![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
هل المعتزلة من الذين درسوا نظرية المعرفة ممن يرى ان اول واجب على المكلف هو النظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجويني يرى هل المعتزلة ترى كذلك |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
اقتباس:
أخوي أحمد أنت انحنيت منحنى اخر في فهمك للمادة وهو خطأ المادة ماهيتها وكيفيتها هكذا يجب أن يبين فيها الانحراف العقائدي والشك الذي لازمه فلو ترجع لها تجدها كلها مذاهب قائمة على الشك والاختلاف والتجريب والعقل وطبيعيا تكون هكذا لانها فلسفة بشرية منحرفة فمقصود الدكتور النية السليمة من اظهار مقصود المادة فقط لاغير |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
اقتباس:
أخي الكريم رااايس الدكتور بدون شك هذا مقصده لا أختلف معك فيه .. لكن هناك مخالفات شرعية في ما أظن نحى بها الدكتور في بحثه فسرعة القراءة وضيق الوقت حال دون ابرازها تحديدا في هذه المحاضرة . |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
ام عمر الله يجزاك خير المعرفه ضد النكران والا ضد الجهل؟؟
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
اقتباس:
متاكدين من الاجابه مو , د(أ-ج) |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
اقتباس:
هكذا أتفق معك بكل ماقلته ولعلنا انشغلنا بأهمية تخطينا للمادة أكثر من موضوعها المنحرف عقائدياً كل التقدير لك |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
اقتباس:
الحالمة المعرفة ضد النكران |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
يارب توفق لنا كلنا ونجيب اعلى الدرجات ,
هذي المادة دراستي لها من جنبها, مافهم منها شي , الله يستر ويعدي اليوم على خير :Cry111: |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
اقتباس:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام