![]() |
╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454141.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1382495454162.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391531692051.jpg السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. استكمالا لهذا الموضوع : http://www.ckfu.org/vb/t561403.html سيكون هنا التجمع الخاص بمادة الحديث2.. *مهمامنا هي : 1/ البحث عن أسئلة للمادة.. 2/تصحيحها.. 3/تحويلها إلى كويزات .. الآن مجموعة الحديث 2.. تقوم بتقسيم المهام بين اعضاء الفريق والبدء في العمل .. موفقين جميعا .. :rose: - لنبدأ على بركة الله ..:004: [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
جزاكي الله خير
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بالتوفيق للجميع
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بسم الله نبداء |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
هنا ملخص مادة الحديث 2 كامل بفضل الله سبحانه وتعالى دعواتكم :16: http://arabsh.com/files/0d3244496cf3...الورد-pdf.html مفضلة خمائل الورد |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
أنا معكم في الحديث ان شاء الله .. أعطوني اسئلة الاختبار وأنا أحلها لكم إن شاء الله
وأنزلها مرتبة .. بس ياريت تكون الاسئلة نفس حقت الاختبار ... توهقنا في القضاياالمعاصرة ... وفي آخر ساعة قبل الاختبار نزلت الاسئلة وماحد انتبه لها ... وجت نفس الاختبار ياريت ياام عمر تحفظينها في جهازك الان عشان الترم القادم ان شاء الله ... ..... اعطوني اسئلة اختبار الاترام الماضية وانا اراجعها واحلها لكم .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الحديث 2 مهم
http://www.ckfu.org/vb/t453016.html |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
انطباع زملائنا السابقين بعد اختبار الحديث 2
http://www.ckfu.org/vb/t458552.html |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الله يتر اللي قبلنا ما يمدحون فيه
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
كويز عن رواة الحديث لعلها تثبت
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=574774 كويز أسئلة المراجعة http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=575078 كويز في معاني الكلمات 1 http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=574830 الله يوفق الجميع |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الله يجزاكي كل خير
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الله يوفق الجميع
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
جميل جدا اليوم راحه وغدا نبدأ الجد
لكن اتمنى من المشرفين اي مشاركه فاعله انها يحطونها في المشاركه الاولى الاصليه حتى يستفيد منها الجميع لان من الصعب تقليب كامل الصفحات .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
باب احكام النكاح 29 حديث – درسنا 3
عشرة النساء 4 احاديث– درسنا 4 الصداق 11 حديث – درسنا 4 الوليمه 15 حديث – درسنا 4 القسم بين الزوجات 10 احاديث – درسنا 4 الباب الجامعي يتكون من 6 ابواب و 127 حديث باب الكفاءه والخيار 13 حديث – درسنا 2 باب الخلع 3 احاديث – درسنا 1 باب الطلاق 15 حديث – درسنا 7 باب الادب 16 حديث – درسنا 2 باب الذكر والدعاء 30 حديث باب الترغيب في مكارم لاخلاق 19 حديث – درسنا 2 باب الترهيب من مساوى الاخلاق 37 حديث – درسنا 3 باب الزهد والورع 11 حديث – درسنا 2 باب البر والصله 14 حديث – درسنا 2 منقول من عشق بتصرف |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
ابوفيصل شكله عادل المطيري .. لان الله يجزاكي .. ما يقولها الا هو عشان الخطأ الاملائي هههه
والمعذره اخوي بس الدلائل تجيب ... |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
ههههه طالب دراسات ودك تعدي تذاكر عشان نستفيد منك بعدين مو تختفي زي اليوم وامس مالك حس
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
لكن المستوى هذا الله يعين شكلي ما بجيب ال 5 ههههههه بالتوفيق |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
نصيحه اخويه انتم الي تلخبطون انفسكم .. الان مثلا دراسة الاسانيد ام عمر جابت الاجوبه وفاتحين اكثر من مووضوع وكل واحد يسأل
انا شفت اجابات ام عمر قارنتها بما عندي اعترضت على سؤال واحد وصمت .. مو ماخذ الموقع مقاوله اسأل كل شوي هههههه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اسال الله ان يشفيها
يمكن ﻻنك ممتاز ما يحتاج تدخل وتشارك ما شاء الله بس نتمنى لو شفت سؤال اشكل علينا ترد ﻻن غالب ردودك خارج تغطية اﻷختبار اﻻ تفسير صحيح خلكم تتحركون وتنطقون انت وأم عمر شكلك ناسي اﻷذكار اليوم تراني قلت ماشاء الله الحين بس اوقات ادعو الله يرزقني من امتيازك انت وام عمر بتخرج ما حصلته :icon120: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بسم الله عليها الله يشفيها ويطمنك عليها
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
المهم
لا تنسون تدخلون الخدمات الطلابية تقدمون اعتراض على اختبار فقه السيرة حتى يحذفون اي سؤال خارج المنهم لان الهدف مصلحة الجميع وليس طالب واحد ... البعض شفتهم في تويتر لكن ودي اشوفهم في الاعتراض حتى يأخذ الطلاب حقوقهم بالنسبه لي بقدم اعتراض مع اني ان شاء الله باخذ فيها a على حسب حسبتي للاجوبه .. لاني ذاكرت من الروض المربع شوي ونفعني لكن مثل الخلع ما قريته لكن جاوبت من الخبره هههههه الله يكتب الي فيه الخير |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
15 مرفق
بسم الله الرحمن الرحيم
جمعت لكم اشياء مهمه تخص الحديث 2 تجدونها في المرفقات :106: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اسئله عااااامه حديث 2 + مرفق حل اسئلة مراجعة الخدمات الطلابيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ حديث " يامعشر الشباب ....الخ " راوي الحديث هو = عبدالله بن مسعود .... معشرجمع لا واحد له من لفظه ويجمع على :معاشر ..... التلفظ بالعبارات التي جرت على ألسنة العرب مما ظاهره الدعاء ومدلوله الذم(مثل تربت يداك..ثكلتك امك): لا بأس به شرط ان لا يقصد قائلها حقيقتها ومدلولها ......... حديث " تنكح المرأه لاربع ....الخ" الراوي هو =ابو هريره " ولاتهجر الا في البيت " تفسير الهجر عند الجمهور : من الهجران بمعنى البعد .. الشيطان في اللغه ماخوذ من (شطن) بمعنى = بعُد ... مقدار صداق الرسول 12 اوقيه ونشا = 500 درهم =140 ريال سعودي الاوقيه =40 درهم نشا= 20 درهم " لان النش نص اوقيه" ........ الحطميه= نسبه لقبيلة حُطمه كانت مشهوره بصناعة الدروع ... لا وكس ولا شطط =اي لانقصان ولا زياده ... بروع بنت واشق = امرأه من قبيلة أشجع ... حكم تطيب الرجل بالزعفران = مكروه الانطاع = جمع نطع وهو بساط من جلد ... يعد اقراع الرسول صلى الله عليه وسلم بين زوجاته عند السفر = من مكارم اخلاقه ..... ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعه ... قال لها النبي " انكحي اسامه " = فاطمة بنت قيس ..... بيع او عتق الىمه المتزوجه = لا يكون طلاق ولا فسخ ...... أناة= مهله .. قول جمهور اهل العلم في من اوقع الطلقات الثلاث بكلمة واحده = تلزمه الطلقات الثلاث فلا تحل له مطلقته الا بعد ان تنكح زوجا غيره . ... قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام " لايكون طلاق وانما يمين يلزم فيه كفارة اليمين ......... اختلف اهل العلم في قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام "على 13 قول اصولا وتفرعت الى 20 مذهب. .... في قول الرجل لزوجته " انتي علي حرام " قالو أنه لغو لا حكم له وهو قول = جماعة من السلف والظاهريه. ... الكناية الخفيه " الحقي بأهلك " الكناية الظاهره " تزوجي من شئت" " انت بائن" ......... هل يقع طلاق النائم الذي يهذي ؟ لا .. اختلف اهل العلم في طلاق السكران على قولين : انه يقع وهذا قول علي وابن عباس ومذهب ابي حنيفه ومالك والشافعي . لايقع وهذا قول عثمان وزيد وجابر ومذهب احمد واهل الظاهر . ....... القاء السلام على من هو منشغل بتلاوة القرآن = مكرووه .. سبحان الله وبحمده |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اصبحنا ولصبح الملك لله والحمدلله ﻻاله اﻻ الله وحده ﻻشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
طالب قصدك فقه الاسره وليس فقه السيرة |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها .. والله يفرحكم بشفائها |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
طيب الدكتور يقول في المباشره ثالثه ما حنا ملزومين بعدد الكتب والابواب والاحاديث يقول انه الزم اللي قبلنا بس حنا مو ملزومين بس يقول لتستفيدوا وش رئكم نثق بكﻻمه ﻻن الجامعه مالها أمان ^-^
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
شوفي الأبواب وإعداد الأحاديث جابها على ايام عشق القصيد وعلى ايام خمائل الورد يعني توقعي يجيبها لك شوفي مواضيعهم وكلامهم يوم طالعوا من الاختبار الله يوفقنا يا رب بجميع المواد :004: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اي بس هو يقول في المباشره انه الزمهم
بس حنا مو ملزومين يقول بس قال ملزومين بحفظ (( مسلم _والترمذي_النسائي)) وقال نحفظ الصحابي والوفاه والترجمه ونحفظ ما يستفاد من الحديث ونحفظ الكلمات ويقول لزوم نسمع شرحه المحتوى ما يكفي الله يعطيكن العافيه ويوفقكن ويحفظكن ^-^ |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اسال الله ان يشفي بنتك
سبحان الله ما شاء الله عليك يا طالب عرفت شخصيتي بالكتابتي انت شخص عبقري انا مدري وش سويت علشان يوقفون مشاركاتي والله لا اخطيت على احد ولا تجاوزت انظمة المنتدى اسال الله ان يسامح من وقفها الله يوفقكم اجمعين |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
سبحان الله ردودك كلها (جزاك الله خير )
باقي اثرها في رفع المواضيع بكثره |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
طالب او طالبه كانت ساعدوني كيف طريقة ردي له اثناء مساعدته لي يا اشكره او ادعيله وانا دعيتله جزاك الله خير انا ما سبيت ولا شتمت ولا لعنة كل اللي قلته دعوه لاخي المسلم جزيل على ما فعله او المسلمه على ما فعلوه لي
الله يسامح بس من حذفني ان كان انتي يا معالي او غير حذفني بلغيه تحياتي وقولي له ما عاد ارسل جزاك الله خير بل ارسل ثانكيوا مثل الغرب ان كان تعجبكم لغة الغرب واخر مره اقول جزاكم الله خير على حسن استماعكم |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
طالب دراسات اسلامية
ما ترى باس بنتك ويشفيها ويخليها لك،، يارب سهلها وجعلها ميسره ولا تضيع تعبنا يارب:000: كل ما قربنا من التخريج زادت التعقيدات:24::24: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
ﻻ اقسم بالله مو انا بالعكس كان يسعدني ردك بجزاك الله خير حتى اني ارد (( اجمعين ))
لعلك فهمت ردي السابق غلط انا اقول اثر الكلمه موجود حتى يوم غبت استغربت كنت اقول وينه والله ما ادري عن سبب ايقافك المفروض يبلغونك بالسبب وانا اقول اذا مافي سبب الله ﻻيوفق من وقفك بﻻ سبب ما شفنا من ردودك اﻻ كل خير وهي جزاك الله خير وش يبي الواحد من غير الخير اتمنى ردي ما يزعل الجميع كلمة حق وقلتها وانا شفت رد طالب واعرفت انه انت موقف!!!!!! وﻻ والله ما ادري :verycute: مالي اي صﻻحيه في ايقاف او حذف اي احد الحذف من االاداره او المشرفين والمشرفات : لعل ام عمر تعرف ﻻنها مشرفه لعلها تتواصل معك وتعرف السبب منها |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
وجملة ( جزاك الله خير ) فيها فضل كثير وخير ماله حدود < مره سمعت شيخ نسايه مين الله يجزاه خير كان يتكلم عن هالجمله سبحان الله عرفت انها مفيده لانها فيها خير لك وخير للي قلتها له والله اعلم :rose: ولا تزعل عشان اسمك اللي راح أنسى.. يمكن وقفوه لأنك ترد وترفع مواضيع قديمه تقريبا فتسبب لخبطه للاخوه والأخوات < أنا اقول يمكن مؤ أكيد عشان ما اظلم احد |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
حفظك الله والمعرف مو مهم .. اهم شي انك موجود والله يحفظك .. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
قال بعطيكم نظرة بسيطه على طبيعة اسئلة الاختبار بما يسمح به النظام في الجامعة قال بيجيب عدد الابواب في الاختبار وهي مؤكده مثل كتاب النكاح كم باب ما بيجيب درجة الحديث مثل حسن صحيح من اخرج الحديث غير مطلوب مثل اخرجه مسلم او البخاري الترجمه مطلوبه والكلمات والفوائد والمعلومات العامه المتعلقه مطلوبه هذا كلامه نصا ًً |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
جزاك الله خير وانا سمعته قال حفظ النص للحديث ما نحفظه لاختبار درجة الحديث صحيح وغير صحيح غير مطلوب في الاختبار حفظ اسم الذي اخرج الحديث مسلم الترمذي النسائي الصحابه مطلوب حفظهم وسنة الوفاه والترجمه لهم او لهن مثل سوده صفيه ومايستفاد نركز عليها معاني الكلمات نحفظها اما اﻻبواب والكتب سألوه البنات وعطوه مثال قال انتم غير ملزمين صحيح الزمت الدفعات السابقه لكن انتم غير ملزومين بهم :mh12: اذا كﻻمه في محاضرات البنات غير والطﻻب غير لزوم ما نثق فيه :71: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
من باب الاحتياط حفظها وهي سهله مو كثيره وبالله التوفيق
بعد الغداء نبدأ نفصفص الماده والله ييسر |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
على خير
بالتوفيق للجميع جزاكم الله خير |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
لماذا
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بعد مراجعة ذاكرتي وانا فاضي اليوم وجدت ان الدكتور جاب اسئلة من خارج المنهج كثيره مثل اسئلة عن الخلع وسؤال عن الاستثناء في الطلاق واكثر من سؤال ..
من اجل انصاف من يرى انه لم يحل زين http://www.m5zn.com/newuploads/2014/...d9dd5a1046.png ارسلوا شكواكم والله الموفق |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
ولكن حتى لايتضرر بقية الإخوة والأخوات قمت برفع شكوى حول ذلك |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الله يعطيكم العافيه
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
برستيج .. الله يجزاك بالجنه يآرب .. :love080: طالب دراسات.. .. لو فتحت موضوع مستقل كان اوضح لكك ويشوفه الكل على رواق ويشاركك الله يعدي بخير يآرب .. المعالي غاليه .. امس استفدت منكك الله يجزاك خير لاتنسينا اليوم لو حصل لك :icon19: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
مقتبس من المحاضرة المباشرة الثانية حول المذكرة للاختبار صوتي
[MEDIA]http://cdn.top4top.net/d_3758f1a5a21.wma[/MEDIA] http://cdn.top4top.net/d_3758f1a5a21.wma [RAMS]http://cdn.top4top.net/d_3758f1a5a21.wma[/RAMS] |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
ولكن كما تفضلت تم رفع شكوى حتى لا يتضرر البقية فمن المفترض اننا يد واحده ..:24_asmilies-com: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
في المحتوى الي منزلته الاخت خمائل زياده كثيره على محتوى الدكتور احببت التنبيه على ذلك
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
طالب دراسات وش نذاكر منه انقلب راسي من اسئلة العام او ايش بارك الله فيك
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
مالك الا تدخل تنزل محتوى الدكتور او اذا احد عنده المحتوى فقط غير ما نزلته الاخت خمائل لاني انا علمت في المذكره .. والموجوده لدي بي دي اف ما ينقص منها
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
[center]
اخواني أنا معكم فيما تريدون فيما يتعلق بتسجيل ملاحظ على اختبار فقه الاسرة ومفروض التفسير أيضا لكن هل هل رأيتم لمثل هذا الأمر فائدة من قبل ؟ أقصد هل تتجاوب العمادة مع استاذ المادة |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
ويمكننا مراسلة العميد كذلك وان شاء الله الفائده للجميع |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
السلام عليكم اللي عنده الاسئله كامله ينزلها وفقكم الله |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
خير الكلام ماقل ودل وفي وقت مومتأخر جدا |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الحين كيف الدكتور بيجيب صيغة السؤال في ذكر الحديث
مثلاً من كتاب النكاح باب الخلع : درسنا حديث واحد . في الكتاب 3 أحاديث لو قال كم حديث في باب الخلع ؟؟؟ كيف اعرف انه يبيني اجاوب اقله حديث واحد او ثلاثه وكلها صحيحه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
هو قال في المباشره بيذكر قرينه مثلا بيقول كم حديث في باب الخلع تجيب 3 كم حديث في باب الخلع درسناه تجيب واحد |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اخواني . معالي وااحميع ما أجمل أن نعود ألستنا بطيب الكلام خير من الدعوة عليه لعل الله أن يهدي من أخطأ واادعوة الطيبة خير من اادعوة على مسلم .
وجزاكم الله خير اخوتي على نشاطكم وتعاونكم . |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
اقتباس:
يعني ما تعرف السبب ؟؟ مو أنا نبهتك قبل وقلتلك لو سمحت لاترفع المواضيع القديمة ؟؟ وتجاهلتني ؟؟ - إخوانك في قسمك يشتكون منك .. وإخوانك في باقي المستويات يشتكون منك .. ووصلت شكوتهم لإدارة المنتدى .. لأنك ترفع مواضيع قديمة جدااا منها مواضيع تسجيل المقررات .. ليه طيب ؟؟ - تقول إني أشكرهم بجزاك الله خير .. الحين سؤال استفسار ما احد جاوب عليه .. ليه ترد بجزاك الله خير ؟؟ - أنا أتفاجأ لما ادخل القسم ألقى مواضيع من سنين إنت رافعها .. ومواضيع هالترم في الصفحات المتأخرة .. واضطر أروح أرفعها موضوع موضوع .. - اضطرت إدارة الملتقى لإيقاف مشاركاتك لأنك تسببت في أذية إخوانك واخواتك بهالطريقة .. لكن .. إن وعدتني ووعدت زملاءك وأخواتك إنك ما ترفع المواضيع القديمة مرة ثانية .. بأكلمهم يرجعون عضويتك الأولى .. بيدك القرار.. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
اسال الله ان يوفقك ويوفقنا اجمعين |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
يمكن وقفوني علشان ارفع مواضيع قديمه العموم مثل ما قلتي كلها اسم اهم شئ اني اكون معكم لاني انا مشترك بالكذا منتدى ولا ارتحت الى معاكم ولا فيهم القصور المنتديات الثانيه زي منتدى انتساب ومنتدى التعليم عن بعد بس هنا احس انهم متعاونين اكثر المهم لو تطردوني مره ثانيه ترى بدخل معكم باسم ثاني انتبهوا ترى ما في فكه ما ودي اطول عليكي الله يوفقكم اجمعين اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
بالتوفيق |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
انا عرفت خطاء يا ام عمر واعتذرت للاخت وسن والان اعتذر منك ومن الاخوان جميعا على كل ما سببته من ازعاج ومضايقات لهم او لهن للاخوات وانا كان قصدي ابي امر على المواضيع كلها واعرف وش تعليقات اللي قبلنا على بعض المواد على اساس اسجل مواد جديده من اترام مقبله وانا اعترف شفت تنبيه واحد لكي ومكتوب بالاسفل انها تجي اليا ما يحتاج ارد اللي فهمته ان المنتدى يرسل ما احد يرسلي وانا اعتذر منك ومن الاخوان والاخوات مرة اخرى لكي عليه لا بغيت موضوع قديم ما ارد عليه بالتوفيق للجميع |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الله يدووم المحبة و الاخوة
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
المحاضرة المابشرة يقول
نحفظ الراوئ ومخرج الحديث البخاري مسلم .. صح .. فيه شي ثاني ... |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بارك الله في جهودكم والله يوفق الجميع فيه احد جمع التعريف برواة الحديث ؟؟ ياليت تنزلونها.. |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
طالب دراسات والاخ محمد الدكتور قال في المباشره اللي في الافتراضي.... عدد الاحاديث قال للفائده المطلوب: اسم المحدث الذي اخرج الحديث_ راوي الحديث_المعلومات المتعلقه بالترجمه مهمه_معاني الاحاديث _مايستفاد من الاحاديث_معلومات عامه تتعلق بالمقرر.. إن شاء الله اني مانسيت شي اذا فيه خطأ او اي اضافه ياليت تنبهونا عليها وفالكم +a |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
انا سمعت المحاضره المباشره الثالثه وقال 1- المحتوى غير كافي بل لازم تسمع المحاضرات المسجله في اضافات قالها وانا افضل ملخص خمائل موجود في كل شرح الدكتور الله يجزاها خير الجزاء 2- حفظ اسم المحدث مطلوب حفظ اسمه 3- الصحابي الراوي للحديث مطلوب 4- حفظ من ترجمنا لهم مطلوب سنة الوفاة 5- معاني الكلمات مطلوبه 6- ما يستفاد من الحديث مطلوب والفوائد مطلوبه اما الابواب والارقام غير مطلوبه للفائده فقط الا طلبها للمستويات السابقه يقول انها كل مستوى وضروفه الله يوفق الجميع دعواتكم للي عن ظهر الغيب |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
بنذاكر وعسي الله يوفق الجميع
طيب ابي اسألة 1434 _1435 الترم الماضي اللي عنده يطرحها |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
كتاب سبل السلام الى كتاب والكتاب الى عدة ابواب عدد احاديث كتاب النكاح 95 درسنا منها 22 حديث يقسم عدد احاديث الطلاق 15 درسنا منها 7 عدداحاديث الجامع 127 درسنا منها 13 مجموع الاحاديث 237 حديث درسنا منها 42 احفظوها للتميز وليس بالواجب الدكتورقال : انا طلبت في بعض الفصول حفظها وركزت عليها اما الفصل الثاني لم اركز عليها |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هذة اسئلة جمعتها لكم من مادرستة في هذة الماده مع الاجوبه وهي مهمه ملخص يكفي للنجاح باذن الله يعني تزيد عليها الاسئلة السابقه للاخ شمالي مع مراجعة اسئلة الخدمات الطلابيه مع ماذكره الاخوانز باذن الله كافيه 1ماحكم الدعاء للمتزوج.................... سنه 2ماحكم اخذ المتزوج براس عروسة ليلة الزفاف .........................سنه 3حكم قول بالرفاء والبنين,,,,,,,,,,,,,,,,, دعاء الجاهليه,,,,بدعه,,, لايجوز 4ان الله ليدفع بالمؤمن الصالح...................100 من جيرانه 5ماحكم اذية المؤمن..................... حرام 6حديث ان شر الدواب يشتمل على,,,,,,,,,,,,,,,,لغتين وهذة حجه 7ماحكم افشاء المعاشرة وما حصل فيها ...................حرام 8ماحكم مجرد ذكر وقاع المعاشره,,,,,,,,,,,,,,,,,,,مكروه لغير حاجه 9 ماحكم ذكر الوقاع من المعاشره لحاجه..................لاكراهه فيه 10ماحكم الضرب تديبا دون الوجه,,,,,,,,,,,,,,جائز 11ماحكم ضرب الوجه.....................منهي عنه 12 الهاجر لغة.................الحبل اللذي يربط به البعير 13 الرزق لغه ................. الحظ 14ماحكم قول بسم الله عند الجماع.................... سنه 15كم اسماء الصداق...............8 16 ماحكم الصداق................ مشروع 17هل يجوز جعل العتق صداق..............نعم 18من هو ابو سلمة...........هو عبدالرحمن بن عوف 19من لم يفرض لزوجته مهر.............لها مهر مثلها 20مات ولم يدخل بها........ترث وتعدت ولها المهر كامل 21اقل ماعلى المؤسر...............شاة 22المعسر .... ماتيسر من الطعام (قدر الوليمه اقصد) ليس المعنى 23حكم الاكل متكي.....,,,,,,,,,,,,ومكروه 24حكم التسميه عند الاكل ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,واجبه او مستحبه 25اولم ولو بشاة (لو) .....................للتقليل 26لو ان احدكم اراد ا نياتي اهله (لو)...........للتمني 27حكم ذم الطعام.............مكروه 28حكم التطيب بالزعفران للرجال .........مكروه 29حكم الوليمه ,,,,,,,,,,,,ومشروعه وقال احمد سنه 30مامعنى حق.............واجب 31حكم اجابة الوليمة ......................واجب 32ماهو عماد القسم بين الزوجات...............المبيت عندها 33هل يجوز مودة ومحبه زوجه على الاخرى .............نعم اذا كانت معه كويسه 34معنى اسنت..............زخافت وخشيت 35تستخدم القرعه غالبا............... في النزاع والخصومه 36الذكر على ,,,,,,,,,,,,,,,,3 درجات قلب ولسان وقلب ولسان 37ايسر العبادات...................الذكر 38من احب ان يبسط له في رزقه من اسم شرط احب فعل شرط فليصل رحمة جواب الشرط 39من قاتل اخاة المسلم مستحل قتله............كفر مخرج من المله 40من قاتل اخاة غير مستحل قتله........كفر مجاز غير مخرج من المله 41تباح الغيبه في .....................6 امور 42كان نصرانيا واسلم عام 9 كان عابد كثير التهجد.............تميم الداري 43الغضب .....حلركه في النفس الى خارج الجسد بداع الانتقام 44 علاج الغضب..........الاغتسال او الوضو 45حكم الغضب في غير الحق ..............منهي عنه 46حكم شتم المسلم..........حرام 47حكم شتم الفاسق المجاهر .....جاىز 48حكم سب الكافر اذا كان حربيا..........جاىز 49حكم سب المعاهد..... لاينبغي 50 الحياء نوعين .......غريزي ومكتسب 51 بربرة ...............امة عائشة 52حكم الخلع ..................جائز 53اول خلع في الاسلام..............ثابت بن قيس من زوجته زينب 54تجاوز................صفح 55 ابنت جون,,,,,,,عمره 56رد السلام اذا كان واحد................واجب 57رد السلام اذا كانو مجموعع فرض كفايه 58حكم التشميت...................فرض كفايه 59يوشك ..............يقترب 60الا ان حمى الله محارمه...........الهمزه استفهام مع لا النافيه اخوكم ابوسعود |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
كويز خفيف للحديث 2
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5005 |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اعيد واكرر المحتوى حق خمائل فيه زيادات لم يشرحها الدكتور ولا حتى هي موجوده في الشرائح انتبهوا كل لا تجهدوا انفسكم في مذاكرة الزيادات .. الدكتور قال اي امر احيلكم عليه للكتاب فهو للفائده وغير مطلوب في الاختبار وشكرا ..
كما اركز ان الدكتور قال في المباشرة انه بيجيب الاعداد مثلا كم باب في كتاب النكاح .. البعض قال انه قال ما بيجيب منها شي تأكدوا كي لا تروح عليكم درجات على الفاضي والله الموفق |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
كلام طالب صحيح شوف في اسئلة ام عمر برستيج نزلت ماقال الدكتور في المباشرة
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
1 مرفق
شوفو اللي بالمرفق نفس المحتوى تاكدوا ﻻني ماشفت اﻻ ثﻻث محاضرات قبل احمل هذا واتوقع نفسه ما بعد اتاكد ﻻن حملته ونسيت من وين تاكدو وعلموني مابعد اكمل ﻻ تنتظروني ^-^
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
ابو سعود هذي زيادات ذكرها الدكتور صح ﻻن ما تابعت اﻻ 3 محاضرات
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
لو سمحتو ممكن واجب الحديث
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
راجعت العصر وكتبت الاحكام وبعض المهم بس عجزت احفظ رواة الحديث والمخرجين وعدد الاحاديث ضرب المخ وش الحل الاسئله حقت شمالي عجزت احفظ اللي فيها من اعداد وم رواة ومن تخريج |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الله يسهل علينا
ويجعل دكتورنا يرجو لنا النجاح http://www.youtube.com/watch?v=SUPFJCbc4C8 أرجو لكم النجاح وحياة سعيدة:D |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
صباح الورد وش اخباركم مع المذاكرة ؟ بما ان السلحفاة(أنا) في المحاضرة الرابعة حبيت افيدكم معلومة , باب الوليمة هو الباب الخامس من كتاب النكاح يحتوي على 15 حديث درسنا منها 4 احاديث جميع الاحاديث الاربعة أحاديث متفق عليها |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
^-^
وش هم الاحاديث وﻻ نشوف وليمه ونحط متفق عليه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
المحاضرة الخامسة :
* ا – مدخل إلى باب القَسْمِ بين الزوجات . 2 – دراسة لأربعة أحاديث من باب القَسْمِ بين الزوجات . [1/1] : المرادُ بالقسم بين الزوجات . [2/1] : مجالات القسم بين الزوجات . [3/1] : مقدار القسم بين الزوجات . [4/1] : حكم القسم بين الزوجات . [1/1] : المرادُ بالقسم بين الزوجات. = القسم لغة : قال الرازي في مختار الصحاح :“ (القَسْم) بالفتح: مصدر قَسَمَ الشيء فانقسم ؛ وبابه ضربَ ، والموضع (مَقْسِم) مثل مجلِس ؛ و(القِسم) بالكسر : الحظ والنصيب من الخير ”. = القسم بين الزوجات شرعا : هو إعطاءُ الزوجِ كلّ واحدة من زوجاته نصيبها وأداؤه حقها عليه . [2/1] : مجالات القسم بين الزوجات . •*الإنفاق عليهن *؛ ويتضمن الطعام والشراب والكسوة ونحوها |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
ن عشرتهن ؛ وتتضمن الملاطفة والمباسطة في الكلام – ويجوز له مودة إحداهن أكثر من غيرها ! إذا كانت أكثرهن طاعة له ، وتعاونا معه ،وحفظا له في غيبته وماله - .
•*الطواف عليهن َّ؛ أي بزيارة كل واحدة منهن وإن كان ذلك من غير جماع . •*المبيت عندهنَّ ؛ وهو عماد القسم ؛ حيث يأوي الرجل إلى منزله ؛ فيسكن إلى زوجته – كما قال تعالى :{ ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها} ، وينام بجوارها على فراشه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
] : مقدار القسم بين الزوجات .
قسم الرجل بين زوجاته مرتبط ارتباطا تاما ومباشرا بقدرته واستطاعته ( ماديا ومعنويا ) ؛ فلا يجب عليه ما لا يطيقه ؛ والنصوص الشرعية في هذا المجال كثيرة ؛ منها : •*قول الله *تعالى : { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها } . •*وقول الرسول *– صلى الله عليه وسلم – { تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت} |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
/1] : حكم القسم بين الزوجات .
•*يرى كثيرون من أهل العلم أن قسم الرجل بين زوجاته واجب عليه في أمور ، وغير واجب عليه في أمور أخرى ! •*= فهو واجب عليه فيما يتعلق بالأمور المادية ؛ كالنفقة وحسن العشرة والطواف والمبيت ونحو ذلك . •*= وهو غير واجب عليه ( وإنما مستحب له) فيما يتعلق بالميل القلبي ؛ وما يرتبط به من المحبة، وما ينشأ عنه من ميل إلى الجماع ورغبة فيه ؛ لأنها أمور خارجة عن إرادة المخلوق وسيطرته ؛ •*فالقلوب خاضعة لله تعالى وحده يقلبها كيف يشاء : •*قال تعالى : { واعلموا أنَّ الله يحول بين المرء وقلبه } . •*وقال عز وجل :{ لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم } . •**وفي قوله سبحانه { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل } نهي عن كامل الميل ! مما يدل على جواز بعضه ! والله تعالى أعلم . •*- اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك – |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
] : الحديث الأول *( ح2 / 995 ، ص : 141) .
•*عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أنَّ النبي – صلى الله عليه وسلم –قال : { من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاءَ يومَ القيامة وشِقُّه مائل } ، رواه أحمد والأربعة ، وسنده صحيح . •*# الصحابي الراوي للحديث : •****هو أبو هريرة – رضي الله عنه -. •**# *معاني أهم مفردات الحديث : •*= شِقُّه : قال الرازي في مختار الصحاح :“ (الشِقُّ) *نصف الشيء“ = مائل : أي غير مستقيم . # بعضُ ما يؤخذُ من الحديث : •*التحذير من الظلم في القسمة بين الزوجات. •*التنبيه على أهمية العدل في القسمة بين الزوجات . •*استحباب عدم تعديد الزوجات لمن لا يتوقع من نفسه القدرة على العدل بينهنَّ ؛ فالله تعالى يقول: { فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة}. •*من لم يعدل بين نسائه ناله بعض العذاب يوم القيامة . |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
لحديث الثاني ( ح 5/ 998 ، ص : 143 – 144) .
•*عن عائشة أنَّ سَودَةَ بنتَ زَمْعَة وهبت يومها لعائشة ، وكان النبي *– صلى الله عليه وسلم – يقسم لعائشة يومَها ويوم َسودة . متفق عليه. •*# ترجمة سَودَةَ : •*هي أم المؤمنين ؛ سَودَةُ بنتُ زَمْعَة – رضي الله عنها -؛ ثاني زوجات النبي – صلى الله عليه وسلم – تزوجها بمكة *بعد وفاة خديجة – رضي الله عنها -. يقال أنها لمَّا أسنَّت خشيت أنْ تُطلق ؛ فقالت يا رسول الله : لا تطلقني ، واجعل يومي لعائشة فقبل ؛ فنزل •*قوله تعالى : { وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جُناح عليهما أن يصلحا صلحا والصلح خير } . توفيت بالمدينة سنة (54هـ) . •*# بعض ما يؤخذ من الحديث : •*جواز هبةِ المرأةِ نوبَتَها لِضُرَّتِها ؛ مع أخذ رضا الزوج بعين الاعتبار ؛ لأنَّ حقه فيها لا يسقط إلا برضاه . •*حكمة أمِّ المؤمنين سودة – رضي الله عنها - ؛ وحفاظها على شرف كونها إحدى زوجات النبي – صلى الله عليه وسلم |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
3/2] : الحديث الثالث ( ح 7 / 1000، ص : 145) .
•*عن عائشة – رضي الله عنها – قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم – إذا صلى العصرَ دارَ على نسائه ، ثم يَدْنوا مِنهُنَّ . أخرجه مسلم . •*# معاني أهمِ مفردات الحديث : •*= دارَ على نسائه : أي : طاف عليهن وزارهن في بيوتهن . •*= يدنو منهنَّ : أي يقترب منهن ويداعبهنَّ بلمس وتقبيل من دون جماع •*# بعض ما يؤخذ من الحديث : •*إثبات حسن عشرة النبي - صلى الله عليه وسلم – لنسائه ؛ حيث كان يطوف عليهِنَّ يوميا ! مجاملة لهنَّ وملاطفة . •*يحسن بمن تعدَّدت زوجاته الطواف عليهن يوميا ، *بعد صلاة العصر ؛ اقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم – . •*جواز دخول الرجل على من لم يكن يومَها من نسائه |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
الحديث الرابع ( ح 9 / 1002 ، ص : 146 – 147) .
•*عن عائشة – رضي الله عنها – قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم – إذا أراد سفرا أَقْرَعَ بينَ نِسائه ؛ فأيُّتُهُنَّ خرج سهمُها خرَجَ بها معه . متفق عليه . •*# معاني أهمِ مفردات الحديث : •*أقرَعَ : أي :استعمل القُرْعَةَ ؛ وهي معروفة ولها كيفيات متعددة بحسب أعراف الناس وعاداتهم ، وغالبا ما تستعمل لفض النزاع وليس في حال التراضي والاتفاق . •*سهمُها : أي : نصيبُها ؛ قال الرازي في مختار الصحاح :“....والسَّهم •*أيضا : النصيب ” . •*# بعض ما يؤخذ من الحديث : •*يُعَدُّ إقراع الرسول - صلى الله عليه وسلم – بين زوجاته عند السفر من مكارم أخلاقه ؛ وإلا فإنَّ القَسْم َ في السفر غيرُ واجب . •*استحباب استعمال الزوج القرعة بين زوجاته إذا أراد سفرا وأراد إخراجَ إحداهن معه . •*التدليل على اعتبار القرعة بين الشركاء ونحوهم . •** |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اسال الله لنا ولك التوفيق في الدنيا والاخره
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
سؤال دكتوركم عبدالله العمري ؟؟ او مهيب الحصان ؟؟
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► الحــديث (2) ◄
اقتباس:
د/محمد سعيد صبري صباح |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام