العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا - الصفحة 2 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

دكتور نت · 2012- 12- 21

المحاضرة الثانية

* خصائص العقيدة الاسلامية :

1 - انها ربانية المصدر :
اعتمادها على الكتاب و السنة و اجماع السلف .
2 - الوضوح و موافقة العقل الصحيح و الفطرة السليمة . و تتلخص ان لهذة المخلوقات إلهاً واحداً .
3 - الثبات و الدوام .
4 - الشمول و التكامل .
5 - أنها عقيدة مبرهنة .

* منهج الاستدلال على مسائل العقيدة عند السلف .
- من هم السلف : السلف الصالح حقبة تاريخية الصحابة و التابعون و اتباعهم من أهل القرون الثلاث المفضلة .
* منهج السلف في الاستدلال على العقيدة :
1- الايمان بالنصوص الشرعية و تعظيمها و ذكر اهل العلم أن الايمان بنصوص الكتاب و السنة على ضربين :
احدهما : ايمان مجمل
الثاني : ايمان مفصل ( وهذا من فروض الكفاية و هو خاص بكل من قام عنده الدليل و ظهر له معناه .
ومقتضى الايمان بالنصوص الشرعية الذي كان عليه السلف هو الاستسلام و الخضوع و الانقياد , و قال ابن تيمية ( فكان من الاصول المتفق عليها بين الصحابة و التابعين لهم باحسان : انه لا يقبل من احد قط ان يعارض القرآن برأيه .
2 - حجة السنة ( المتواترة و الآحاد ) في العقيدة . و السنة النبوية يحتج بها و الارجح بين اقوال اهل العلم هو عدم التفريق بين السنة المتواترة و الآحادية في الاستدلال على مسائل العقيدة والاحتجاج بها بناء على اسس منها :
- أن اتباع السنة من اعظم ما يقتضيه الايمان برسالة نبينا محمد .
- ان الرسول اعلم الخلق بالله و هو المبلغ عنه دينه الذي ارتضاه للناس .
- ان الرسول بلغ جميع الدين و لم يكتم منه شيئا و التفريق بين انواع سنته لا يصلح * قال ابن عبدالبر ( و أما اصول العلم فالكتاب و السنة )
و تنقسم السنة الى قسمين :
الاول : اجماع تناولة الكافة عن الكافة فهذا من الحجج القاطعة للاعذار و من يخالف تجب استتابته و اراقة دمه , و لا خلاف بين فرق المسلمين .
الثاني : من السنة خبر الآحاد الثقات ثبات المتصل الاسناد ( كثير من الفرق انكرت ) كالمعتزلة انكروا عذاب القبر لأن الاحاديث وردت باحاديث آحاد وهو لا يؤمنوا الا بالمتواترة .
الثالث : الالتام بالكتاب و السنة لفظاً و معنى :
وذلك باستعمال الالفاظ الواضحة الواردة في النصوص و ابتعدوا عن الالفاظ المحدثة .
الرابع : ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة المتعلقة بالعقيدة .
الخامس : ان قطعيات العلم و العقل لا تعارض قطعيات الشرع :
فإذا ما وجد تعارض كان النص الشرعي قطعي الدلالة و الثبوت و ما يعارضه باطلاً .
السادس : صحة فهم النصوص : ركيزة اساسية لصحة الاستدلال و ركائز الفهم الصحيح للنصوص منها :
أ - الاعتماد على فهم الصحابة .
ب- معرفة اللغة العربية و اساليب العرب في كلامهم
ج- جميع النصوص الواردة في المسألة الواحدة :
حيث النصوص الثابتة تأتلف و لا تختلف لأنها خرجت من مشكاة واحدة .
و من طرق الجمع بين النصوص :
- حمل العام على الخاص
- و المطلق على المقيد
- ورد المجمل إلى المفصل
- و المتشابة إلى المحكم .

تمت الثانية بس نبي الفزعة كل واحد يلخص لنا محاضرة أو محاضرتين ( بنفس الطريقة هذي و بكذا نلحق بالدوافير أو نتجاوزهم بعد

)

امــونه · 2012- 12- 21

الله يعطيكم العافية
بسالـكم التواريخ الي بالمحاضرات مثل العاشرهه والي بعدها وقبلها نحفظهها.

♡ иỉиα .. · 2012- 12- 21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور نت

ابشري و لا يهمك الملف راح يكون جاهز قبل يوم الثلاثاء الصبح بالكثير بالكثير يوم الاثنين المغرب

وش الاثنين

اختبارنا بكره :(
يلا ضبطه وسنعه تفيد المستوى اللي بعدنا

ودي اساعدك بالتلخيص بس ماش مضغوطه مره :$

عاشق حرف m · 2012- 12- 21

الله يعطيك الف عافية وبيض الله وجهك ياعسل

Dlandsh · 2012- 12- 22

جميل

2012- 12- 21	#11
دكتور نت أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 102409 تاريخ التسجيل: Sat Feb 2012 المشاركات: 1,343 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 7776 مؤشر المستوى: 72 بيانات الطالب: الكلية: كلية إدارة أعمال الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا المحاضرة الثانية * خصائص العقيدة الاسلامية : 1 - انها ربانية المصدر : اعتمادها على الكتاب و السنة و اجماع السلف . 2 - الوضوح و موافقة العقل الصحيح و الفطرة السليمة . و تتلخص ان لهذة المخلوقات إلهاً واحداً . 3 - الثبات و الدوام . 4 - الشمول و التكامل . 5 - أنها عقيدة مبرهنة . * منهج الاستدلال على مسائل العقيدة عند السلف . - من هم السلف : السلف الصالح حقبة تاريخية الصحابة و التابعون و اتباعهم من أهل القرون الثلاث المفضلة . * منهج السلف في الاستدلال على العقيدة : 1- الايمان بالنصوص الشرعية و تعظيمها و ذكر اهل العلم أن الايمان بنصوص الكتاب و السنة على ضربين : احدهما : ايمان مجمل الثاني : ايمان مفصل ( وهذا من فروض الكفاية و هو خاص بكل من قام عنده الدليل و ظهر له معناه . ومقتضى الايمان بالنصوص الشرعية الذي كان عليه السلف هو الاستسلام و الخضوع و الانقياد , و قال ابن تيمية ( فكان من الاصول المتفق عليها بين الصحابة و التابعين لهم باحسان : انه لا يقبل من احد قط ان يعارض القرآن برأيه . 2 - حجة السنة ( المتواترة و الآحاد ) في العقيدة . و السنة النبوية يحتج بها و الارجح بين اقوال اهل العلم هو عدم التفريق بين السنة المتواترة و الآحادية في الاستدلال على مسائل العقيدة والاحتجاج بها بناء على اسس منها : - أن اتباع السنة من اعظم ما يقتضيه الايمان برسالة نبينا محمد . - ان الرسول اعلم الخلق بالله و هو المبلغ عنه دينه الذي ارتضاه للناس . - ان الرسول بلغ جميع الدين و لم يكتم منه شيئا و التفريق بين انواع سنته لا يصلح * قال ابن عبدالبر ( و أما اصول العلم فالكتاب و السنة ) و تنقسم السنة الى قسمين : الاول : اجماع تناولة الكافة عن الكافة فهذا من الحجج القاطعة للاعذار و من يخالف تجب استتابته و اراقة دمه , و لا خلاف بين فرق المسلمين . الثاني : من السنة خبر الآحاد الثقات ثبات المتصل الاسناد ( كثير من الفرق انكرت ) كالمعتزلة انكروا عذاب القبر لأن الاحاديث وردت باحاديث آحاد وهو لا يؤمنوا الا بالمتواترة . الثالث : الالتام بالكتاب و السنة لفظاً و معنى : وذلك باستعمال الالفاظ الواضحة الواردة في النصوص و ابتعدوا عن الالفاظ المحدثة . الرابع : ترك التأويل المذموم لنصوص الكتاب والسنة المتعلقة بالعقيدة . الخامس : ان قطعيات العلم و العقل لا تعارض قطعيات الشرع : فإذا ما وجد تعارض كان النص الشرعي قطعي الدلالة و الثبوت و ما يعارضه باطلاً . السادس : صحة فهم النصوص : ركيزة اساسية لصحة الاستدلال و ركائز الفهم الصحيح للنصوص منها : أ - الاعتماد على فهم الصحابة . ب- معرفة اللغة العربية و اساليب العرب في كلامهم ج- جميع النصوص الواردة في المسألة الواحدة : حيث النصوص الثابتة تأتلف و لا تختلف لأنها خرجت من مشكاة واحدة . و من طرق الجمع بين النصوص : - حمل العام على الخاص - و المطلق على المقيد - ورد المجمل إلى المفصل - و المتشابة إلى المحكم . تمت الثانية بس نبي الفزعة كل واحد يلخص لنا محاضرة أو محاضرتين ( بنفس الطريقة هذي و بكذا نلحق بالدوافير أو نتجاوزهم بعد )

2012- 12- 21	#12
امــونه أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 94020 تاريخ التسجيل: Mon Nov 2011 المشاركات: 153 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 5277 مؤشر المستوى: 59 بيانات الطالب: الكلية: كلية الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: المستوى الرابع	رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا الله يعطيكم العافية بسالـكم التواريخ الي بالمحاضرات مثل العاشرهه والي بعدها وقبلها نحفظهها.

2012- 12- 21	#14
عاشق حرف m متميز بالمستوى الرابع - إدارة أعمال الملف الشخصي: رقم العضوية : 104719 تاريخ التسجيل: Thu Mar 2012 المشاركات: 2,704 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 164071 مؤشر المستوى: 243 بيانات الطالب: الكلية: كليةالملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارةالاعمال المستوى: خريج جامعي	رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا الله يعطيك الف عافية وبيض الله وجهك ياعسل

2012- 12- 22	#15
Dlandsh أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 102962 تاريخ التسجيل: Sat Feb 2012 المشاركات: 138 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 253 مؤشر المستوى: 53 بيانات الطالب: الكلية: ادارة اعمال الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: المستوى الثامن	رد: العقيدة الاسلامية المختصر المفيد للي ما ذاكروا جميل

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مراجعـــة الصحه واللياقه .. من واقع المذاكــــــــره	βaŷaņ	المستوى الأول - كلية الأداب	1950	2011- 6- 4 08:13 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)