عند المالكية والشافعية، إذا لم يوجد وارّث، أو لم تُستغرَق التركة،
فيوضع في بيت المال، إرّثاً للمسلمين عصوبة، لا مصلحة. لقوله-صلى
الله عليه وسلم-: (

تام، كالقنّ، وناقص، كالمبعَض وأم ولد، والمكاتَب، والمعلّق عتقه على شرط،
كالمدبَر والموصى بعتقه.

والقنّ هو العبد كامل العبودية، والمبعَض ما كان بعضه عبد وبعضه حر،
والمدبّر، هو الذي عُلِق عتقه على موت سيده، والمكاتَب، هو الذي تعاقد
مع سيده على أقساط، فإن أداها، أصبح حراً، والموصى بعتقه، هو المعلّق
عتقه على شرط، وأم ولد، وهي مملوكة جامعها سيدها، فأتت بولد، ويمتنع
عليه بيعها و هبتها، وإذا مات سيدها، أصبحت حرّة.

القتل قسمان: قتل بغير حق، وقتل بحق