 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2015- 2- 20
|
||||
|
||||
"◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
http://forums.imageslove.net/photos/...457746_110.gif
*هنا باذن الله سيكون تجميع لاهم ماذكر في المحاضرة المباشرة (1و2و3) لمادة التفسير2* *اتمنى من الجميع التفاعل* *اسال الله لي ولكم التوفيق والسداد* 
التعديل الأخير تم بواسطة عيوش * ; 2015- 2- 20 الساعة 10:01 PM |
|
2015- 2- 21
|
#2 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
جزاكي االه خير
|
|
2015- 3- 15
|
#3 |
|
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
اهم ما ورد في المحاضرة المباشرة الاولى طالبات لمادة التفسير 2
بداية المحاضرة كان شرح للمادة ثم انقطع الصوت وبعد ان عاد الصوت قال الدكتور ردا على اسئلة الطالبات 1-المحتوى كاف ولن يخرج عن الشرائح 2- الموضوع الرئيسي للسورة إثبات عقيدة البعث 3- اسئلة الاختبار ستكون واضحة ولكن اليسير على من يسره الله عليه ملاحظة من الدكتور : انتبهوا الى ترتيب أركان الإيمان لقد ذكرتها اثناء انقطاع الصوت ، فقال له جِبْرِيل " ان تؤمن بالله وملائكته ..." ان تؤمن بالله الذي انزل الملائكة بكتبه على رسله ليحذروا الخلق من يوم القيامة الذي ينقسم فيه الناس يوم القيامة الى فريقين فريق في الجنة وفريق في السَّعير 4- الاعراب في المادة كثير لكن الاعراب بالاسئلة هذه المرة قليل جدا ، صيغة الاعراب ( ماكثين فيه أبدا ) ما أعراب ( أبدا ) انا ما جبته هذا السؤال لكن لو فيه هل هو مفعول به ، مفعول فيه ، مفعول له / ( يريدون وجهه ) ما أعراب وجهه ثم قال انا ما جبت لكم أعراب " في الاول قال الاعراب بالأسئلة قليل جدا ، وهنا الان قال ما جبت لكم أعراب "  5- بريد الدكتور mdodat1@hotmail.com " تاكدوا منه لأَنِّي كتبته بسرعة " 6- جوال الدكتور 0554435217 س/ لماذا استخدم القران كلمة بعثناهم مع انهم لم يكونوا ميتين هم كانوا نايمين ؟ لان المراد من القصة إثبات عقيدة البعث |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ريحانتي علمي ; 2015- 3- 15 الساعة 03:19 AM |
|
|
2015- 3- 15
|
#4 |
|
مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
الف شكر لك
|
|
2015- 3- 15
|
#5 |
|
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
العفو
|
|
2015- 4- 9
|
#6 |
|
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
المحاضرة المباشرة الثانية للتفسير 2
شرح بعض المحاضرات كان الصوت يقطع عند بعض الطالبات " صار الدكتور يكتب بنهاية المحاضرة " المفروض يخلونه يكمل بالكلام لان المحاضرة مسجلة كتب : ركزوا على ما تحته خط بالشرائح " بالمحتوى " |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ريحانتي علمي ; 2015- 4- 9 الساعة 07:22 PM |
|
|
2015- 4- 9
|
#7 |
|
صديقة الدراسات الإسلامية
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
**
أهم ما ذكر بالمباشرة الثانية : الصوت يقطع هذا ما استطعت تسجيله المحاضرة الثامنة: (المقطع السابع) المشهد الثاني من قصة أصحاب الجنتين والتعقيب عليها {وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً } - {وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ} : وأحيط كناية عن ؟ - {فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ}: يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ : وهو كنايةٌ عن الندم - { عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ } { وَهِيَ } أي: الجنةُ من الأعناب المحفوفةِ بنخل - {خَاوِيَةٌ} ساقطةٌ - {عَلَى عُرُوشِهَا} أي: دعائمها - { وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا} وتخصيصُ حالها بالذكر دون النخل والزرعِ.....لخ -{وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً } ليت تستخدم لماذا ؟ للتمنى العذاب لا جاء ما ينفع الندم ؟؟؟؟ - وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً45} - {فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ} :< لا أعلم ماذا جاء فيها يقطع شوفو ما جاء في تفسيرها من الملخص . - المحاضرة التاسعة: (المقطع الثامن): بعض مشاهد البداية والنهاية قوله تعالى: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً{46} وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً - {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}: ماذا نستفيد من معناها ؟ هل معناها أن المال والبنتين نعمة ؟ -الحق المال والبنين بالجملة نعمة بالجملة إيش ؟ نعمة - لكن بعض المال وبعض البنين فتنه ؟ صرح بذلك القرآن الكريم بعدين قطع وما عاد سمعت شيء وكتب لنا .... - ركزوا على ما تحته خط . - الأسئلة واضحة . - سألت طالبة عن خطوات المنهجية للتفسير؟؟ قال :جاء منها موفقين
 |
|
التعديل الأخير تم بواسطة جوااانا ; 2015- 4- 9 الساعة 08:37 PM |
|
|
2015- 4- 9
|
#8 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
تفسير 2 وتفسير 3
بنفس اليوم |
|
2015- 4- 9
|
#9 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
الف شكر
|
|
2015- 4- 23
|
#10 |
|
متميزة بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: "◦˚ღأهم ما ذكر بالمحاضرة المباشرة 1, 2, 3 للتفسير2 هـ ღ˚◦
المحاضرة المباشرة الثالثة للتفسير 2
شرح بعض الايات " افتتخذونه " قال الهمرزة همزة استفهام سالته طالبة مكتوب بالمحتوى همزة انكار وتعجب ؟ قال الاستفهام له انواع ومن انواعه انكار وتعجب ما نوع العلم الذي اعطاه الله للخضر ؟ علم ...... " ما سمعت الاجابة لان صوت الدكتور انخفض |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المحاضرات ] : جدول المحاضرات المباشرة للمستوى السادس | إحسـاس | المستوى السادس - إدارة اعمال | 33 | 2015- 4- 23 06:37 PM |
| [ المحاضرات ] : جدول المحاضرات المباشرة للمستوى السابع | إحسـاس | المستوى السابع - إدارة اعمال | 27 | 2015- 4- 19 02:08 AM |
| جدول المحاضرات المباشرة للمستوى الرابع | إحسـاس | المستوى الرابع - إدارة اعمال | 16 | 2015- 4- 19 02:08 AM |
| [ المحاضرات ] : جدول المحاضرات المباشرة للمستوى الثاني | إحسـاس | المستوى الثاني - إدارة اعمال | 48 | 2015- 4- 19 02:08 AM |
| [ اعلان ] : جدول المحاضرات المباشرة لتخصص إدارة أعمال | إحسـاس | ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) | 33 | 2015- 4- 19 02:00 AM |
