"اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا"

نبدا بسم الله

بيوم الاختبار وهو يوم الخميس

بتاريخ 25 -7-1436
الفترة الثانيه :من 7:15 مساء الى 9:15 مساء
الله يستر هالمادة معها مادة ثانيه وهي اصول البحث العلمي
الله يسهل علينا ويوفقنا قولو امين

:106::106::106:

*

*وهنا رابط لاهم ما ذكر في المحاضرات المباشرة *


http://www.ckfu.org/vb/t660277.html

*بالتوفيق للجميع *

*

*وهنا رابط الواجبات جزى الله خير كل من تعاون في حلها *

۩۞Ξ ۝ Ξ۞۩ 【تجمع واجبات مستوى سادس للفصل الثاني 1436هـ 】 ۩۞Ξ ۝…Ξ۞۩
*بالتوفيق للجميع *

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اجووانا (المشاركة 12205711) الله يسعدك وفالك أعلى الدرجات .والله يوفق الجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوش * (المشاركة 12344129) نعم اتاكد من اهم ماقيل في المباشرة في الصفحه الاولى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوش * (المشاركة 12345173) العفو يا شايب مجتهد نبي نبدا بمذا كرة فقه المعاملات لانها الفترة الثانيه عشان نخلصها ونبدا في اصول البحث العلمي الى ان ندخل الاختبار وبين الفترتين نراجع فقة المعاملات ايش رايكم :064::53:

اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا ماده حلوه بس خوفنا من الدكتور وطبعه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوش * (المشاركة 12347912) هذا انطباع الطلاب بس من صفحه 9 انته ارجع للصفحه الاةلى https://www.google.com.sa/url?sa=t&r...zr3eybssaqaiqq انصحك ما تقرا :g2::(177): ان شاء الله يجينا سهل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوش * (المشاركة 12347912) هذا انطباع الطلاب بس من صفحه 9 انته ارجع للصفحه الاةلى https://www.google.com.sa/url?sa=t&r...zr3eybssaqaiqq انصحك ما تقرا :g2::(177): ان شاء الله يجينا سهل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانتي علمي (المشاركة 12348571) هذا رابط انطباع السمستر الي فات 1436 هـ http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=643824 عيوش الانطباع السابق لعام 1435هـ حذفوه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلم1 (المشاركة 12349176) عيوش الله يجزاكي خير ابغا احسن ملخص لفقة المعاملات مين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوش * (المشاركة 12349401) مساء الخيييير على الجميع :53: هذي مشاركة بسيطة لدفعتي المميزة جمعت التعاريف في ملف ملون يلا تصبحون على خير وبالتوفيق للجميع :rose:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عهود 14 (المشاركة 12352454) تكون ولاية الوقف في الأوقاف الخاصة: أ- للموقف عليهم ب- للحاكم ج- للموقف د- للفقراء والمساكين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عهود 14 (المشاركة 12352557) حكم العارية اي الأعارة ؟ محرمة بالكتاب والسنة والإجماع مشروعة بالكتاب والسنة والإجماع واجبة بالكتاب والسنة والإجماع لاتوجد إجابة صحيحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12352944) 39 تكون ولاية الوقف في الأوقاف الخاصة: أ- للموقف عليهم ب- للحاكم ج- للموقف د- للفقراء والمساكين اين الصح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عهود 14 (المشاركة 12353201) هل الرواه معانا في الاختبار؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12353276) هل فيه كويزات على الماده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12351990) السلام عليكم الاختبار كما قال الدكتور من 70 سؤال مع اني افضل 50 سؤال لكن الحمد لله على كل حال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الهمم (المشاركة 12353368) مادة اصول البحث العلمي من مقررات المستوى السادس؟!:confused:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوش * (المشاركة 12353391) لا من مقررات المستوى السابع بس احنا اضفناها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الريم 1 (المشاركة 12352966) الإجابة للموقوف عليهم المحاضرة 13

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12353317) http://www.ckfu.org/vb/t675244.html

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان الساعدي (المشاركة 12346301) عين العقل تم من يستطيع تحويل ملف ابو عبدالمحسن او جوووانا للوورد برنامج البيديف مدري وش بلاه خرب

موفقين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبير22 (المشاركة 12353716) شباب ابي سألكم في مخلصين واحد لجوانا واحد العزي بنسبة البحث العلمي. وش ان ذكر منها العزي بعض الكلام اللي موجود في ملخص جوانا ماهو عنده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12353963) ذاكر واحد وراجع واحد ههههههه ماني معكم في هذه المادة والا كان افدتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12352506) * أنواع الشركات خمس العنان - المضاربة -الوجودة - الابدان - المفاوضة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عهود 14 (المشاركة 12353185) من الصحابي الذي تبرع بماله يوم خيبر ؟؟؟ هذا السوال من اسئلة الاختبار للي فات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12353472) الاخت بنت الريم 1 اجابتك للموقوف عليهم بينما الاجابه في الكويز الي وضعه ابو محمد ( الحاكم ) ياليت احد ياكد لنا الاجابه الصحيحه مشكورين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الشرقيه (المشاركة 12354762) العقد بين طرفين على رقبة العين يسمى : 1- أجارة 2- بيع 3- إعارة 4- وديعه كيف اجمع بين هذه الاجابة والشرح اللي في الملزمه عقد على منفعه يخرج به العقد على الرقبة فلايسمى إجارة انما بيعا ابو محمد ابو عبدالمحسن او اي احد فاهم يفهمني :confused:

جواز الشركة :
- من الكتاب قوله تعالى : (وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ .. الآية
- من السّنة في الحديث القدسي : (أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ..

- الخلطاء : الشركاء.

- ثالث الشريكين : إي بالحفظ والرعاية.

- خرجت من بينهما : نزعت البركة من تجارتهما.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الشرقيه (المشاركة 12355056) طيب الخيار مختارين اجارة

أنواع الشركات "باختصار" :

- العنان : بالمال و العمل.

- المضاربة : مال من جانب؛ وعمل من جانب.

- الوجوه : بالذمم ؛ دون المال.

- الأبدان : بالأبدان.

- مفاوضة : في كل ما تقدّم.

العنان "باختصار"

- العنان : لتساوي الشريكين؛ كالفارسين.

- العنان : جائزة بالإجماع [حكاه ابن المنذر].

- تصرّف كل من الشريكين في مال الشركة (نافذ) بحكم (الملك في النّصيب) + (الوكالة في نصيب شريكة).

- يكون رأس مال الشركة من النقدين (اتفاقًا).

- يكون رأس مال الشركة من العروض (فيه خلاف).

- القول الراجح (الجواز) لـ (النقدين) و(العروض).

شروط شركة العنان :
أن يشترطا لكل من الشريكين جزءًا من الربح مشاعًا معلومًا كالثلث.

المضاربة "باختصار"

- المضاربة : من الضرب في الأرض.

- المضاربة شرعًا : دفع مال معلوم لمن يتّجر به ببعض ربحه.

- جائز (بالإجماع).

- كان موجودًا في عصر النبي صلى الله عليه وسلم؛ وأقرّه.

- مرويٌ عن (عمر وعثمان وعلي؛ وابن مسعود) ولا يُعرف لهم مخالف.


أحكام المضاربة :
- تعيين نصيب العامل؛ يرجع إليهما.
- إن اختلفا لمن الجزء المشروط ؟ فهو للعامل؛ لأنه يستحقه.
- تقدّر حصة العامل (بالشرط).
- تقدّر حصة رب المال (بماله).
- إذا فسدت المضاربة (ربحها لرب المال)؛ لأنه نماء ماله ويكون للعامل (أجرة مثله)؛ لأنه يستحق بالشرط وقد فسد.
- وتصحّ المضاربة مؤقتّة.
- وتصحّ المضاربة معلّقة بشرط.
- ولا يجوز للعامل أن يأخذ مضاربة من شخص آخر إلا بإذن الأول.
- ولا ينفق العامل من مال المضاربة إلا إذا اشترط؛ إلا ما جرت به العادة.
- ولا يقسم المال قبل إنهاء العقد إلا بتراضيهما؛ لأن الربح وقاية لرأس المال.

[العامل في المضاربة أمين].

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الشرقيه (المشاركة 12355416) طيب هذه السؤال وش اجابته استئجار الادمي لعمل معلوم : حرام جائز مكروه غير ماسبق

شركة الوجوه "باختصار"

- سُمّيت بذلك : لأنها (بلا رأس مال)؛ وإنما تُبذل فيها الذمم.

- وهي : أن يشترك اثنان فأكثر بذمتيهما وماربحا فهو بينهما على ما شرطاه.

- شركة الوجوه (تشبه شركة العنان) لذا فلها (حكم شركة العنان).


احكام شركة الوجوه :
- كل واحد (وكيل وكفيل) عن صاحبه.
- ملكهم في هذه الشركة (حسب الشرط).
- يتحمّل كل واحد من الخسارة (قدر ملكه منها).
- والربح (حسب الشرط).
- ولكل واحد منهما من الصلاحيات (مثل ما للشركاء في العنان).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن (المشاركة 12355466) جائز مثل الخياط والبناء والحداد ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنى الشرقيه (المشاركة 12355557) رائع أجل هذا السؤال وسؤال رقبة العين موجودة كلها في الواجب الثالث وتمت الاجابه ع العقد ع رقبة العين بانه اجارة والسؤال ع استئجار الادمي غير ما سبق وهذه اجابات ماهي مقنعه وكلامك اكدها يعني في خطأ في السستم

شركة الأبدان "باختصار"

- شركة الأبدان : الاشتراك فيما يكسبان بأبدانهما.

- دليل الجواز : عن ابن مسعود - رضي الله عنه : (اشتركت أنا وعمّار وسعد ... الحديث.

أحكام شركة الأبدان :

- تصح ولو اختلفت الصنائع : كحدّاد وخيّاط.
- لكل منهم المطالبة بأجرة العمل.
- للمستأجر دفع الأجرة لأي منهما.
- وتصح في تملّك المباحات؛ كالاحتطاب.
- وإن مرض أحدهما فالكسب (بينهما).
- وإن اشترك أصحاب دوابّ أو سيارات للتحميل؛ صحّ.
- ويصحّ دفع سيارة لمن يعمل عليها.
- وتصح شركة الدلالين.

شركة المفاوضة "باختصار"

- شركة المفاوضة : وهي أن يفوّض كل إلى صاحبه كل تصرّف مالي وبدني من أنواع الشركات السابقة.

- شركة المفاوضة : يشتركون في كل ما يثبت لهم وعليهم.

أحكامها :
- الربح على ما شرطوا.
- يتحمّلون الخسارة على قدر ملك كل واحد منهم.