج-خمسة د-ستة __________________________________________________ _________________ س20- من العناصر تتكون منها العولمه أ_القطب الواحد ب-تعميم الرأسماليه ج-الثوره المعرفيه د- أ +ب __________________________________________________ _______________ س21-من اشكال الاستعمار أ- استعمار قديم ب-الاستعمار التام او الاستيطاني ج- أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س22-من الوسائل التي استخدمها الاستعمار الجديد لتحقيق اغراضه أ-اقامة قواعد عسكريه ب- آثار الاضطرابات الداخليه والانقسامات الطائفيه والاقليميه والوطنيه ج-ربط الدول الناميه بشروط تحد من حريتها د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س23-البحث عن الامجاد القوميه من اسباب الاستعمار أ-الاقتصاديه ب- السياسيه ج- الدينيه د-البشريه __________________________________________________ _____________ س24-الحصول على الايدي العامله الرخيصه من اهداف الاستعمار أ-الاقتصاديه ب-الثقافيه ج-الدينيه د- ليس مماسبق __________________________________________________ ____________ س25-وردت مشتقات المادة (رهب ) __________في مواضع مختلفه في الذكر الحكيم أ-خمس مرات ب- ست مرات ج- سبع مرات د-اربع مرات __________________________________________________ ______________ س26-من اسباب الارهاب ودوافعه أ-الظروف السياسيه ب- الفراغ الفكري والفهم الخاطىء للدين ج-غياب العداله الاجتماعيه د-جميع ماسبق صحيح س27-يفيد معنى التغريب امرين : أ-سيادة النزعه الغربيه او الاحتذاء بالغرب ب-هو الاستلاب او الاغتراب ج-أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س28-هدفها تذويب الشخصيه المسلمه في الشخصيه الغربيه بحيث لاترى الا بالمنظور الغربي أ- العولمه ب-الاستعمار ج-التغريب د-الاستشراق __________________________________________________ _________________ س29-ادوات التغريب أ-السياسه ب-الاعلام ج- الثقافه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س30-يأتي رفض التغريب بمفهوم محاولة إحلال ثقافة الغرب محل الثقافه الذاتيه للأمه الاسلاميه بوصفه ضرورة حضاريه من أ-اربعة جوانب ب-ثلاثة جوانب ج-خمسة جوانب د-جانبين __________________________________________________ _________________ س31-من آثار التغريب أ-تكريس التبعيه للغرب ب-محاربة العفاف ج-تغريب الاقتصاد د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ________________ س32-التنصير في مفهومه العام ظاهرة بدأت مع ظهور________ أ-الاسلام ب-محمد صلى الله عليه وسلم ج-عيسى عليه السلام د-ليس مماسبق __________________________________________________ ________________ س33-اعتمد المنصرون اساليب بعض_________في تحقيق هدف تنصيري أدق من المفهوم العام التقليدي للتنصير أ-الاستعماريين ب-التغريبيين ج-المستشرقين د-الارهابيين __________________________________________________ _________________ س34-هو مرادف لمصطلح التنصير أ-التبشير ب- التغريب ج-الاستشراق د-الاستيطان __________________________________________________ _________________ س35-اخراج المسلمين من الاسلام او اخراج جزء من المسلمين من الاسلام من اهداف التنصير أ-طويلة المدى ب-قصيرة المدى ج-السياسيه د-الاقتصاديه س36-من ابرز الوسائل واظهرها واوضحها التنصير الصريح وهو نوعين أ-التنصير العلمي القائم على النقاش او على السفسطه والتشكيك ب- النصير القسريي ويتمثل في الحروب الصليبيه وغيرها ج- أ +ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س37-تعلم اللهجات المحليه ومصطلحاتها فيما يتعلق بالمنصر اوالمنصره أ-مؤهلات التنصير ب- وسائل التنصير ج-اهداف التنصير د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س38-من الوسائل المسانده لتنصير أ-الاحتلال ب-السياسه ج-قلة الوعي د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ______________ س39-في اللغه هو الرجوع الى الشيء الى الشيء أ-الجدل ب- الحوار ج- أ +ب د- ليس مماسبق __________________________________________________ ______________ س40-للحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعيه وهذا يدل على أ-هدف الحوار ب-اهمية الحوار ج-موضوعات الحوار د-منطلقات الحوار __________________________________________________ ______________ س41-من الاصول والقواعد الرئيسه التي تضبط مسار الحوار أ-إرادة الوصول الى الحق ب-الاتفاق على أصل يرجع اليه ج-تحديد الهدف والقضيه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س42-تقوم فلسفة الحوار في الحضاره الاسلاميه على قواعد أ-ثلاث ب-اربع ج-خمس د-ست __________________________________________________ _________________ س44-منطلقات الحوار من منظور اسلامي يمكن حصرها في ثلاث أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ ________________ س45-قال تعالى (ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) وهذا يدل على مايجب ان يرتكز عليه الحوار أ-الاحترام المتبادل ب-الانصاف والعدل ج-نبذ التعصب والكراهيه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س46-من مجالات الحوار الحضاري أ-المجال الديني ب-المجال السياسي ج-المجال الاقتصادي د- جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س47-للحوار الحضاري _______شروط أ-اربعه ب- ثلاثه ج-خمسه د-ستة __________________________________________________ _________________ س48-اذ يفهم الناس معنى حديث بعضهم البعض والى جانب ذلك فهي سلاح مهم من اسلحة مواجهة الكثير من المواقف الحياتيه التي تتطلب استخدام اللغه في استماع وتحدث وقراءه وكتابه أ-الوظيفه الاجتماعيه للغه ب-الوظيفه الفكريه للغه ج-الوظيفه التربويه للغه د-الوظيفه الثقافيه للغه __________________________________________________ _________________ س49-مقدرة اللغه الانسانيه على الابتكار والابداع وهي من أ-اهداف اللغه ب-وظائف اللغه ج-سمات اللغه اهمية اللغه __________________________________________________ _______________ س50-________يعد بحق مؤسس الدراسه اللغويه عند العرب أ_ابن تيميه ب-أبا الاسود ج-الشافعي د-ليس مماسبق __________________________________________________ _________________ س51-من خصائص اللغه العربيه أ-لغة مرنه ب-لغه صنعت قانونها بنفسها ج-قدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _______________ س52-يمكن ان نحصر مظاهر الصدمه العولميه في ميدان اللغه في العالم العربي في __________ أ-اربع مستويات ب-ثلاث مستويات ج-مستويين د-خمس مستويات __________________________________________________ _________________ س53-يسمى الناس الذين يعتقدون اويمارسون مايوحي بتفوق سلالة على آخرى أ-متغربين ب-عنصريين ج-متحيزين د-ليس مماسبق __________________________________________________ ____________ س54-هي معروفه باسم التفرقه العنصريه أ-الابارتيد ب-(كلوكس كلان) ج-هرتزل د-اوربان الثاني __________________________________________________ _____________ س55-___-يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الذي تقوم على آرائه الحركه الصهيونيه في العالم أ-اوربان الثاني ب- ارنودي جوبينو ج-هرتزل د-هتلر __________________________________________________ _________________ س56-___تعبير سياسي يعني شعور الناس بالانتماء جميعا الى امة واحدةويشمل هذا الشعور الاحساس بالولاء للامه والاعتزازبثقافتها وتاريخها وفي العديد من الحالات الرغبه في الاستقلال الوطني أ-التغريب ب-القوميه ج- العولمه د-التنصير __________________________________________________ _________________ س57-في المصطلح القرآني يرد مصطلح الدين ب______ أ-بثلاث معاني ب- بمعنيين ج-بأربع معاني د-بخمسة معاني __________________________________________________ _________________ س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني أ- الحساب ب-يقتص ويجزي ج-المكافأه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _________________ س59-قال تعالى (مالك يوم الدين) يعني أ-الحساب ب- الحساب الصحيح ج-الجزاء د-المكافأه __________________________________________________ _________________ س60-مايعتنقه الانسان ويعتقده ويدين به من امور الغيب والشهاده أ-الدين لغة ب-الدين اصطلاحا ج-الدين في الاصطلاح الاسلامي د-الاسلام __________________________________________________ _________________ س61-يأتي الاستغلاق من تصورين منقولين عن غيرنا كلاهما مردود أ-احدهما اختزال العلم في علومنا الطبيعيه ب-الثاني اختزال الدين في احوال الايمان ج- أ + ب د-ليس مماسبق __________________________________________________ ________________ س62-لايمكن اختزال العلم في علومنا الطبيعيه لوجود مبدأين يمنعان هذا الاختزال أ-مبدأمراتب العقل ب-مبدأ استكمال العلم ج-مبدأ استكمال الشعبه د- أ +ب __________________________________________________ _______________ س63-لايمكن اختزال الدين في احوال الايمان لوجود مبداين يمنعن هذا الاختزال أ-مبداء استكمال العلم ب- مبداء تعدد شعب الحياء ج-مبداء استكمال الشعبه د- ب + ج __________________________________________________ ______________ س64-ان مفهوم العلم يصبح بمقتضى ____________اوسع من المفهوم الغربي المتداول للعلم أ-مبدأ تعدد شعب الحياه ب-مبدأ مراتب العقل ج-مبداء استكمال العلم د-ليس مماسبق __________________________________________________ _______________ س65-ان العلوم التي تكون جزء من الدين لاتقتصر على ما اختص باسم (علوم الدين)وانما تشمل ايضا على ما اختص باسم أ-علوم الدنيا ب-علوم طبيعه ج-علوم حياه د-جميع ماسبق صحيح __________________________________________________ _____________ انتهت الاسئله بحمد الله وفضله وبالتوفيق للجميع لكل خير ام/رغد ووعد |
|
2012- 5- 16
|
#43 | |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اقتباس:
تبشرين بالجنة وتقطفين ثمرهآ يارب |
|
|
2012- 5- 16
|
#44 |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
حطيت لك الاشياء المهمه والي تفيدك
موفقه
|
|
|
|
|
2012- 5- 16
|
#45 | |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اقتباس:
يعافيك اخوي ويعطيك العافيه انت بعد طريقتك حلوه بالربط ربي يوفقك |
|
|
2012- 5- 16
|
#46 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 الله يسعدج ويفتحهآآ عليج ويسهل عليج كل أمر صعب وعسر يااااااااااااااااااااااااااربلاهنتي ياعسولة موفقه وماقصرتي وفالج التوفيق 
|
|
2012- 5- 16
|
#47 |
|
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
امين يارب ومن قال
ربي يسعدك مثل مااسعدتني دعواتك  موفقه يالغلا وفالك التوفيق |
|
2012- 5- 16
|
#48 | |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
اقتباس:
|
|
|
2012- 5- 17
|
#49 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 خلاص
|
|
2012- 5- 17
|
#50 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: نبي حل مع ماده قضايا ثقافيه
 الحمدلله مااخذتها >> خفت ع المعدل يكفي عصام ثابت  الله يوفقكم يارب 
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| قضايا ثقافيه من جهد صبا في موقع اختبر&& | ((هــاجسـيs)) | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 18 | 2012- 5- 17 09:05 AM |
| بالنسبه للاسماء والكتب والادله في قضايا ثقافيه | لوااالو | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 11 | 2012- 5- 4 07:12 PM |
| قضايا ثقافيه معاصره التعاريف +بعض الامور | اروى ناصر | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 21 | 2012- 4- 30 06:04 PM |
| قضايا ثقافيه معاصره | Manal.87 | اجتماع 5 | 1 | 2012- 4- 16 12:02 AM |
| مشكله المحاضره الخامسه في قضايا ثقافيه | F.H.A | ارشيف المستوى 4 تربية خاصة | 9 | 2012- 4- 8 01:27 AM |
