ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء   أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع ملتقى طلاب وطالبات كلية الأداب تخصصات الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع التعليم عن بعد جامعة الدمام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2015- 2- 1
الصورة الرمزية samo0oy
samo0oy
أكـاديـمـي ذهـبـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: المستوى الخامس
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 7715
المشاركـات: 119
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 130943
تاريخ التسجيل: Mon Dec 2012
المشاركات: 765
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 284
مؤشر المستوى: 53
samo0oy will become famous soon enoughsamo0oy will become famous soon enoughsamo0oy will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
samo0oy غير متواجد حالياً
تجمع مادة التذوق الادبي

السلام عليكم
هنــــــا رح يكون كل مايخص الماده من واجبات واختبارات واعلانات و محاضرات
اسال الله العظيم ان يوفقنا
قديم 2015- 2- 1   #2
Reem.A
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 46
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي

السلام عليكم بنات

نزل واجب ومنافشة ترا
 
قديم 2015- 2- 1   #3
-MASHAEL
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية -MASHAEL
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 206429
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2014
المشاركات: 77
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 284
مؤشر المستوى: 38
-MASHAEL will become famous soon enough-MASHAEL will become famous soon enough-MASHAEL will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الأجتماع
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
-MASHAEL غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي

نعم نزل واجب مع مناقشة ....
 
قديم 2015- 2- 1   #4
عكّوشة
متميزة بكلية الآداب - جامعة الدمام
 
الصورة الرمزية عكّوشة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 120760
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2012
العمر: 29
المشاركات: 850
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1106
مؤشر المستوى: 56
عكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud ofعكّوشة has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عكّوشة غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي

أحد حل الواجب والمناقشة؟
 
قديم 2015- 2- 4   #5
Reem.A
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 46
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي

هذي المناقشه :

( حدد رموز الخيل في قصيدة أمل دنقل ، وبين الفرق بين لفظتي الفرس والخيل في معجم لسان العرب ).
الخيول: تحمل الرمز لامه العرب والمسلمين من حيث الماضي العتيد والحاضر المريد فقد كانت في الماضي ذات تاريخ عريق ومشرف مليء بالانتصارات والفتوحات والمسؤوليات حينها كانت العداله والشهامه والحق والشجاعه عنوانا للعرب والمسلمين اما اليوم فنخوة العرب وشهامتهم وشجاعتهم مجروحه وكرامتهم تئن بعد ان كانوا اصحاب رساله مشرقه فهم كالخيول في ماضيها وحاضرها كان الشاعر يريد صحوة للعرب والمسلمين بعكس ماهو اليوم فهم في انقسام وقله اخاء ووحدة.
السيف: رمز للجندي او المقاتل او الفارس المميز والخاص بالملك.
الشمس والشعب والملكوت الضليل الحريه تحت رعايه الله في الطبيعيه .
اللجام: رمز للمستبعد الظالم.
سياط المروض: رمز القمع والارهاب والاعتداء.
الساق المشكوله: رمز للحدود والقيود والسجون.
الفرق بين لفضتي الفرس والخيل في معجم لسان العرب:
الفرس يستوي فيها للذكر والمؤنث وفي معجم لسان العرب الفرس واحد الخيل والمجمع افراس الذكر والانثى في ذلك السواء ولا يقال لانثى فيه فرسه قال ابن سيده واصله التانيث فلذلك قال سيبويه وتقول 3 افراس اذا رددت المذكر الزموة التانيث وصار كلا منهم للمؤنث اكثر منه للمذكر حتى صار منزله القدم قال وتصغيرها فريس
وفي معجم الوسيط الحصان: الذكر من الخيل وتاج العروس الحصان مثل كتاب الفرس الذكر لكونه حضا لراكبه مشتق من الحصانه لانه محرز للغايه.

اما بالنسبه للواجب للحين محد حله :(
 
قديم 2015- 2- 7   #6
Reem.A
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 46
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي

بنات هذا الواجب ياليت اللي تعرف حله حتى لو من مستوى ثاني تساعدنا

اشرح القصيدة الآتية مبيناً :
اسم الشاعر الذي رثى معناً بن زائدة , اكتب أربعة أسطر في ترجمته.
من هو معن بن زائدة؟
القيم التي رثاها الشاعر في معن بن زائدة .





لنَدبِكَ أَحزانٌ وَسابِقُ عَبرَةٍ
أَثَرنَ دَماً مِن داخِلِ الجَوفِ مُنقَعا
تَجَرَّعتُها مِن بِعدِ مَعنٍ بِمَوتِهِ
لَأَعظَم مِنها ما اِحتَسى وَتَجَرَّعا
أَلِمّا بِمَعنٍ ثُمَّ قولا لِقَبرِهِ
سَقَتكَ الغَوادي مَربَعاً بعدَ مَربَعا
فَيا قَبرَ مَعنٍ أَنتَ أَوَّلُ حُفرَةٍ
مِنَ الأَرضِ خُطَّت لِلسَّماحَةِ مَضجَعا
وَيا قَبرَ مَعنٍ كَيفَ وارَيتَ جودَهُ
وَقَد كانَ مِنهُ البَرُّ وَالبَحرُ مُترَعا
بَلى قَد وَسِعتَ الجودَ وَالجودُ مَيِّتٌ
وَلَو كانَ حَيّاً ضِقتَ حَتّى تَصَدَّعا
وَلَمّا مَضى مَعنٌ مَضى الجودُ وَاِنقَضى
وَأَصبَحَ عِرنينُ المَكارِمِ أَجدَعا
وَما كانَ إِلّا الجودَ صورَةُ وَجهِهِ
وَقَد أَصبَحَت قَفراً مِنَ الجودِ بَلقَعا
تَمَنّى أُناس شَأوَهُ مِن ضَلالِهِم
فَأَضحَوا عَلى الأَذقانِ صَرعى وَظُلَّعا
تَعَزَّ أَبا العَبّاسِ عَنهُ وَلا يَكُن
عَزاؤُكَ مِن مَعنٍ بِأَن تَتَضَعضَعا
 
قديم 2015- 2- 8   #7
هنآبي
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية هنآبي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 203839
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2014
العمر: 32
المشاركات: 1
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 0
هنآبي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب
الدراسة: انتساب
التخصص: قبل الجامعه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
هنآبي غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي


طبعآ ذآ حلي للوآجب وجبت فيه 5 من 5

ان شاء الله تآخذون 5 من 5 كمآن ..

دعوآتكم ~


..



اسم الشاعر الذي رثى معناً بن زائدة , اكتب أربعة أسطر في ترجمته.

من هو معن بن زائدة؟

آللذي كتب آلقصيده هو مروان بن ابي حفصه :

مروان بن سليمان بن يحيى أبي حفصة يزيد. شاعر، عالي الطبقة. كان جده أبو حفصة مولى لمروان بن الحكم أعتقه يوم الدار، ونشأ مروان في العصر الأموي، باليمامة، حيث منازل أهله. وأدرك زمناً من العهد العباسي فقدم بغداد ومدح المهدي والرشيد ومعن بن زائدة، وجمع من الجوائز والهبات ثروة واسعة. وكان رسم بني العباس أن يعطوه بكل بيت يمدحهم به ألف درهم. وكان يتقرب إلى الرشيد بهجاء العلوية. توفي ببغداد. وجمع معاصرنا قحطان بن رشيد التميمي، ما وجد من شعره، في (دراسة ( كنيته ابو الهيندام ولقبه ذو الكمر . ولد ب اليمامه عام 105 ه ~ واغتيل في بغداد 182 هـ

و معن بن زائده هو :

معن بن زائدة معن بن زائدة أمير العرب أبو الوليد الشيباني ، مــن أكـرم و أجود الـناس . كان من أمراء متولي العراقين يزيد بن عمر بن هبيرة ، فلما تملك آل العباس جَدَّ المنصورُ في طلبه، وجعل لمن يحمله إليه مالاً
. فاضطرر لشدّة الطلب إلى أن تعرّض للشمس حتى لوحت وجهه، وخَفَّـفت عارضه، ولبس جبـّة صوف، وركب جملاً، وخرج متوجهًا إلى البادية ليقيم بها، فاختفى معن مدة ، والطلب عليه حثيث ، فلما كان يوم خروج الريوندية والخراسانية على المنصور ، وحمي القتال ، وحار المنصور في أمره ، ظهر معن ، وقاتل الريوندية فكان النصر على يده ، وهو مقنع في الحديد ، فقال المنصور : ويحك ، من تكون ؟ فكشف لثامه ، وقال : أنا طلبتك معن . فسر به ، وقدمه وعظمه ، ثم ولاه اليمن وغيرها . ولمعن أخبار في السخاء ، وفي البأس والشجاعة ، وله نظم جيد


حزن آلشآعر الشديد على معن بن زائده وتصور ان من شده حزنه وقهره فأن هنآك دماء منقعه في جوفه
فيتحدث الى قبر معن ويقول اصبحت دموعي غزيره ولاتتوقف فوصف قبره بأنه اول قبر ومضجع لشخص طيب ومتسآمح
فيتحدث الى القبر وانه لو كان معن حيا لتشقق القبر لأن معن جودَ ويتحدث مع القبر ويصف معن فيقول ان عند موت معن انتهى الجود وانتهى اشرف المكارم وقد اصبحت الحياه لايوجد بها شئ جميل وان الناس كانو يتمنون حزنه فأصبحو اقواء بعد موته فيتحدث الى ابن عباس بأن عزائه بأنه اصبح ضعيف ووهن


 
قديم 2015- 2- 8   #8
لوليتأأ
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية لوليتأأ
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 115012
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2012
المشاركات: 593
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 110
مؤشر المستوى: 53
لوليتأأ will become famous soon enoughلوليتأأ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب(جاامعة الدمام)
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
لوليتأأ غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي

حبيبتي يعطيج العافيه ماقصرتي
 
قديم 2015- 2- 8   #9
Reem.A
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 46
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي

مشكوووره
 
قديم 2015- 2- 9   #10
-MASHAEL
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية -MASHAEL
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 206429
تاريخ التسجيل: Mon Nov 2014
المشاركات: 77
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 284
مؤشر المستوى: 38
-MASHAEL will become famous soon enough-MASHAEL will become famous soon enough-MASHAEL will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الأجتماع
المستوى: المستوى الأول
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
-MASHAEL غير متواجد حالياً
رد: تجمع مادة التذوق الادبي


بسم الله الرحمن الرحيم

الطلبة الأعزاء

سيتم بعون الله بث المحاضرة المباشرة الأولى - الثالثة في ترتيب المحاضرات -الساعة الرابعة من بعد ظهر يوم الخميس في 23/ 4/ 1436 الموافق 12 / 2/ 1436 إلى الساعة السادسة إلا ربع.

المحاضرة بعنوان : ( مقومات التذوق الأدبي )
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة الحديث (( 1 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ جوااانا الدراسات الإسلامية 300 2014- 12- 27 03:40 PM
[ مذاكرة جماعية ] : ₪₪₪ تجمع مادة المحاسبة الإدارية ₪₪₪ موعد الإختبار يوم الخميس [ الفترة الثانية من 6:45 -8:45 ] نسيم الصبا إدارة أعمال 7 888 2014- 12- 25 09:56 PM
[ صعوبات تعلم ] : بخصوص ماده التذوق الادبي هتووف تربية خاصة 8 1 2014- 12- 25 05:44 AM
[ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( تخريج الأحاديث ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏ جوااانا الدراسات الإسلامية 299 2014- 12- 23 02:20 PM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري أولى متعثره اجتماع 5 14 2013- 12- 31 11:25 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه