المناقشات الاسبوعية تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع - الصفحة 3 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ســــلآف · 2014- 3- 4

تابع : الأخلاق الإسلاميـہ وآداب المهنـه

المناقشة الخامسة

من وسائل اكتساب الأخلاق القدوة الحسنة , اشرح ذلك .؟

الإنسان بطبعه يميل إلى التقليد غيره ومحاكاته ، وهذا أمر واقعٌ ومحسوس في الدنيا لا يتجادل فيه اثنان ولا يتناطح فيه كبشان , وقد قص الله علينا في كتابه العزيز حال كثير من الكفار ونبه الى ان الذي قادهم الى الضلال والكفر انما هو تقليدهم الأعمى للآباء والأسلاف
قال تعال : (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ) [البقرة:170]

إذا فالمنكر في ألامر ليس هو التقليد , وإنما على التقليد القائم على التبعية العمياء , وعلى تعطيل العقل , وإلا فلو كان قائما على التبصر والتعقل وحسن الاختيار لكان مقبولا , بل مطلوبا في كثير من الأحيان .

إن دور القدوة الصالحة وأهميتها في التربية الرشيدة لا ينكر , ومن ثم رأينا القرآن الكريم يقص علينا سير الأنبياء والمرسلين وفي مقدمتهم الرسول صلى الله عليه وسلم وأثنى على أخلاقه العظيمة, وأمر الأمة المسلمة بالاقتداء به عليه الصلاة والسلام, فقال : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الأخر وذكر الله كثيرا )

فهو خير قدوة يقتدي بها الأفراد , وخصوصا الطامحون لبلوغ الكمال الإنساني في السلوك .

ولئن انتقل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى جوار ربه, فإن سيرته العطرة قد حُفِظتْ لنا, وفيها ما يكفي أن يكون شاهداً على سمو روحه, ورفعة أخلاقه, لنتمكن من التأسي به, وتقوم علينا الحجة.
إن الشخصية القيادية تفرض نفسها على الآخرين, وتنتزع منهم الإعجاب رغماً عنهم. وإن ميادين الحياة التي يمكن من خلالها أن تفرض هذه الشخصية أو تلك نفسها على الآخرين كثيرة جداً, فهذا في الشجاعة, وذاك في سداد الرأي والحكمة, وآخر في التربية, وآخر في الإحسان والإيثار وآخر في كظم الغيظ, وهكذا
وقد وجدنا القرآن يقول للرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن تحدث عن بعض الأنبياء والمرسين : (أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ...)

وهذه القدوة الصالحة لها تأثير كبير في دفع الناس الى اكتساب الفضائل لأسباب متعددة.. منها:

1- لما كانت هذه القدوة محل تقدير وإعجاب كبير من الناس، فإن ذلك من شأنه أن يدفع الشخص المحروم من أسباب هذا المجد الى تقليده ومحاكاته لعله يصبح يوما مثله فيتكون لديه حافز قوي يدفعه إلى تقليده ومع مرور الوقت فإن هذا التقليد يتحول لديه إلى خلق مكتسب

2- إن وجود القدوات الصالحة والنماذج الطيبة الراقية , يعطي الآخرين قناعة بأن بلوغ هذه الفضائل أمر ممكن ,
وهو ما يدفعهم إلى محاولة التخلق بمثل أخلاقهم .

3 - النفس البشرية تتأثر بالأمور العملية أكثر من تأثرها بالأمور النظرية, وإن موقفاً
عملياً واحداً ربما يؤثر أكثر من عشر محاضرات نظرية, فمهما حثَّ أحدنا الناس على الصبر
والتضحية سيبقى تأثيره قليلاً بالمقارنة مع موقف عملي يُبتلى فيه أحدُنا, فيظهر الصبر والجلد والتضحية.
وكثيراً ما يتردد على الألسن مقولة: "الرجال مواقف". وموقفٌ واحدٌ قد يرفعُ المرءَ أو يسقطه.
إن الناظر في سير العظماء لن يجد لهم بالضرورة خطباً بليغةً, أو محاضراتٍ منمقةٍ, وإنما يجد المواقف. فمن ينظر إلى سيرة أبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم مثلاً, فإنه سيجد أن أكثر ما يُعرفُ ويُشتهَرُ عنهم, مواقفهم الحاسمة

Turning point · 2014- 3- 4

تمت اضافة المناقشه الخامسة للاخلاق للصفحة الاولى ..

الاخصائية بشرى · 2014- 3- 4

الله يجزاك خير

ســــلآف · 2014- 3- 8

~

مووونيM · 2014- 3- 9

يعطيك الف عافيه سلآف.....

Rose9 · 2014- 3- 9

الله يجعلها في ميزان حسناتك سلاف

rashid30 · 2014- 3- 16

السلام عليكم
اختي ابي جواب السؤال السادس لماده الاخلاق الاسلاميه واداب المهنه ؟؟

موضوع النقاش # 6
ما خصائص الإلزام الخُلُقي في الإسلام؟ اذكرها مفصلة

ســــلآف · 2014- 3- 24

تابع مناقشات الأخلاق الاسلاميه وآداب المهنة
المناقشه السادسه

ما خصائص الإلزام الخُلُقي في الإسلام؟ اذكرها مفصلة
خصائص الالزام الخلقي بالاسلام هي :
1/ انه الزام بقدر الاستطاعه فلا تكليف الا بما يطاق قال تعالى "لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً

إِلَّا وُسْعَهَا" وهذا مبدا يقتضيه العدل الالهي كما يقتضيه الخلق القويم

2/انه الزام بما فيه يسر على الناس ويسهل تطبيقه ومن ثم فلا تكليف بما فيه حرج
او مشقة لم تعتدها نفوس الناس قال تعال"يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ"

3/انه الزام روعيت فيه الاحوال الاستثنائية كما في اعفاء ذوي الاعذار من العجزة
والضعفاء والمرضى عن الجهاد قال تعالى "لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الأَعْرَجِ
حَرَجٌ وَلَا عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ"
وكما في الترخص بالتلفظ بالكفر باللسان مع بقاء القلب مطمئنا بالايمان قال تعالى
"مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالكُفْرِ صَدْراً"

المناقشـه السابعه ..

اذكر صوراً من شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم ؟

لعل أهم وأبرز ما تتجسد فيه شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم مواجهته لقومه وللمشركين من حوله بمبادئ
الدين الحنيف وعقائده, والتي تتعارض مع ما ألفوه وتوارثوه عن

آبائهم وأسلافهم. وفيما يلي نستعرض بعضاً من صور شجاعته صلى الله عليه وسلم :

1- سبقه لكشف أخبار العدو: فقد روي عن أنس بنِ مالك رضى الله عنه أنه قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ
النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ
وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا قَالَ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ)
أي أن الفرس كان سريعاً فسبقتكم إلى الصوت وليس هناك ما يخيف فارجعوا.
2- وروي عن عليٍّ رضى الله عنه أنه قال: كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ، وَلَقِيَ الْقَومُ الْقَومَ،
اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم, فَمَا يَكُونُ أَحَدٌ أَقْرَبَ إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ.
3- موقفه صلى الله عليه وسلم يوم حنين, فعن سيدنا العباس رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله {صلى الله عليه وسلم}
يوم حنين, فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين فطفق رسول الله
{صلى الله عليه وسلم} يُرْكض بغلته قِبَل الكفار قال العباس وأنا آخذٌ بلجام بغلة رسول الله {صلى الله عليه وسلم}
أكفها إرادة ألا تسرع فقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} أي عباس ناد أصحاب السمرة. قال عباس- وكان رجلاً صيتاً فقلت:
أين المهاجرون الأولون أين أصحاب سورة البقرة والنبي صلى الله عليه و سلم يقول قدما:
أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب. قال فو الله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها فقالوا
يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار حتى انهزم الكفار.
قال وكأني أنظر إلى النبي {صلى الله عليه وسلم} يركض خلفهم على بغلته.

ســــلآف · 2014- 3- 24

أتمنى من الإداره أن تضيفها في بداية الموضوع

Turning point · 2014- 3- 24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســــلآف

أتمنى من الإداره أن تضيفها في بداية الموضوع

تم

2014- 3- 4	#21
ســــلآف :: مشرفة :: المستوى الثامن لعلم إجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 126119 تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012 المشاركات: 9,001 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 64332 مؤشر المستوى: 201 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع تابع : الأخلاق الإسلاميـہ وآداب المهنـه المناقشة الخامسة من وسائل اكتساب الأخلاق القدوة الحسنة , اشرح ذلك .؟ الإنسان بطبعه يميل إلى التقليد غيره ومحاكاته ، وهذا أمر واقعٌ ومحسوس في الدنيا لا يتجادل فيه اثنان ولا يتناطح فيه كبشان , وقد قص الله علينا في كتابه العزيز حال كثير من الكفار ونبه الى ان الذي قادهم الى الضلال والكفر انما هو تقليدهم الأعمى للآباء والأسلاف قال تعال : (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ) [البقرة:170] إذا فالمنكر في ألامر ليس هو التقليد , وإنما على التقليد القائم على التبعية العمياء , وعلى تعطيل العقل , وإلا فلو كان قائما على التبصر والتعقل وحسن الاختيار لكان مقبولا , بل مطلوبا في كثير من الأحيان . إن دور القدوة الصالحة وأهميتها في التربية الرشيدة لا ينكر , ومن ثم رأينا القرآن الكريم يقص علينا سير الأنبياء والمرسلين وفي مقدمتهم الرسول صلى الله عليه وسلم وأثنى على أخلاقه العظيمة, وأمر الأمة المسلمة بالاقتداء به عليه الصلاة والسلام, فقال : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الأخر وذكر الله كثيرا ) فهو خير قدوة يقتدي بها الأفراد , وخصوصا الطامحون لبلوغ الكمال الإنساني في السلوك . ولئن انتقل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى جوار ربه, فإن سيرته العطرة قد حُفِظتْ لنا, وفيها ما يكفي أن يكون شاهداً على سمو روحه, ورفعة أخلاقه, لنتمكن من التأسي به, وتقوم علينا الحجة. إن الشخصية القيادية تفرض نفسها على الآخرين, وتنتزع منهم الإعجاب رغماً عنهم. وإن ميادين الحياة التي يمكن من خلالها أن تفرض هذه الشخصية أو تلك نفسها على الآخرين كثيرة جداً, فهذا في الشجاعة, وذاك في سداد الرأي والحكمة, وآخر في التربية, وآخر في الإحسان والإيثار وآخر في كظم الغيظ, وهكذا وقد وجدنا القرآن يقول للرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن تحدث عن بعض الأنبياء والمرسين : (أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ...) وهذه القدوة الصالحة لها تأثير كبير في دفع الناس الى اكتساب الفضائل لأسباب متعددة.. منها: 1- لما كانت هذه القدوة محل تقدير وإعجاب كبير من الناس، فإن ذلك من شأنه أن يدفع الشخص المحروم من أسباب هذا المجد الى تقليده ومحاكاته لعله يصبح يوما مثله فيتكون لديه حافز قوي يدفعه إلى تقليده ومع مرور الوقت فإن هذا التقليد يتحول لديه إلى خلق مكتسب 2- إن وجود القدوات الصالحة والنماذج الطيبة الراقية , يعطي الآخرين قناعة بأن بلوغ هذه الفضائل أمر ممكن , وهو ما يدفعهم إلى محاولة التخلق بمثل أخلاقهم . 3 - النفس البشرية تتأثر بالأمور العملية أكثر من تأثرها بالأمور النظرية, وإن موقفاً عملياً واحداً ربما يؤثر أكثر من عشر محاضرات نظرية, فمهما حثَّ أحدنا الناس على الصبر والتضحية سيبقى تأثيره قليلاً بالمقارنة مع موقف عملي يُبتلى فيه أحدُنا, فيظهر الصبر والجلد والتضحية. وكثيراً ما يتردد على الألسن مقولة: "الرجال مواقف". وموقفٌ واحدٌ قد يرفعُ المرءَ أو يسقطه. إن الناظر في سير العظماء لن يجد لهم بالضرورة خطباً بليغةً, أو محاضراتٍ منمقةٍ, وإنما يجد المواقف. فمن ينظر إلى سيرة أبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم مثلاً, فإنه سيجد أن أكثر ما يُعرفُ ويُشتهَرُ عنهم, مواقفهم الحاسمة

2014- 3- 4	#22
Turning point صديقة علم إجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 96897 تاريخ التسجيل: Tue Dec 2011 المشاركات: 13,180 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 895457 مؤشر المستوى: 1077 بيانات الطالب: الكلية: الأدب ... رحلة فكر الدراسة: انتساب التخصص: ويأسرني .. الهدوء المستوى: المستوى السابع	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع تمت اضافة المناقشه الخامسة للاخلاق للصفحة الاولى ..

2014- 3- 4	#23
الاخصائية بشرى متميزة بالمستوى الثامن - علم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 159418 تاريخ التسجيل: Mon Sep 2013 المشاركات: 694 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 170751 مؤشر المستوى: 219 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: طالبه:علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع الله يجزاك خير

2014- 3- 8	#24
ســــلآف :: مشرفة :: المستوى الثامن لعلم إجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 126119 تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012 المشاركات: 9,001 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 64332 مؤشر المستوى: 201 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع ~

2014- 3- 9	#25
مووونيM أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 127740 تاريخ التسجيل: Wed Nov 2012 المشاركات: 63 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2901 مؤشر المستوى: 49 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتمآع المستوى: المستوى الثالث	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع يعطيك الف عافيه سلآف.....

2014- 3- 9	#26
Rose9 أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 157294 تاريخ التسجيل: Mon Sep 2013 المشاركات: 913 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 949 مؤشر المستوى: 53 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: المستوى السابع	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع الله يجعلها في ميزان حسناتك سلاف

2014- 3- 16	#27
rashid30 أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 165491 تاريخ التسجيل: Wed Dec 2013 المشاركات: 134 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 1477 مؤشر المستوى: 45 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم الأجتماع والخدمة الأجتماعية المستوى: خريج جامعي	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع السلام عليكم اختي ابي جواب السؤال السادس لماده الاخلاق الاسلاميه واداب المهنه ؟؟ موضوع النقاش # 6 ما خصائص الإلزام الخُلُقي في الإسلام؟ اذكرها مفصلة

2014- 3- 24	#28
ســــلآف :: مشرفة :: المستوى الثامن لعلم إجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 126119 تاريخ التسجيل: Sat Nov 2012 المشاركات: 9,001 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 64332 مؤشر المستوى: 201 بيانات الطالب: الكلية: كلية الأداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع تابع مناقشات الأخلاق الاسلاميه وآداب المهنة المناقشه السادسه ما خصائص الإلزام الخُلُقي في الإسلام؟ اذكرها مفصلة خصائص الالزام الخلقي بالاسلام هي : 1/ انه الزام بقدر الاستطاعه فلا تكليف الا بما يطاق قال تعالى "لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا" وهذا مبدا يقتضيه العدل الالهي كما يقتضيه الخلق القويم 2/انه الزام بما فيه يسر على الناس ويسهل تطبيقه ومن ثم فلا تكليف بما فيه حرج او مشقة لم تعتدها نفوس الناس قال تعال"يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ" 3/انه الزام روعيت فيه الاحوال الاستثنائية كما في اعفاء ذوي الاعذار من العجزة والضعفاء والمرضى عن الجهاد قال تعالى "لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ" وكما في الترخص بالتلفظ بالكفر باللسان مع بقاء القلب مطمئنا بالايمان قال تعالى "مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالكُفْرِ صَدْراً" المناقشـه السابعه .. اذكر صوراً من شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ لعل أهم وأبرز ما تتجسد فيه شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم مواجهته لقومه وللمشركين من حوله بمبادئ الدين الحنيف وعقائده, والتي تتعارض مع ما ألفوه وتوارثوه عن آبائهم وأسلافهم. وفيما يلي نستعرض بعضاً من صور شجاعته صلى الله عليه وسلم : 1- سبقه لكشف أخبار العدو: فقد روي عن أنس بنِ مالك رضى الله عنه أنه قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا قَالَ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ) أي أن الفرس كان سريعاً فسبقتكم إلى الصوت وليس هناك ما يخيف فارجعوا. 2- وروي عن عليٍّ رضى الله عنه أنه قال: كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ، وَلَقِيَ الْقَومُ الْقَومَ، اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم, فَمَا يَكُونُ أَحَدٌ أَقْرَبَ إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ. 3- موقفه صلى الله عليه وسلم يوم حنين, فعن سيدنا العباس رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يوم حنين, فلما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين فطفق رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يُرْكض بغلته قِبَل الكفار قال العباس وأنا آخذٌ بلجام بغلة رسول الله {صلى الله عليه وسلم} أكفها إرادة ألا تسرع فقال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} أي عباس ناد أصحاب السمرة. قال عباس- وكان رجلاً صيتاً فقلت: أين المهاجرون الأولون أين أصحاب سورة البقرة والنبي صلى الله عليه و سلم يقول قدما: أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب. قال فو الله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار حتى انهزم الكفار. قال وكأني أنظر إلى النبي {صلى الله عليه وسلم} يركض خلفهم على بغلته.
	التعديل الأخير تم بواسطة ســــلآف ; 2014- 3- 24 الساعة 01:05 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ موضوع عام ] ◈\| المقبلين على مستوى ثالث ~ انجليزي ~ حياكم الله \|◈	taghreed.Alotaibi	E3	144	2014- 2- 19 11:20 AM
[ مذاكرة جماعية ] : هدايا اخوانكم من مستوى ثالث :: تجميعات لجميع مواد مستوى ثالث:: على سيرفر المنتدى "طموح شايب"	طموح شايب	إدارة أعمال 2	46	2014- 2- 6 01:47 PM
[ قسم التاريخ ] : مواد مستوى ثالث	No0	منتدى كلية الآداب بالدمام	1	2014- 1- 26 11:56 PM
[ استفسار] : مواد مستوى ثالث	جامعيه2012	ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام)	1	2014- 1- 25 04:14 AM
[ استفسار] : مواد مستوى ثالث بعضها غير موجوده؟	جامعيه2012	ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام)	1	2014- 1- 23 01:23 AM