ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)
-   -   [ المستوى الخامس ] : تجمع مقرر العقيدة (2) (https://vb.ckfu.org/t698242.html)

توليب1 2015- 12- 17 10:56 AM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
من قائل ان اسماء الله وصفاته
"ألفاظ مجردة لا تتضمن صفات ولا معاني "


الجهمية

تيجان النور 2015- 12- 17 11:43 AM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
فيه سؤال 4 بالخدمات الطلابيه ممكن يلخبط شوي والحل كالتالي

س/قال اهل السنه والجماعه بأن قول القلب يعني؟
اعتقاده
نيته واخلاصه
حركته
اطمئنانه واستغفاره


متى نختار نيته واخلاصه اذا جاء السؤال عن عمل القلب

Soso1987 2015- 12- 17 12:42 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
زي ما قالت سارونه


من حرف القاف احفظوها. .ق قول ..اعتقاد

يارا@ 2015- 12- 17 12:47 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب ماجد (المشاركة 12954694)
في غلط

والله اعلم
النذر فيه القوليه الأولوهية وهي كقول النذر له والاستغاثة به

وفي النذر في نواقض الإيمان في العباده في العمليه مثال النذر لغير الله


لازم تفرقون بين هذا وهذا





نبي احد يأكد لنا الاجابه الصح لوسمحتو:mh12:

Soso1987 2015- 12- 17 12:58 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
الطالب ماجد فرق بين النذر له
والنذر لغير الله

ツ● غَيـ❣ـثْツ● 2015- 12- 17 01:02 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب ماجد (المشاركة 12954694)
في غلط

والله اعلم
النذر فيه القوليه الأولوهية وهي كقول النذر له والاستغاثة به

وفي النذر في نواقض الإيمان في العباده في العمليه مثال النذر لغير الله


لازم تفرقون بين هذا وهذا

للتوضيح ياعزيزي:119:


نواقض الإيمان القوليه في توحيد الألوهيه
http://up.arabseyes.com/uploads2013/...4644339491.jpg




نواقض الإيمان العمليه في العباده
http://up.arabseyes.com/uploads2013/...4644342612.jpg

gaadi 2015- 12- 17 01:19 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
http://www.ckfu.org/vb/t721576.html



ادري جاي متأخر الملخص
:biggrin:

حسن القرني1401 2015- 12- 17 01:22 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
من أقوال الناس في حكم مرتكب الكبيرة

قول المرجئة: لا يضر مع الايمان ذنب ولا ينفع مع الكفر طاعة.
قول الخوارج: يخرج من الايمان ويدخل في الكفر.
قول المعتزلة: يحبط ايمانه كله بالكبيرة فلا يبقى معه شيء من الايمان ولكن لا يدخل الكفر وهو في منزلة بين المنزلتين.
قول أهل السنة والجماعة: لا يكفر ولا يخلد في النار اذا مات موحدا ولم يستحل

Soso1987 2015- 12- 17 01:29 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أًلّخَمًيُسٌيُ (المشاركة 12942264)
تنبيه

في أحد الأسئلة :

قوله صلى الله عليه وسلم : (ذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب ، فله أجران . وإذا حكم فاجتهد ، ثم أخطأ ، فله أجر) , يدل على :

- إعذار المجتهد المخطيء في الأحكام
- أنه لا عذر على المجتهد المخطيء
- منع الإجتهاد أصلاً
- إعذار المجتهد مطلقًا.


(هذا الصحيح , لأن القول الراجح إعذار المجتهد المخطيء في الأصول والفروع)

حصلتها في أحد الأسئلة الخيار الأول وهذا القول مرجوح حسب المقرر معنا ,لذلك جرى التنبيه ..



الجواب الصحيح حسب الملزمة
المخطئ في الأحكام

توليب1 2015- 12- 17 01:30 PM

رد: تجمع مقرر العقيدة (2)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso1987 (المشاركة 12956672)
الجواب الصحيح حسب الملزمة
المخطئ في الأحكام

توي كنت بعلق عليها الاجابة هي الاولى


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:32 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه