ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄ (https://vb.ckfu.org/t590041.html)

سكر1014 2014- 5- 20 01:26 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
الله يوفقكم قولو لنا حل المراجعة. مايطلع الحل. تكفوووون.

أم عمر w 2014- 5- 20 01:26 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fiest amool (المشاركة 11088435)
ممكن احد يكتبلي الاجابات حق اسئلة المراجعة لانه مايطلعلي الحل :(

1-أ
2-ب
3-أ
4-أ
5-ب
6-ب
7-أ
8-د
9-ب
10-أ
11-أ
12-ب
13-ب
14-د
15-أ
16-د
17-د
18-أ
19-أ
20-ب

سكر1014 2014- 5- 20 01:31 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
الله يعطيكم العافية.

Fiest Amool 2014- 5- 20 02:15 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
شكراً البيلسان وأم عمر ماقصرتوا ربي يسعدكم في الدارين :)

ahmed63 2014- 5- 20 02:16 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
بعد قراءة سريعة لنظرية المعرفة

فيها مخالفات شرعية عقائدية واضحة فأرجو الحذر منها مثلا في آخر المحاضرة العاشرة :


صعوبة تحديد معاني كلام ابن عربي:
على أن ابن عربي يتعمد دائما إخفاء حقيقة مذهبه، ونص على ذلك بوضوح فى مقدمة الفتوحات. وهذه أول صعوبة يقابلها من يحاول خوض غمار فكر ابن عربي، والذي يتفنن في الغموض باستخدام كل وسيلة ممكنة، من اللغة الرمزية، إلى تبديد آرائه وتفريقها إلى استخدام لغة اصطلاحية خاصة إلى غير ذلك من وسائل. ولهذا من الصعب تحديد مذهبه في المعرفة بشكل دقيق وقاطع انتهى.


أقول : وابن عربي هو من أئمة الكفر والضلال فهو يؤمن بالحلول قال فيه العز بن عبد السلام هو شيخ سوء كذاب وقال الإمام ابن الجزري هو أنجس من اليهود والنصارى

احبك ماما وبابا 2014- 5- 20 02:26 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكون الجانب الشكلي من :

ا- المعرفة
ب- النظريه
ج- المنطق
د- جميع ما سبق



الجواب الصحيح المعرفة او المنطق ؟؟؟

بدر الدوسري 2014- 5- 20 02:35 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احبك ماما وبابا (المشاركة 11089760)
القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكون الجانب الشكلي من :

ا- المعرفة
ب- النظريه
ج- المنطق
د- جميع ما سبق



الجواب الصحيح المعرفة او المنطق ؟؟؟



ابو الحسن وام عمر اجمعوا على ان الجواب هو : الـــمـــنـــــطــــق

بدر الدوسري 2014- 5- 20 02:38 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
المعنى الاصطلاح لكلمة " الإبستيمولوجيا" :

علم المعرفة او علم العلم


*********

في اللغة الانجليزية تطلق كلمة الإبستيمولوجيا على :

نظرية المعرفة

*******

أول من لمس لـــــب نظرية المعرفة من الفلاسفة اليونان هو :

بارمنيدس

*****
عبر عن وجهة نظرة في ان الشبيه يدرك بالشبيه هو :

إنباد وقليس

أبو الحسن2011 2014- 5- 20 02:39 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احبك ماما وبابا (المشاركة 11089760)
القياس بطبيعته ومقوماته وشروطه ، يكون الجانب الشكلي من :

ا- المعرفة
ب- النظريه
ج- المنطق
د- جميع ما سبق



الجواب الصحيح المعرفة او المنطق ؟؟؟

نقول انها المنطق والله اعلم

بدر الدوسري 2014- 5- 20 02:42 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
 
القائل : ان الانسان معيار الوجود . هو:

بروتا جوراس

*****

أول من ميز بين موضوع العقل وموضوع الحس هو :

ســـقراط

****

قدم فكرته الاصليه البسيطه التي تمثلت في ان هناك الى جانب كل شي متغير شي آخر خالد لا يأتي عليه تبدل :

أفلاطون

******
ارتبطت نظرية افلاطون في المعرفة بنظريته في :

الوجود و الاخلاق


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:07 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه