المستوى السابع المهام الفصلية لمقرر فقة الجنايات والحدود - الصفحة 4 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

soomay · 2016- 12- 4

نحيط الجميع علما بأن

اختبار المعتذرات

سيكون متاحا الأربعاء من الثامنة صباحا ، الموافق 14/12/2016م ... والله الموفق

أبو تركي 07 · 2016- 12- 12

الواجب الثاني
1- فيما يجب التعزير ؟

2-هل يحتاج التعزير إلى مطالبة ؟ ولماذا ؟

malak alq · 2016- 12- 12

-1فيما يجب التعزير ؟
- الأكل في نهار رمضان.
- الربا.
- استمتاع لا حد فيه كتقبيل الأجنبية.
- سرقة لا قطع فيها لاختلال شرط من شروط القطع.
- جناية لا قود فيها كصفع ووكز.
- اتيان المرأة المرأة.
- القذف بغير الزنا إن لم يكن المقذوف ولداً للقاذف، فإن كان ، فلا حد ولا تعزير.

2-هل يحتاج التعزير إلى مطالبة ؟ ولماذا ؟

— لا يحتاج في التعزير إلى مطالبة؛ لأنه للتأديب فلا يترك الناس في فوضى.

soomay · 2016- 12- 21

فيما يجب التعزير ؟

يقول شيخ الاسلام ابن تيمية : وأما المعاصي التي ليس فيها حد مقدر ولا كفارة كالذي يقبل الصبي والمرأة الأجنبية أو يباشر بلا جماع أو يأكل ما لا يحل كالدم والميتة أو يقذف الناس بغير الزنا أو يسرق من غير حرز أو شيئا يسيرا أو يخون أمانته كولاة أموال بيت المال أو الوقوف ومال اليتيم ونحو ذلك إذا خانوا فيها وكالولاء والشركاء إذا خانوا أو يغش في معاملته كالذين يغشون في الأطعمة والثياب ونحو ذلك أو يطفف المكيال والميزان أو يشهد بالزور أو يلقن شهادة الزور أو يرتشي في حكمه أو يحكم بغير ما أنزل الله أو يعتدي على رعيته أو يتعزى بعزاء الجاهلية أو يلبي داعي الجاهلية إلى غير ذلك من أنواع المحرمات فهؤلاء يعاقبون تعزيزا وتنكيلا داعي الجاهلية إلى غير ذلك من أنواع المحرمات فهؤلاء يعاقبون تعزيزا وتنكيلا وتأديبا بقدر ما يراه الوالي على حسب كثرة ذلك الذنب في الناس وقلته فإذا كان كثيرا زاد في العقوبة بخلاف ما إذا كان قليلا وعلى حسب حال المذنب فإذا كان من المدمنين على الفجور زيد في عقوبته بخلاف المقل من ذلك وعلى حسب كبر المذنب وصغره فيعاقب من يتعرض لنساء الناس وأولادهم ما لا يعاقبه من يتعرض إلا لامرأة واحدة أو صبي واحد ([14])
ومن الالفاظ الموجبة للتعزير قوله لغيره يا فاسق يا كافر يا فاجر يا شقى يا كلب يا حمار يا تيس يا رافضي يا خبيث يا كذاب يا خائن يا قرنان يا قواد يا ديوث يا علق.

-هل يحتاج التعزير إلى مطالبة ؟ ولماذا ؟

لا يحتاج في التعزير إلى مطالبة؛ لأنه للتأديب فلا يترك الناس في فوضى.

الفقهاء بينوا أن الغاية من اقامة العقوبات التعزيرية هي الزجر، للتاديب والاصلاح، والتهذيب والتطهير، وهي سبيل لإصلاح الجاني، وتقويم نفسه وصقلها وغسلها من ادران الجريمة، حتى تكون هذه النفس الطاهرة بمنجاة عن محيط الاجرام،وتدخل في عداد الانفس النافعة للمجتمع، لذا لا يجوز بأيّ حال من الأحوال أن يكون تشفّيا وانتقاما، أو تفريغا لحقد، أو تفريجا لهمّ في نفس المربّي .

2016- 12- 4	#31
soomay متميزه في قسم الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 183770 تاريخ التسجيل: Mon Mar 2014 المشاركات: 602 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 108 مؤشر المستوى: 53 بيانات الطالب: الكلية: طالبة الدراسة: انتساب التخصص: تخصص دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: المهام الفصلية لمقرر فقة الجنايات والحدود نحيط الجميع علما بأن اختبار المعتذرات سيكون متاحا الأربعاء من الثامنة صباحا ، الموافق 14/12/2016م ... والله الموفق
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2016- 12- 12	#32
أبو تركي 07 أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 194955 تاريخ التسجيل: Tue May 2014 المشاركات: 79 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 368 مؤشر المستوى: 47 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الرابع	رد: المهام الفصلية لمقرر فقة الجنايات والحدود الواجب الثاني 1- فيما يجب التعزير ؟ 2-هل يحتاج التعزير إلى مطالبة ؟ ولماذا ؟
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2016- 12- 12	#33
malak alq أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 275633 تاريخ التسجيل: Mon Dec 2016 المشاركات: 1 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 68 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: كلية ألاداب بالدمام الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الاسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: المهام الفصلية لمقرر فقة الجنايات والحدود -1فيما يجب التعزير ؟ - الأكل في نهار رمضان. - الربا. - استمتاع لا حد فيه كتقبيل الأجنبية. - سرقة لا قطع فيها لاختلال شرط من شروط القطع. - جناية لا قود فيها كصفع ووكز. - اتيان المرأة المرأة. - القذف بغير الزنا إن لم يكن المقذوف ولداً للقاذف، فإن كان ، فلا حد ولا تعزير. 2-هل يحتاج التعزير إلى مطالبة ؟ ولماذا ؟ — لا يحتاج في التعزير إلى مطالبة؛ لأنه للتأديب فلا يترك الناس في فوضى.
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

2016- 12- 21	#34
soomay متميزه في قسم الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 183770 تاريخ التسجيل: Mon Mar 2014 المشاركات: 602 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 108 مؤشر المستوى: 53 بيانات الطالب: الكلية: طالبة الدراسة: انتساب التخصص: تخصص دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: المهام الفصلية لمقرر فقة الجنايات والحدود فيما يجب التعزير ؟ يقول شيخ الاسلام ابن تيمية : وأما المعاصي التي ليس فيها حد مقدر ولا كفارة كالذي يقبل الصبي والمرأة الأجنبية أو يباشر بلا جماع أو يأكل ما لا يحل كالدم والميتة أو يقذف الناس بغير الزنا أو يسرق من غير حرز أو شيئا يسيرا أو يخون أمانته كولاة أموال بيت المال أو الوقوف ومال اليتيم ونحو ذلك إذا خانوا فيها وكالولاء والشركاء إذا خانوا أو يغش في معاملته كالذين يغشون في الأطعمة والثياب ونحو ذلك أو يطفف المكيال والميزان أو يشهد بالزور أو يلقن شهادة الزور أو يرتشي في حكمه أو يحكم بغير ما أنزل الله أو يعتدي على رعيته أو يتعزى بعزاء الجاهلية أو يلبي داعي الجاهلية إلى غير ذلك من أنواع المحرمات فهؤلاء يعاقبون تعزيزا وتنكيلا داعي الجاهلية إلى غير ذلك من أنواع المحرمات فهؤلاء يعاقبون تعزيزا وتنكيلا وتأديبا بقدر ما يراه الوالي على حسب كثرة ذلك الذنب في الناس وقلته فإذا كان كثيرا زاد في العقوبة بخلاف ما إذا كان قليلا وعلى حسب حال المذنب فإذا كان من المدمنين على الفجور زيد في عقوبته بخلاف المقل من ذلك وعلى حسب كبر المذنب وصغره فيعاقب من يتعرض لنساء الناس وأولادهم ما لا يعاقبه من يتعرض إلا لامرأة واحدة أو صبي واحد ([14]) ومن الالفاظ الموجبة للتعزير قوله لغيره يا فاسق يا كافر يا فاجر يا شقى يا كلب يا حمار يا تيس يا رافضي يا خبيث يا كذاب يا خائن يا قرنان يا قواد يا ديوث يا علق. -هل يحتاج التعزير إلى مطالبة ؟ ولماذا ؟ لا يحتاج في التعزير إلى مطالبة؛ لأنه للتأديب فلا يترك الناس في فوضى. الفقهاء بينوا أن الغاية من اقامة العقوبات التعزيرية هي الزجر، للتاديب والاصلاح، والتهذيب والتطهير، وهي سبيل لإصلاح الجاني، وتقويم نفسه وصقلها وغسلها من ادران الجريمة، حتى تكون هذه النفس الطاهرة بمنجاة عن محيط الاجرام،وتدخل في عداد الانفس النافعة للمجتمع، لذا لا يجوز بأيّ حال من الأحوال أن يكون تشفّيا وانتقاما، أو تفريغا لحقد، أو تفريجا لهمّ في نفس المربّي .
	Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ كويز ] : اسئلة اختبار: [ فقه الجنايات والحدود ] الفصل الدراسي الأول 8 / 3 /1437 هــ	دمي ولادمعة أمي	المستويات 6+7+8	18	2017- 1- 26 09:11 PM
[ كويز ] : اسئلة اختبار: [ فقه الجنايات والحدود ] الفصل الدراسي الأول 8 / 3 /1437 هــ	دمي ولادمعة أمي	المستويات 6+7+8	7	2017- 1- 7 02:18 PM
[ كويز ] : المستوى السابع فقة الجنايات والحدود الكويز الثاني	aboorakan	المستويات 6+7+8	2	2016- 5- 7 10:58 AM
[ كويز ] : اسئلة فقة الجنايات والحدود الترم الماضي	اشتقت لك امي	المستويات 6+7+8	3	2016- 5- 7 02:51 AM
[ كويز ] : اسئلة اختبار: [ فقه الجنايات والحدود ] الفصل الدراسي الأول 8 / 3 /1437 هــ	دمي ولادمعة أمي	المستويات 6+7+8	4	2016- 5- 6 10:53 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)