 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 12- 18
|
#51 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
لايرث الموصى له إن قتل الموصي قياسا على القاتل والعلة هي:
أ- أنه قتل عمد ب- أنه قتل خطأ ج- استعجال الشيء قبل أوانه د- أ و ج |
|
2014- 12- 18
|
#52 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
س1-من القائل جميع كتاب الله نزل بلسان عربي ؟
1- ابن القيم 2- الشافعي 3- عبد الكريم زيدان ................. س2- هل الاحاديث النبويه من القران؟ 1- لا لانهاليست من الله الفاظ الله وان كان معناها من الله 2- نعم لانها من عند الله ...................... س3-الدليل على ان السنه وحي من الله؟ 1- (وماينطق عن الهوى ان هو الاوحي يوحى) 2- وقول الرسول(اوتيت القران ومثله ومعه) 3- لاشي صحيح 4- جميعها صحيحه |
|
2014- 12- 18
|
#53 |
|
متميز بالكويزات
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
القول بان الاخوة لا يحجبون الجد :
1ـ جائز 2ـ راجح 3ـ خارق للاجماع 4ـ اجماع اﻻجابه رقم 1 والله اعلم |
|
2014- 12- 18
|
#54 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
ﷲ يجزاكم خير
المستوى الرابع كله موضوعي ولا في مقالي ؟ |
|
2014- 12- 18
|
#55 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
اقتباس:
كل الإختبارات موضوعي |
|
|
2014- 12- 18
|
#56 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
اقتباس:
هذي الخلاصة يا اباوليد .. أ – اختلف الصحابة في ميراث الجد مع الإخوة الأشقاء، أو الأب، على قولين، 1- أن الجد يحجب الإخوة. 2- أن الجد يرث مع الإخوة ولا يحجبهم. فإحداث قول ثالث بعدم إرث الجد مع الإخوة قول لا يجوز، لخرقه الإجماع، وهو
ضرورة توريث الجد مع الإخوة، وهذا هو القدر المتفق عليه بين المختلفين |
|
|
2014- 12- 18
|
#57 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
أَقسام القِياسِ:
أوَّلاً: القِياسُ الأَوْلَى: وهوُ ما كانَت عِلَّةُ الفَرعِ أقوَى مما هي في الأصلِ؛ فيكونُ ثُبُوتُ الحكمِ للفَرعِ أَوْلَى من ثُبُوتِهِ للأَصلِ. ثانِياً: القِياسُ المساوِي: وهو ما كانَت العِلَّةُ الَّتي بُنِيَ عليها الحكمُ في الأَصلِ مَوجُودَةً في الفَرعِ بِقَدرِ ما هي مُتَحَقِّقَةٌ في الأَصلِ. ثالثاً: القِياسُ الأدنَى: وهو ما كانَ تَحَقُّقُ العِلَّةِ في الفَرعِ أَضعَفَ وَأَقَلَّ وُضُوحاً مما هو في الأصلِ وَإِن كانَ الاثنانِ مُتَساوِيَيْنِ في تَحَقُّقِ أصلِ المعنى الَّذي به صارَ الوَصفُ عِلَّةً؛ كَالإِسكارِ فهو عِلَّةُ تَحرِيمِ الخمرِ، ولَكِنْ قَد يَكُونُ على نَحوٍ أضعَفَ في نَبِيذٍ آخَرَ وَإِنْ كانَت صِفَةُ الإِسكارِ مَوجُودَةً فِيهِما. حُجِّيَّةُ القِياسِ: أوَّلاً: مِنَ القُرآنِ الكَرِيمِ. ثانِياً: من السُّنَّةِ المطَهَّرَةِ. ثالثاً: من أَفعالِ الصَّحابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنهُم أجمعين. رابعاً: من المعقُولِ. أدلَّةُ نُفاةِ القِياسِ. القَولُ الرَّاجِحُ. (منقوول) |
|
2014- 12- 18
|
#58 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
......................
س3-الدليل على ان السنه وحي من الله؟ 1- (وماينطق عن الهوى ان هو الاوحي يوحى) 2- وقول الرسول(اوتيت القران ومثله ومعه) 3- لاشي صحيح 4- جميعها صحيحه توقيع » Ꮇɳɑi͢ʀ ᎪƖʂɦoog هذا بعض من فلسفة الدكاتره الي مالها داعي شلون كل الخيارات صحيحه وفيها خيار لاشي صحيح كيف تجي صحيحه ولا شي صحيح هنوود حنا ؟؟؟؟؟ |
|
2014- 12- 18
|
#59 |
|
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
 صورة مقاربة لمنهجنا كاملا |
|
2014- 12- 18
|
#60 |
|
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: && .. تجمع مادة ( اصول فقه 2 ) ..&&
القياس
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ كويز ] : ~✿【جميع كويزات [ الدراسات الاسلامية] .. كـآفـة المستويـات )】✿~ | Dima | الدراسات الإسلامية | 22 | 2014- 12- 23 04:22 PM |
| [ كويز ] : : ₪|[ حقيبــة كويـزات مستـوى ثاني( الواجبـات - اسئلة المراجعة - اسئلة الإختبارات ) ]|₪ | Dima | المستوى الثاني - كلية الأداب | 104 | 2014- 12- 19 06:37 PM |
| [ اسئلة اختبارات ] : "القراءة والمحادثة" في (550 سؤال اختياري شامل) | أبو الحارث | المستوى الثاني - كلية الأداب | 57 | 2014- 4- 11 03:10 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
