ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى السادس ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

صفحة 11 من 15

« الأولى

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)

- المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)

- - [ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄ (https://vb.ckfu.org/t590041.html)

بدر الدوسري

2014- 5- 20 02:46 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

أدى شغفه بالمعرفه ان انشغل انشغالاً شديداً بالبحث في وسائل المعرفة الانسانية:

ارســطو

****

يرجع له الفضل في تأسيس المنطق وفصله عن بقية العلوم :

ارســطو

****

رائد المدرسة الحسية الواقعية:

فرانسيس بيكون

****
رائد المدرسة العقلية المثالية :

ديكارت

بدر الدوسري

2014- 5- 20 02:49 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

صاحب المقوله المشهورة ( أنا فكر إذن انا موجود ):

ديـــكارت

***

كتب مقاله في الفهم الانساني :

جـــون لوك

***

حاول فصل بحث المعرفة عن بحث الوجود :

فريير

**

افلاطون كانت دراسته : الجـــدل

***

أرسطو كانت دراسته : ماوراء الطبيعة

تايه بين الحروف

2014- 5- 20 02:50 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر جميع من ساهم وادلا بما لديه والشكر موصول الا كافة المشاركين
في هذا المنتدى .
اما المادة ففيها من الصعوبه الكثير وعلى ما تقدم من كلام الدكتور والاسألة المطروحة
ومن ما فهمتة من المادة عن الحدس .
فأن حدسي يقول أن الأسألة لا تخرج من الخمسين سؤال التي سبقة . الا باشيئ القليل وهذا بمشيئ الله
اما انت يا ابا الحسن فمنافسيك واجد هذا اليوم يعني ما يمديك على نموذج a
اكرر شكري وتقديري للجميع وبذن واحد احد فرد صمد ان نتقابل في المستوى السابع والجميع قد تجاوز جميع المواد بدرجات عاليه .

أم عمر w

2014- 5- 20 02:50 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed63 (المشاركة 11089562)

بعد قراءة سريعة لنظرية المعرفة

فيها مخالفات شرعية عقائدية واضحة فأرجو الحذر منها مثلا في آخر المحاضرة العاشرة :

صعوبة تحديد معاني كلام ابن عربي:
على أن ابن عربي يتعمد دائما إخفاء حقيقة مذهبه، ونص على ذلك بوضوح فى مقدمة الفتوحات. وهذه أول صعوبة يقابلها من يحاول خوض غمار فكر ابن عربي، والذي يتفنن في الغموض باستخدام كل وسيلة ممكنة، من اللغة الرمزية، إلى تبديد آرائه وتفريقها إلى استخدام لغة اصطلاحية خاصة إلى غير ذلك من وسائل. ولهذا من الصعب تحديد مذهبه في المعرفة بشكل دقيق وقاطع انتهى.

أقول : وابن عربي هو من أئمة الكفر والضلال فهو يؤمن بالحلول قال فيه العز بن عبد السلام هو شيخ سوء كذاب وقال الإمام ابن الجزري هو أنجس من اليهود والنصارى

استوقفتني هذه النقطة ..

واستغربت من منهجنا كيف انه ما يبين للطالب ان ابن عربي من الروافض كما لا يخفى ..

رااايس

2014- 5- 20 03:02 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمر w (المشاركة 11090221)

استوقفتني هذه النقطة ..

واستغربت من منهجنا كيف انه ما يبين للطالب ان ابن عربي من الروافض كما لا يخفى ..

الكل يعرف ابن عربي ومذهبه
والكل يؤمن بأن المادة جلها تتكلم عن الإلهام البشري المنحرف عقائديا
بحكم فلسفتها

وهذه الامور قد مررت على من يأمرون بتدريسها ولم يعارضوا
أمور سياسية اقرب من أنها تكون مفيدة

نحن بذمتهم
ولايهمنا الا ان نتخطى هذه المادة
أما غيرها فالكثير الكثير به ثغرات فاضحه

ابو ريودي

2014- 5- 20 03:07 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

المقصود بالاشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله
الصوفيه
المشارقة
المشرقيين

حمود السبيعي1

2014- 5- 20 03:08 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احبك ماما وبابا (المشاركة 11086981)

الشك في إمكان المعرفة يقسم الى :
ا-شك مذهبي وشك منهجي
ب- شك مطلق وشك نسبي
ج- الشك من اجل الشك والشك وسيله لليقين
د- جميع ما سبق

هذا السؤال في أسئلة الخدمات الطلابيه وموجود في أسئلة 1434 الفصل الثاني
وكل واحد له جواب
اي جواب الصحيح ؟؟؟
بالمحتوى ما عرفت لأقسام الشك

جميع ما ذكر :d5:

حمود السبيعي1

2014- 5- 20 03:09 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريودي (المشاركة 11090520)

المقصود بالاشراق في مناهج المعرفة هو المنهج الذي استعمله
الصوفيه
المشارقة
المشرقيين

المشارقه:d5:

احبك ماما وبابا

2014- 5- 20 03:11 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

في أسئلة المراجعة ٢٠
فيه سؤال ١٧ فيرون اول من ظهر على يديه مذهب المطلق

بالمحتوى كذا

ليه اخترتوا د ؟
او ان الشك المطلق له اسم ثاني وهو المذهبي ؟

ريم الاكاديمية

2014- 5- 20 03:19 PM

رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄

دأب دارسوا نظرية المعرفة فلسفيا او علميا على حصر مصادرها في

العقل
الحس والعقل
الحدس
أ-ج

الجواب الحس والعقل صح

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:06 PM.

صفحة 11 من 15

« الأولى

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه