المستوى الثالث اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 - الصفحة 11 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

bmbm · 2013- 11- 13

اي. المهاجر تكفى الله يخليك كلمه والي يقولك بلغنا هناا

غيمة امل · 2013- 11- 13

حديث شداد بن أوس مرفوعًا: "أفطر الحاجم والمحجوم" عرفنا أنه منسوخ بــ:
1.تصريح الرسول r.

2.قول صحابي.

3.معرفة التاريخ.

4.دلالة الإجماع.

1 النقاط
السؤال 2

المرسل عند جمهور المحدثين وكثير من الأصوليين والفقهاء:

1.صحيح محتج به.

2.ضعيف مردود.

3.مقبول بشروط.

4.مقبول احتياطًا.

1 النقاط

السؤال 3

تعتبر أحاديث (رفع اليدين في الصلاة) من أمثلة:

1.المشهور الاصطلاحي.

2.المشهور غير الاصطلاحي.

3.المتواتر اللفظي.

4.المتواتر المعنوي.

1 النقاط

السؤال 4

تجوز رواية الحديث الضعيف بشروط ؛ منها:

1.ألا يكون الحديث في بيان الأحكام الشرعية.

2.ألا يكون الضعف شديدًا.

3.أن يندرج الحديث تحت أصل معمول به.

4.أن يعتقد عند العمل به الاحتياط لا الثبوت.

1 النقاط

السؤال 5

أكثر هؤلاء الأئمة: ابن خزيمة وابن حبان والحاكم تساهلًا في تصحيح الأحاديث ، هو:

1.ابن حبان.

2.الحاكم.

3.ابن خزيمة والحاكم.

4.ابن خزيمة.

1 النقاط

السؤال 6

عند المقارنة بين معنى (المرسل) عند المحدثين ومعنى (المرسل) عند الفقهاء والأصوليين نجد:

1.أنهما مترادفان.

2.أنهما متغايران.

3.الأول أعم من الثاني.

4.الثاني أعم من الأول.

1 النقاط

السؤال 7

الإجماع:

1.يَنسخ ويُنسخ.

2.يَنسخ ولا يُنسخ.

3.يُنسخ ولا يَنسخ.

4.لا يَنسخ ولا يُنسخ.

1 النقاط

السؤال 8

البخاري ومسلم في (صحيحيهما) :

1.التزما إخراج الحديث الصحيح واستوعباه.

2.التزما إخراج الحديث الصحيح ولكن لم يستوعباه.

3.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولكن استوعباه.

4.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولم يستوعباه.

1 النقاط

السؤال 9

كتاب: (المقاصد الحسنة) من أشهر المصنفات في الحديث:

1.المتواتر.

2.المشهور.

3.العزيز.

4.الغريب.

1 النقاط

السؤال 10

من أشهر المصنفات في علم المصطلح، لكنه لم يهذب الأبحاث ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب:

1.المحدث الفاصل للرامهرمزي.

2.معرفة علوم الحديث للحاكم.

3.المستخرج على معرفة علوم الحديث لأبي نعيم الأصبهاني.

4.الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي.

1 النقاط

السؤال 11

المتواتر اللفظي هو الذي تواتر:

1.لفظه ومعناه.

2.لفظه أو معناه.

3.لفظه دون معناه.

4.معناه دون لفظه.

1 النقاط

السؤال 12

قول المحدثين: (هذا حديث حسن الإسناد) بالنسبة لقولهم: (هذا حديث حسن):

1.مرادف له.

2.أعم منه.

3.أخص منه.

4.دونه.

1 النقاط

السؤال 13

ليس من طرق معرفة ناسخ الحديث من منسوخه:

1.قول الصحابي.

2.فتوى العلماء.

3.معرفة التاريخ.

4.دلالة الإجماع.

1 النقاط

السؤال 14

الأحاديث المشهورة بين العوام:

1.كلها صحيحة.

2.كلها مردودة.

3.منها الصحيح، ومنها الحسن.

4.منها الصحيح، ومنها الحسن، ومنها الضعيف.

1 النقاط

السؤال 15

(سنن أبي داود) من مظان الحديث:

1.الغريب.

2.الموقوف.

3.الحسن.

4.المرسل.

1 النقاط

السؤال 16

إذا حُذف من مبدإ الإسناد راويان متواليان فهو إسناد:

1.معضل ومعلق.

2.معضل ومنقطع.

3.منقطع ومعلق.

4.معضل لا معلق.

1 النقاط

السؤال 17

يعتبر (تفرد الثقة برواية الحديث) من أنواع الغريب:

1.المطلق.

2.النسبي.

3.متنًا لا إسنادًا.

4.إسنادًا لا متنًا.

1 النقاط

السؤال 18

بالنظر إلى عدد الأحاديث من نوع (المحكم) ومن نوع (مختلف الحديث) نجد أن هذا العدد:

1.كثير في كلا النوعين.

2.قليل في كلا النوعين.

3.قليل جدًّا في النوع الأول.

4.قليل جدًّا في النوع الثاني.

1 النقاط

السؤال 19

أنواع الخبر المردود بسبب السقط الظاهر من الإسناد:

1.نوعان.

2.ثلاثة أنواع.

3.أربعة أنواع.

4.خمسة أنواع.

1 النقاط

السؤال 20

المراد بقول المحدثين : "هذا حديث صحيح" أن:

1.النبي r قاله.

2.شروط الصحة تحققت فيه.

3.البخاري ومسلمًا اتفقا عليه.

4.العلماء صححوه.

1 النقاط

السؤال 21

المصنفات في الحديث العزيز:

1.كثيرة.

2.قليلة.

3.نادرة.

4.لا توجد.

1 النقاط

السؤال 22

شروط الحديث الصحيح:

1.أربعة.

2.خمسة.

3.ستة.

4.سبعة.

1 النقاط

السؤال 23

يجب على من وجد حديثين متعارضين مقبولين - قبل أن يتوقف عن العمل بهما - أن يتبع المراحل التالية على الترتيب:

1.الجمع فالنسخ فالترجيح.

2.الجمع فالترجيح فالنسخ.

3.الترجيح فالنسخ فالجمع.

4.الترجيح فالجمع فالنسخ.

1 النقاط

السؤال 24

(الخبر المتواتر) و (خبر الآحاد) :

1.كلاهما يفيد العلم الضروري.

2.كلاهما يفيد العلم النظري.

3.الأول يفيد العلم الضروري، والثاني يفيد العلم النظري.

4.الأول يفيد العلم النظري، والثاني يفيد العلم الضروري.

1 النقاط

السؤال 25

عند المقارنة بين المرسل والمنقطع والمعضل، فإن أسوأها حالًا بإجماع العلماء هو:

1.المرسل.

2.المنقطع.

3.المعضل.

4.المرسل والمنقطع.

1 النقاط

السؤال 26

الحديث المعلق مردود لأنه:

1.فقد شرط الاتصال.

2.معارض بما هو مثله.

3.غالبه منسوخ.

4.مطعون في بعض رواته.

1 النقاط

السؤال 27

الذي تعقب الحاكم في أحكامه على أحاديث كتاب (المستدرك) هو الإمام:

1.ابن حجر.

2.الخطيب البغدادي.

3.السيوطي.

4.الذهبي.

1 النقاط

السؤال 28

حديث: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور العلماء..." ؛ من أمثلة الحديث:

1.الغريب.

2.العزيز.

3.المشهور.

4.المتواتر.

1 النقاط

السؤال 29

يقصد بضبط الرواة:

1.ضبط الصدر.

2.ضبط الكتاب.

3.ضبط الصدر وضبط الكتاب كلاهما.

4.إما ضبط الصدر وإما ضبط الكتاب.

1 النقاط

السؤال 30

لا يتحقق التواتر في الخبر إلا بشروط؛ منها: أن يرويه عدد كثير، وأن توجد هذه الكثرة في:

1.جميع طبقات السند.

2.معظم طبقات السند.

3.بعض طبقات السند.

4.إحدى طبقات السند على الأقل.

1 النقاط

حفظ وتقديم

انقر فوق حفظ وتقديم من أجل حفظ وتقديم. انقر فوق حفظ كافة الإجابات من أجل حفظ كافة الإجابات.

المدى ..~ · 2013- 11- 13

السؤال 2

المرسل عند جمهور المحدثين وكثير من الأصوليين والفقهاء:

1.صحيح محتج به.

2.ضعيف مردود.

3.مقبول بشروط.

4.مقبول احتياطًا.

.
.

EMPEROR~ · 2013- 11- 13

البخاري ومسلم في (صحيحيهما) :

1.التزما إخراج الحديث الصحيح واستوعباه.

2.التزما إخراج الحديث الصحيح ولكن لم يستوعباه.

3.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولكن استوعباه.

4.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولم يستوعباه

المدى ..~ · 2013- 11- 13

السؤال 6

عند المقارنة بين معنى (المرسل) عند المحدثين ومعنى (المرسل) عند الفقهاء والأصوليين نجد:

1.أنهما مترادفان.

2.أنهما متغايران.

3.الأول أعم من الثاني.

4.الثاني أعم من الأول.
.
.

EMPEROR~ · 2013- 11- 13

(الخبر المتواتر) و (خبر الآحاد) :

1.كلاهما يفيد العلم الضروري.

2.كلاهما يفيد العلم النظري.

3.الأول يفيد العلم الضروري، والثاني يفيد العلم النظري.

4.الأول يفيد العلم النظري، والثاني يفيد العلم الضروري

المدى ..~ · 2013- 11- 13

السؤال 9

كتاب: (المقاصد الحسنة) من أشهر المصنفات في الحديث:

1.المتواتر.

2.المشهور.

3.العزيز.

4.الغريب.

.
.

EMPEROR~ · 2013- 11- 13

السؤال 10

من أشهر المصنفات في علم المصطلح، لكنه لم يهذب الأبحاث ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب:

1.المحدث الفاصل للرامهرمزي.

2.معرفة علوم الحديث للحاكم.

3.المستخرج على معرفة علوم الحديث لأبي نعيم الأصبهاني.

4.الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي

المدى ..~ · 2013- 11- 13

السؤال 26

الحديث المعلق مردود لأنه:

1.فقد شرط الاتصال.

2.معارض بما هو مثله.

3.غالبه منسوخ.

4.مطعون في بعض رواته.

.
.

المدى ..~ · 2013- 11- 13

السؤال 25

عند المقارنة بين المرسل والمنقطع والمعضل، فإن أسوأها حالًا بإجماع العلماء هو:

1.المرسل.

2.المنقطع.

3.المعضل.

4.المرسل والمنقطع.

.
.

2013- 11- 13	#101
bmbm متميزه بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 18611 تاريخ التسجيل: Fri Jan 2009 العمر: 38 المشاركات: 1,256 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 514 مؤشر المستوى: 80 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 اي. المهاجر تكفى الله يخليك كلمه والي يقولك بلغنا هناا
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Khaled.k معجب بهذا.

2013- 11- 13	#102
غيمة امل متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام الملف الشخصي: رقم العضوية : 135456 تاريخ التسجيل: Sat Feb 2013 المشاركات: 67 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 226 مؤشر المستوى: 51 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الإسلامية المستوى: المستوى الخامس	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 حديث شداد بن أوس مرفوعًا: "أفطر الحاجم والمحجوم" عرفنا أنه منسوخ بــ: 1.تصريح الرسول r. 2.قول صحابي. 3.معرفة التاريخ. 4.دلالة الإجماع. 1 النقاط السؤال 2 المرسل عند جمهور المحدثين وكثير من الأصوليين والفقهاء: 1.صحيح محتج به. 2.ضعيف مردود. 3.مقبول بشروط. 4.مقبول احتياطًا. 1 النقاط السؤال 3 تعتبر أحاديث (رفع اليدين في الصلاة) من أمثلة: 1.المشهور الاصطلاحي. 2.المشهور غير الاصطلاحي. 3.المتواتر اللفظي. 4.المتواتر المعنوي. 1 النقاط السؤال 4 تجوز رواية الحديث الضعيف بشروط ؛ منها: 1.ألا يكون الحديث في بيان الأحكام الشرعية. 2.ألا يكون الضعف شديدًا. 3.أن يندرج الحديث تحت أصل معمول به. 4.أن يعتقد عند العمل به الاحتياط لا الثبوت. 1 النقاط السؤال 5 أكثر هؤلاء الأئمة: ابن خزيمة وابن حبان والحاكم تساهلًا في تصحيح الأحاديث ، هو: 1.ابن حبان. 2.الحاكم. 3.ابن خزيمة والحاكم. 4.ابن خزيمة. 1 النقاط السؤال 6 عند المقارنة بين معنى (المرسل) عند المحدثين ومعنى (المرسل) عند الفقهاء والأصوليين نجد: 1.أنهما مترادفان. 2.أنهما متغايران. 3.الأول أعم من الثاني. 4.الثاني أعم من الأول. 1 النقاط السؤال 7 الإجماع: 1.يَنسخ ويُنسخ. 2.يَنسخ ولا يُنسخ. 3.يُنسخ ولا يَنسخ. 4.لا يَنسخ ولا يُنسخ. 1 النقاط السؤال 8 البخاري ومسلم في (صحيحيهما) : 1.التزما إخراج الحديث الصحيح واستوعباه. 2.التزما إخراج الحديث الصحيح ولكن لم يستوعباه. 3.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولكن استوعباه. 4.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولم يستوعباه. 1 النقاط السؤال 9 كتاب: (المقاصد الحسنة) من أشهر المصنفات في الحديث: 1.المتواتر. 2.المشهور. 3.العزيز. 4.الغريب. 1 النقاط السؤال 10 من أشهر المصنفات في علم المصطلح، لكنه لم يهذب الأبحاث ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب: 1.المحدث الفاصل للرامهرمزي. 2.معرفة علوم الحديث للحاكم. 3.المستخرج على معرفة علوم الحديث لأبي نعيم الأصبهاني. 4.الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي. 1 النقاط السؤال 11 المتواتر اللفظي هو الذي تواتر: 1.لفظه ومعناه. 2.لفظه أو معناه. 3.لفظه دون معناه. 4.معناه دون لفظه. 1 النقاط السؤال 12 قول المحدثين: (هذا حديث حسن الإسناد) بالنسبة لقولهم: (هذا حديث حسن): 1.مرادف له. 2.أعم منه. 3.أخص منه. 4.دونه. 1 النقاط السؤال 13 ليس من طرق معرفة ناسخ الحديث من منسوخه: 1.قول الصحابي. 2.فتوى العلماء. 3.معرفة التاريخ. 4.دلالة الإجماع. 1 النقاط السؤال 14 الأحاديث المشهورة بين العوام: 1.كلها صحيحة. 2.كلها مردودة. 3.منها الصحيح، ومنها الحسن. 4.منها الصحيح، ومنها الحسن، ومنها الضعيف. 1 النقاط السؤال 15 (سنن أبي داود) من مظان الحديث: 1.الغريب. 2.الموقوف. 3.الحسن. 4.المرسل. 1 النقاط السؤال 16 إذا حُذف من مبدإ الإسناد راويان متواليان فهو إسناد: 1.معضل ومعلق. 2.معضل ومنقطع. 3.منقطع ومعلق. 4.معضل لا معلق. 1 النقاط السؤال 17 يعتبر (تفرد الثقة برواية الحديث) من أنواع الغريب: 1.المطلق. 2.النسبي. 3.متنًا لا إسنادًا. 4.إسنادًا لا متنًا. 1 النقاط السؤال 18 بالنظر إلى عدد الأحاديث من نوع (المحكم) ومن نوع (مختلف الحديث) نجد أن هذا العدد: 1.كثير في كلا النوعين. 2.قليل في كلا النوعين. 3.قليل جدًّا في النوع الأول. 4.قليل جدًّا في النوع الثاني. 1 النقاط السؤال 19 أنواع الخبر المردود بسبب السقط الظاهر من الإسناد: 1.نوعان. 2.ثلاثة أنواع. 3.أربعة أنواع. 4.خمسة أنواع. 1 النقاط السؤال 20 المراد بقول المحدثين : "هذا حديث صحيح" أن: 1.النبي r قاله. 2.شروط الصحة تحققت فيه. 3.البخاري ومسلمًا اتفقا عليه. 4.العلماء صححوه. 1 النقاط السؤال 21 المصنفات في الحديث العزيز: 1.كثيرة. 2.قليلة. 3.نادرة. 4.لا توجد. 1 النقاط السؤال 22 شروط الحديث الصحيح: 1.أربعة. 2.خمسة. 3.ستة. 4.سبعة. 1 النقاط السؤال 23 يجب على من وجد حديثين متعارضين مقبولين - قبل أن يتوقف عن العمل بهما - أن يتبع المراحل التالية على الترتيب: 1.الجمع فالنسخ فالترجيح. 2.الجمع فالترجيح فالنسخ. 3.الترجيح فالنسخ فالجمع. 4.الترجيح فالجمع فالنسخ. 1 النقاط السؤال 24 (الخبر المتواتر) و (خبر الآحاد) : 1.كلاهما يفيد العلم الضروري. 2.كلاهما يفيد العلم النظري. 3.الأول يفيد العلم الضروري، والثاني يفيد العلم النظري. 4.الأول يفيد العلم النظري، والثاني يفيد العلم الضروري. 1 النقاط السؤال 25 عند المقارنة بين المرسل والمنقطع والمعضل، فإن أسوأها حالًا بإجماع العلماء هو: 1.المرسل. 2.المنقطع. 3.المعضل. 4.المرسل والمنقطع. 1 النقاط السؤال 26 الحديث المعلق مردود لأنه: 1.فقد شرط الاتصال. 2.معارض بما هو مثله. 3.غالبه منسوخ. 4.مطعون في بعض رواته. 1 النقاط السؤال 27 الذي تعقب الحاكم في أحكامه على أحاديث كتاب (المستدرك) هو الإمام: 1.ابن حجر. 2.الخطيب البغدادي. 3.السيوطي. 4.الذهبي. 1 النقاط السؤال 28 حديث: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور العلماء..." ؛ من أمثلة الحديث: 1.الغريب. 2.العزيز. 3.المشهور. 4.المتواتر. 1 النقاط السؤال 29 يقصد بضبط الرواة: 1.ضبط الصدر. 2.ضبط الكتاب. 3.ضبط الصدر وضبط الكتاب كلاهما. 4.إما ضبط الصدر وإما ضبط الكتاب. 1 النقاط السؤال 30 لا يتحقق التواتر في الخبر إلا بشروط؛ منها: أن يرويه عدد كثير، وأن توجد هذه الكثرة في: 1.جميع طبقات السند. 2.معظم طبقات السند. 3.بعض طبقات السند. 4.إحدى طبقات السند على الأقل. 1 النقاط حفظ وتقديم انقر فوق حفظ وتقديم من أجل حفظ وتقديم. انقر فوق حفظ كافة الإجابات من أجل حفظ كافة الإجابات.
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Khaled.k و أثير@ معجب بهذا.

2013- 11- 13	#103
المدى ..~ أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121757 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 406 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 57 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب. الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 السؤال 2 المرسل عند جمهور المحدثين وكثير من الأصوليين والفقهاء: 1.صحيح محتج به. 2.ضعيف مردود. 3.مقبول بشروط. 4.مقبول احتياطًا. . .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Khaled.k معجب بهذا.

2013- 11- 13	#104
EMPEROR~ أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121762 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 49 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: الدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثالث	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 البخاري ومسلم في (صحيحيهما) : 1.التزما إخراج الحديث الصحيح واستوعباه. 2.التزما إخراج الحديث الصحيح ولكن لم يستوعباه. 3.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولكن استوعباه. 4.لم يلتزما إخراج الحديث الصحيح ولم يستوعباه
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Khaled.k معجب بهذا.

2013- 11- 13	#105
المدى ..~ أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121757 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 406 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 57 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب. الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 السؤال 6 عند المقارنة بين معنى (المرسل) عند المحدثين ومعنى (المرسل) عند الفقهاء والأصوليين نجد: 1.أنهما مترادفان. 2.أنهما متغايران. 3.الأول أعم من الثاني. 4.الثاني أعم من الأول. . .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2013- 11- 13	#106
EMPEROR~ أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121762 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 49 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: الدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثالث	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 (الخبر المتواتر) و (خبر الآحاد) : 1.كلاهما يفيد العلم الضروري. 2.كلاهما يفيد العلم النظري. 3.الأول يفيد العلم الضروري، والثاني يفيد العلم النظري. 4.الأول يفيد العلم النظري، والثاني يفيد العلم الضروري
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2013- 11- 13	#107
المدى ..~ أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121757 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 406 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 57 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب. الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 السؤال 9 كتاب: (المقاصد الحسنة) من أشهر المصنفات في الحديث: 1.المتواتر. 2.المشهور. 3.العزيز. 4.الغريب. . .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2013- 11- 13	#108
EMPEROR~ أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121762 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 49 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: الدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثالث	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 السؤال 10 من أشهر المصنفات في علم المصطلح، لكنه لم يهذب الأبحاث ولم يرتبها الترتيب الفني المناسب: 1.المحدث الفاصل للرامهرمزي. 2.معرفة علوم الحديث للحاكم. 3.المستخرج على معرفة علوم الحديث لأبي نعيم الأصبهاني. 4.الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Khaled.k معجب بهذا.

2013- 11- 13	#109
المدى ..~ أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121757 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 406 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 57 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب. الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 السؤال 26 الحديث المعلق مردود لأنه: 1.فقد شرط الاتصال. 2.معارض بما هو مثله. 3.غالبه منسوخ. 4.مطعون في بعض رواته. . .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Khaled.k معجب بهذا.

2013- 11- 13	#110
المدى ..~ أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 121757 تاريخ التسجيل: Wed Sep 2012 المشاركات: 406 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 57 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب. الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: اختبار أعمال السنة لقمرر علوم الحديث 1 السؤال 25 عند المقارنة بين المرسل والمنقطع والمعضل، فإن أسوأها حالًا بإجماع العلماء هو: 1.المرسل. 2.المنقطع. 3.المعضل. 4.المرسل والمنقطع. . .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter Khaled.k معجب بهذا.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى الرابع ] : اختبار أعمال السنة لقرر علوم القرآن 2	Khaled.k	الدراسات الإسلامية	25	2013- 11- 15 01:09 AM
[ المستوى الرابع ] : اختبار أعمال السنة (حاضر العالم الأسلامي)	قنوع	علم إجتماع	10	2013- 10- 29 12:08 AM
[ المستوى الرابع ] : حل اختبار علوم الحديث 2 الأول	زهـور الربيع	الدراسات الإسلامية	4	2013- 10- 3 03:15 AM
أسئلة الاختبارات + الحل	الكويتي 1	اجتماع 3	127	2012- 12- 31 04:40 PM
[ صور منوعه ] : صور من رحلتي انا ورئيس سلطنه عمان السلطان قابوس الى كرواتيا	ابن فـــهـــد	ملتقى الصور و عالم التصوير	3	2012- 5- 27 04:03 PM