 |
|
||||||
| منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية العلوم و الآداب بالخفجي و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2009- 5- 11
|
|||
|
|||
فقه العبادات (2) نقاش مفتوح لطالبات الدراسات الاسلاميه سنه (1)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/SIZE]
ان الحمد الله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ( يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ) بكتب لكم خطة دراسة هالترم باذن الله سوف اضع كل كتاب في موضوع لحاله لتسهل علينا المراجعه واخذ الاسئله ومناقشة كل كتاب على حده ،،،راجية من الله ان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه و التوفيق لي ولكم ،،، بسم الله سابدا باذن الله بكتاب الفقه ،،، واتمنى منكم الاخذ والعطاء ،،، واتمنى ما نزاحم البنات في المنتدى  اللهم افتح علينا فتوح العارفين ونسالك يالله فهم النبين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين المبحث الاول : ماهية الصيام لغة واصطلاحا : لغة : الصاد والواو والميم اصل يدل على الامساك وركود في مكان ومن ذلك صوم الصائم هو امساكه عن مطعمه ومشربه وسائر ما منعه ،،، ويكون الامساك عن الكلام صوما قالوا في قوله تعالى : ( اني نذرت للرحمن صوما )) ><>> معنى الايه ؟؟ انه الامساك عن الكلام والصمت الصوم في الاصطلاح الشرعي : اذكري تعريف الحنفيه للصيام .. ؟؟؟ عرف الحنفيه الصوم بانه امساك عن المفطرات حقيقه او حكما في وقت مخصوص من شخص مخصوص مع النيه ،، اذكري تعريف الحنابله ؟؟ عرفه الحنابله بانه الامساك عن اشياء مخصوصه في وقت مخصوص ،،، التعريف الجامع للصيام هو ؟؟ الصيام هو امساك المسلم العاقل عن المفطرات الحسيه والمعنويه من طلوع الفجر الثاني الى غروب الشمس مع النيه متى فرض الصوم ؟ وما الصيام الذي كان مفروض قبله ؟ في السنه الثانيه من الهجره في شهر شعبان فصام النبي صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات وقبل فرض رمضان المبارك كان المفروض صيام يوم عاشوراء المطلب الثاني في المبحث الاول هو حكم الصيام واسراره وفوائده : س- اشرحي ثلاث من حكم واسرار الصيام مع الشرح ؟ طبعا عدد الحكم لا يقل عن خمسه ولكن في الاسئله ستطلب ثلاثه فقط ،،، اهم شي الشرح ،،، ص 16 وص 17 بعددها باختصار واهم شي نحفظ شرحها 1- ان الصيام الصحيح من شانه يوقظ قلب المؤمن لمراقبة الله عز وجل ،،،، الشرح 2- شهر قدسي يريد الله عز وجل من عباده ان يملؤه بالطاعات والقربات ،،، الشرح 3- ان استمرار تشبع في حياة المسلم من شانه يغمر مشاعره باسباب القسوه ،،، الشرح 4- ان من اهم المبادئ التي ينهض عليها المجتمع الاسلامي تراحم المسلمين وتعاطفهم ،،،، الشرح 5- جاء في الصحيح : عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( الصيام جنه )) اي وقايه /// الشرح سؤال جاء في الامتحان الشهري : س- بيني تكاليف التقوى كما ذكرها الدكتور فتحي الدريني مع ذكر الدليل ؟؟ ان مفهوم التقوى قد فصله القران القران الكريم والسنه العلميه المطهره قد فصله في اية البر والتقوى بصريح هذه الايه الكريمه مفهومان كليان جامعان متطابقان في مدلوليهما لقوله تعالى : البقرة (آية:177): ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكه والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام الصلاه واتى الزكاه والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون )) تلك هي معظم اصول تكاليف التقوى تفصيلا جعلها الاسلام غاية الصوم عملا شاملة لكثير من شؤون الحياة . بيني فضل شهر رمضان الكريم ؟؟ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنه وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين )) متفق عليه وفي روايه لمسلم (( وصفدت الشياطين )) ومعنى سلسلت : اي قيدت بالسلاسل ومعنى صفدت : اي اوثقت بالاغلال ومن هذا الحديث بيان اختصاص شهر رمضان بهذه الامور وتفضيله بها وهي : أ- فتح ابواب الجنه لكثرة الاعمال الصالحه من المؤمنين ب- غلق ابواب النار رحمة بالمؤمنين لقلة اقترافهم المعاصي في هالشهر ج- تصفيد الشياطين فلا يخصلون فيه الى ما كانوا يخلصون اليه في غيره ــ 2- من فضائل هذا الشهر ان الله اختصه بفريضة الصيام الذي هو افضل الاعمال المقربه اليه سبحانه فهو سبب مغفرة الذنوب ،،، و ومن فضائل هالشهر 3- ما جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم : كل عمل ابن ادم يضاعف ،،، الخ مع الشرح 4- ماجاء في حديث سهل بن سعد فاذا طلب في السؤال فوائد صوم رمضان ؟؟ <<<< نذكر الخمس في شرح حديث كل عمل ابن ادم يضاعف ،،، ** ماهو الاصل في مشروعية الصيام ؟. من الكتاب : (( يا ايها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )) من السنه : (( حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاه واتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان )) الاجماع : اجمع المسلمون قديما وحديثا على ان الصوم ركن من اركان الاسلام لا يسقط عن المكلف الا بعذر من الاعذار الوارده وهي : المرض الشديد ـ وحيض المراه ونفاسها ، والسفر ـ )) ،،،،نشوف الوضع ونكمل ـ،،، 
|
|
2009- 5- 11
|
#2 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
فقه العبادات (2) نقاش مفتوح لطالبات الدراسات الاسلاميه سنه (1)
بسم الله ـــ
اركان الصيام : 1- النيه 2- الامساك عن المفطرات فان كانت النيه لصوم رمضان اشترط فيها تحقق الامور التاليه : 1- التعيين <<< وذلك بان يعين نوع الصوم فيعزم في قلبه على صيام غد عن رمضان ((( واجب ))) 2- التبيبت <<<< وهو ان يتوافر لديه القصد في الليل اي قبل طلوع الفجر فان لم يقصد إلى الصيام الا بعد طلوع الفجر بطلت النيه وبطل الصوم ـــ س- ما حكم عدم تبيت النيه من الليل في شهر رمضان هل يجوز صيامه ؟؟ لا يجوز ذلك والدليل على ذلك : عن عمره عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له )) اما صيام التطوع لا يشترط تبيت النيه ـــ اما بالنسبه للركن الثاني (( الامساك عن المفطرات **)) من طلو ع الفجر الثاني الى غروب الشمس لقوله تعالى : (( حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر )) يعني بيضا النهار من سواد الليل وهذا يحصل بطلوع الفجر ــ ماهي شروط الصيام ؟ 1- الاسلام 2- التكليف 3-القدره على الصيام 4- ان يكون مقيما 5- الخلو من الموانع هل يعاقب ويحاسب الكافر على ترك الصيام يوم القيامه ؟؟ نعم يعاقب على تركها في الاخره وعلى ترك جميع واجبات الدين لانه اذا كان المسلم المطيع لله الملتزم بشرعه قد يعاقب عليها فالمستكبر من باب اولى والدليل ما ذكره الله تعالى عن اصحاب اليمين انهم يقولون للمجرمين : (( وما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطقم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين )) اما بالنسبه للتكليف (( فالمراد بها البالغ العاقل )) لانه لا تكليف مع الصغر ولا تكليف مع الجنون ماهي علامات البلوغ /// يحصل بواحد من ثلاثه بالنسبه للذكر : اتمام خمسة عشر سنه وانبات العانه وانزال المني بشهوه وللنثى باربع اشياء هذه الثلاثه السابقه ورابع هو الحيض فان حاضت فقد بلغت حتى ولو كانت في سن العاشره والعاقل ضده المجنون اي فاقد العقل فكل من ليس له عقل باي وصف من الاوصاف فانه ليس بمكلف وعليه فالمهذري اي المخرف لا يجب عليه الصوم اما المغمى عليه فانه يلزمه الصوم فيقضيه بعد صحوه ـــ القدره على الصوم <<<< اي القادر على الصوم احترازا من العاجز فالعاجز عليه الصوم ولكن العجز نوعان قسم طارئ وقسم دائم ( فمن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر **)) الطارئ : هو الذي يرجى زواله وهو المذكور في الايه فينتظر حتى يزول عجزه ثم يقضي لقوله تعالى : فعدة من ايام اخر الدائم : هو الذي لا يرجى زواله وهو المذكور في قوله تعالى : (وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين )) مثل الشيخ والشيخه فيطعمون عن كل يوم مسكين ،،، ان يكون مقيم <<<<< فان كان مسافر لا يجب عليه الصوم وقد اجمع العلماء انه يجوز للمسافر الفطر ولكن يلزمه القضاء كالمريض الخلو من الموانع ماهي الموانع ؟؟؟؟ هذا خاص بالنساء فالحائض لا يلزمها الصوم والنفساء لا يلزمها الصوم لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم )) فلا يلزمها اجماعا ولا يصح منها اجماعا ويلزمها القضاء اجماعا ـــ ماهي الاعذار المبيحه للفطر في رمضان ؟ 1- المرض والسفر 2- الحمل والرضاعه 3- الهرم 4- ارهاق الجوع والعطش 5 - الاكراه نتكلم عن كل شي بالتفصيل اولا : المرض المريض على قسمين : 1- من كان مرضه لازم مستمر لا يرجى زواله كالسرطان فلا يلزمه الصوم لانه ليس له حال يرجى فيها ان يقدر عليه ولكن يطعم عن كل يوم مسكينا ((( لكل مسكين ربع صاع نبوي **))) = نصف كيلو وعشر غرامات من البر الجيد 2- من كان مرضه طارئا غير ميؤوس من زواله كالحمى شبهها له ثلاث حالات : أ_ ان لا يشق عليه الصوم ولا يضره فيجب عليه الصوم لانه لا عذر له ب- ان يشق عليه الصوم ولا يضره فيكره له الصوم لما فيه العدول عن رخصة الله تعالى مع الانشقاق على نفسه ج- ان يضره الصوم فيحرم عليه ان يصوم لماف يه من جلب الضرر على نفسه وقد قال تعالى : ( ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما )) وقال : ( ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكه ) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا ضرر ولا ضرار ) كيف يعرف ضرر الصوم على المريض ؟؟ اما باحساسه بالضرر على نفسه او بخبر طبيب موثوق به ومتى افطر المريض في هذه الحاله فانه يقضي عدد الايام التي افطرها اذا عوفي فان مات قبل معافاته سقط عنه لقضاء المريض لان فرضه ان يصوم عدة من ايام اخر ولم يدركها والمسافر على قسمين : 1- من يقصد بسفره التحيل على الفطر فلا يجوز له الفطر لان التحيل على فرائض الله لا يسقطها 2-من لا يقصد ذلك فله ثلاث حالات أ_ ان يشق عليه الصوم مشقة شديده فيحرم عليه الصوم ،،، ب_ ان يشق عليه الصوم مشقة غير شديده فيكره له الصوم لما فيه من العدول عن رخصة الله تعالى مع الاشقاق على نفسه ج_ ان لا يشق عليه الصوم فيفعل الايسر عليه من الصوم والفطر لقوله تعاالى : (( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )) والاراده هنا بمعنى المحبه ـــ الحامل والمرضع / اذا افطرت الحامل والمرضع ((( فهي اما ان تفطر خوفا على نفسها او خوفا على طفلها **))) أ- ان افطرت خوفا من حصول ضرر بالصوم على نفسها وجب عليها القضاء فقط قبل حلول شهر رمضان اخر ـ ب_ وان افطرت خوفا على طفلها وذلك بان تخاف الحامل من اسقاطه ان صامت او تخاف المرضع ان يقل لبنها فيهلك الولد ان صامت وجب عليها والحاله هذه القضاء والتصدق بمد من غالب قوت البلد عن كل يوم افطرته الفتاوى / جت هذه الفتوى في امتحان الشهر : سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن امره حامل ولا تطيق الصوم فماذا تفعل ؟ اجاب : حكم الحامل التي يشق عليها الصوم حكم المريض وهكذا المرضع اذا شق عليها الصوم تفطران وتقضيان لقوله سبحانه وتعالى : ( ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر ) وذهب بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الى ان عليها الاطعاام فقط ،، والصواب الاول ،، لان حكمهما حكم المريض لان الاصل وجوب القضاء ولا دليل يعارضه ومما يدل على ذلك مارواه انس بن مالك الكعبي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ( ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاه وعن الحبلى والمرضع *) فدل على انهما كالمسافر في حكم الصوم وتفطران وتقضيان اما القصر فهو حكم يختص بالمسافر لا يشاركه فيه احد ،، سئل الشيخ ابن عثيمين السؤال التالي ماذا على الحامل او المرضع اذا افطرتا في رمضان وماذا يكفي اطعامه من الرز ؟ فاجاب - رحمه الله - لا يحل للحامل او المرضع ان تفطر في نهار رمضان الا للعذر وجب عليهما قضاء الصوم لقولى تعالى في المريض : (( ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر )) وهما بمعنى المريض وان كان عذرهما الخوف على المولود فعليهما مع القضاء اطعام مسكين لكل يوم من البر او الرز او التمر او غيرهمها من قوت الادميين وقال بعض العلماء ليس عليهما سواء القضاء على كل حال لانه ليس في ايجاب الاطعام دليل من الكتاب والسنه فقط هذه الفتوتين ـــ الهرم <<< يجوز للشيخ الفاني والعجوز الفانيه العاجزين عن الصوم في جميع فصول السنه ولا قضااء عليهما لعدم القدره وعليهما عمل كل يوم فدية طعام مسكين وتستحب فقط عند المالكيه لقولى تعالى : ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ) 4- ارهاق الجوع والعطش ماهو مقياس الجوع والعطش ؟؟ يخاف من الهلاك <<< 2- نقصان العقل <<< 3- ذهاب بعض الحواس بحيث لم يقدر معه على الصوم وعليه القضاء فان خاف على نفسه الهلاك حرم عليه الصيام لقولة تعالى : ( ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه ** ) 5- يباح الفطر للمستكره وعليه عند الجمهور القضاء اذكري مفسدات الصيام ؟ 1و2- الاكل والشرب عمدا 3- القيء 4- الجماع 5- وصول عين الى الجوف من منفذ مفتوح 6- الحجامه بيني حكم من اكل وشرب متعمدا . ؟؟ صيامه باطل الا بحالة النسيان والخطأ والاكراه والادله على حكم الاكل والشرب : 1- الدليل الاول : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : _( من نسي وهو صائم فاكل او شرب فليتم صيامه فانما اطعمه الله وسقاه) 2- الدليل الثاني : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : _ ( من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة ) 3- الدليل الثالث : ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الله وضع عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ) فهذه النصوص تدل على ان الاكل والشرب لا يبطل او باحدهما الصوم الا اذا كان على سبيل العمد والاختيار بخلاف النسيان والخطا والاكراه فان الصوم لا يبطل عن طريقهما القي <<<ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض )>>> ااختصار يعني ان كان غير متعمد اكمل صيامه وان كان متعمدا بطل الصيام وعليه القضاء الجماع /: << يبطل الصيام ويجب عليه القضاء والكفارة << والكفارة تكون مغلظه مثل الظهار وبالترتيب اما : 1- تحرير رقبه فان لم يجد 2- فصيام شهرين متتالين فان لم يستطيع 3- اطعام ستين مسكينا ماهي شروط العلماء لفساد الصوم ؟؟ الاول : ان يكون عامدا وضده غير عامد وهو نوعان احدهما ان يكون المفطر بغير اختياره بلا اكراه مثل ان يطير في فمه غبار او دخان او خشره او يتمضمض ويدخل الماء بطنه <<< صومه صحيح لانه لم يتعمد ذلك او : ان يفعل ما يفطر مكرها عليه فلا يفسد صومه ،،، اما الشرط الثاني : ان يكون ذاكرا وضده الناسي فلو فعل شيئا من هذه المفطرات ناسيا فلا شي عليه ،، ماهو المنفذ المفتوح في قول ( وصول عين الى الجوف من منفذ مفتوح ) .؟؟ المقصود بالعين : اي شئ تراه العين والجوف : هو الدماغ او ماوراء الحلق الى المعده والامعاء والمنفذ المتفوح : هو الفم والاذن والقلب والدبر من الذكر والانثى فالقطره من الاذن <<<< مفطره لانها منفذ مفتوح والقطره في العين <<<< غير مفطره لانه منفذ غير مفتوح والحقنه الشرجيه <<< مفطره لانه الشرج منفذ مفتوح وهذا كله بشرط التعمد فان فعل شيئا ناسيا لم يضر ـــ ولو ابتلع ريقه لم يفطر لعسر التحرز فيه ولو ابتلع ريقه متنجسا كم دميت لثته ولم يغسل فمه وان ابيض ريقه افطر << ولو تمضمض واستنشق فسبق ماء المضمضه والاستنشق جوفه <<< فانه لا يفطر ان لم يكن قد بالغ فان بالغ <<< افطر هل تفطر الحجامه ؟؟ اختلف العلماء مع الادله القول الاول : الحجامه يفطر بها الحاجم والمحجوم وهذا مذهب الحنابله القول الثاني : للصائم ان يحتجم ولا يفطر ةهذا مذهب مالك وابي حنيفه والشافعي و حجة اصحاب هذا القول : 1- ما روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما : ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم / 2- ولانه خارج من البدم اشبه دم الفصد واختار ابن قدامه رحمه الله ان الحجامه تفسد الصوم على الحاجم والمحجوم واحتج على ذلك بما يلي قول النبي صلى الله عليه وسلم : افطر الحاجم والمحجوم ) وقد رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم جمع من الصحابه وعلل الترجيح 1- بان حديثهم منسوخ بهذا الحديث 2- ويحتمل ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم فافطر كما روى عنه صلى الله عليه وسلم انه قاء فافطر او لعل ذلك كان في السفر اذكري ثلاثه من وصايا الشيخ صالح الفوزان ؟ 1- يبنغي ان يجنب الصائم الاكتحال ومداواة العين بقطرة او بغيرها وقت الصيام 2- يبنغي ان لايبالغ في المضمضمه والاستنشاق انه ربما ذهب الى جوفه 3- السواك لا يؤثر على الصيام بل هو مستحب ومرغب فيه للصائم |
|
|
|
2009- 5- 11
|
#3 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: فقه العبادات (2) نقاش مفتوح لطالبات الدراسات الاسلاميه سنه (1)
مسائل متفرقه يجب التنبيه عليها
حفظ وفهم الثلاث المسائل الاولى ،،، المساله الاولى ــ تتحدث عن الانسان اذا افطر في حالة المفسد اذا فعل شي من الفسدات وافسد صومه ،،، المساله الثانيه _ من أفطر في رمضان ثم مات قبل ان يتمكن من القضاء فلا قضاء و لا كفاره لانه لم يصدر منه تفريط اما من تمكن من القضاء ولم يقض فيسن لوليه ان يصوم عنه لما ثبت في الصحيحين عن عائشه رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من مات وعليه صيام صام عنه وليه )) المسأله الثالثه _ لا يشترط لصحه الصيام الطهارة من الحدث الاكبر فلو صام الانسان وهو وجنب بحيث اخر الاغتسال الى ما بعد طلوع الفجر فلا شيئ عليه . مكروهـــات الصيام : المكروه ضد المندوب وفي الاصطلاح الشرعي : ما مدح تاركه ولم يذم فاعله فخرج بـ ( مامدح ) : المباح فانه لامدح فيه ولا ذم وخرج بقوله ( تاركه ) : الواجب والمندوب فان فاعلهما يمدح لا تاركهما وخرج بقوله ( ولم يذم فاعله ) " : الحرام فانه يذم فاعله وان شارك المكروه في المدح بالترك الا انه يفارقه في ذم فاعله . ماذا يكره للصائم فعله ؟ 1- ان يجمع ريقه ويبتلعه لانه قد اختلف في الفطر به فان فعله قصدا لم يفطر لانه يصل الى جوفه من معدته وان اخرجه لما بين شفتيه او انفصل عن فمه ثم ابتلعه افطر << لانه فارق معدنه 2- المبالغه في المضمضمه والاستنشاق لقوله صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبره : ( وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما ) 3- ذوق طعام بلا حاجه 4- مضغ العلك الذي لا يتحلل منه اجزاء لانه يجمع الريق ويجلو الفم ويورث العطش 5- القبله لمن تحرك شهوته فقط لقول عائشه رضي الله عنها :كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان املككم لاربه ) 6- ترك الصائم بقية طعام بين اسنانه 7- شم ما لا يامن ان تجذبه انفاسه الى حلقه 8- يكره الوصال وهو ان يصوم يومين لا يفطر بينهما لما روى انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تواصلوا " قالوا : انك تواصل ؟ قال : اني لست كاحد منكم أني اطعم واسقى ) فان اخر فطره الى السحر جاز ،،، تحفظ 3 نقاط من المكروهات مع الدليل ان وجد |
|
|
|
2009- 5- 11
|
#4 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مهاوي انا اروح للكليه اسئل واخذت الجدول من زمان ومتابعه لكن تقصيري مع الموقع ما ادخله واجد عشان كذا ومشاركتي الاخيره قديمه مررررره قبل يفتحون التسجيل ويسجلونا القسم لمادة النحو والقران يابنات انا سئلت الاستاذه كوثر قالت لي من 60 ايه استسقى موسى لقومه لين اول ايه بالجزء الثاني والتجويد 3 دروس فقط نسيت وش هم بدور كتابي واقولكم ومافيه تحريري لبنات الانتساب يقولون بس الانتظام بس انا مدري وترى يقولون قدمو اختباراتنا لتاريخ 16 \6 هجري بنات من عندها تخطيط النظام حق اول وسبل السلام ومناهج البحث ؟ بنات ياليت تعجلون لنا بالاسئل اللي عندها اسئل شهر ولا تعرف بنات انتظام وعندي سؤال (مهاوي+جادل) انتم سنه اولى ؟ الله يوفقكم يارب |
|
|
|
2009- 5- 11
|
#5 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
هلا حنان شخبارك..
مشكوره على المعلومات .. مع اني انصدمت من تاريخ الاختباراات:150: يعني بسشـــــهــــــررر يمه بطني..   :s3:وانا مارحت للكليه ابد ولاخذيت شي ولا فتحت اي كتااااب وانا مهااوي يالغلا سنه اولى  ..وتواصلي معنى لاتخلين الموقع :150:.. |
|
|
|
2009- 5- 11
|
#6 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: فقه العبادات (2) نقاش مفتوح لطالبات الدراسات الاسلاميه سنه (1)
مشكووره مهااوي ..
الله يوفقك ويعافيك ويعطيك على قد نيتك يالغلا .. ويسخر لك خلقه ويعدلوون نتيجتك فالنت .... باقي الدعا غير قابل للنشر   .. مايحتاج اقووله والله برئ مررررره:c8: |
|
|
|
2009- 5- 11
|
#7 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
حنان بغيت اسألك الجدوول اللي تقصدينه حق الاختبارات ولا لا ..
واسماء الكتب سبل السلام تبع اي ماده :s11: ومناهج البحث .. المكتبه .. ؟؟؟ |
|
|
|
2009- 5- 12
|
#8 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مهاوي والجادل وينكم ما بقى الا شهر بس واللي يعافيكم ياليت تبدأون تنزلون لنا اي شي تحديد اسئلة اختبارات ,مراجعات الدكاترة اهم شي, اسماء كتب, دروس التجويد شاكرة لكم مقدماً اغراب |
|
|
|
2009- 5- 12
|
#9 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: فقه العبادات (2) نقاش مفتوح لطالبات الدراسات الاسلاميه سنه (1)
الف الف الف شكر لك مهاااوي والله يجعله في ميزان حسناتك
الله يسهل عليك امور دنياك وبالتوفيق انشاء الله |
|
|
|
2009- 5- 12
|
#10 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8
هلا حبيباتي الله يوفقكم ويسعدكم يارب
ايه والله اي باااااااااااااااااااااااااااااطني  باقي بس شهر هذه اسئلة امتحان شهر لمادة الفقه وعلى فكره اللي كتبته لكم هذا بس اللي اخذوه قبل اسبوعين مدري وش اخذو الاسبوعين هذه المهم نبدا بالاسئله بسم الله والحمدالله رب العالمين س1 : أ- بيني تكاليف التقوى كما ذكرها الدكتور فتحي الدريني مع ذكر الدليل . ب_ اذكري تعريف الحنفيه للصيام س2 : أ_ اشرحي ثلاثة من حكم واسرار الصيام ب- عددي شروط صحة الصيام س3 : (سئل الشيخ ابن باز رحمة الله عن امراه حامل ولا تطيق الصوم فماذا تفعل ؟ بيني جوابه رحمه الله من فتواه على هذا السؤال * فقط انتهت الاسئله ،،، لاتنسوني من صالح دعاكم حصووووووووووص جزاك الله خير على الدعاوي الحلوه :c8: ولك بالمثل <<< يالله اشوفكم على خير ببدا في كتابة دروس التفسير و التجويد باذن الله |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ترآنيمـ الروح..} ; 2009- 5- 12 الساعة 08:55 PM |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مفتوح, لطالبات, الاسلاميه, الدراسات, العبادات, سنه, فقه, نقاش |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ملـــــــــتقى طآلبـــات الدرآسات الآسلآميه ، حيآكم C8 | мαнαααωαу | منتدى كلية العلوم و الآداب بالخفجي | 887 | 2010- 10- 27 06:58 AM |
| إعلان هام لطالبات الانتساب بقسم الدراسات الإسلامية | علي المطر | منتدى كلية الآداب بالدمام | 3 | 2009- 5- 10 03:24 PM |
| الخطة الدراسية لقسم الدراسات الاسلاميه | نواف العنزي | منتدى كلية التربية | 4 | 2009- 1- 10 10:58 PM |
| استفسار لطالبات الدراسات انتساب بخصوص الاجتماع | سمسم200 | ملتقى المواضيع العامة | 4 | 2008- 11- 9 10:26 PM |
