مذاكرة جماعية نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , - الصفحة 20 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

المقرصة · 2015- 5- 19

ارتبطت المثاليه النقديه ب

كانط
هيجل
باشلار
ابن سينا

ايش الجواب

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوستيف

في كويزات مكتوب فيها العلم اخص من المعرفة .

لأن هنا طريقة السؤال تختلف وماجاب لك اختيار " العلم اخص من المعرفه "

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقرصة

ارتبطت المثاليه النقديه ب

كانط
هيجل
باشلار
ابن سينا

ايش الجواب

كانط

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

المعرفه من العُرف < ضد النكر
المعرفه من العُرفان < ضد الجهل

ركزو فيها لاحد يضيّع

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

1- المعرفة من العُرف أي ضد :
- ضد النكر
- ضد الجهل
- تطلب الشيء
- جميع ما ذكر

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

1- ينسب (كتاب الإشارات و التنبيهات ) إلى :
- ابن سينا
- السهروردي
- الغزالي
- ابن تيمية

2- ينسب كتاب تهافت الفلاسفة إلى :
- ابن رشد
- الغزالي
- أ و ب
- ابن معطى

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

كتاب ( نقد العقل النظري ) لكانط

نــــور القمر · 2015- 5- 19

الله يعافيكم ابغى الاجابة

اذاكانت المعرفة تامة وكانت مطابقة للشيء تمام المطابقة ـ وهذا يراد به ؟؟

الادراك

الواقع

أ+ ب

العلم

السؤال مكرر كثير وكل نموذج اجابه مختلفة

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

1- المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله :
-الصوفية
- المشارقة
- المشرقيين
- لاأحد مما سبق

2- التجربة بمعناها العام هي :
- خطوات الفحص المخبري
- الإحساس
- الخبرة الحسية
- كل ما سبق

جامعي أنقلش .. · 2015- 5- 19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــــور القمر

الله يعافيكم ابغى الاجابة

اذاكانت المعرفة تامة وكانت مطابقة للشيء تمام المطابقة ـ وهذا يراد به ؟؟

الادراك

الواقع

أ+ ب

العلم

السؤال مكرر كثير وكل نموذج اجابه مختلفة

المعرفة :

إذا كانت تامة كانت مطابقة للشيء تمام المطابقة
و يرادفها و يراد بها الإدراك

اعتمد الأجابه من الملخص وتوكل على الله

2015- 5- 19	#191
المقرصة أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 172897 تاريخ التسجيل: Mon Dec 2013 المشاركات: 92 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4276 مؤشر المستوى: 49 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الثامن	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,** ارتبطت المثاليه النقديه ب كانط هيجل باشلار ابن سينا ايش الجواب

2015- 5- 19	#194
جامعي أنقلش .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 116509 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 757 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 25256 مؤشر المستوى: 82 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,** المعرفه من العُرف < ضد النكر المعرفه من العُرفان < ضد الجهل ركزو فيها لاحد يضيّع

2015- 5- 19	#195
جامعي أنقلش .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 116509 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 757 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 25256 مؤشر المستوى: 82 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , 1- المعرفة من العُرف أي ضد : - ضد النكر - ضد الجهل - تطلب الشيء - جميع ما ذكر**

2015- 5- 19	#196
جامعي أنقلش .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 116509 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 757 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 25256 مؤشر المستوى: 82 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , 1- ينسب (كتاب الإشارات و التنبيهات ) إلى : - ابن سينا - السهروردي - الغزالي - ابن تيمية 2- ينسب كتاب تهافت الفلاسفة إلى : - ابن رشد - الغزالي - أ و ب - ابن معطى**

2015- 5- 19	#197
جامعي أنقلش .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 116509 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 757 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 25256 مؤشر المستوى: 82 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , كتاب ( نقد العقل النظري ) لكانط**

2015- 5- 19	#198
نــــور القمر أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 137234 تاريخ التسجيل: Sat Feb 2013 المشاركات: 69 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 8940 مؤشر المستوى: 56 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم اجتماع المستوى: المستوى الخامس	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,** الله يعافيكم ابغى الاجابة اذاكانت المعرفة تامة وكانت مطابقة للشيء تمام المطابقة ـ وهذا يراد به ؟؟ الادراك الواقع أ+ ب العلم السؤال مكرر كثير وكل نموذج اجابه مختلفة

2015- 5- 19	#199
جامعي أنقلش .. أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 116509 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 757 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 25256 مؤشر المستوى: 82 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: علم أجتماع المستوى: خريج جامعي	*رد: نظـريه المعـرفه شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء , 1- المقصود بالإشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله : -الصوفية - المشارقة - المشرقيين - لاأحد مما سبق 2- التجربة بمعناها العام هي : - خطوات الفحص المخبري - الإحساس - الخبرة الحسية - كل ما سبق**
	التعديل الأخير تم بواسطة جامعي أنقلش .. ; 2015- 5- 19 الساعة 06:16 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)