ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى التعليم عن بعد جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل   قائمة الأعضاء   أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2017- 11- 17
الصورة الرمزية اح ساآس مجهوول
اح ساآس مجهوول
متميزة بالدراسات الإسلامية
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام - كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
الدراسة: انتساب
التخصص: اداره اعمال
المستوى: خريج جامعي
إحصائيات الموضوع:
المشاهدات: 645
المشاركـات: 2
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 161199
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2013
المشاركات: 414
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 6952
مؤشر المستوى: 43
اح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اح ساآس مجهوول غير متواجد حالياً
اصول فقه 3

سد الذرائع حجة قولًا واحدًا
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 2

الأفعال المؤدية إلى المفاسد بذاتها لا تدخل في دائرة سد الذرائع
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 3

قال السرخسي : الاستحسان دليل يقع في مقابلة القياس الجلي
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 4

خص جميع الحنفية الاستحسان بصورة واحدة فقط
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 5

حكم الاستصناع ثبت باستحسان سنده الإجماع
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 6

: الاستحسان يختلف حكمه باختلاف دليله الذي ثبت به
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 7

الشافعية يسمون الاستحسان حكم ثابت بالنص من الكتاب أو السنة
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 8

الاستصحاب : هو قياس خفي في مقابلة قياس جلي
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 9

الحنابلة يرون أن الاستصحاب حجة في الدف دون الإثبات
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 10

رد الحنفية كل أدلة الشافعية في الاحتجاج بالاستصحاب
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 11

يرث المفقود من تركة قريبه الميت على رأي الحنفية
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 12

أجمع العلماء على عدم إرث المفقود قبل العلم بحياته
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 13

الاستصحاب عند القائلين بحجيته دليل ظني ضعيف
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 14

الاستحسان هو مقصود الشارع الحكيم من تشريع الأحكام
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 15

يسمى الاستحسان بالمناسب المعتبر
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 16

يحصل الاستحسان إذا وجد المجتهد في المسألة دليلاً يقتضي الاستثناء يكون :



عاما

ظنيا

قطعيا

خاصا

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 17

دخول الحمامات بأجر معلوم جاز استحساناً بدلالة :


المصلحة المرسلة

النص

الإجماع

الضرورة
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 18

الغبن اليسير عًفي عنه استحساناً بدلالة :



النص

المصلحة المرسلة

الضرورة

الإجماع
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 19

نسب إنكار العمل بالمصالح المرسلة إلى :


الشافعية والحنفية

الشافعية فقط

الحنابلة والمالكية

المالكيّة والشافعية
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 20

الشريعة كلها مصالح : إما درء مفاسد ، أو جلب مصالح " عبارة قالها :



أبو حنيفة

العز بن عبد السلام



الشافعي

أحمد عبد العزيز البخاري

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 21

من الأفعال التي يكون إفضاؤها إلى المفاسد نادراً :



زراعة العنب



البيع بقصد الوصول للربا



بيع العنب لمن يتخذه خمراً


سب آلهة المشركين

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 22

: اختلف الأصوليون في حجية قول الصحابي متى كان يدرك بـ :



المصلحة المرسلة

الاجتهاد

سد الذرائع

الاستحسان
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 23

العرف الصحيح ، هو الذي لا يجلب مفسدة :

راجحة

يقينية

ظنية

مرجوحة
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 24

قول النبي – صلى الله عليه وسلم - : ( ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن ) موقوف
على :




أ- عبد الله بن عمر

عبد الله بن عباس

عبد الله بن مسعود


عبد الله بن عمرو
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 25

العرف الصحيح يرجع في حقيقته إلى :

الإجماع والمصلحة وسد الذرائع

الإجماع

المصلحة

سد الذرائع
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 26

: بنيت القاعدة التي تقول " لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأفعال " على :

الاستحسان


سد الذرائع


المصلحة المرسلة

العرف

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 27

يعد قول عبد الله بن مسعود " أقل الحيض ثلاثة أيام " من



الاجتهاد منه

الإجماع منه ومن سائر الصحابة


الإجماع


السنة
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 28

ذهب بعض العلماء إلى القول بحجية شرع من قبلنا ، منهم

الحنفية


الحنابلة


الشافعية

المالكية
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 29

الذي قال : أجمع المسلمون على جريان القصاص فيما دون النفس إذا أمكن :

ابن قدامة

ابن كثير


مالك

أحمد بن حنبل
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 30

قضى النبي – صلى الله عليه وسلم – بالجروح في القصاص ، وهو دليل على حجية :

المصلحة المرسلة

الاستصحاب


شرع من قبلنا

سد الذرائع

1 درجات حفظ الإجابة
توقيع » اح ساآس مجهوول
استغفر الله لي والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
رد مع اقتباس
قديم 2018- 1- 3   #2
قمر الهيلا
متميزة بالدراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية قمر الهيلا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 160772
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2013
العمر: 27
المشاركات: 5,101
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 28425
مؤشر المستوى: 112
قمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond reputeقمر الهيلا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: فــي الخــ ي ــآآل
الدراسة: انتساب
التخصص: آستغفر آلله ..
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قمر الهيلا غير متواجد حالياً
رد: اصول فقه 3

سد الذرائع حجة قولًا واحدًا
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 2

الأفعال المؤدية إلى المفاسد بذاتها لا تدخل في دائرة سد الذرائع
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 3

قال السرخسي : الاستحسان دليل يقع في مقابلة القياس الجلي
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 4

خص جميع الحنفية الاستحسان بصورة واحدة فقط
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 5

حكم الاستصناع ثبت باستحسان سنده الإجماع
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 6

: الاستحسان يختلف حكمه باختلاف دليله الذي ثبت به
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 7

الشافعية يسمون الاستحسان حكم ثابت بالنص من الكتاب أو السنة
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 8

الاستصحاب : هو قياس خفي في مقابلة قياس جلي
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 9

الحنابلة يرون أن الاستصحاب حجة في الدف دون الإثبات
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 10

رد الحنفية كل أدلة الشافعية في الاحتجاج بالاستصحاب
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 11

يرث المفقود من تركة قريبه الميت على رأي الحنفية
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 12

أجمع العلماء على عدم إرث المفقود قبل العلم بحياته
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 13

الاستصحاب عند القائلين بحجيته دليل ظني ضعيف
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 14

الاستحسان هو مقصود الشارع الحكيم من تشريع الأحكام
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 15

يسمى الاستحسان بالمناسب المعتبر
صواب
خطأ
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 16

يحصل الاستحسان إذا وجد المجتهد في المسألة دليلاً يقتضي الاستثناء يكون :



عاما

ظنيا

قطعيا

خاصا

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 17

دخول الحمامات بأجر معلوم جاز استحساناً بدلالة :


المصلحة المرسلة

النص

الإجماع

الضرورة
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 18

الغبن اليسير عًفي عنه استحساناً بدلالة :



النص

المصلحة المرسلة

الضرورة

الإجماع
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 19

نسب إنكار العمل بالمصالح المرسلة إلى :


الشافعية والحنفية

الشافعية فقط

الحنابلة والمالكية

المالكيّة والشافعية
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 20

الشريعة كلها مصالح : إما درء مفاسد ، أو جلب مصالح " عبارة قالها :



أبو حنيفة

العز بن عبد السلام



الشافعي

أحمد عبد العزيز البخاري

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 21

من الأفعال التي يكون إفضاؤها إلى المفاسد نادراً :



زراعة العنب



البيع بقصد الوصول للربا



بيع العنب لمن يتخذه خمراً


سب آلهة المشركين

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 22

: اختلف الأصوليون في حجية قول الصحابي متى كان يدرك بـ :



المصلحة المرسلة

الاجتهاد

سد الذرائع

الاستحسان
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 23

العرف الصحيح ، هو الذي لا يجلب مفسدة :

راجحة

يقينية

ظنية

مرجوحة
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 24

قول النبي – صلى الله عليه وسلم - : ( ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن ) موقوف
على :




أ- عبد الله بن عمر

عبد الله بن عباس

عبد الله بن مسعود


عبد الله بن عمرو
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 25

العرف الصحيح يرجع في حقيقته إلى :

الإجماع والمصلحة وسد الذرائع

الإجماع

المصلحة

سد الذرائع
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 26

: بنيت القاعدة التي تقول " لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأفعال " على :

الاستحسان


سد الذرائع


المصلحة المرسلة

العرف

1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 27

يعد قول عبد الله بن مسعود " أقل الحيض ثلاثة أيام " من



الاجتهاد منه

الإجماع منه ومن سائر الصحابة


الإجماع


السنة
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 28

ذهب بعض العلماء إلى القول بحجية شرع من قبلنا ، منهم

الحنفية


الحنابلة


الشافعية

المالكية
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 29

الذي قال : أجمع المسلمون على جريان القصاص فيما دون النفس إذا أمكن :

ابن قدامة

ابن كثير


مالك

أحمد بن حنبل
1 درجات حفظ الإجابة
السؤال 30

قضى النبي – صلى الله عليه وسلم – بالجروح في القصاص ، وهو دليل على حجية :

المصلحة المرسلة

الاستصحاب


شرع من قبلنا

سد الذرائع

1 درجات حفظ الإجابة
  رد مع اقتباس
قديم 2018- 1- 4   #3
اح ساآس مجهوول
متميزة بالدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية اح ساآس مجهوول
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 161199
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2013
المشاركات: 414
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 6952
مؤشر المستوى: 43
اح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond reputeاح ساآس مجهوول has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام - كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
الدراسة: انتساب
التخصص: اداره اعمال
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
اح ساآس مجهوول غير متواجد حالياً
رد: اصول فقه 3

مشكورة ياقمر قمر الهيلا


بس تخرتي كان الختابرمن نهىء
توقيع » اح ساآس مجهوول
استغفر الله لي والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: اصول فقه 3
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ اسئلة اختبارات ] : 3 أسئله تحتمل عدة اجابات اكيده ورفع تظلم أعمال دوليه الرجاء الدخوول khaled5212 إدارة أعمال 5 96 2018- 2- 25 03:38 PM
[ محتوى مقرر ] : خطة سير المقرر لمادة الاحصاء و مهارات التعلم الان على البلاك بورد Umar Alghamdi المستوى الأول - إدارة اعمال 7 2017- 2- 21 12:45 PM
[ موضوع عام ] .. ورشه مقرر الاخلآق الاسلاميه وآداب المهنةة .. تيفاني 22 إدارة أعمال 2 264 2016- 12- 29 03:30 PM
[ المستوى الثامن ] : اسئلة المواد التاريخية لعدة مستويات في رابط واحد ياسر البكري التاريخ 4 2014- 5- 19 10:00 PM
[ المستوى الخامس ] : ملخص جغرافياء الصناعه والطاقه --النوماس ابوسلطان3 الجغرافيا 10 2014- 5- 13 01:46 PM

الوظائف اليومي تحديث يومي للوظائف للجنسين في السعودية - وظائف اليوم


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه