ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄ (https://vb.ckfu.org/t563385.html)

هنوفة 2014- 5- 7 11:36 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10852698)
نوع حرف الجر في قوله تعالي .. اذا أوى الفتية الى الكهف ؟؟
بمعنى الموصول
انتهاء الغاية
مصدر زمني
ظرف مكاني


انتهااااااء الغاية

طالب دراسات اسلامية 2014- 5- 7 11:45 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 10852926)

2- كلمة بين في قوله تعالى ( حتى إذا بلغا بين السدين .....) تجري مجرى الأسماء :

يقبل الرفع حسب موقعه من الجملة

يقبل الجر حسب موقعه من الجملة

لا يقبل الرفع ولا الجر

أ+ب

في اي مكان في منهجنا هذا السؤال .. لاني ما شفته ولا مر علي

أم دحمون 2014- 5- 7 11:55 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
أي أعلام التفسير هؤلاء تميز بنقد الاسرائيليات ؟
الخازن
ابن كثير
النسفي
الماوردي
هذه من اسئلة الواجب

الشروق 2014- 5- 8 12:01 AM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم دحمون (المشاركة 10853950)
أي أعلام التفسير هؤلاء تميز بنقد الاسرائيليات ؟
الخازن
ابن كثير
النسفي
الماوردي
هذه من اسئلة الواجب

الخازن
ابن كثير إجابة صحيحة

أم دحمون 2014- 5- 8 12:06 AM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
متاكدة

أم عمر w 2014- 5- 8 12:16 AM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب دراسات اسلامية (المشاركة 10853783)
في اي مكان في منهجنا هذا السؤال .. لاني ما شفته ولا مر علي


موجود بالمنهج .. في المحاضرة الثالثة عشر

ابوفيصل 2012 2014- 5- 8 12:18 AM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
جزاكي الله خير يا ام عمر

الشروق 2014- 5- 8 12:21 AM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
يعملون الصالحات / استمراريه
من علم / من مزيدة
كبرة كلمة / نصب على تمييز أو ضمير مبهم مفسر لما بعده من النكرة المنصوبه والمخصوص بالذم محذوف تقديره كبرت
زينة / مفعول ثاني
أم حسبت / أم منقطعة مقدرة ببل التي هي الإنتفال من حديث إلى حديث لا للأبطال
عجبا / مصدر مبالغة
من لدنك / من ابتدائية
الكهف / ظرف مكان
سنين / ظرف زمان
لنعلم أي / النون العظمة
إنهم فتيه / استئناف تحقيقي مبني على تقدير السؤال من قبل المخاطب
هؤلاء قومنا /مبتدأ وفيه اسم اشارة تحقير لهم
لولا يأتون / تخصيص فيه الإنكار والتعجيز
وما يعبدون إلى الله / يعبدون عطف على الضمير المنصوب // وما : موصولة أو مصدرية
وهم في فجوة منه / جملة حاليه مبنيه لكون ذلك أمرا بديعا
ذالت اليمين / نصب على الظرفيه
وكلبهم باسط ذراعية / حكاية حال ماضية

املي رضى ربي 2014- 5- 8 12:38 AM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم مع التفسير
الله يسهل عليكم ويوفقكم

وييينكم يامستوى سادس

عطوني حل ,,,اللحين ببدأ في المحاضره 5 :sm1:
ماأدري كيف راح بخلص المذاكره

هل اذاكر الاسئله والواجبات ؟؟؟؟
عطووووني حل.,,,,

أم دحمون 2014- 5- 8 12:42 AM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄
 
أسئلة الواجب
السؤال 1
القضية العقدية المركزية التي اعتنى باثباتها القرآن المكي هي اثباث عقيدة :
الربوبية
عذاب القبر
البعث
جميع ماذكر


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:42 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه