المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad السلام عليكم مساكم الله بالخير جميع واعتذر عن التأخير اليوم بالنسبة لصور الاسئلة اطلعت عليها نفس الكوير للاخ سلمان جزاه الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خواطر ابو عبدالمحسن بارك الله فيك وفي علمك واصلح لك النية والذرية - استفدت منك الكثير - بمجرد متابعتي لما كتبته منذ ساعات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن مساء النور افتقدناك أخي الكريم شكرًا على التنبية

الغصب : أخذ الشيء ظلمًا.

في اصطلاح الفقهاء : الاستيلاء على حق الغير قهرًا بغير حق.

- الغصب (محرّم) بإجماع المسلمين لقوله تعالى : (وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ).

يلزم الغاصب :
1- التوبة.
2- ردّ المغصوب.
3- طلب العفو.


- إن كان المغصوب باقيًا : (ردّه بحاله).
- إن كان تالفًا : (ردّ بدله).


قال الموفق ابن قُدامة : [أجمع العلماء على وجوب رد المغصوب ...].

- يلزم الغاصب ردّ المغصوب (بزيادته).

- إن كان الغاصب بنى أو غرس في الأرض لزم قلع الغرس والبناء إذا طالبه المالك.

- يلزم دفع أجرتها منذ أن غصبها.

- وإن غصب شيء ورخص سعره؛ (يضمن النقص).

- وإن خلطه مع غيره (مما يتميّز) لزم (تخليصه) وردّه.

- وإن خلطه (بما لا يتميّز) ردّ (مثله) من غير المخلوط.

- وإن كان المغصوب (يُؤجر) دفع أجرة مثله كل المدّة.

- كل تصرفات الغاصب (الحكمية) (باطلة)؛ لعدم إذن المالك.



إن غصب شيء ولم يتمكن من ردّه :
- سلّمه للحاكم.
- أو تصدّق به عن صاحبه.

# وليس اغتصاب الأموال مقصورًا على الاستيلاء بالقوة؛ بل يشمل الاستيلاء بطريق (الخصومة) والأيمان الفاجرة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنياك غدارة صراحة ضايعين اليوم بين اصول البحث وفقه العبادات