النظام الأفتراضي اختبار اعمال السنة لمقرر التلاوة والتجويد 30 درجة - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

نجد دار المجد · #1 2015- 3- 16

(إعلانٌ مهمٌّ بموعد اختبار أعمال السنة)
طلابي الكرام/ أودُّ أنْ ألفت أنتباهكم إلى أنّ اختبار أعمال السنّة سيتاح – إنْ شاء الله تعالى -
يوم الأحد 9 / 6/ 1436هـ
الساعة التّاسعة صباحاً وسيكون مُتاحاً إلى يوم الأثنين 10/ 6/ 1436ه الساعة التّاسعة صباحاً،
أي لمدّة أربع وعشرين ساعة فقط، وستكون أسئلة الاختبار- إنْ شاء الله - من المحاضرة الأولى إلى المُحاضرة الثّامنة، فأهيبُ بكم الدخول في هذا الوقت وحلّه حتّى لا تفقدوا درجاته، كما ألفت نظركم إلى ضرورة قراءة وصف، وإرشادات الاختبار جيّداً قبل البدء فيه.

،، دعواتي لكم بالتّوفيق والنّجاح،،

د.جمال نورالدين إدريس

أُستاذ مقرّر : التّلاوة والتجويد

نجد دار المجد · 2015- 3- 29

السلام عليكم
يبدا الإختبار بعد ساعتين بإذن الله

D.dove · 2015- 3- 29

الله يعطيك العافيه نجد دار المجد ..

وبالتوفيق للجميع يارب ..

#استغفرك ربي وأتوب إليك..

D.dove · 2015- 3- 29

ياليت لو تنزلون المحاضرات المطلوبه كـَ مرفق هنـا ..

عشان نقدر نتعاون ..

\

بالتوفيق للجميع لنيل أعلى الدرجات يارب ..

#لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ..

نجد دار المجد · 2015- 3- 29

الحل بالمرفق حصلت فيه على درجة 17/30
الاسئلة الخطأهي :2-3-7-10-14-16-17-18-23-24-25-27-28 فقط هذه الاسئلة اجابتها خطأ وتحتاج تصحيح

اللي يقدر يساعدنا جزاه الله خير
علما ان الاختبار ينتهي غدا الساعة 09:00 صباحا

بالتوفيق والنجاح للجميع

مهاو@ووي · 2015- 3- 29

ربي يوفقكم

D.dove · 2015- 3- 29

1. كتاب " النّشر في لقراءات العشر" لـ.

1.

الشاطبي.

2.

السمنّودي.

3.

الكاساني.

4.

ابن الجزري.

1 درجات

السؤال 2

1. الإدغام الكامل هو.

1.

ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته.

2.

بقاء ذات الحرف صفته معاً.

3.

بقاء ذات الحرف وبقاء صفته.

4.

ذهاب ذات الحرف وصفته معاً.

1 درجات

السؤال 3

1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (طسم).

1.

إدغام النّون في الميم.

2.

إخفاء النّون في الميم.

3.

الوقف على النّون.

4.

إظهار النّون.

1 درجات

السؤال 4

1. أسباب الإدغام هي.

1.

الاتحاد، والتّماثُل، والتّجانُس.

2.

التّماثُل، والتّجانس، والتّقارُب.

3.

الاتحاد والتّماثل .

4.

التّجانس والتّقارب.

1 درجات

السؤال 5

1. همزٌ فهاءً ثمّ عينٌ حاءٌ** مهملتان ثمّ غينٌ خاءٌ، هي مجموع حروف .

1.

الإخفاء.

2.

الإظهار الحلقي.

3.

الإظهار القمري .

4.

الإظهار الشفوي.

1 درجات

السؤال 6

1. النُّطق بالحرفين حرفاً، كالثّاني مُشدّداً، هو تعريف لـــ .

1.

الإدغام.

2.

الإظهار.

3.

الإخفاء.

4.

الإقلاب.

1 درجات

السؤال 7

1. سبب إخفاء الميم السّاكنة في الباء هو.

1.

لتماثُلِهِما.

2.

لتباعدهما عن بعضهما البعض.

3.

لا تحادهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات.

4.

لتقاربهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات.

1 درجات

السؤال 8

1. البسملة هي بعضُ آيةٍ من سورة.

1.

الأنعام.

2.

النّحل.

3.

الحجّ.

4.

النّمل.

1 درجات

السؤال 9

1. عدد حروف الإخفاء.

1.

خمسة عشر حرفاً.

2.

سبعة عشر حرفاً.

3.

ثلاثة عشر حرفاً.

4.

سبعة أحرف.

1 درجات

السؤال 10

1. الإتيان بالبسملة عند ابتداء القراءة في سورة "براءة".

1.

مُختلفٌ فيها.

2.

تُقرأ اتفاقاً.

3.

ليس هنالك قول في إثباتها من عدمها.

4.

لا تُقرأ با تفاق العُلماء.

1 درجات

السؤال 11

1. واضع علم التّجويد العملي هو.

1.

أبو الأسود الدؤلي.

2.

الشّاطبي.

3.

الرّسول r.

4.

ابن الجزري.

1 درجات

السؤال 12

1. ينتهي إسناد قراءة الإمام" عاصم" إلى.

1.

جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود.

2.

علي بن أبي طالب، وأُبي بن كعب.

3.

سالم، ومُعاذ.

4.

علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود.

1 درجات

السؤال 13

1. الإمام عاصم هو شيخ الإقراء بـ.

1.

الشام.

2.

البصرة.

3.

الأنبار.

4.

الكوفة.

1 درجات

السؤال 14

1. عدم الخلط بين القراءات من آداب.

1.

أهل الفقه.

2.

قراءة الأحاديث النّبويّة.

3.

تلاوة القرآن الكريم.

4.

دراسة العقيدة.

1 درجات

السؤال 15

1. "الإقلاب" هو قلب النُّون السّاكنة والتّنوين ميماً عند ملاقاة الباء مع.

1.

الإخفاء بغُنّة.

2.

الإظهار المُطلق.

3.

الإدغام بغُنّة.

4.

الإدغام الشمسي.

1 درجات

السؤال 16

1. حكم تلاوة القُرآن الكريم تلاوة مُجوّدة .

1.

الوجوب العيني.

2.

الوجوب الكفائي.

3.

الاستحباب.

4.

الإباحة.

1 درجات

السؤال 17

1. النّون السّاكنة تثبتُ.

1.

لفظاً لا خطّاً.

2.

لا تثبت خطّاً ولا لفظاً.

3.

لفظاً وخطّاً.

4.

خطّاً لا لفظاً.

1 درجات

السؤال 18

1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: )صِنْوَانٌ( هو.

1.

الإخفاء.

2.

الإدغام.

3.

الإقلاب.

4.

الإظهار.

1 درجات

السؤال 19

1. تقع الميم السّاكنة قبل أحرف الهجاء جميعها ما عدا حروف.

1.

المد الثلاثة.

2.

الهمس.

3.

الحلق.

4.

اللّسان.

1 درجات

السؤال 20

1. حكم الإتيان بالبسملة في وسط في وسط السورة على القارئ.

1.

حرامٌ.

2.

فرضٌ.

3.

مكروهٌ.

4.

مُخيّرٌ فيه.

1 درجات

السؤال 21

1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (وَأَمَّامَنْبَخِلَوَاسْتَغْنَى).

1.

الإقلاب.

2.

الإدغام.

3.

الإظهار.

4.

الإخفاء.

1 درجات

السؤال 22

1. من أشهر الرُّواة عن عاصم.

1.

أبو عمرو بن العلاء.

2.

حفص بن سُليمان.

3.

حمزة الزيّات.

4.

الخليل بن أحمد.

1 درجات

السؤال 23

1. عند وصل القارئ السورة بالسورة التي بعدها فيها.

1.

وجهان.

2.

خمسة أوجهٍ.

3.

أربعة أوجهٍ.

4.

ثلاثة أوجهٍ

1 درجات

السؤال 24

1. سبب إظهار النُّون السّاكنة والتّنوين عند مُلاقاة حروف الإظهار هو.

1.

التّباعد.

2.

الاتحاد.

3.

التّجانس.

4.

التّقارب .

1 درجات

السؤال 25

1. اللّحن الخفيُّ يخِلُّ بـ .

1.

اللّفظ .

2.

المعنى.

3.

مبنَى الكلمة.

4.

عُرف القراءة.

1 درجات

السؤال 26

1. الاستعاذة لُغةً.

1.

الإعانة.

2.

الاستكانة.

3.

الغوص.

4.

الاعتصام.

1 درجات

السؤال 27

1. الجهر بالاستعادة يكون في المواضع الآتية.

1.

إذا كان وسط جماعةٍ ولم يكُنْ مبتدءاً بالقراءة.

2.

في الصلاة السّريّة.

3.

في صلاة الضُّحى.

4.

إذا كان القارئ يقرأ جهراً، وهناك مَنْ يستمع إليه.

1 درجات

السؤال 28

1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ( هو.

1.

الإخفاء.

2.

الإظهار.

3.

الإقلاب .

4.

الإدغام.

1 درجات

السؤال 29

1. ينقسم اللّحن إلى.

1.

خمسة أقسام.

2.

سبعة أقسام.

3.

قسمين.

4.

ثلاثة أقسام.

1 درجات

السؤال 30

1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)فِيجَنَّةٍ عالِيَةٍ .

1.

الإدغام.

2.

الإدغام.

3.

الإظهار.

4.

الإخفاء

عدلت ع الإجابات الخاطئه وباذن الله متأكده من الحل بسس رقم 27 اللي مو متأكده منه ..

اللي عنده محاولتين يدخل يجرب ..

وأعتذر ع عدم ترتيب الأسئله ><

وفالكم الدرجه الكامله يارب ...

#وماتوفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب..

ريمنقو · 2015- 3- 29

الله يعطيك العافيه هديل كنت اصحح الاجابات وطفى علي اللاب ,,
ماشاء الله تصحيحك صحيح ..

الاجابه هنا في 27 :

السؤال 27
1. الجهر بالاستعادة يكون في المواضع الآتية.

1.
إذا كان وسط جماعةٍ ولم يكُنْ مبتدءاً بالقراءة.

2.
في الصلاة السّريّة.

3.
في صلاة الضُّحى.

4.
إذا كان القارئ يقرأ جهراً، وهناك مَنْ يستمع إليه.

D.dove · 2015- 3- 29

يزاج الله خير أستاذه ريمنقو ..

الله يعطيج العافيه وماتقصرين يالغاليه ..

وبالتوفيق للجميع يارب ..

#لا حول ولا قوة إلا بالله..

مهاو@ووي · 2015- 3- 29

دخلت واخذت 29 من 30
الاخطاء في حكم تلاوة القران الكريم تلاوة مجودة

2015- 3- 29	#2
نجد دار المجد متميز بالمستوى الثامن -علم الاجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 13840 تاريخ التسجيل: Wed Oct 2008 المشاركات: 861 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4894 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: اختبار اعمال السنة لمقرر التلاوة والتجويد 30 درجة السلام عليكم يبدا الإختبار بعد ساعتين بإذن الله

2015- 3- 29	#3
D.dove مشرفة الدراسات الاسلامية سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 154366 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013 العمر: 34 المشاركات: 3,007 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 31370 مؤشر المستوى: 105 بيانات الطالب: الكلية: ... الدراسة: انتظام التخصص: فلسفه المستوى: المستوى السادس	رد: اختبار اعمال السنة لمقرر التلاوة والتجويد 30 درجة الله يعطيك العافيه نجد دار المجد .. وبالتوفيق للجميع يارب .. #استغفرك ربي وأتوب إليك..

2015- 3- 29	#4
D.dove مشرفة الدراسات الاسلامية سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 154366 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013 العمر: 34 المشاركات: 3,007 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 31370 مؤشر المستوى: 105 بيانات الطالب: الكلية: ... الدراسة: انتظام التخصص: فلسفه المستوى: المستوى السادس	رد: اختبار اعمال السنة لمقرر التلاوة والتجويد 30 درجة ياليت لو تنزلون المحاضرات المطلوبه كـَ مرفق هنـا .. عشان نقدر نتعاون .. \ بالتوفيق للجميع لنيل أعلى الدرجات يارب .. #لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ..

2015- 3- 29	#6
مهاو@ووي متميزة بعلم اجتماع الملف الشخصي: رقم العضوية : 163915 تاريخ التسجيل: Fri Nov 2013 المشاركات: 1,289 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 8526 مؤشر المستوى: 63 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب الدمام الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: خريج جامعي	رد: اختبار اعمال السنة لمقرر التلاوة والتجويد 30 درجة ربي يوفقكم

2015- 3- 29	#7
D.dove مشرفة الدراسات الاسلامية سابقاً الملف الشخصي: رقم العضوية : 154366 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2013 العمر: 34 المشاركات: 3,007 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 31370 مؤشر المستوى: 105 بيانات الطالب: الكلية: ... الدراسة: انتظام التخصص: فلسفه المستوى: المستوى السادس	رد: اختبار اعمال السنة لمقرر التلاوة والتجويد 30 درجة 1. كتاب " النّشر في لقراءات العشر" لـ. 1. الشاطبي. 2. السمنّودي. 3. الكاساني. 4. ابن الجزري. 1 درجات السؤال 2 1. الإدغام الكامل هو. 1. ذهاب ذات الحرف وبقاء صفته. 2. بقاء ذات الحرف صفته معاً. 3. بقاء ذات الحرف وبقاء صفته. 4. ذهاب ذات الحرف وصفته معاً. 1 درجات السؤال 3 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (طسم). 1. إدغام النّون في الميم. 2. إخفاء النّون في الميم. 3. الوقف على النّون. 4. إظهار النّون. 1 درجات السؤال 4 1. أسباب الإدغام هي. 1. الاتحاد، والتّماثُل، والتّجانُس. 2. التّماثُل، والتّجانس، والتّقارُب. 3. الاتحاد والتّماثل . 4. التّجانس والتّقارب. 1 درجات السؤال 5 1. همزٌ فهاءً ثمّ عينٌ حاءٌ مهملتان ثمّ غينٌ خاءٌ، هي مجموع حروف . 1. الإخفاء. 2. الإظهار الحلقي. 3. الإظهار القمري . 4. الإظهار الشفوي. 1 درجات السؤال 6 1. النُّطق بالحرفين حرفاً، كالثّاني مُشدّداً، هو تعريف لـــ . 1. الإدغام. 2. الإظهار. 3. الإخفاء. 4. الإقلاب. 1 درجات السؤال 7 1. سبب إخفاء الميم السّاكنة في الباء هو. 1. لتماثُلِهِما. 2. لتباعدهما عن بعضهما البعض. 3. لا تحادهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات. 4. لتقاربهما مخرجاً، واشتراكهما في أغلب الصفات. 1 درجات السؤال 8 1. البسملة هي بعضُ آيةٍ من سورة. 1. الأنعام. 2. النّحل. 3. الحجّ. 4. النّمل. 1 درجات السؤال 9 1. عدد حروف الإخفاء. 1. خمسة عشر حرفاً. 2. سبعة عشر حرفاً. 3. ثلاثة عشر حرفاً. 4. سبعة أحرف. 1 درجات السؤال 10 1. الإتيان بالبسملة عند ابتداء القراءة في سورة "براءة". 1. مُختلفٌ فيها. 2. تُقرأ اتفاقاً. 3. ليس هنالك قول في إثباتها من عدمها. 4. لا تُقرأ با تفاق العُلماء. 1 درجات السؤال 11 1. واضع علم التّجويد العملي هو. 1. أبو الأسود الدؤلي. 2. الشّاطبي. 3. الرّسول r. 4. ابن الجزري. 1 درجات السؤال 12 1. ينتهي إسناد قراءة الإمام" عاصم" إلى. 1. جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود. 2. علي بن أبي طالب، وأُبي بن كعب. 3. سالم، ومُعاذ. 4. علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود. 1 درجات السؤال 13 1. الإمام عاصم هو شيخ الإقراء بـ. 1. الشام. 2. البصرة. 3. الأنبار. 4. الكوفة. 1 درجات السؤال 14 1. عدم الخلط بين القراءات من آداب. 1. أهل الفقه. 2. قراءة الأحاديث النّبويّة. 3. تلاوة القرآن الكريم. 4. دراسة العقيدة. 1 درجات السؤال 15 1. "الإقلاب" هو قلب النُّون السّاكنة والتّنوين ميماً عند ملاقاة الباء مع. 1. الإخفاء بغُنّة. 2. الإظهار المُطلق. 3. الإدغام بغُنّة. 4. الإدغام الشمسي. 1 درجات السؤال 16 1. حكم تلاوة القُرآن الكريم تلاوة مُجوّدة . 1. الوجوب العيني. 2. الوجوب الكفائي. 3. الاستحباب. 4. الإباحة. 1 درجات السؤال 17 1. النّون السّاكنة تثبتُ. 1. لفظاً لا خطّاً. 2. لا تثبت خطّاً ولا لفظاً. 3. لفظاً وخطّاً. 4. خطّاً لا لفظاً. 1 درجات السؤال 18 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: )صِنْوَانٌ( هو. 1. الإخفاء. 2. الإدغام. 3. الإقلاب. 4. الإظهار. 1 درجات السؤال 19 1. تقع الميم السّاكنة قبل أحرف الهجاء جميعها ما عدا حروف. 1. المد الثلاثة. 2. الهمس. 3. الحلق. 4. اللّسان. 1 درجات السؤال 20 1. حكم الإتيان بالبسملة في وسط في وسط السورة على القارئ. 1. حرامٌ. 2. فرضٌ. 3. مكروهٌ. 4. مُخيّرٌ فيه. 1 درجات السؤال 21 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى: (وَأَمَّامَنْبَخِلَوَاسْتَغْنَى). 1. الإقلاب. 2. الإدغام. 3. الإظهار. 4. الإخفاء. 1 درجات السؤال 22 1. من أشهر الرُّواة عن عاصم. 1. أبو عمرو بن العلاء. 2. حفص بن سُليمان. 3. حمزة الزيّات. 4. الخليل بن أحمد. 1 درجات السؤال 23 1. عند وصل القارئ السورة بالسورة التي بعدها فيها. 1. وجهان. 2. خمسة أوجهٍ. 3. أربعة أوجهٍ. 4. ثلاثة أوجهٍ 1 درجات السؤال 24 1. سبب إظهار النُّون السّاكنة والتّنوين عند مُلاقاة حروف الإظهار هو. 1. التّباعد. 2. الاتحاد. 3. التّجانس. 4. التّقارب . 1 درجات السؤال 25 1. اللّحن الخفيُّ يخِلُّ بـ . 1. اللّفظ . 2. المعنى. 3. مبنَى الكلمة. 4. عُرف القراءة. 1 درجات السؤال 26 1. الاستعاذة لُغةً. 1. الإعانة. 2. الاستكانة. 3. الغوص. 4. الاعتصام. 1 درجات السؤال 27 1. الجهر بالاستعادة يكون في المواضع الآتية. 1. إذا كان وسط جماعةٍ ولم يكُنْ مبتدءاً بالقراءة. 2. في الصلاة السّريّة. 3. في صلاة الضُّحى. 4. إذا كان القارئ يقرأ جهراً، وهناك مَنْ يستمع إليه. 1 درجات السؤال 28 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ( هو. 1. الإخفاء. 2. الإظهار. 3. الإقلاب . 4. الإدغام. 1 درجات السؤال 29 1. ينقسم اللّحن إلى. 1. خمسة أقسام. 2. سبعة أقسام. 3. قسمين. 4. ثلاثة أقسام. 1 درجات السؤال 30 1. الحكم التّجويدي في قوله تعالى:)فِيجَنَّةٍ عالِيَةٍ** . 1. الإدغام. 2. الإدغام. 3. الإظهار. 4. الإخفاء عدلت ع الإجابات الخاطئه وباذن الله متأكده من الحل بسس رقم 27 اللي مو متأكده منه .. اللي عنده محاولتين يدخل يجرب .. وأعتذر ع عدم ترتيب الأسئله >< وفالكم الدرجه الكامله يارب ... #وماتوفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب..

2015- 3- 29	#8
ريمنقو ღ مراقبة عامة ღ<br>التعليم عن بُعد جامعة الدمام الملف الشخصي: رقم العضوية : 80442 تاريخ التسجيل: Wed Jul 2011 المشاركات: 26,810 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 511162 مؤشر المستوى: 831 بيانات الطالب: الكلية: Behind the sun ... الدراسة: انتظام التخصص: علم اجتمآع .. المستوى: ماجستير	رد: اختبار اعمال السنة لمقرر التلاوة والتجويد 30 درجة الله يعطيك العافيه هديل كنت اصحح الاجابات وطفى علي اللاب ,, ماشاء الله تصحيحك صحيح .. الاجابه هنا في 27 : السؤال 27 1. الجهر بالاستعادة يكون في المواضع الآتية. 1. إذا كان وسط جماعةٍ ولم يكُنْ مبتدءاً بالقراءة. 2. في الصلاة السّريّة. 3. في صلاة الضُّحى. 4. إذا كان القارئ يقرأ جهراً، وهناك مَنْ يستمع إليه.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى السابع ] : الاختبار الأول لمقرر التدريب الميداني 3	حياتي حلوة بطاعة ربي	علم إجتماع	75	2015- 5- 5 10:57 AM
[ المستوى السادس ] : اختبار اعمال السنة لمقرر نظرية المعرفة	نجد دار المجد	الدراسات الإسلامية	63	2015- 3- 30 09:08 PM
[ المستوى الرابع ] : جدول الأعمال الفصلية + الية تقييم المقررات	لذة غـــــرام	علم إجتماع	16	2015- 3- 29 09:59 PM
[ كيمياء ] : مراجعــهه كيميـاء عـامهه..	مجهـول	منتدى كلية العلوم	2	2015- 1- 6 02:34 PM
[ صعوبات تعلم ] : ◄███▓▒░الموهوبون ذوي صعوبات التعلم ░▒▓███►ஐ	عسل المنتدى	تربية خاصة 7	42	2014- 5- 15 02:34 AM