من روائع الكلام في حياتكم ومما قرأتم .. - الصفحة 6 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

aeysha** · 2015- 8- 24

كلّ بلائنا نابع من الجهل، نعصي الله لجهلنا بعظمته، نتعثّر في الحياة لجهلنا
بقوانينها، نخسر من نحبّهم ويحبّوننا لجهلنا بطبيعتهم أو طبيعتنا..!!
..قاتل الله الجهل..!!

aeysha** · 2015- 8- 24

لك الحرية أن تكره أفعال شخص ما ولكن ليس من حقك أن تشوه سمعة من كرهت..

aeysha** · 2015- 8- 24

..الشيطان لايحمل شوكة، وليس له ذيل أو قرنين، وإلاّ لما صدّقه أحد
وهو بتلك الهيئة المضحكة..
الشيطان يأتينا بأبهى حلّة،و بوجه حسن وضّاء، يسحبنا إلى مقصده بعذب الكلمات،
ويمنطق يخيّل على الكثيرين..
قد يأتينا في صورة صديق أو حبيب، والكارثة أن تكتشف بعد فوات الأوان أنّه
يرتدي آخر قناع كنّا نتوقّع أنّه يسكن خلفه..!!

aeysha** · 2015- 8- 24

اترك المستقبل حتى يأتي

(( أتى أمر الله فلا تستعجلوه )) لا تستبق الأحداث ، أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه ، وقطف الثمرة قبل النضج ، إن غدا مفقود لا حقيقة له ، ليس له وجود ، ولا طعم ، ولا لون ، فلماذا نشغل أنفسنا به ، ونتوجس من مصائبه ، ونهتم لحوادثه ، نتوقع كوارثه ، ولا ندري هل يحال بيننا وبينه ، أو نلقاه ، فإذا هو سرور وحبور ، المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد ، إن علينا أن لا نعبر جسرا حتى نأتيه ، ومن يدري؟ لعلنا نقف قبل وصول الجسر ، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا ، وربما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلام.
إن إعطاء الذهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل وفتح كتاب الغيب ثم الاكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوت شرعا ، لأنه طول أمل ، ومذموم عقلا ، لأنه مصارعة للظل. إن كثيرا من هذا العالم يتوقع في مستقبله الجوع العري والمرض والفقر والمصائب ، وهذا كله من مقررات مدارس الشيطان ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا ) كثير هم الذين يبكون ، لأنهم سوف يجوعون غدا ، وسوف يمرضون بعد سنة ، وسوف ينتهي العالم بعد مئة عام. إن الذي عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم ، والذي لا يدري متى يموت لا يجوز له الاشتغال بشيء مفقود لا حقيقة له.
اترك غدا حتى يأتيك ، لا تسأل عن أخباره ، لا تنتظر زحفه ، لأنك مشغول باليوم.
وان تعجب فعجب هؤلاء يقترضون الهم نقدا ليقضوه نسيئة في يوم لم تشرق شمسه ولم ير النور ، فحذار من طول الأمل.

aeysha** · 2015- 8- 24

لا تنتظر شكرا من أحد

خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه ، فعبد الكثير غيره ، وشكر الغالب سواه ، لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس ، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك ، وأحرقوا إحسانك ، ونسوا معروفك ، بل ربما ناصبوك العداء ، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين ، لا لشيء إلا لأنك أحسنت إليهم ( وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله ) وطالع سجل العالم المشهود ، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه و غذاه وكساه وأطعمه وسقاه ، وأدبه ، وعلمه ، سهر لينام ، وجاع ليشبع ، وتعب ليرتاح ، فلما طر شارب هذا الابن وقوي ساعده ، أصبح لوالده كالكلب العقور ، استخفافا ، ازدراء ، مقتا ، عقوقا صارخا ، عذابا وبيلا.
ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر ، ومحطمي الإرادات ، وليهنئوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه.
إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل ، وعدم الإحسان للغير ، وإنما يوطنك على انتظار الجحود ، والتنكر لهذا الجميل والإحسان ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون.
اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى ( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ) وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتوه وتمرده ( مر كان لم يدعنا إلى ضر مسه ) لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك.

aeysha** · 2015- 8- 24

الأصحاب خمسة :
فصاحب كالهواء لا يستغنى عنه .
وصديق كالغذاء لا عيش إلا به ، ولكن ربما ساء طعمه ، أو صعب هضمه .
وصاحب كالدواء مرٌ كريه ، ولكن لابد منه أحياناً .
وصاحب كالصهباء تلذّ شاربها ، ولكنها تودى بصحته وشرفه .
وصاحب كالبلاء .

أما الذي كالهواء . فهو الذي يفيدك في دينك وينفعك في دنياك ، وتلذك عشرته ، وتمتعك صحبته
وأما الذي هو كالغذاء ، فهو الذي يفيدك في الدنيا والدين ، لكنه يزعجك أحياناً بغلظته وثقل دمه وجفاء طبعه

. . . . . . . . . | تَفَآصِيلٌ مُخَبَّأة !
وأما الذي هو كالدواء ، فهو الذي تضطرك الحاجة إليه ، وينالك النفع منه ، ولا يرضيك دينه ولا تسليك عشرته
وأما الذي هو كالصهباء ، فهو الذي يبلغك لذتك وينيلك رغبتك ، ولكن يفسد خلقك ، ويهلك آخرتك
وأما الذي هو كالبلاء ، فهو الذي لا ينفعك في دنيا ولا دين ،
ولا يمتعك بعشرة ولا حديث ، ولكن لا بد لك من صحبته !

من كتاب ( صُور وخواطِر)
للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله . .

aeysha** · 2015- 8- 24

يقول الحسنُ البصري:
( استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة ).
و تذكّر أنّه تغيبُ حلاوةُ الصداقة،
إذا غابت النصيحةُ بين الأصدقاء!*
#الدّين_النّصيحة
و الصّداقة نصيحة ()
و كلمةٌ طيّبة، و أمرٌ بالمعروفِ و نهي عن المنكر :")
و الصديق الحقيقيّ هو من يأخذ بيدك إلى الجنة
أمّا البقيّة أعداء ..
قال تعالى:
{ الإخلّاء بعضهم لبعض عدوّ إلّا المتّقين }
فتخيّروا من الأصحاب من يأخذكم إلى الجنة !

aeysha** · 2015- 8- 24

من روائع المغامسي :

حين تتحدث مع الله
لن تكون محتاجاً لقول :
أعتذر عن ازعاجك في هذا الوقت . .
أيمكنك ﺂن تمنحني دقيقةً من وقتك ؟

أتعلم ما المهم في كل هذا !
أنك لا تحتاج أن ترفع صوتك حتى يسمعك !
من دون أن تنطق بِكلمةٍ واحدة
هو يعلم كل شيء
الوحيد الذي لا تخجل أن تحكي له أي شيء !
والغريب ! هو أنه أصلاً يعلم هذه الحكاية
ومع ذلك يسمعك ♡♡

ولا يمل ، ولا يقول لك '
تحدثنا في هذا الف مرة !
أرجوك لآ تتحدث فيه مرة أخرى
الوحيد الذي لا تخجل من البكاءِ أمامه . .
وفي سجدة تكون معه في اجتماع خاص جداً

الوحيد الذي تحبّه منذ زمن
مع أنكَ لم تقابله !
الوحيد الذي يحبكك منذ زمن
لكنك لا تعرف !

قد تبكي بكاء المضطر وتنام
والله لا ينام عن تدبير أمورك . .

^ ممتِع إلى آخر حرف

aeysha** · 2015- 8- 24

أطرد الفراغ بالعمل

الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات لأن أذهانهم موزعة ( رضوا بان يكونوا مع الخوالف ) إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق تجنح ذات اليمين وذات الشمال.
يوم تجد في حياتك فراغا فتهيأ حينها للهم والغم والفزع ، لأن هذا الفراغ يسحب لك كل ملفات الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة فيجعلك في أمر مريب ، ونصيحتي لك ولنفسي أن تقوم بأعمال مثمرة بدلاً من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وأد خفي ، وانتحار بكبسول مسكن.
إن الفراغ أشبه بالتعذيب البطيء الذي يمارس في سجون الصين بوضع السجين تحت أنبوب يقطر كل دقيقة قطرة ، وفي فترات انتظار هذه القطرات يصاب السجين بالجنون.
الراحة غفلة ، والفراغ لص محترف ، وعقلك هو فريسة ممزقة لهذه الحروب الوهمية.
إذا قم الآن صل أو اقرأ ، أو سبح ، أو طالع ، أو اكتب ، أو رتب مكتبك ، أو أصلح بيتك ، أو انفع غيرك حتى تقضي على الفراغ وإني لك من الناصحين.
اذبح الفراغ بسكين العمل ، ويضمن لك أطباء العالم 50% من السعادة مقابل هذا الإجراء الطارىء فحسب ، انظر إلى الفلاحين والخبازين والبناءين يغردون بالأناشيد كالعصافير في سعادة وراحة وأنت على فراشك تمسح دموعك وتضطرب لأنك ملدوغ.

مقتطفات من كتاب لا تحزن للشيخ عائض القرني...

aeysha** · 2015- 8- 24

2015- 8- 24	#51
aeysha** متميزة في قسم المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 182880 تاريخ التسجيل: Sun Mar 2014 المشاركات: 2,369 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 194807 مؤشر المستوى: 259 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: من روائع الكلام في حياتكم ومما قرأتم .. كلّ بلائنا نابع من الجهل، نعصي الله لجهلنا بعظمته، نتعثّر في الحياة لجهلنا بقوانينها، نخسر من نحبّهم ويحبّوننا لجهلنا بطبيعتهم أو طبيعتنا..!! ..قاتل الله الجهل..!!

2015- 8- 24	#52
aeysha** متميزة في قسم المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 182880 تاريخ التسجيل: Sun Mar 2014 المشاركات: 2,369 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 194807 مؤشر المستوى: 259 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: من روائع الكلام في حياتكم ومما قرأتم .. لك الحرية أن تكره أفعال شخص ما ولكن ليس من حقك أن تشوه سمعة من كرهت..

2015- 8- 24	#53
aeysha** متميزة في قسم المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 182880 تاريخ التسجيل: Sun Mar 2014 المشاركات: 2,369 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 194807 مؤشر المستوى: 259 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: من روائع الكلام في حياتكم ومما قرأتم .. ..الشيطان لايحمل شوكة، وليس له ذيل أو قرنين، وإلاّ لما صدّقه أحد وهو بتلك الهيئة المضحكة.. الشيطان يأتينا بأبهى حلّة،و بوجه حسن وضّاء، يسحبنا إلى مقصده بعذب الكلمات، ويمنطق يخيّل على الكثيرين.. قد يأتينا في صورة صديق أو حبيب، والكارثة أن تكتشف بعد فوات الأوان أنّه يرتدي آخر قناع كنّا نتوقّع أنّه يسكن خلفه..!!

2015- 8- 24	#54
aeysha** متميزة في قسم المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 182880 تاريخ التسجيل: Sun Mar 2014 المشاركات: 2,369 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 194807 مؤشر المستوى: 259 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: من روائع الكلام في حياتكم ومما قرأتم .. اترك المستقبل حتى يأتي (( أتى أمر الله فلا تستعجلوه )) لا تستبق الأحداث ، أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه ، وقطف الثمرة قبل النضج ، إن غدا مفقود لا حقيقة له ، ليس له وجود ، ولا طعم ، ولا لون ، فلماذا نشغل أنفسنا به ، ونتوجس من مصائبه ، ونهتم لحوادثه ، نتوقع كوارثه ، ولا ندري هل يحال بيننا وبينه ، أو نلقاه ، فإذا هو سرور وحبور ، المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد ، إن علينا أن لا نعبر جسرا حتى نأتيه ، ومن يدري؟ لعلنا نقف قبل وصول الجسر ، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا ، وربما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلام. إن إعطاء الذهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل وفتح كتاب الغيب ثم الاكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوت شرعا ، لأنه طول أمل ، ومذموم عقلا ، لأنه مصارعة للظل. إن كثيرا من هذا العالم يتوقع في مستقبله الجوع العري والمرض والفقر والمصائب ، وهذا كله من مقررات مدارس الشيطان ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا ) كثير هم الذين يبكون ، لأنهم سوف يجوعون غدا ، وسوف يمرضون بعد سنة ، وسوف ينتهي العالم بعد مئة عام. إن الذي عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم ، والذي لا يدري متى يموت لا يجوز له الاشتغال بشيء مفقود لا حقيقة له. اترك غدا حتى يأتيك ، لا تسأل عن أخباره ، لا تنتظر زحفه ، لأنك مشغول باليوم. وان تعجب فعجب هؤلاء يقترضون الهم نقدا ليقضوه نسيئة في يوم لم تشرق شمسه ولم ير النور ، فحذار من طول الأمل.

2015- 8- 24	#55
aeysha** متميزة في قسم المواضيع العامة الملف الشخصي: رقم العضوية : 182880 تاريخ التسجيل: Sun Mar 2014 المشاركات: 2,369 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 194807 مؤشر المستوى: 259 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: ادارة اعمال المستوى: خريج جامعي	رد: من روائع الكلام في حياتكم ومما قرأتم .. لا تنتظر شكرا من أحد خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه ، فعبد الكثير غيره ، وشكر الغالب سواه ، لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس ، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك ، وأحرقوا إحسانك ، ونسوا معروفك ، بل ربما ناصبوك العداء ، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين ، لا لشيء إلا لأنك أحسنت إليهم ( وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله ) وطالع سجل العالم المشهود ، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه و غذاه وكساه وأطعمه وسقاه ، وأدبه ، وعلمه ، سهر لينام ، وجاع ليشبع ، وتعب ليرتاح ، فلما طر شارب هذا الابن وقوي ساعده ، أصبح لوالده كالكلب العقور ، استخفافا ، ازدراء ، مقتا ، عقوقا صارخا ، عذابا وبيلا. ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر ، ومحطمي الإرادات ، وليهنئوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه. إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل ، وعدم الإحسان للغير ، وإنما يوطنك على انتظار الجحود ، والتنكر لهذا الجميل والإحسان ، فلا تبتئس بما كانوا يصنعون. اعمل الخير لوجه الله ، لأنك الفائز على كل حال ، ثم لا يضر غمط من غمطه ، ولا جحود من جحده ، واحمد الله لأنك المحسن ، وهو المسيء واليد العليا خير من اليد السفلى ( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ) وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء ، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتوه وتمرده ( مر كان لم يدعنا إلى ضر مسه ) لا تفاجأ إذا أهديت بليدا قلما فكتب به هجاءك ، أو منحت جافيا عصا يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه ، فشج بها رأسك ، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه ، فكيف بها معي ومعك.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)