المستوى السابع (تجمع فقه الجنايات والحدود) - الصفحة 7 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

هزاع اليامي · 2016- 5- 6

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كل الخاطر

اذا دخل البيت لصا
الإجابة يدفع الاسهل بالأسهل

قتال أهل البغي
عدم رجوعهم عن البغي وليس (النبي )

وإذا ظهر اي خطا أبشر أبلغك
وجزاك الله خير

نعم وهو خطاء من العضو

Beshoo_BG · 2016- 5- 6

رد الدكتور وقال

مالم يوجد في الكتاب فلا تسأل عنه
وما جاوب ع اسئلتي

بالعربي لحد يتعب نفسه ويدور ع رقمه

mk7ool · 2016- 5- 6

توضيح مهم ،، لقيته بأغلب الكويزات ،،

السؤال
يقاتل الإمام البغاة:
1- حال خروجهم
2- بعد مراستهم مباشرة
3- عدم رجوعهم عن البغي ،،> الخطأ مكتوب عدم رجوعهم عن النبي ،،، وبالعقل هذي ما تجي
4- عدم توبتهم

ρяĕŝť¡ĝė · 2016- 5- 6

33 - إذا كان مستحق القصاص مجنون ا فإن استيفائه يكون:
( 1 ) متى أراد المجنون تنفيذه
( 2 ) إذا عقل المجنون وطالب به
( 3 ) إذا طالب ولي المجنون ولو لم يعقل
( 4 ) يستوفيه ولي المجنون قبل أن يعقل

رقم 2 الإجابة الصحيحة ذكرها في الشرح في المحاضرة المسجلة

اليورو · 2016- 5- 6

ياليت اللي يعدل عالأجوبة ينزلها في مشاركة وحده

اشتقت لك امي · 2016- 5- 6

هذي أسئلة الترم الماضي مع الحل ( بعد التصحيح )

1 - من ارتد عن الإسلام وهو مكلف مختار:
( 1 ) يقتل مباشرة من أي شخص
( 2 ) يستناب ثلاثا ويحبس ويضيق عليه
( 3 ) لا يقتله مباشرة إلا الإمام فقط
( 4 ) يقتله مباشرة نائب الإمام فقط
2 - من دخل منزل رجل متلصصا:
( 1 ) يدفع بالأسهل فالأسهل ( بعد التصحيح )
( 2 ) تقطع يده اليمنى
( 3 ) يقتل مباشره
( 4 ) تقطع رجله اليسرى
3 - حكم مراسلة الإمام للبغاة وسؤالهم عن ما ينقمون منه:
( 1 ) واجب
( 2 ) مباح
( 3 ) مستحب
( 4 ) مكروه
4 - يقاتل الإمام البغاة:
( 1 ) حال خروجهم
( 2 ) بعد مراسلتهم مباشرة
( 3 ) عدم رجوعهم عن البغي
( 4 ) عند توبتهم
5 - منظر في بيت غيره من ثقب ففقأت عينه فالحكم هنا:
( 1 ) تذهب عينه هدرا ( بعد التصحيح )
( 2 ) له الدية
( 3 ) له القصاص
( 4 ) له الأرض
6 - من تاب من المحاربين قبل أن يقدر عليه فانه يسقط عنه ما كان:
( 1 ) واجبا لله
( 2 ) واجبا للآدمي
( 3 ) واجبا لله وللناس
( 4 ) لا توبة له
7 - أذا عاد السارق في السرقة بعد قطع رجله اليسرى فانه:
( 1 ) تقطع يده اليسرى
( 2 ) يحبس حتى يتوب
( 3 ) تقطع رجله اليمنى
( 4 ) يقتل
8 - الذين يعرضون للناس بالسلاح في الصحراء أو البنيان أو البحر فيغصبونهم مجاهرة هم:
( 1 ) محاربين
( 2 ) بغاة
( 3 ) خوارج
( 4 ) قطاع طرق
9 - تقطع يد السارق من :
( 1 ) مفصل الكف
( 2 ) مفصل المرفق
( 3 ) مفصل العضد
( 4 ) مفصل الذراع
10 - لا تقطع يد السارق أذا سرق من مال:
( 1 ) أمه
( 2 ) أخيه
( 3 ) ابن عمه
( 4 ) صديقه
11 - من سرق قارورة خمر من حانة فانه لا تقطع يده ،وتعليل ذلك:
( 1 ) اقل من النصاب
( 2 ) ليست في حرز
( 3 ) لحاجته إليها لدفع ظمأ
( 4 ) ليست بمحترمه
12 - الرجل أذا اكره المرأة على الزنا فانه:
( 1 ) يقام عليها حد الزنا
( 2 ) لا يقام عليها حد الزنا
( 3 ) يقتل
( 4 ) يسجن
13 - عدد الشهود في ثبوت السرقة:
( 1 ) اثنان
( 2 ) أربعة
( 3 ) خمسه
( 4 ) ستة
14 - شخص تزوج مجنونه ثم زنى فعقوبته:
( 1 ) الرجم
( 2 ) الجلد والتغريب
( 3 ) القتل
( 4 ) السجن
15 - شخص تزوج أمة ثم زنى فعقوبته:
( 1 ) الرجم
( 2 ) الجلد والتغريب ( لان من الشروط الزوجان عاقلان بالغان حران)
( 3 ) القتل
( 4 ) السجن
16 - عقوبة الزاني غير المحصن:
( 1 ) الرجم حتى الموت
( 2 ) جلد مائه والتغريب سنه
( 3 ) جلد ثمانين
( 4 ) قتل بالسيف
17 - حكم حضور طائفة من المؤمنين لحد الزنا:
( 1 ) واجب
( 2 ) مستحب
( 3 ) مباح
( 4 ) فرض كفاية
18 - المراد بالثيب في قوله رسول الله صلى الله عليه وسلم الثيب بالثيب
( 1 ) المحصن
( 2 ) العازب
( 3 ) العفيف
( 4 ) الغير عفيف
19 - حكم إقامة القصاص في المسجد:
( 1 ) يحرم
( 2 ) يكره
( 3 ) يستحب
( 4 ) يباح
20 - سائق سيارة معه ستة ركاب انقلبت بهم السيارة بسبب السرعة فماتوا كم يدفع دية:
( 1 ) بعدد الموتى
( 2 ) واحد
( 3 ) لا يلزمه شي
( 4 ) نص دية لكل واحد
21 - أن يقوم المجني عليه كأنه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به أي الجناية تسمى:
( 1 ) ارش
( 2 ) حكومة
( 3 ) موضحه
( 4 ) قسامة
22 - عظم الأصبع أذا كسر وجب فيه:
( 1 ) يعيران
( 2 ) ثلاثة أبعره
( 3 ) أربعة أبعره
( 4 ) حكومة
23 - الدية الواجبة في حاسة الشم :
( 1 ) ربع الدية
( 2 ) نصف الدية
( 3 ) ثلث الدية
( 4 ) كامل الدية
24 - حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل دية:
( 1 ) المسلم
( 2 ) الكتابي
( 3 ) المجوسي
( 4 ) البوذي
25 - من عفي عن الدية قبل يرى جرحه ثم سرت الجناية فالسراية هنا:
( 1 ) مضمونة
( 2 ) مضمونة بدية فقط
( 3 ) مضمونة بقود فقط
( 4 ) مهدورة
26 - مما يقصد بالجائفة عند الفقهاء هي التي تكون في :
( 1 ) الرأس و الوجه
( 2 ) الساق
( 3 ) البطن
( 4 ) الفخذ
27 - اشد الجلد في الحدود:
( 1 ) الزنا ( ثم القذف ثم السكر )
( 2 ) القذف
( 3 ) السكر
( 4 ) التعزيز
28 - حراً قتل عبد اً فانه لا يقتل به والعلة في ذلك:
( 1 ) عدم العصمة
( 2 ) عدم الولادة
( 3 ) عدم المكافأة
( 4 ) عدم التكليف
29 - واحد مما يلي ليس من شروط استيفاء القصاص:
( 1 ) كون مستحقه مكلفا
( 2 ) اتفاق أولياء الدم على القصاص
( 3 ) عدم التعدي
( 4 ) المكافأة
30 - "قوم لهم شوكة ومنعة خرجوا على الإمام بتأويل سائغ" هذا تعريف:
( 1 ) البغاة
( 2 ) المحاربين
( 3 ) الخوارج
( 4 ) المرتدين
31 - يقطع في السرقة أذا انتفت الشبهة، ومن ذلك يقطع في :
( 1 ) سرقة الوالد من مال ابنه
( 2 ) سرقة الأخ من مال أخيه
( 3 ) سرقة الولد من مال والده
( 4 ) سرقة الزوج من مال زوجته
32 - الفرق بين ضرب الرجل والمرأة في الحد:
( 1 ) القيام
( 2 ) السوط
( 3 ) التجريد
( 4 ) تفريق الضرب
33 - إذا كان مستحق القصاص مجنون ا فإن استيفائه يكون:
( 1 ) متى أراد المجنون تنفيذه
( 2 ) إذا عقل المجنون وطالب به
( 3 ) إذا طالب ولي المجنون ولو لم يعقل
( 4 ) يستوفيه ولي المجنون قبل أن يعقل
34 - شخص تزوج صغيرة ثم زنى فعقوبته ( هنا اذا الصغيرة بالغة الحد الرجم اذا الصغيرة غير بالغة الجلد والتغريب والغالب الصغيرة غير بالغة لانه من الشروط بالغان حران عاقلان )
( 1 ) الجلد والتغريب ( اذا الصغيرة غير بالغة ) غالبا الصغيرة غير بالغة
( 2 ) الرجم ( اذا الصغيرة بالغة )
( 3 ) القتل
( 4 ) السجن
35 - شخص أقيم عليه حد الزنا وزاد الضارب ضربة فمات المحدود فالضارب هنا :
( 1 ) يقتل
( 2 ) يضمن الدية
( 3 ) لا يقتل
( 4 ) لا يضمن الدية
36 - تقع كفارة قتل الخطأ على:
( 1 ) الجاني ( الدية على الجاني )
( 2 ) بيت المال
( 3 ) العاقلة ( الكفارة للقتل الخطا وشبه العمد على العاقلة ) بعد التصحيح
( 4 ) المجني علية
37 - يباح شرب الخمر:
( 1 ) للتداوي
( 2 ) للعطش
( 3 ) لدفع لقمة غص بها
( 4 ) للذة
38 - يجب القطع في السرقة على :
( 1 ) المختلس
( 2 ) الغاضب
( 3 ) الطرار ( هو الذي يبط الجيب او غيره وياخذ منه )
( 4 ) المنتهب
39 - من شروط القسامة وجود:
( 1 ) البينة
( 2 ) الإثبات
( 3 ) اللوث
( 4 ) أثر القتل
40 - يثبت الحد على قاطع الطريق ببينة أو بإقراره:
( 1 ) أربع مرات ( الزاني )
( 2 ) مرتين ( قاطع الطريق والسارق )
( 3 ) ثلاث مرات
( 4 ) مرة واحدة ( القاذف و شارب الخمر )
41 - الميت بسبب زحام طواف:
( 1 ) ديته من بيت المال
( 2 ) لا دية له
( 3 ) ديته على العاقلة
( 4 ) فيه الكفارة
42 - تجب كفارة القتل في:
( 1 ) قتل الخطأ وشبه العمد
( 2 ) قتل العمد وشبه العمد
( 3 ) قتل العمد وقتل الخطأ
( 4 ) قتل الكافر دون المسلم
43 - يقتص من الشجاج فقط:
( 1 ) المنقلة
( 2 ) المأمومة
( 3 ) الهاشمة
( 4 ) الموضحة
44 - نصف دية الحر المسلم تساوي دية :
( 1 ) الوثني
( 2 ) الكتابي
( 3 ) المجوسي
( 4 ) البوذي
45 - تشرع القسامة في دعوى:
( 1 ) القذف
( 2 ) القتل
( 3 ) الجراح
( 4 ) السرقة
46 - عاقلة الجاني تشمل:
( 1 ) العصابات بالنسب
( 2 ) العصابات بالولاء والنسب
( 3 ) العصابات بالولاء
( 4 ) العصابات بالرضاع والولاء
47 - الجناية في الاصطلاح هي التعدي:
( 1 ) على البدن
( 2 ) على العرض
( 3 ) ليست تعدي
( 4 ) على المال
48 - من قتل رجلاً في صف الكفار يظن أنه حربيا فبان مسلما فعليه:
( 1 ) الدية والكفارة
( 2 ) الدية فقط
( 3 ) التوبة فقط
( 4 ) الكفارة فقط ( لانه خطا )
49 – شخص ألقي شخص في ماء قليل فغرق فمات فهنا قتل :
(1)عمد
(2)شبه عمد
(3)خطا
(4) هدر

50 – من مات في حد ولو زاد جلده :
(1) عليه ديته ( لو مازاد ومات لاشيء عليه )
(2)لاشىء عليه
(3)عليه قصاص
(4)كفارة

abu mazen · 2016- 5- 6

حكم إقامة الحد في المسجد ؟؟

يجوز بشروط
مكروه
فرض كفاية
حرام

دمي ولادمعة أمي · 2016- 5- 6

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu mazen

حكم إقامة الحد في المسجد ؟؟

يجوز بشروط
مكروه
فرض كفاية
حرام

محرم

ρяĕŝť¡ĝė · 2016- 5- 6

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu mazen

حكم إقامة الحد في المسجد ؟؟

يجوز بشروط
مكروه
فرض كفاية
حرام

حكمة :- حرام

ρяĕŝť¡ĝė · 2016- 5- 6

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beshoo_bg

سؤال 49 اتوقع الجواب شبه عمد
لان الدكتور ماذكر هل يمكنه التخلص منه او لا

اذا يمكنه التخلص يصير( هدر )
اذا لا يمكنه التخلص يصير ( عمد )
اذا م ذكر شي بس قال ماء قليل ومات هذا شبه عمد

هذا السؤال فيه منه يجي ب 3 صيغ ركزوا زين
فقط كلمة وحدا تنقص من السؤال يصير الجواب مختلف

من يوافقني الرأي في حل هذا السؤال يرفع ايده

أوافقك الرأي

والجواب هو :- شبه عمد 👍

2016- 5- 6	#62
Beshoo_BG مشرفة سابقة الملف الشخصي: رقم العضوية : 138997 تاريخ التسجيل: Wed Mar 2013 المشاركات: 1,817 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 61172 مؤشر المستوى: 132 بيانات الطالب: الكلية: كليـ الآداب ـــــة الدراسة: انتساب التخصص: دراسـ اسلاميه ـــــــآت المستوى: خريج جامعي	رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود) رد الدكتور وقال مالم يوجد في الكتاب فلا تسأل عنه وما جاوب ع اسئلتي بالعربي لحد يتعب نفسه ويدور ع رقمه
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2016- 5- 6	#63
mk7ool أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 141534 تاريخ التسجيل: Sat May 2013 العمر: 39 المشاركات: 264 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3928 مؤشر المستوى: 57 بيانات الطالب: الكلية: آداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى السادس	رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود) توضيح مهم ،، لقيته بأغلب الكويزات ،، السؤال يقاتل الإمام البغاة: 1- حال خروجهم 2- بعد مراستهم مباشرة 3- عدم رجوعهم عن البغي ،،> الخطأ مكتوب عدم رجوعهم عن النبي ،،، وبالعقل هذي ما تجي 4- عدم توبتهم
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter الربيع العربي معجب بهذا.

2016- 5- 6	#64
ρяĕŝť¡ĝė متميزه في كلية الأداب _قسم الدرسات الأسلاميه الملف الشخصي: رقم العضوية : 85563 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2011 المشاركات: 1,352 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 2404 مؤشر المستوى: 74 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود) 33 - إذا كان مستحق القصاص مجنون ا فإن استيفائه يكون: ( 1 ) متى أراد المجنون تنفيذه ( 2 ) إذا عقل المجنون وطالب به ( 3 ) إذا طالب ولي المجنون ولو لم يعقل ( 4 ) يستوفيه ولي المجنون قبل أن يعقل رقم 2 الإجابة الصحيحة ذكرها في الشرح في المحاضرة المسجلة
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter اليورو معجب بهذا.

2016- 5- 6	#65
اليورو أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 122346 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2012 المشاركات: 277 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 3778 مؤشر المستوى: 60 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود) ياليت اللي يعدل عالأجوبة ينزلها في مشاركة وحده
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2016- 5- 6	#66
اشتقت لك امي أكـاديـمـي نــشـط الملف الشخصي: رقم العضوية : 232430 تاريخ التسجيل: Wed May 2015 المشاركات: 150 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 46092 مؤشر المستوى: 91 بيانات الطالب: الكلية: طالب جامعي الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود) هذي أسئلة الترم الماضي مع الحل ( بعد التصحيح ) 1 - من ارتد عن الإسلام وهو مكلف مختار: ( 1 ) يقتل مباشرة من أي شخص ( 2 ) يستناب ثلاثا ويحبس ويضيق عليه ( 3 ) لا يقتله مباشرة إلا الإمام فقط ( 4 ) يقتله مباشرة نائب الإمام فقط 2 - من دخل منزل رجل متلصصا: ( 1 ) يدفع بالأسهل فالأسهل ( بعد التصحيح ) ( 2 ) تقطع يده اليمنى ( 3 ) يقتل مباشره ( 4 ) تقطع رجله اليسرى 3 - حكم مراسلة الإمام للبغاة وسؤالهم عن ما ينقمون منه: ( 1 ) واجب ( 2 ) مباح ( 3 ) مستحب ( 4 ) مكروه 4 - يقاتل الإمام البغاة: ( 1 ) حال خروجهم ( 2 ) بعد مراسلتهم مباشرة ( 3 ) عدم رجوعهم عن البغي ( 4 ) عند توبتهم 5 - منظر في بيت غيره من ثقب ففقأت عينه فالحكم هنا: ( 1 ) تذهب عينه هدرا ( بعد التصحيح ) ( 2 ) له الدية ( 3 ) له القصاص ( 4 ) له الأرض 6 - من تاب من المحاربين قبل أن يقدر عليه فانه يسقط عنه ما كان: ( 1 ) واجبا لله ( 2 ) واجبا للآدمي ( 3 ) واجبا لله وللناس ( 4 ) لا توبة له 7 - أذا عاد السارق في السرقة بعد قطع رجله اليسرى فانه: ( 1 ) تقطع يده اليسرى ( 2 ) يحبس حتى يتوب ( 3 ) تقطع رجله اليمنى ( 4 ) يقتل 8 - الذين يعرضون للناس بالسلاح في الصحراء أو البنيان أو البحر فيغصبونهم مجاهرة هم: ( 1 ) محاربين ( 2 ) بغاة ( 3 ) خوارج ( 4 ) قطاع طرق 9 - تقطع يد السارق من : ( 1 ) مفصل الكف ( 2 ) مفصل المرفق ( 3 ) مفصل العضد ( 4 ) مفصل الذراع 10 - لا تقطع يد السارق أذا سرق من مال: ( 1 ) أمه ( 2 ) أخيه ( 3 ) ابن عمه ( 4 ) صديقه 11 - من سرق قارورة خمر من حانة فانه لا تقطع يده ،وتعليل ذلك: ( 1 ) اقل من النصاب ( 2 ) ليست في حرز ( 3 ) لحاجته إليها لدفع ظمأ ( 4 ) ليست بمحترمه 12 - الرجل أذا اكره المرأة على الزنا فانه: ( 1 ) يقام عليها حد الزنا ( 2 ) لا يقام عليها حد الزنا ( 3 ) يقتل ( 4 ) يسجن 13 - عدد الشهود في ثبوت السرقة: ( 1 ) اثنان ( 2 ) أربعة ( 3 ) خمسه ( 4 ) ستة 14 - شخص تزوج مجنونه ثم زنى فعقوبته: ( 1 ) الرجم ( 2 ) الجلد والتغريب ( 3 ) القتل ( 4 ) السجن 15 - شخص تزوج أمة ثم زنى فعقوبته: ( 1 ) الرجم ( 2 ) الجلد والتغريب ( لان من الشروط الزوجان عاقلان بالغان حران) ( 3 ) القتل ( 4 ) السجن 16 - عقوبة الزاني غير المحصن: ( 1 ) الرجم حتى الموت ( 2 ) جلد مائه والتغريب سنه ( 3 ) جلد ثمانين ( 4 ) قتل بالسيف 17 - حكم حضور طائفة من المؤمنين لحد الزنا: ( 1 ) واجب ( 2 ) مستحب ( 3 ) مباح ( 4 ) فرض كفاية 18 - المراد بالثيب في قوله رسول الله صلى الله عليه وسلم الثيب بالثيب ( 1 ) المحصن ( 2 ) العازب ( 3 ) العفيف ( 4 ) الغير عفيف 19 - حكم إقامة القصاص في المسجد: ( 1 ) يحرم ( 2 ) يكره ( 3 ) يستحب ( 4 ) يباح 20 - سائق سيارة معه ستة ركاب انقلبت بهم السيارة بسبب السرعة فماتوا كم يدفع دية: ( 1 ) بعدد الموتى ( 2 ) واحد ( 3 ) لا يلزمه شي ( 4 ) نص دية لكل واحد 21 - أن يقوم المجني عليه كأنه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به أي الجناية تسمى: ( 1 ) ارش ( 2 ) حكومة ( 3 ) موضحه ( 4 ) قسامة 22 - عظم الأصبع أذا كسر وجب فيه: ( 1 ) يعيران ( 2 ) ثلاثة أبعره ( 3 ) أربعة أبعره ( 4 ) حكومة 23 - الدية الواجبة في حاسة الشم : ( 1 ) ربع الدية ( 2 ) نصف الدية ( 3 ) ثلث الدية ( 4 ) كامل الدية 24 - حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل دية: ( 1 ) المسلم ( 2 ) الكتابي ( 3 ) المجوسي ( 4 ) البوذي 25 - من عفي عن الدية قبل يرى جرحه ثم سرت الجناية فالسراية هنا: ( 1 ) مضمونة ( 2 ) مضمونة بدية فقط ( 3 ) مضمونة بقود فقط ( 4 ) مهدورة 26 - مما يقصد بالجائفة عند الفقهاء هي التي تكون في : ( 1 ) الرأس و الوجه ( 2 ) الساق ( 3 ) البطن ( 4 ) الفخذ 27 - اشد الجلد في الحدود: ( 1 ) الزنا ( ثم القذف ثم السكر ) ( 2 ) القذف ( 3 ) السكر ( 4 ) التعزيز 28 - حراً قتل عبد اً فانه لا يقتل به والعلة في ذلك: ( 1 ) عدم العصمة ( 2 ) عدم الولادة ( 3 ) عدم المكافأة ( 4 ) عدم التكليف 29 - واحد مما يلي ليس من شروط استيفاء القصاص: ( 1 ) كون مستحقه مكلفا ( 2 ) اتفاق أولياء الدم على القصاص ( 3 ) عدم التعدي ( 4 ) المكافأة 30 - "قوم لهم شوكة ومنعة خرجوا على الإمام بتأويل سائغ" هذا تعريف: ( 1 ) البغاة ( 2 ) المحاربين ( 3 ) الخوارج ( 4 ) المرتدين 31 - يقطع في السرقة أذا انتفت الشبهة، ومن ذلك يقطع في : ( 1 ) سرقة الوالد من مال ابنه ( 2 ) سرقة الأخ من مال أخيه ( 3 ) سرقة الولد من مال والده ( 4 ) سرقة الزوج من مال زوجته 32 - الفرق بين ضرب الرجل والمرأة في الحد: ( 1 ) القيام ( 2 ) السوط ( 3 ) التجريد ( 4 ) تفريق الضرب 33 - إذا كان مستحق القصاص مجنون ا فإن استيفائه يكون: ( 1 ) متى أراد المجنون تنفيذه ( 2 ) إذا عقل المجنون وطالب به ( 3 ) إذا طالب ولي المجنون ولو لم يعقل ( 4 ) يستوفيه ولي المجنون قبل أن يعقل 34 - شخص تزوج صغيرة ثم زنى فعقوبته ( هنا اذا الصغيرة بالغة الحد الرجم اذا الصغيرة غير بالغة الجلد والتغريب والغالب الصغيرة غير بالغة لانه من الشروط بالغان حران عاقلان ) ( 1 ) الجلد والتغريب ( اذا الصغيرة غير بالغة ) غالبا الصغيرة غير بالغة ( 2 ) الرجم ( اذا الصغيرة بالغة ) ( 3 ) القتل ( 4 ) السجن 35 - شخص أقيم عليه حد الزنا وزاد الضارب ضربة فمات المحدود فالضارب هنا : ( 1 ) يقتل ( 2 ) يضمن الدية ( 3 ) لا يقتل ( 4 ) لا يضمن الدية 36 - تقع كفارة قتل الخطأ على: ( 1 ) الجاني ( الدية على الجاني ) ( 2 ) بيت المال ( 3 ) العاقلة ( الكفارة للقتل الخطا وشبه العمد على العاقلة ) بعد التصحيح ( 4 ) المجني علية 37 - يباح شرب الخمر: ( 1 ) للتداوي ( 2 ) للعطش ( 3 ) لدفع لقمة غص بها ( 4 ) للذة 38 - يجب القطع في السرقة على : ( 1 ) المختلس ( 2 ) الغاضب ( 3 ) الطرار ( هو الذي يبط الجيب او غيره وياخذ منه ) ( 4 ) المنتهب 39 - من شروط القسامة وجود: ( 1 ) البينة ( 2 ) الإثبات ( 3 ) اللوث ( 4 ) أثر القتل 40 - يثبت الحد على قاطع الطريق ببينة أو بإقراره: ( 1 ) أربع مرات ( الزاني ) ( 2 ) مرتين ( قاطع الطريق والسارق ) ( 3 ) ثلاث مرات ( 4 ) مرة واحدة ( القاذف و شارب الخمر ) 41 - الميت بسبب زحام طواف: ( 1 ) ديته من بيت المال ( 2 ) لا دية له ( 3 ) ديته على العاقلة ( 4 ) فيه الكفارة 42 - تجب كفارة القتل في: ( 1 ) قتل الخطأ وشبه العمد ( 2 ) قتل العمد وشبه العمد ( 3 ) قتل العمد وقتل الخطأ ( 4 ) قتل الكافر دون المسلم 43 - يقتص من الشجاج فقط: ( 1 ) المنقلة ( 2 ) المأمومة ( 3 ) الهاشمة ( 4 ) الموضحة 44 - نصف دية الحر المسلم تساوي دية : ( 1 ) الوثني ( 2 ) الكتابي ( 3 ) المجوسي ( 4 ) البوذي 45 - تشرع القسامة في دعوى: ( 1 ) القذف ( 2 ) القتل ( 3 ) الجراح ( 4 ) السرقة 46 - عاقلة الجاني تشمل: ( 1 ) العصابات بالنسب ( 2 ) العصابات بالولاء والنسب ( 3 ) العصابات بالولاء ( 4 ) العصابات بالرضاع والولاء 47 - الجناية في الاصطلاح هي التعدي: ( 1 ) على البدن ( 2 ) على العرض ( 3 ) ليست تعدي ( 4 ) على المال 48 - من قتل رجلاً في صف الكفار يظن أنه حربيا فبان مسلما فعليه: ( 1 ) الدية والكفارة ( 2 ) الدية فقط ( 3 ) التوبة فقط ( 4 ) الكفارة فقط ( لانه خطا ) 49 – شخص ألقي شخص في ماء قليل فغرق فمات فهنا قتل : (1)عمد (2)شبه عمد (3)خطا (4) هدر 50 – من مات في حد ولو زاد جلده : (1) عليه ديته ( لو مازاد ومات لاشيء عليه ) (2)لاشىء عليه (3)عليه قصاص (4)كفارة
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter اليورو, mk7ool, الربيع العربي و 3 آخرين معجبون بهذا. التعديل الأخير تم بواسطة اشتقت لك امي ; 2016- 5- 6 الساعة 10:15 PM

2016- 5- 6	#67
abu mazen متميز بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 138501 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2013 المشاركات: 388 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 8089 مؤشر المستوى: 64 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات المستوى: خريج جامعي	رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود) حكم إقامة الحد في المسجد ؟؟ يجوز بشروط مكروه فرض كفاية حرام
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter التعديل الأخير تم بواسطة abu mazen ; 2016- 5- 6 الساعة 10:34 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ المستوى الخامس ] : مجلس مذاكرة القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة	khhshamari	الدراسات الإسلامية	5	2014- 12- 16 08:16 PM
[ المستوى الخامس ] : وين راحت المستويات 6-7-8	أبو نواف1	الدراسات الإسلامية	56	2014- 5- 7 10:04 PM
[ المستوى الخامس ] : عاااااااجل لام عمر او خمائل الورد واي احد يستطيع مساعدتي	املي رضى ربي	الدراسات الإسلامية	10	2014- 5- 6 04:51 PM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري	أولى متعثره	اجتماع 5	14	2013- 12- 31 11:25 AM