♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ - الصفحة 32 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

مترفة · 2012- 12- 20

فالأركان : إذا ترك منها شيء , بطلت الصلاة , سواء كان تركه عمدا أو سهوا , أو بطلت الركعة التي تركه منها , وقامت التي تليها مقامها ,
والواجبات : إذا ترك منها شيء عمدا ; بطلت الصلاة , وإن كان تركه سهوا ; لم تبطل , ويجبره سجود السهو .
والسنن لا تبطل الصلاة بترك شيء منها لا عمدا ولا سهوا , لكن تنقص هيئة الصلاة بذلك

المعالي غالية · 2012- 12- 20

تحريمها بمن هو محدث حدثا أكبر . فالأشياء التي تحرم على المحدث أي الحدثين :

2 - ويحرم على المحدث حدثا أكبر من جنابة أو حيض أو نفاس اللبث في المسجد بغير وضوء , لقوله تعالى :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُواأي : لا تدخلوا المسجد للبقاء فيه. فإذا توضأ من عليه حدث أكبر ; جاز له اللبث في المسجد.

- يحرم على المحدث الطواف بالبيت العتيق لقوله صلى الله عليه وسلم :الطواف بالبيت صلاة ; إلا أن الله أباح فيه الكلام

المعالي غالية · 2012- 12- 20

شرووووط الوضوء 8
فالشروط هي :

- 1-الإسلام ,

2- والعقل ,

3- والتمييز ,

4-والنية

5- ويشترط للوضوء أيضا أن يكون الماء طهورا كما سبق , فإن كان نجسا ; لم يجزئه .

6-ويشترط للوضوء أيضا أن يكون الماء مباحا.

7-- وكذلك يشترط للوضوء أن يسبقه استنجاء أو استجمار على ما سبق تفصيله .

8- ويشترط للوضوء أيضا إزالة ما يمنع وصول الماء إلى الجلد.

المعالي غالية · 2012- 12- 20

قال الحسن :حدثني سبعون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين

المعالي غالية · 2012- 12- 20

وقال الإمام أحمد :ليس في نفسي من المسح شيء , فيه أربعون حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم

المعالي غالية · 2012- 12- 20

وقال ابن المبارك وغيره :ليس في المسح على الخفين بين الصحابة اختلاف , هو جائز

المعالي غالية · 2012- 12- 20

وابتداء المدة في الحالتين يكون من الحدث بعد اللبس .

مترفة · 2012- 12- 20

فأركان الصلاة أربعة عشر
1القيـام في صلاة الفريضة 2-تكبيرة الإحرام في أولها 3-قراءة الفاتحة 4-الركوع في كل ركعة 5-الرفع من الركوع 6-الاعتدال-7 السجود 8-الرفع من السجود والجلوس بين السجدتين 9-الطمأنينة في كل الأفعال 10-التشهد الأخير 11وجلسته 12-الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير 13-الترتيب بين الأركان 14- التسليم

المعالي غالية · 2012- 12- 20

ما الفرق او ما معنى
محنكه او ذؤابه

أن تكون العمامة محنكة
وهي التي يدار منها تحت الحنك دور فأكثر

أو تكون ذات ذؤابة
وهي التي يرخى طرفها من الخلف

فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم المسح على العمامة بأحاديث أخرجها غير واحد من الأئمة , وقال عمر :من لم يطهره المسح على العمامة , فلا طهره الله

والخفين والعمامه بس يجزو نمسح عليهم في الحدث الأصغر الحدث الأكبر لالالالالالالالالالالالالالا

مترفة · 2012- 12- 20

من ترك ركنا من هذه الأركان : فإن كان التحريمة ; لم تنعقد صلاته ,
وإن كان غير التحريمة , وقد تركه عمدا ; بطلت صلاته أيضا ,
وإن كان تركه سهوا - كركوع أو سجود - , فإن ذكره قبل شروعه في قراءة ركعة أخرى ; فإنه يعود ليأتي به وبما بعده من الركعة التي تركه فيها ,
وإن ذكره بعد شروعه في قراءة الركعة الأخرى ; ألغيت الركعة التي تركه منها وقامت الركعة التي شرع في قراءتها مقامها , ويسجد للسهو ,
وإن علم الركن المتروك بعد السلام , فإن كان تشهدا أخيرا أو سلاما ; أتى به , وسجد للسهو وسلم .

, وإن كان غيرهما - كركوع أو سجود - ; فإنه يأتي بركعة كاملة بدل الركعة التي تركه منها , ويسجد للسهو , ما لم يطل الفصل , فمان طال الفصل , أو انتقض وضوؤه ; أعاد الصلاة كاملة

2012- 12- 20	#311
مترفة أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 123952 تاريخ التسجيل: Sat Oct 2012 المشاركات: 172 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1709 مؤشر المستوى: 58 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب جامعه الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ فالأركان : إذا ترك منها شيء , بطلت الصلاة , سواء كان تركه عمدا أو سهوا , أو بطلت الركعة التي تركه منها , وقامت التي تليها مقامها , والواجبات : إذا ترك منها شيء عمدا ; بطلت الصلاة , وإن كان تركه سهوا ; لم تبطل , ويجبره سجود السهو . والسنن لا تبطل الصلاة بترك شيء منها لا عمدا ولا سهوا , لكن تنقص هيئة الصلاة بذلك
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#312
المعالي غالية متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 116308 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012 المشاركات: 4,425 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3214 مؤشر المستوى: 103 بيانات الطالب: الكلية: جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: (-•♥ خريجه ^_^ ♥•-)♥(-•♥الحمدلله والشكر لله♥•-)♥ิ المستوى: خريج جامعي	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ تحريمها بمن هو محدث حدثا أكبر . فالأشياء التي تحرم على المحدث أي الحدثين : 2 - ويحرم على المحدث حدثا أكبر من جنابة أو حيض أو نفاس اللبث في المسجد بغير وضوء , لقوله تعالى :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُواأي : لا تدخلوا المسجد للبقاء فيه. فإذا توضأ من عليه حدث أكبر ; جاز له اللبث في المسجد. - يحرم على المحدث الطواف بالبيت العتيق لقوله صلى الله عليه وسلم :الطواف بالبيت صلاة ; إلا أن الله أباح فيه الكلام
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#313
المعالي غالية متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 116308 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012 المشاركات: 4,425 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3214 مؤشر المستوى: 103 بيانات الطالب: الكلية: جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: (-•♥ خريجه ^_^ ♥•-)♥(-•♥الحمدلله والشكر لله♥•-)♥ิ المستوى: خريج جامعي	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ شرووووط الوضوء 8 فالشروط هي : - 1-الإسلام , 2- والعقل , 3- والتمييز , 4-والنية 5- ويشترط للوضوء أيضا أن يكون الماء طهورا كما سبق , فإن كان نجسا ; لم يجزئه . 6-ويشترط للوضوء أيضا أن يكون الماء مباحا. 7-- وكذلك يشترط للوضوء أن يسبقه استنجاء أو استجمار على ما سبق تفصيله . 8- ويشترط للوضوء أيضا إزالة ما يمنع وصول الماء إلى الجلد.
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#314
المعالي غالية متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 116308 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012 المشاركات: 4,425 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3214 مؤشر المستوى: 103 بيانات الطالب: الكلية: جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: (-•♥ خريجه ^_^ ♥•-)♥(-•♥الحمدلله والشكر لله♥•-)♥ิ المستوى: خريج جامعي	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ قال الحسن :حدثني سبعون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#315
المعالي غالية متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 116308 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012 المشاركات: 4,425 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3214 مؤشر المستوى: 103 بيانات الطالب: الكلية: جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: (-•♥ خريجه ^_^ ♥•-)♥(-•♥الحمدلله والشكر لله♥•-)♥ิ المستوى: خريج جامعي	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ وقال الإمام أحمد :ليس في نفسي من المسح شيء , فيه أربعون حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#316
المعالي غالية متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 116308 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012 المشاركات: 4,425 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3214 مؤشر المستوى: 103 بيانات الطالب: الكلية: جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: (-•♥ خريجه ^_^ ♥•-)♥(-•♥الحمدلله والشكر لله♥•-)♥ิ المستوى: خريج جامعي	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ وقال ابن المبارك وغيره :ليس في المسح على الخفين بين الصحابة اختلاف , هو جائز
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#317
المعالي غالية متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 116308 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012 المشاركات: 4,425 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3214 مؤشر المستوى: 103 بيانات الطالب: الكلية: جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: (-•♥ خريجه ^_^ ♥•-)♥(-•♥الحمدلله والشكر لله♥•-)♥ิ المستوى: خريج جامعي	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ وابتداء المدة في الحالتين يكون من الحدث بعد اللبس .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#318
مترفة أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 123952 تاريخ التسجيل: Sat Oct 2012 المشاركات: 172 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1709 مؤشر المستوى: 58 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب جامعه الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ فأركان الصلاة أربعة عشر 1القيـام في صلاة الفريضة 2-تكبيرة الإحرام في أولها 3-قراءة الفاتحة 4-الركوع في كل ركعة 5-الرفع من الركوع 6-الاعتدال-7 السجود 8-الرفع من السجود والجلوس بين السجدتين 9-الطمأنينة في كل الأفعال 10-التشهد الأخير 11وجلسته 12-الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير 13-الترتيب بين الأركان 14- التسليم
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#319
المعالي غالية متميزة في التعليم عن بعد _الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 116308 تاريخ التسجيل: Tue Aug 2012 المشاركات: 4,425 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3214 مؤشر المستوى: 103 بيانات الطالب: الكلية: جامعيه الدراسة: انتساب التخصص: (-•♥ خريجه ^_^ ♥•-)♥(-•♥الحمدلله والشكر لله♥•-)♥ิ المستوى: خريج جامعي	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ ما الفرق او ما معنى محنكه او ذؤابه أن تكون العمامة محنكة وهي التي يدار منها تحت الحنك دور فأكثر أو تكون ذات ذؤابة وهي التي يرخى طرفها من الخلف فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم المسح على العمامة بأحاديث أخرجها غير واحد من الأئمة , وقال عمر :من لم يطهره المسح على العمامة , فلا طهره الله والخفين والعمامه بس يجزو نمسح عليهم في الحدث الأصغر الحدث الأكبر لالالالالالالالالالالالالالا
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2012- 12- 20	#320
مترفة أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 123952 تاريخ التسجيل: Sat Oct 2012 المشاركات: 172 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 1709 مؤشر المستوى: 58 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب جامعه الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ♥♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه الـعبــادات 1 )♥♥ ░ من ترك ركنا من هذه الأركان : فإن كان التحريمة ; لم تنعقد صلاته , وإن كان غير التحريمة , وقد تركه عمدا ; بطلت صلاته أيضا , وإن كان تركه سهوا - كركوع أو سجود - , فإن ذكره قبل شروعه في قراءة ركعة أخرى ; فإنه يعود ليأتي به وبما بعده من الركعة التي تركه فيها , وإن ذكره بعد شروعه في قراءة الركعة الأخرى ; ألغيت الركعة التي تركه منها وقامت الركعة التي شرع في قراءتها مقامها , ويسجد للسهو , وإن علم الركن المتروك بعد السلام , فإن كان تشهدا أخيرا أو سلاما ; أتى به , وسجد للسهو وسلم . , وإن كان غيرهما - كركوع أو سجود - ; فإنه يأتي بركعة كاملة بدل الركعة التي تركه منها , ويسجد للسهو , ما لم يطل الفصل , فمان طال الفصل , أو انتقض وضوؤه ; أعاد الصلاة كاملة
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)