|
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
بنات و شباب ايش الحل الصحيح لهذا السوال لقيته بالكويز واشك فيه
36) س/ تصدق كلمة التاويل في قوله جل و علا :( قال هذا فراق بيني و بينك سانبئك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ) : (أ) المقابل للتفسير (ب) صرف المعنى من الاحتمال الراجح الى الاحتمال المرجوح (ج) المال والعاقبة د جميع ماذكر <<< اشك الاجابه ب ومحطوط الجواب ج |
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
ودي أشارك معكم وافيدكم باللي اقدر عليه بس اعذروني لقلة مشاركتي وضيق وقتي ، ولا أجد كلمات توفيكم حقكم سوى جزاكم الله خير جميعا.
|
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
عزوز لا تكون بس المرقبين اللي يقولون عليهم حقين جامعه:33_asmilies-com:
|
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
اخت لؤلؤ انا كلمت الدكتور وتأكد منه. يقولون ركزو اللي على تحته خط. وسألته عن الاعراب قال مره هذي ماهو كثير بس مثالين تقريبا
|
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
تكملة ماجاء بالمباشرة 1:- سقطت سهواً أنبني عليها ضمير ي ههههه الاعراب : - قال المادة فيها اعراب كثير لكن الاسئلة فيها اعراب قليل - هذي المر الاعراب قليل جداً - لا تخافون مع انو لازم تعرفوا الاعراب لماذا استخدم القران كلمة بعثناهم رغم انهم كإنو نائمون ؟؟ - لان المراد بالقصة اثبات البعث - حط رقمة والبريد |
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
بشرك الله بالخير يا جوانا
الي عنده في سؤال العقيدة الروح يكتب ملاحظته بالخدمات الطلابية حتى يعرفوا من عنده هذا السؤال الا اذا بيعطون الجميع درجة هذا السؤال الي مكتوب عنهم الروح والي عندهم مكتوب النفس لكن للاحتياط كتبوا الملاحظة اقتباس:
|
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
اقتباس:
م 12 {بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْراً} التأويلُ : رجْعُ الشيءِ إلى مآله والمرادُ به هاهنا المآلُ والعاقبةُ إذ هو المنبَّأُ به دون التأويل وهو خلاصُ السفينة من اليد العادِيَة، |
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
فين الناااس اليوم ناااااائمون -عدلو هذي السؤالين في نموذج ساااامي : 21- الموقع الإعرابي للآية الكريمة: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم أحسن عملا)هو: م 2 أ- الاستئناف ب- الخبرية ج- التعليل د- أ + ج ------------ 35 الاسلوب البلاغي الذي نهج المفسرون بإيراده والجواب عليه في قوله جل وعلا (فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ) هو : م 12 أ- استعمال المضمر بدل المظهر ب- استعمال المعاريض ج- استعمال المظهر بدل المضمر د- جميع ما ذكر صحيح |
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
ابصر به واسمع = تعجب |
رد: ೋી« ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ♥ીೋ
( قالوا انؤمن لك واتبعك الارذلون)= قوم نوح عليه الصلاة والسلام |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام