third year english student second term

[never give up]

المحاضرة الأولى

نشأة الفن المسرحي:
المسرحية جنس أدبي يعتمد على الحوار، جوهرها الحدث أو الفعل، فالمسرحية تنبني على جملة أحداث يرتبط بعضها ببعض ارتباطا حيويا أو عضويا بحيث تسير في حلقات متتابعة تؤدي الى نتيجة تؤخذ من الاحداث السابقة نفسها.
نشأت المسرحية عن الشعر الغنائي، إذ اكتسبت الاناشيد طابعا مسرحيا يعتمد على الطابع الغنائي للجوقة وكانت تقتصر على ممثل واحد مع افراد الجوقة ثم جاء "اسخيلوس" وقلل من اهميتها و زاد عدد الممثلين وبعدها رفع العدد "شوفكليس" الى ثلاثة ممثلين
ثم مرت المسرحية بأطوار كثيرة يهمنا منها الطابع العام الذي سيطر على مسرحية كل مرحلة فمسرحيات "اسخيلوس" يسودها سلطان القدر وظل الانسان فيها ضحية القدر دائما ثم تقدم "سوفوكليس" بالمأساة من الجانب الانساني فإلى جانب القدر ظهرت حرية الانسان جلية في صراع نفسي قاسي يتجلى فيه انتصار الانسان أو تبين عظمته الخلقية في صراعه إذا لم ينتصر. وخطى "يوريبيدس" خطوات في إضفاء الصبغة الانسانية والطابع الاقرب الى الواقع على المأساة، فبرع أكثر من سابقيه في تصوير العواطف الانسانية وجعلها محورا للمسرحية بدلا من القدر(الالهة)، واهتم بشؤون الحياة اليومية في مسرحيته وهاجم الالهة.
وبعد اليونان ابدع الرومان في الفن المسرحي متأثرين بالمسرح اليوناني، ومن اشهر كتابها "بلوتوس"
في العصور الوسطى نشأت المسرحية نشأة دينية استمدت موضوعاتها من الانجيل وقد تأثرت بالمسرح اليوناني من خلا مسرحيات الرومان.
وفي عصر النهضة عاد الاروبيون الى مسرحيات اليونانيين أو الرمانيين في الموضوعات والافكار والنواحي الفنية جميعا.

ملحوظات:حافظت المسرحية في العصر الكلاسيكي على الوحدات الثلاثة المكان والزمان و ..
اما الحركة الرومانتيكية فقد خالفت الكلاسيكية في كثير من القواعد الفنية الخاصة بالمسرحية فلم تتقيد بضرورة توفر خمس فصول لكل مسرحية وقضت على وحدة الزمان والمكان من بين الحوادث التي راعاها الكلاسيكيون.
و اعتمد الرمانتيكيون على عرض الاحداث على المسرح بدلا من الحكاية كما كان الامر عند الكلاسيكيين ولم يراعوا الفصل بين الاجناس فخلطوا بين المأساة والملهاة ليؤلفوا الدراما الرومانتيكية ولعل تغير هذه الجوانب الفنية استتبعه تغير موضوع المسرحيات ومضمونها فصارت الشخصيات شعبية وقضاياها اجتماعية أو نفسية انسانية عامة بعد ان كانت المأساة مقصورة على الابطال الإلهيين في المسرح اليوناني وعلى النبلاء والارسطوقراطيين في الكلاسيكية.
وبعد الرومانتيكية تغير طابع المسرحيات الفني والاجتماعي تبعا للمذاهب التي تلت الرومانتيكية من واقعية و رمزية و وجودية و واقعية اشتراكية.

نلخص الى القول: بدأت المسرحية غيبية في طابعها، عجائبها دينية وبطولتها الاهية على نحو قريب من الملحمة في موضوعاتها الاسطورية و في عجائب البطولة فيها ثم تخلصت قليلا من هذا الطابع ولكنها ظلت ارسطوقراطية النزعة في المأساة حتى اواخر العهد الكلاسيكي ثم صارت موضوعاتها وقضاياها شعبية على يد الرومانتيكيين ثم نزلت الى ادنى طبقات الشعب وصورت الشر للتنفير منه على يد الواقعيين.

نشأة المسرح العربي:
لم يعرف الادب العربي القديم المسرحيات ولا فن التمثيل كما هو في العصر الحديث أو القريب منه. اذ ظل محصورا في نطاق الشعر الغنائي وأدب الرسائل والخطب، وعلى الرغم من صلة العرب بالثقافة اليونانية إلا انهم لم يحاولوا احتذاء اليونانين في التمثيل ولا ترجمة شيء من مسرحياتهم. وقد تجلى في فن المقامات ولكنه لم يقم اساسا بفن تمثيلي ولم يهتم النقد العربي بهذا الجنس الادبي لانصرافه الى الإهتمام بالشعر الغنائي.
وقد وجدت في الادب الشعبي العربي عناصر تمثيل بدائية فيما يسمى ب"خيال الظل" وتمثيليات خيال الظل تعرف باسم "البابات" مفردها "بابة" يقدمها صاحبها بشكل عرائس من الورق المقوى او الجلد ومفصلات ليسهل تحركها وتوضع خلف ستارة بيضاء ومن ورائها مصباح بحيث تنعكس ظلالها من الخلف على الستارة ليراها النظارة من الوجهة الاخرى وتتحرك العرائس بعضها في يد الذي يقدم البابة لتحريكها لتصور الحوار الذي ينطق به صاحبه البابة مع مساعد آخر له بحيث يتغير الصورت بتغير الشخصيات وتنوع مواقعها.
وقريب من "خيال الظل" السابق ما كان معروفا لدى الترك مما كان يكلق عليه "الكره كوز" او " القره قوز" وهو اسم لمن يقدم هذه المناظر في اللغة التركية مصحوبا غالبا برفيقه "هاجي واد". والقره قوز اسم تركي مركب في الاصل من "قره" بمعنى اسود و"كوز" بمعنى عين، وسواد العيون صفة غالبة على عيون الغجر من الاتراك الذين شهروا باللعب ب"خيال الظل". قد يكون تحريضا عن "قرة قويش" الذي كان وزيرا يضرب به المثل في ارتكاب المظالم
ويختلف القره قوز عن خيال الظل لأن العرائس فيه لا تعكس ظلالها من الخلف على ستائر بل تظهر من فوق الستارة متحركا على حسب الحوار الذي ينطق بها صاحبها خلف تلك الستارة
وقد راج في البلاد العرية بتأثير القبائل التركية
واشهر من قدم البابات ابن دانيال وهو صاحب "الامير وصال" و "عجيب غريب" و " المتيم والضائع والغريب" .
وقد انتقدت البابات العادات والتقاليد البالية في روح السخرية والتهكم ولكن البابات والقره قوز مرحلة لا علاقة لها بتطور فن المسرحية لدينا فقد بقيت على حالها و لم تتطور خطوة واحدة.
كان السبق الاول في ميدان المسرح العربي لبلاد الشام ( لبـــــنان) في منتصف القرن التاسع عشر وكان أول من بدأ المسرحيات العربية "مارون النقاش" سنة 1817. تثقف مارون ثقافة إيطالية وفرنسية وتركية و أخذ عن الايطاليين فن الإخراج. قدم مارون النقاش مسرحيتين الاولى بعنوان "البخيل" والثانية بعنوان "البخيل الحسود"






المحاضرة 2


بدايات المسرح العربي:
1- المسرح اللبناني (مارون النقاش)
2- مسرح الهواة
3- المسرح في سوريا (احمد ابو خليل القباني)
4- المسرح العربي في مصر.
مقدمة:
ان الوان الملاهي الشعبية التي مررنا عليها من مثل خيال الظل والقره قوزة وصندوق الدنيا لا تندرج في سجل هذا الفن وإن حوت بعض عناصره.
اولا: المسرح اللبناني (مارون النقاش):
يعد مارون النقاش اول من حاول في هذا الفن في نهضتنا الحديثة محاولة جدية قاصدة. ومارون من مواليد صيدا في لنان عام 1817. وقد كانت صيدا من اهم مدن الشرق في الادارة والثقافة والتجارة.
درس مارون اللغات و الفنون والموسيقى. عرف مارون المسرح وشاهد المسرحيات اثناء تجواله في اوروبا. قدم مارون اول مسرحية له ( البخيل) في بيته في اواخر سنة 1847، استوحاها من مسرحية "البخيل" لــ" موليير" ولكنها كانت ذات حدث ابسط من مسرحية "موليير" ومن مسرحيات ايطالية تحمل ذات العنوان (البخيل) و ( البخيل الحسود)، ولكنه على الرغم من من هذا التأثر فإن اصالته ظاهرة بأنه قصد الى خلق مسرحيات غنائية يستخدم فيها الجوقة ويلائم بينها وبين جمهوره من الناحية الفنية.
ثم قدم مسرحية ثانية هي ملهاة: (أبو الحسن المغفل أو هارون الرشيد) استمدها من الف ليلة وليلة وهي (ابو الحسن المغفل او هارون الرشيد) اول مسرحية عربية اصيلة.
اقام مسرحا جوار بيته، وقدم عليه مسرحيته الاخيرة(الحسود السليط) عام 1853، وهي مسرحية اجتماعية عصرية. وكان من اهم تلامذته أخوه نقولا النقاش وابن اخيه سليم النقاش الذي الف فرقة في بيروت وكانت اولى الفرق التي وفدت على مصر من لبنان.
كانت غاية مسرحيته اخلاقية، فقد اشترط في المسرحية التي تقدم على مسرحه تجلي الفضيلة ونتائجها الحسنة لتميل الناس ويبتعدوا عن الرذيلة. وقد اثار مسرحه حركة نقدية، يعد اول نقد فني في ادبنا الحديث.
ثانيا: مسرح الهواة:
(سؤال مهم جدا : هل اسهم مسرح الهواة في نشاط المسرح بشكل عام؟)
قامت الحركة المسرحية في لبنان بعد آل النقاش على جهود الهواة في المدارسس والجمعيات الادبية والخيرية.
لقد كان من تقليد المدارس ان يختتم العام الدراسي بحفلة تمثيلية توفر المتعة الفنية الى جانب العضة والتعليم، وكانت تستقي موضوعاتها في الاكثر من التاريخ القديم او من الكتب المقدسة. ومن المدارس التي عنيت بفن التمثيل واتخذته وسيلة للتعليم والعضة مدرسة "دير الشرفة" ومن المسرحيات التي مثلت على مسرحها (آدم وحواء).
كما اسهمت الجمعيات والنوادي في الحركة المسرحية لاغراض تهذيبية وخيرية، فقد مثلت مسرحية (قيس وليلى) على "مسرحية الجمعية السورية العلمية" التي كانت غايتها نشر العلوم وترقية الفنون بين الناطقين بالعربية.
ثالثا: المسرح في سوريا:
اسسه أبو خليل القباني في الربع الاخير من القرن التاسع عشر. تعلم الموسيقى والغناء، واحسن نظم الازجال والاشعار. امتلك قدرة على ربط الحودث في شكل قصصي، واضافة الحوار اليها وان كان ساذجا. ثأثر بالتراث الشعبي المروي، كما تأثر بالمسرحيات التركية التي اطلع عليها. قدم مسرحيته الاولى (ناكر الجميل). ونالت مسرحيته (وضاح) ترحيبا من الدمشقيين، لكنه لاقى عوائق اسدلت الستار على نشاطه في وطنه.
رابعا: المسرح العربي في مصر:
*جهود يعقوب صنوع:
ولعل اول خطوة عملية جدية في سبيل إقامة مسرح عربي في مصر هي خطوة اضطلع بها يعقوب صنوع في النصف الثاني من القرن الماضي. درس يعقوب في إيطاليا، وعاد الى مصر يدرس اللغات والعلوم الاروبية ويدرب البنات على الفنون الزخرفية والتصوير والموسيقى، ثم عين مدرسا.
اسس يعقوب مسرحا في مصر ليكون وسيلة للترفيه عن شعب مصر ومنبرا يلقي من فوقه توجيهاته القومية وعظاته الاجتماعية. نشط في العمل الوطني (في الصحافة والمسرح). وعرف يعقوب ان المسرح اداة فعالة في انهاض الشعوب. قدم مسرحية كوميدية وهي (غندور مصر)، من مسرحياته :(زوجة الاب) و(الصداقة)، لكن انتقاداته الاذعة كانت سببا في اغلاق مسرحه.
رمى يعقوب في مسرحياته الى اهداف اخلاقية ايضا ففي مسرحيته (غزوة رأس ثور) يذم التظاهر والتفاخر، وفي (شيخ البلد) يوجه نصائح اجتماعية تخص أمر الزواج، وفي(زبيدة) يلوم النساء الشرقيات اللواتي يقلدن الغربيات حتى بعيوبهن.
ترجم يعقوب بعض المسرحيات الاوروبية مثل: (البخيل). لكن انتقاداته في مسرحيته (الوطن والحرية) أثارت حفيظة "الخديوي اسماعيل" ، فأمر بإغلاق مسرحه.
وبعد "صنوع" توقف التمثيل العربي في مصر اربع سنوات، كانت سنوات فوران وطني، وكان اغلاق مسرحه بأمر "الخديوي" كافيا لأن يصرف الهمة عن انشاء فرق تمثيلية اخرى الى ان وفدت على مصر أول فرقة تمثيلية وكانت فرقة الاديب اللبناني "سليم خليل النقاش".
*سليم النقاش (1877-1876 begin_of_the_skype_highlighting 1877-1876 end_of_the_skype_highlighting) :
بقي المسرح الذي اسسه "يعقوب صنوع" مغلقا الى ان وفد على مصر "سليم النقاش" الذي اسس فرقة من المسرحيين اللبنانيين من اثني عشر ممثلا واربع ممثلات، وقدم عددا من المسرحيات باللغة العربية على مسرح زيزينيا وكان منها ما نقله عن عمه منها:( البخيل- ابو الحسن المغفل- السليط الحسود).
ترجم سليم "اوبرا عايدة" عن الايطالية، وحافظ على طبعها الغنائي. وترجم بعض المسرحيات و أعدها للتمثيل، ولكن ميول الأديب الأدبية والسياسية طغت عليه وانتقلت العدوى الى صديقه فآثرا التخلي عن الفرقة، وتركا الفرقة لزميلهما "يوسف خياط" و "سليمان قرداحي".
*فرقة يوسف خياط (1895-1877 begin_of_the_skype_highlighting 1895-1877 end_of_the_skype_highlighting):
تولى يوسف خياط امر الفرقة آنفة الذكر بعد انسحاب النقاش وزميله، وهو احد ممثيليها. ووسع دائرة عمله، وضم بعض الممثلين المصريين. قدمت الفرقة مسرحية (هارون الرشيد) و (الظلم)، واعاد تمثيلها بعد فترة، إلا ان اندلاع الثورة العُرابية سبب في انقطاعه عن التمثيل فترة من الزمن، ليعود بعد ذلك بفرقة جديدة ألفها من السوريين و المصريين، قدمت عروضها في المدن المصرية، ثم انقطع عن التمثيل في فترة نشاط الفرق القوية مثل فرقة القرداحي وفرقة القباني.
*فرقة سليمان قرداحي (1909- 1882 begin_of_the_skype_highlighting 1909- 1882 end_of_the_skype_highlighting):
انشق "سليمان قرداحي" عن فرقة يوسف خياط، وألف فرقة خاصة في الإسكندرية، استهل عمله مع الشيخ "سلامة حجازي" والممثلة "حنينة" ، وبدأ بتمثيل مسرحية (تليماك) التي مسْرحها (=جعلها مسرحية) "سعد الله البستاني"، وتتالت مسرحياته: (بيجماليون) و (على الباغي تدور الدوائر)، وتنقل بمسرحه من القاهرة الى الاسكندرية الى اسيوط الى سوريا الى شمال أفريقيا حيث أسس مسرحا عربيا في تونس لاقى كل إقبال وتشجيع الى ان توفي فى تونس.
*القباني في مصر (1900-1884 begin_of_the_skype_highlighting 1900-1884 end_of_the_skype_highlighting):
بعد يأس القباني من حال التمثيل في دمشق كتب الى صديقه "سعد الله حلابة"، ليستطلع رأيه في الشخوص الى الاسكندرية ليستأنف نشاطه التمثيلي في بيئة جديدة تقدر فنه حق قدره، فشجعه صديقه على الحضور، فشد رحاله الى مصر، واصطحب معه بعض افراد عائلته.
مثل القباني في الاسكندرية مسرحيات كثيرة منها: (قهوة الدانوب) و(أنس الجليس)و (نفح الربى)، وبعد نشاط حافل عاد الى دمشق ولكنه مالبث ان عاد الى مصر مستمرا في التمثيل في مسارحها، فقدم (مجنون ليلى) متنقلا بين المحافظات. و تكررت رحلاته بين مصر ودمشق مجددا فرقته بين آن وآخر الى ان استقر في دمشق ثم مات.
*خصائص مسرح القباني:
-القباني لم يأتي بجديد من حيث قالب المسرحية وأقسامها، فهو كسابقه متبع لا مبتدع، يصب على قالب المسرحية الغربية كما انتهت اليه اواسط القرن الماضي، كما ان نصيب شخوص مسرحياته من التحليل النفسي ضئيل ومضطرب.
-وإنما الجدة فيما اعتقده هي انه كان يقتبس مواضيعه من حوادث التاريخ العربي ومما ورد في كتب الاخبار وفي اساطير الف ليلة وليلة.
-ابتدع بعض الحوادث التي تساعد في إظهار الموضوع، وتمهد له، وتحسن خاتمته.
-لذلك جاءت مسرحياته في حبكة ضعيفة وسياقة ساذجة اذا قيست بالمسرحيات المعربة أو المترجمة.
-لكن لا تخلو بعض مسرحياته من جدة الاسلوب، فهو فيها افصح عبارة او بين عربية من اسلوب المسرحيات السبابقة، واكثر سجعا وزركشة بيانية، إلا ان لغته كانت تتأرجح بين الشعر والنثر بلا قيد ولا شرط.
-لم تكن دعامة مسرحيات القباني مقصورة على مقومات فن التمثيل فحسبن بل تجاوزتها الى صميم الموسيقى والرقص، فقد استقام الكلام بالغناء على حال أتم وأبرز مما ورد في المسرحيات الأولى. كما انه افسح مجالا لنوع من الرقص العربي الإجماعي القائم على السماع. وربما كان القباني هو مبتدع المسرحية الغنائية القصيرة oprette في المسرح العربي.




تكملة المحاضرة الثانية

جورج اسكندر فرح 1891-1909
كان جورج اسكندر فرح مديرا لفرقة القباني إلى أن انفصل عنه و استقل بفرقة خاصة. مثل في مسرحه مسرحية ( ملتقى الخليفتين)، لعبده عيسوي و مسرحيات أخرى متعددة، إلا أن ما يهمنا هنا هو ما قدمه فرح للمسرح.
قيل إن التمثيل لم يرتق على يد جورج اسكندر فرح، و أن الجمهور لم يتقدم تقدماً محسوساً إذ كان للغناء أهمية في اجتذابه إلى المسرح.
كما قيل إنه كان ينظر إلى المسرح على أنه عمل تجاري محض، لا على أنه رسالة فنية.
مناقشة الآراء:
نحن نوافق على هذا الرأي إلا أننا نرى أن الفن التمثيلي ارتقى على يديه ارتقاءً عظيماً، فقد خدم المسرح في أثناء عمله مديراً لفرقة القباني، و خدمه عندما انتقل بالعمل، و قد لنا الشيخ سلامة حجازي في أروع أدواره على فترة تزيد على عشر سنوات.
قفز بالذوق المسرحي قفزة جديدة في طوره الأخير حين أخذ يقدم روائع المسرح العالمي من دون الاعتماد على الغناء كعنصر أساس في المسرحية. و حسبه فخراً أنه استطاع اجتذاب نخبة من الأدباء ليؤلفوا له المسرحيات أو ليترجموها و منهم نجيب حداد و فرح أنطون.


المحاضرة الثالثة
اتجاهات المسرح في مصر
*المسرح الغنائي
*المسرح الشعري
*المسرح النثري
*مسرح توفيق الحكيم:
1- المسرح الاجتماعي
2- المسرح الذهني
المسرح الغنائي:
لم يكن الشيخ سلامة حجازي على دراية كبيرة بالفن، و لكن صوته الشجي و إرادته و إسرافه المال في سبيل فنه، زلل العقبات التي اعترضته.
كان الشيخ حجازي يؤلف النغمات المسرحية و يغنيها بصوته فيمتلك قلب الجمهور و يحوز على إعجابه.
لقد قدم للجمهور فناً سهلاً لا يكد ذهنه لفهمه، بل يوافق عقله و شعوره و درجة فهمه و ميله.
قدم الشيخ سلامة مسرحيات ( هاملت) و قام بدور هاملت و ( ابن الشعب) و ( اليتيمتين).
إن طريقة إنشاده كانت تختلف عن طرقة المغنيين، و كانت ألحانه توافق المسرحية؛ فإذا لحن لحناً للجحيم سمعنا منه عزيف الجن، و إذا لحن لحناً غرامياً نشر أريج الحب، و إذا لحن لحناً دينياً دخلت في نفسنا الهيبة و الجلل لدى سماعنا إياه. و لعل هذه هي التي أدخلته المسرح.
و الحقيقة إن الشيخ سلامة حجازي قد جدد في الغناء العربي تجديداً كبيراً، و لقد أصبح الغناء جزءاً من الحوار أو متمماً له أو على الأقل جزء من المسرحية، و ذلك بحذفه للتواشيح و المقدمات و الليالي و التقسيمات الموسيقية التي كانت تمهد للغناء تمهيداً طويلاً التي لا تتفق مع التمثيل المسرحي، و هو بهذا الإصلاح الكبير قد مهد للموسيقى و الغناء المسرحيين، و عبد الطريق لظهور عملاق الموسيقى المسرحية الشيخ سيد درويش الذي علا نجمه على الرغم من حداثة سنه و قصر عمره. و لم يُكتب للمسرح الغنائي الاستمرار بعد هذين الرائدين فيما عدا بعض الفلتات من المسرح الغنائي الذي ثابرت فيه بعض الوقت السيدة منيرة المهدية.
و بناء على ما تقدم نستطيع القول: إن الفرق السورية و الفرق المصرية التي ساعدتها قد استطاعت افتتاح هذا الفن المسرحي في مصر و أن تؤسس لجمهوره من النظارة، و ذلك بفضل مواهب الرواد و استعانتهم بالغناء و الموسيقى المحببين للجمهور، إلا أن المسرح بمعناه الفني المستقل بأصوله و وسائله الخاصة لم يظهر في مصر إلا بفضل جورج أبيض اللبناني الذي هاجر إلى مصر عام 1899، و مارس فن التمثيل في فرنسا.
قدم جورج أبيض مسرحيات على مسارح عباس بالقاهرة و مسرح الحمراء بالاسكندرية و مسرح الأزبكية مسرحية أوديب لسفوكليس و مسرحية عطيل لشكسبير و مسرحيات موليير الشهيرة.
ثم ظهر نجيب الريحاني عام 1916، و بعده بديع خيريو جاء بعدهما يوسف وهبي و اختار الممثلين و الممثلات و مال نحو تمثيل الروايات العنيفة ( الميلودراما). و مالبث هذا الفن أن ضعف بعد ظهور السينما.
المسرح الشعري
اطلع شوقي على فنون الأدب التمثيلي في أثناء وجوده في فرنسا لدراسة الحقوق كما أنه لم يغفل الأدب المسرحي، فقد ألًف عام 1893 مسرحية ( علي بك الكبير) و لكنها لم تلق فبول السراي، فاتجه نحو شعر المديح و التهنئة، و لكنه في سنة 1927 اتجه نحو المسرح الشعري، فأخرج مسرحياته ( مصرع كليوباترا – مجنون ليلى – عنترة – قمبيز – أميرة الأندلس) و قد استمدها شوقي من التاريخ اعربي، و له كوميديا واحدة ( الست هدى).
و لم يفصل شوقه في مسرحيتيه ( مجنون ليلى) و ( عنترة) بين الأسطوري و التاريخي، أما في مسرحيته ( قمبيز) فقد استمدها من الرواية الأسطورية لأنها تخدم هدفه في افتداء الوطن بالنفس. و لم تلق مسرحياته التاريخية قبول الجمهور لأنها بعيدة عن اهتمامه، بينما لاقت مسرحية ( الست هدى) اهتماماً كبيراً – على الرغم من المآخذ على بنائها الفني- لأنها تعالج مشكلة اجتماعية من الحياة المعاصرة، و هذا النوع من المسرحيات أصعب من المسرحيات التاريخية لأنها تحتاج إلى خيال مبدع و قوة ملاحظة.
نقد مسرح شوقي التاريخ
رأى النقاد أن شوقي أساء اختيار مسرحياته، و تناقض بين اختياره و هدفه، و اختار مسرحيات من فترات حالكة في تاريخ مصر كما في مسرحية ( قمبيز) و ( علي بك الكبير).
رأى بعض النقاد في معرض ردهم على هذا الانتقاد أن عصور المجد و الازدهار قد لا تتيح للكاتب المسرحي عنصر الصراع الذي تقوم عليه المآسي، و أن فترات المحن و الكفاح الوطني هي التي تظهر في الغالب نعدن الشعوب، فلا يكون شوقي مخطئاً من الناحية الفنية و لا من الناحية الوطنية في اختيار مآسيه التاريخية من فترات المحن. و كان على النقاد التركيز على كيفية معالجة المؤلف لهذه الموضوعات التاريخية و في موقفه من التاريخ ثم من الأهداف التي رمى إليها و مبلغ توفيقه في بلوغها ثم في الأصول الفنية التي صدر عنها في تأليف مسرحياته.
كما رأى بعضهم أن شوقي جاهل بالتاريخ حرمه من الاستفادة من كثير من الأحداث و الحقائق التاريخية التي كان يستطيع أن يستخدمها في مسرحيته ( قمبيز) فيلقي بفضلها ضوءاً ساطعاً على شخصياتها، و يظهر خفايا نفوسها كما يزيد من عنصر الدراما و التأثير في مأساته.
و رداً على جهل شوقي بالتاريخ فهو جهل افترضه العقاد، و الحقيقة إن الأديب لا يطالب بأن يستوعب في أدبه جميع حقائق التاريخ و تفاصيله، فللمؤلف أن يختار منها ما يريد و ما يتصل اتصالاً وثيقاً بموضوعه.
و أخذ عليه تقيده بالتاريخ تقيداً مسرفاً في مسرحية ( مجنون ليلى). و ما قام في هذه المسرحية لا يتعدى إعادة صياغة الأنباء و الأفكار شعراً. و الرد على هذا الانتقاد من خلال ما رآه النقاد حرية الأديب حيال حقائق التاريخ التي تتأرجح بين التقيد بالحقيقة و حريته في رسم الحدث كما يراه. أما فيما يخص التاريخ الأسطوري فللأديب الحرية في الالتزام بالوقائع الأسطورية أو أن يهملها لقد أراد شوقي أن يحتفظ لمسرحيته بما يسمونه اللون المحلي الذي يحرص عليه المسرح الرومانتيكي و الطابع التاريخي الشعبي، و بذلك تصبح المسرحية أكثر صلاحية للمسرح الغنائي و لفن الأوبرا منها للسمر العادي و لفن التمثيل الخالص.
خاتمة المطاف
مميزات مسرح شوقي:
إن مسرح شوقي الشعري يغلب عليه الطابع الغنائي حتى اتهم بأنه أقحم نفسه على الشعر الدراماتيكي من دون أن يستطيع التخلص من طابعه الغنائي أو أن ينزل على مقتضيات الفن المسرحي و طبيعة الحوار التمثيلي.
و نقول أخيراً: لو أن مسرحيات شوقي لحنت و غنيت و قدمت للجمهور على أنها مسرحيات غنائية لن تظهر المقطوعات الغنائية دخيلة عليها بل ستزيدها جمالاً و تزيد من متعتنا الروحية بسماع هذا الشعر الرائع ملحناً كفن جميل مكتف بذاته.

[~ Luna]

..

:love080: حبآيبي آنآإ مـًآحظرت محآضرة / شكسبير / د. منى حشيش

قآلتً شي مهم ولآآ بس شرح آلمسرحية . . .

هي آلأسبوع الي رأح تكلمت عن آلهومورك بس متى قآإلت بتآخذة :(269): ؟

[يوونا]

never give up

الله يجزاك خير مشكورررررره اختي :106:

[يوونا]

لونا اي محاضره ماحضرتي والواجب الاسبوع الجاي تسليمه

[pepsi_cola]

شكرا شكرا شكرا لكل البنات الي ساعدو في تنزيل محاضرات العربي

الله يوفقققققققققققققققكم يارب ان شاءالله وينجحكم

[pepsi_cola]

بنات بليز ايميل دكتوره سلوى الوفائي

[ريم خان]

بنات بالنسبه للشعر بنات دكتوره فوزيه جاوبت معكم سؤال الواجب
) literary position his use of myths and legnds and treatment of domestic situations
the poet laureate


الي عندها جواب تحطه بلييييييييز :000:

[E x i T]

^

ما جاويت معنا هالسوآال قالت المرة الجاية معي السؤال الثاني

طبعاً د.فوزية هاللاسبوع ما رآح تعطينا محاضرة :)

[ريم خان]

شكراا لك على الرد

[القصواء]

بنوتات بالنسبه للشعر سواء بنات د. حصه او فوزيه :106:

عندكم اي معلومات عن Tennyson's use of myth and classical

انتظركم يا جميلات :mh318:

[لارا]

بنات وش أسم كتاب الأخلاق واسم المؤلف لو سمحتوا

[نقوش جدار]

http://www.associatedcontent.com/article/1366245/alfred_lord_tennyson_poetry_analysis.html?cat=38

بالرآبط تلقون كلام مفيد عن الـ Myth اللي حق تنسون ..

أسم كتـآب الأخلاق :

أخلاقنـآ .. لـ محمد ربيع جوهري ..

دعوـآتكم ..

[Aro0oj]

بنات وش أسم كتاب الأخلاق واسم المؤلف لو سمحتوا

اخلاقنا
د. محمد ربيع جوهري

[Re Re]

بنات احمد ابراهيم مقال بكره الظهر

وشو الواجب !!!

[نقوش جدار]

وااجب المقال للدكتور احمد إبرآهيم ..
بصفحه 16
تكتبين مقال من المواضيع العشره الموجوده
بالاضافه للمقال اللي طالبه من قبل اللي عن الـ زوو

[so100]

^


مشششششكوره ياقمر



\\\



بنات تعرفون مدرسه تفرغ [نقد مع دكتوره نجلا + شعر مع دكتوره عليا ]


بليزززز اللي تعرف تعلمني ضرورررررررررررررررررررررررررررري :Cry111::Cry111::Cry111:

[شموخي قهر عذالي]

so انا اعرف بس شلون اعلمتس؟؟؟؟

[شموخي قهر عذالي]

:53:بناااااااات اللي عندها عربي الاربعاء الصبح الاختبار من كم
والاختبار بأي محاظرات من اللي أخذناها ؟؟؟؟ الا وش سالفة الكتاب ماعندنا كتب ندرس منها صوح ؟؟

وجزاااااااااكم الله خير :mh318:

[so100]

:love080::love080::love080::love080::love080::love 080::love080:




\\\


واختبار العربي من 3 درجات في المحاضره الاولى والثانيه فقط
اذا انتي مع دكتوره ليلى رضوان


والمحاضرات نزلوها البنات في الصفحات اللي قبل هذي

[Me 3alYa]

:Cry111::41jg::41jg::mh35::33_asmilies-com::mh12::hhheeeart4::hhheeeart4:

[شموخي قهر عذالي]

so اضفتتس تراني :53::53:

[القصواء]

يسعدك ربي يا نقوش :106:

[so100]

[QUOTE=so100;3106392]^


مشششششكوره ياقمر



\\\

[يابري حالي]

الله يوففففففففق كل وحده شاركت بوضع محاضرات العربي بهالمنتدى

والله فرجتوا حمل كبير كان ع رااسي

تسلموون:love080:

[Miss.LoLo]

بالنسبه لواجب المقال د احمد قال يبينا نكتب عن نمبر 3
وحبيت اسال بليز بنات اللي تعرف د سلوى اش تبينا نترجم بالضبط

[عسولة الشرقية]

لونا اي محاضره ماحضرتي والواجب الاسبوع الجاي تسليمه

مو قالت لما نخلص المسرحيه؟؟؟


احنا (بنات السبت) بنخلصها الاسبوع الجاي فاعتقد التسليم الاسبوع الي بعد الجاي

[عسولة الشرقية]

بنات بكتب كل ماده وايش المطلوب مننا فيها


اذا فيه شي ناقص او غلط قولولي


نقد نجلا = برزنتيشن


شكسبير = واجب وتسليمه بعد مانخلص المسرحيه



مقال سليم = نختار احد التوبيكات بصفحه 16 ونكتب اساي عنها تى ما بغاه طلبها , طيب الزو يبغاه سليم؟



عربي = نكتب اي شي عن المسرحيه وتسليمه اعتقد قبل اختبارات الفاينل بكمن اسبوع + اختبار مد قبل العطله



لغويات نسرين = برزنتيشن


ترجمه سلوى = ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماني فاهمه ولا شي , شسالفه ايميها والقطع الي فيه اصلا ؟؟ نطبعهم وانترجمهم معها ولا انترجمهم بالبيت ونجي ؟



صباح = واجباتها اغلبها قراءه هالاسبوع تبي نقراه بوك 3 + الي مثلي ما حلت اول واجب تحله +في سؤال مدوخني وحده من البنات قالت انه فيه اختبار من 10 !!!!! صحيح هالكلام؟

وفيه مره قالت ان اختبار المد الاسبوع السابع يعني قبل العطله صوووح !!


مسرح بتول = تبي واجب نكتب فيه طريقه عرض اوسكار وايد للكاركترز (كاركترايزاشن) همن نختار 3 شخصيات وانطبق عليهم متى التسليم طيب؟



شعر = وااااااااااااااااااااااااجبااااااااااااااااااااااا ات ما تنتهي



اخلاق = مد تيرم قبل العطله فيه شي ثاني طالبته ؟ ماتوقع لان اختبارها 30 و 70




بليز بنات لا تبخلون علي بالاجابه الي بالاحمر هي اسئلتي

[يوونا]

بالنسبه لشكسبير منى قالت الاسبوع الجاي تسليم الواجب ع اساس ان محاضرت الاسبوع هذا المفروض يكون خلصنا المسرحيه بس اكيد بيتأجل لييين نخلص المسرحيه

واختبار الاخلاق الاثنين الجااي صح ولا لا ؟ وكمان من 20 و10 درجات ع المشاركه والانضباط والحضور

[شموخي قهر عذالي]

بناااااااات اللي عندها محاضرة العربي الثانيه وتقدر تحطها لي هنا
لأني كتبتها وضاع مني الدفتر بكبره:Cry111::Cry111: الله يسعدكم

[Aro0oj]

بناااااااات اللي عندها محاضرة العربي الثانيه وتقدر تحطها لي هنا
لأني كتبتها وضاع مني الدفتر بكبره:cry111::cry111: الله يسعدكم
مكتوبه المحاضرات كلها في الصفحات اللي قبل

[شموخي قهر عذالي]

مكتوبه المحاضرات كلها في الصفحات اللي قبل

بأي صفحااااااات؟؟؟ دورت عليها مالقيتها:Cry111:

[Aro0oj]

:sdfgdsf:بنات المحاضرة الاولى في العربي الى اي جزء مكتوبه عندكم؟

[Aro0oj]

المحاضرة الأولى

نشأة الفن المسرحي:
المسرحية جنس أدبي يعتمد على الحوار، جوهرها الحدث أو الفعل، فالمسرحية تنبني على جملة أحداث يرتبط بعضها ببعض ارتباطا حيويا أو عضويا بحيث تسير في حلقات متتابعة تؤدي الى نتيجة تؤخذ من الاحداث السابقة نفسها.
نشأت المسرحية عن الشعر الغنائي، إذ اكتسبت الاناشيد طابعا مسرحيا يعتمد على الطابع الغنائي للجوقة وكانت تقتصر على ممثل واحد مع افراد الجوقة ثم جاء "اسخيلوس" وقلل من اهميتها و زاد عدد الممثلين وبعدها رفع العدد "شوفكليس" الى ثلاثة ممثلين
ثم مرت المسرحية بأطوار كثيرة يهمنا منها الطابع العام الذي سيطر على مسرحية كل مرحلة فمسرحيات "اسخيلوس" يسودها سلطان القدر وظل الانسان فيها ضحية القدر دائما ثم تقدم "سوفوكليس" بالمأساة من الجانب الانساني فإلى جانب القدر ظهرت حرية الانسان جلية في صراع نفسي قاسي يتجلى فيه انتصار الانسان أو تبين عظمته الخلقية في صراعه إذا لم ينتصر. وخطى "يوريبيدس" خطوات في إضفاء الصبغة الانسانية والطابع الاقرب الى الواقع على المأساة، فبرع أكثر من سابقيه في تصوير العواطف الانسانية وجعلها محورا للمسرحية بدلا من القدر(الالهة)، واهتم بشؤون الحياة اليومية في مسرحيته وهاجم الالهة.
وبعد اليونان ابدع الرومان في الفن المسرحي متأثرين بالمسرح اليوناني، ومن اشهر كتابها "بلوتوس"
في العصور الوسطى نشأت المسرحية نشأة دينية استمدت موضوعاتها من الانجيل وقد تأثرت بالمسرح اليوناني من خلا مسرحيات الرومان.
وفي عصر النهضة عاد الاروبيون الى مسرحيات اليونانيين أو الرمانيين في الموضوعات والافكار والنواحي الفنية جميعا.

ملحوظات:حافظت المسرحية في العصر الكلاسيكي على الوحدات الثلاثة المكان والزمان و ..
اما الحركة الرومانتيكية فقد خالفت الكلاسيكية في كثير من القواعد الفنية الخاصة بالمسرحية فلم تتقيد بضرورة توفر خمس فصول لكل مسرحية وقضت على وحدة الزمان والمكان من بين الحوادث التي راعاها الكلاسيكيون.
و اعتمد الرمانتيكيون على عرض الاحداث على المسرح بدلا من الحكاية كما كان الامر عند الكلاسيكيين ولم يراعوا الفصل بين الاجناس فخلطوا بين المأساة والملهاة ليؤلفوا الدراما الرومانتيكية ولعل تغير هذه الجوانب الفنية استتبعه تغير موضوع المسرحيات ومضمونها فصارت الشخصيات شعبية وقضاياها اجتماعية أو نفسية انسانية عامة بعد ان كانت المأساة مقصورة على الابطال الإلهيين في المسرح اليوناني وعلى النبلاء والارسطوقراطيين في الكلاسيكية.
وبعد الرومانتيكية تغير طابع المسرحيات الفني والاجتماعي تبعا للمذاهب التي تلت الرومانتيكية من واقعية و رمزية و وجودية و واقعية اشتراكية.

نلخص الى القول: بدأت المسرحية غيبية في طابعها، عجائبها دينية وبطولتها الاهية على نحو قريب من الملحمة في موضوعاتها الاسطورية و في عجائب البطولة فيها ثم تخلصت قليلا من هذا الطابع ولكنها ظلت ارسطوقراطية النزعة في المأساة حتى اواخر العهد الكلاسيكي ثم صارت موضوعاتها وقضاياها شعبية على يد الرومانتيكيين ثم نزلت الى ادنى طبقات الشعب وصورت الشر للتنفير منه على يد الواقعيين.

نشأة المسرح العربي:
لم يعرف الادب العربي القديم المسرحيات ولا فن التمثيل كما هو في العصر الحديث أو القريب منه. اذ ظل محصورا في نطاق الشعر الغنائي وأدب الرسائل والخطب، وعلى الرغم من صلة العرب بالثقافة اليونانية إلا انهم لم يحاولوا احتذاء اليونانين في التمثيل ولا ترجمة شيء من مسرحياتهم. وقد تجلى في فن المقامات ولكنه لم يقم اساسا بفن تمثيلي ولم يهتم النقد العربي بهذا الجنس الادبي لانصرافه الى الإهتمام بالشعر الغنائي.
وقد وجدت في الادب الشعبي العربي عناصر تمثيل بدائية فيما يسمى ب"خيال الظل" وتمثيليات خيال الظل تعرف باسم "البابات" مفردها "بابة" يقدمها صاحبها بشكل عرائس من الورق المقوى او الجلد ومفصلات ليسهل تحركها وتوضع خلف ستارة بيضاء ومن ورائها مصباح بحيث تنعكس ظلالها من الخلف على الستارة ليراها النظارة من الوجهة الاخرى وتتحرك العرائس بعضها في يد الذي يقدم البابة لتحريكها لتصور الحوار الذي ينطق به صاحبه البابة مع مساعد آخر له بحيث يتغير الصورت بتغير الشخصيات وتنوع مواقعها.
وقريب من "خيال الظل" السابق ما كان معروفا لدى الترك مما كان يكلق عليه "الكره كوز" او " القره قوز" وهو اسم لمن يقدم هذه المناظر في اللغة التركية مصحوبا غالبا برفيقه "هاجي واد". والقره قوز اسم تركي مركب في الاصل من "قره" بمعنى اسود و"كوز" بمعنى عين، وسواد العيون صفة غالبة على عيون الغجر من الاتراك الذين شهروا باللعب ب"خيال الظل". قد يكون تحريضا عن "قرة قويش" الذي كان وزيرا يضرب به المثل في ارتكاب المظالم
ويختلف القره قوز عن خيال الظل لأن العرائس فيه لا تعكس ظلالها من الخلف على ستائر بل تظهر من فوق الستارة متحركا على حسب الحوار الذي ينطق بها صاحبها خلف تلك الستارة
وقد راج في البلاد العرية بتأثير القبائل التركية
واشهر من قدم البابات ابن دانيال وهو صاحب "الامير وصال" و "عجيب غريب" و " المتيم والضائع والغريب" .
وقد انتقدت البابات العادات والتقاليد البالية في روح السخرية والتهكم ولكن البابات والقره قوز مرحلة لا علاقة لها بتطور فن المسرحية لدينا فقد بقيت على حالها و لم تتطور خطوة واحدة.
كان السبق الاول في ميدان المسرح العربي لبلاد الشام ( لبـــــنان) في منتصف القرن التاسع عشر وكان أول من بدأ المسرحيات العربية "مارون النقاش" سنة 1817. تثقف مارون ثقافة إيطالية وفرنسية وتركية و أخذ عن الايطاليين فن الإخراج. قدم مارون النقاش مسرحيتين الاولى بعنوان "البخيل" والثانية بعنوان "البخيل الحسود"






المحاضرة 2


بدايات المسرح العربي:
1- المسرح اللبناني (مارون النقاش)
2- مسرح الهواة
3- المسرح في سوريا (احمد ابو خليل القباني)
4- المسرح العربي في مصر.
مقدمة:
ان الوان الملاهي الشعبية التي مررنا عليها من مثل خيال الظل والقره قوزة وصندوق الدنيا لا تندرج في سجل هذا الفن وإن حوت بعض عناصره.
اولا: المسرح اللبناني (مارون النقاش):
يعد مارون النقاش اول من حاول في هذا الفن في نهضتنا الحديثة محاولة جدية قاصدة. ومارون من مواليد صيدا في لنان عام 1817. وقد كانت صيدا من اهم مدن الشرق في الادارة والثقافة والتجارة.
درس مارون اللغات و الفنون والموسيقى. عرف مارون المسرح وشاهد المسرحيات اثناء تجواله في اوروبا. قدم مارون اول مسرحية له ( البخيل) في بيته في اواخر سنة 1847، استوحاها من مسرحية "البخيل" لــ" موليير" ولكنها كانت ذات حدث ابسط من مسرحية "موليير" ومن مسرحيات ايطالية تحمل ذات العنوان (البخيل) و ( البخيل الحسود)، ولكنه على الرغم من من هذا التأثر فإن اصالته ظاهرة بأنه قصد الى خلق مسرحيات غنائية يستخدم فيها الجوقة ويلائم بينها وبين جمهوره من الناحية الفنية.
ثم قدم مسرحية ثانية هي ملهاة: (أبو الحسن المغفل أو هارون الرشيد) استمدها من الف ليلة وليلة وهي (ابو الحسن المغفل او هارون الرشيد) اول مسرحية عربية اصيلة.
اقام مسرحا جوار بيته، وقدم عليه مسرحيته الاخيرة(الحسود السليط) عام 1853، وهي مسرحية اجتماعية عصرية. وكان من اهم تلامذته أخوه نقولا النقاش وابن اخيه سليم النقاش الذي الف فرقة في بيروت وكانت اولى الفرق التي وفدت على مصر من لبنان.
كانت غاية مسرحيته اخلاقية، فقد اشترط في المسرحية التي تقدم على مسرحه تجلي الفضيلة ونتائجها الحسنة لتميل الناس ويبتعدوا عن الرذيلة. وقد اثار مسرحه حركة نقدية، يعد اول نقد فني في ادبنا الحديث.
ثانيا: مسرح الهواة:
(سؤال مهم جدا : هل اسهم مسرح الهواة في نشاط المسرح بشكل عام؟)
قامت الحركة المسرحية في لبنان بعد آل النقاش على جهود الهواة في المدارسس والجمعيات الادبية والخيرية.
لقد كان من تقليد المدارس ان يختتم العام الدراسي بحفلة تمثيلية توفر المتعة الفنية الى جانب العضة والتعليم، وكانت تستقي موضوعاتها في الاكثر من التاريخ القديم او من الكتب المقدسة. ومن المدارس التي عنيت بفن التمثيل واتخذته وسيلة للتعليم والعضة مدرسة "دير الشرفة" ومن المسرحيات التي مثلت على مسرحها (آدم وحواء).
كما اسهمت الجمعيات والنوادي في الحركة المسرحية لاغراض تهذيبية وخيرية، فقد مثلت مسرحية (قيس وليلى) على "مسرحية الجمعية السورية العلمية" التي كانت غايتها نشر العلوم وترقية الفنون بين الناطقين بالعربية.
ثالثا: المسرح في سوريا:
اسسه أبو خليل القباني في الربع الاخير من القرن التاسع عشر. تعلم الموسيقى والغناء، واحسن نظم الازجال والاشعار. امتلك قدرة على ربط الحودث في شكل قصصي، واضافة الحوار اليها وان كان ساذجا. ثأثر بالتراث الشعبي المروي، كما تأثر بالمسرحيات التركية التي اطلع عليها. قدم مسرحيته الاولى (ناكر الجميل). ونالت مسرحيته (وضاح) ترحيبا من الدمشقيين، لكنه لاقى عوائق اسدلت الستار على نشاطه في وطنه.
رابعا: المسرح العربي في مصر:
*جهود يعقوب صنوع:
ولعل اول خطوة عملية جدية في سبيل إقامة مسرح عربي في مصر هي خطوة اضطلع بها يعقوب صنوع في النصف الثاني من القرن الماضي. درس يعقوب في إيطاليا، وعاد الى مصر يدرس اللغات والعلوم الاروبية ويدرب البنات على الفنون الزخرفية والتصوير والموسيقى، ثم عين مدرسا.
اسس يعقوب مسرحا في مصر ليكون وسيلة للترفيه عن شعب مصر ومنبرا يلقي من فوقه توجيهاته القومية وعظاته الاجتماعية. نشط في العمل الوطني (في الصحافة والمسرح). وعرف يعقوب ان المسرح اداة فعالة في انهاض الشعوب. قدم مسرحية كوميدية وهي (غندور مصر)، من مسرحياته :(زوجة الاب) و(الصداقة)، لكن انتقاداته الاذعة كانت سببا في اغلاق مسرحه.
رمى يعقوب في مسرحياته الى اهداف اخلاقية ايضا ففي مسرحيته (غزوة رأس ثور) يذم التظاهر والتفاخر، وفي (شيخ البلد) يوجه نصائح اجتماعية تخص أمر الزواج، وفي(زبيدة) يلوم النساء الشرقيات اللواتي يقلدن الغربيات حتى بعيوبهن.
ترجم يعقوب بعض المسرحيات الاوروبية مثل: (البخيل). لكن انتقاداته في مسرحيته (الوطن والحرية) أثارت حفيظة "الخديوي اسماعيل" ، فأمر بإغلاق مسرحه.
وبعد "صنوع" توقف التمثيل العربي في مصر اربع سنوات، كانت سنوات فوران وطني، وكان اغلاق مسرحه بأمر "الخديوي" كافيا لأن يصرف الهمة عن انشاء فرق تمثيلية اخرى الى ان وفدت على مصر أول فرقة تمثيلية وكانت فرقة الاديب اللبناني "سليم خليل النقاش".
*سليم النقاش (1877-1876 begin_of_the_skype_highlighting 1877-1876end_of_the_skype_highlighting) :
بقي المسرح الذي اسسه "يعقوب صنوع" مغلقا الى ان وفد على مصر "سليم النقاش" الذي اسس فرقة من المسرحيين اللبنانيين من اثني عشر ممثلا واربع ممثلات، وقدم عددا من المسرحيات باللغة العربية على مسرح زيزينيا وكان منها ما نقله عن عمه منها:( البخيل- ابو الحسن المغفل- السليط الحسود).
ترجم سليم "اوبرا عايدة" عن الايطالية، وحافظ على طبعها الغنائي. وترجم بعض المسرحيات و أعدها للتمثيل، ولكن ميول الأديب الأدبية والسياسية طغت عليه وانتقلت العدوى الى صديقه فآثرا التخلي عن الفرقة، وتركا الفرقة لزميلهما "يوسف خياط" و "سليمان قرداحي".
*فرقة يوسف خياط (1895-1877 begin_of_the_skype_highlighting 1895-1877end_of_the_skype_highlighting):
تولى يوسف خياط امر الفرقة آنفة الذكر بعد انسحاب النقاش وزميله، وهو احد ممثيليها. ووسع دائرة عمله، وضم بعض الممثلين المصريين. قدمت الفرقة مسرحية (هارون الرشيد) و (الظلم)، واعاد تمثيلها بعد فترة، إلا ان اندلاع الثورة العُرابية سبب في انقطاعه عن التمثيل فترة من الزمن، ليعود بعد ذلك بفرقة جديدة ألفها من السوريين و المصريين، قدمت عروضها في المدن المصرية، ثم انقطع عن التمثيل في فترة نشاط الفرق القوية مثل فرقة القرداحي وفرقة القباني.
*فرقة سليمان قرداحي (1909- 1882 begin_of_the_skype_highlighting 1909- 1882end_of_the_skype_highlighting):
انشق "سليمان قرداحي" عن فرقة يوسف خياط، وألف فرقة خاصة في الإسكندرية، استهل عمله مع الشيخ "سلامة حجازي" والممثلة "حنينة" ، وبدأ بتمثيل مسرحية (تليماك) التي مسْرحها (=جعلها مسرحية) "سعد الله البستاني"، وتتالت مسرحياته: (بيجماليون) و (على الباغي تدور الدوائر)، وتنقل بمسرحه من القاهرة الى الاسكندرية الى اسيوط الى سوريا الى شمال أفريقيا حيث أسس مسرحا عربيا في تونس لاقى كل إقبال وتشجيع الى ان توفي فى تونس.
*القباني في مصر (1900-1884 begin_of_the_skype_highlighting 1900-1884end_of_the_skype_highlighting):
بعد يأس القباني من حال التمثيل في دمشق كتب الى صديقه "سعد الله حلابة"، ليستطلع رأيه في الشخوص الى الاسكندرية ليستأنف نشاطه التمثيلي في بيئة جديدة تقدر فنه حق قدره، فشجعه صديقه على الحضور، فشد رحاله الى مصر، واصطحب معه بعض افراد عائلته.
مثل القباني في الاسكندرية مسرحيات كثيرة منها: (قهوة الدانوب) و(أنس الجليس)و (نفح الربى)، وبعد نشاط حافل عاد الى دمشق ولكنه مالبث ان عاد الى مصر مستمرا في التمثيل في مسارحها، فقدم (مجنون ليلى) متنقلا بين المحافظات. و تكررت رحلاته بين مصر ودمشق مجددا فرقته بين آن وآخر الى ان استقر في دمشق ثم مات.
*خصائص مسرح القباني:
-القباني لم يأتي بجديد من حيث قالب المسرحية وأقسامها، فهو كسابقه متبع لا مبتدع، يصب على قالب المسرحية الغربية كما انتهت اليه اواسط القرن الماضي، كما ان نصيب شخوص مسرحياته من التحليل النفسي ضئيل ومضطرب.
-وإنما الجدة فيما اعتقده هي انه كان يقتبس مواضيعه من حوادث التاريخ العربي ومما ورد في كتب الاخبار وفي اساطير الف ليلة وليلة.
-ابتدع بعض الحوادث التي تساعد في إظهار الموضوع، وتمهد له، وتحسن خاتمته.
-لذلك جاءت مسرحياته في حبكة ضعيفة وسياقة ساذجة اذا قيست بالمسرحيات المعربة أو المترجمة.
-لكن لا تخلو بعض مسرحياته من جدة الاسلوب، فهو فيها افصح عبارة او بين عربية من اسلوب المسرحيات السبابقة، واكثر سجعا وزركشة بيانية، إلا ان لغته كانت تتأرجح بين الشعر والنثر بلا قيد ولا شرط.
-لم تكن دعامة مسرحيات القباني مقصورة على مقومات فن التمثيل فحسبن بل تجاوزتها الى صميم الموسيقى والرقص، فقد استقام الكلام بالغناء على حال أتم وأبرز مما ورد في المسرحيات الأولى. كما انه افسح مجالا لنوع من الرقص العربي الإجماعي القائم على السماع. وربما كان القباني هو مبتدع المسرحية الغنائية القصيرة oprette في المسرح العربي.





تكملة المحاضرة الثانية


جورج اسكندر فرح 1891-1909
كان جورج اسكندر فرح مديرا لفرقة القباني إلى أن انفصل عنه و استقل بفرقة خاصة. مثل في مسرحه مسرحية ( ملتقى الخليفتين)، لعبده عيسوي و مسرحيات أخرى متعددة، إلا أن ما يهمنا هنا هو ما قدمه فرح للمسرح.
قيل إن التمثيل لم يرتق على يد جورج اسكندر فرح، و أن الجمهور لم يتقدم تقدماً محسوساً إذ كان للغناء أهمية في اجتذابه إلى المسرح.
كما قيل إنه كان ينظر إلى المسرح على أنه عمل تجاري محض، لا على أنه رسالة فنية.
مناقشة الآراء:
نحن نوافق على هذا الرأي إلا أننا نرى أن الفن التمثيلي ارتقى على يديه ارتقاءً عظيماً، فقد خدم المسرح في أثناء عمله مديراً لفرقة القباني، و خدمه عندما انتقل بالعمل، و قد لنا الشيخ سلامة حجازي في أروع أدواره على فترة تزيد على عشر سنوات.
قفز بالذوق المسرحي قفزة جديدة في طوره الأخير حين أخذ يقدم روائع المسرح العالمي من دون الاعتماد على الغناء كعنصر أساس في المسرحية. و حسبه فخراً أنه استطاع اجتذاب نخبة من الأدباء ليؤلفوا له المسرحيات أو ليترجموها و منهم نجيب حداد و فرح أنطون.


المحاضرة الثالثة

اتجاهات المسرح في مصر

*المسرح الغنائي
*المسرح الشعري
*المسرح النثري
*مسرح توفيق الحكيم:
1- المسرح الاجتماعي
2- المسرح الذهني
المسرح الغنائي:
لم يكن الشيخ سلامة حجازي على دراية كبيرة بالفن، و لكن صوته الشجي و إرادته و إسرافه المال في سبيل فنه، زلل العقبات التي اعترضته.
كان الشيخ حجازي يؤلف النغمات المسرحية و يغنيها بصوته فيمتلك قلب الجمهور و يحوز على إعجابه.
لقد قدم للجمهور فناً سهلاً لا يكد ذهنه لفهمه، بل يوافق عقله و شعوره و درجة فهمه و ميله.
قدم الشيخ سلامة مسرحيات ( هاملت) و قام بدور هاملت و ( ابن الشعب) و ( اليتيمتين).
إن طريقة إنشاده كانت تختلف عن طرقة المغنيين، و كانت ألحانه توافق المسرحية؛ فإذا لحن لحناً للجحيم سمعنا منه عزيف الجن، و إذا لحن لحناً غرامياً نشر أريج الحب، و إذا لحن لحناً دينياً دخلت في نفسنا الهيبة و الجلل لدى سماعنا إياه. و لعل هذه هي التي أدخلته المسرح.
و الحقيقة إن الشيخ سلامة حجازي قد جدد في الغناء العربي تجديداً كبيراً، و لقد أصبح الغناء جزءاً من الحوار أو متمماً له أو على الأقل جزء من المسرحية، و ذلك بحذفه للتواشيح و المقدمات و الليالي و التقسيمات الموسيقية التي كانت تمهد للغناء تمهيداً طويلاً التي لا تتفق مع التمثيل المسرحي، و هو بهذا الإصلاح الكبير قد مهد للموسيقى و الغناء المسرحيين، و عبد الطريق لظهور عملاق الموسيقى المسرحية الشيخ سيد درويش الذي علا نجمه على الرغم من حداثة سنه و قصر عمره. و لم يُكتب للمسرح الغنائي الاستمرار بعد هذين الرائدين فيما عدا بعض الفلتات من المسرح الغنائي الذي ثابرت فيه بعض الوقت السيدة منيرة المهدية.
و بناء على ما تقدم نستطيع القول: إن الفرق السورية و الفرق المصرية التي ساعدتها قد استطاعت افتتاح هذا الفن المسرحي في مصر و أن تؤسس لجمهوره من النظارة، و ذلك بفضل مواهب الرواد و استعانتهم بالغناء و الموسيقى المحببين للجمهور، إلا أن المسرح بمعناه الفني المستقل بأصوله و وسائله الخاصة لم يظهر في مصر إلا بفضل جورج أبيض اللبناني الذي هاجر إلى مصر عام 1899، و مارس فن التمثيل في فرنسا.
قدم جورج أبيض مسرحيات على مسارح عباس بالقاهرة و مسرح الحمراء بالاسكندرية و مسرح الأزبكية مسرحية أوديب لسفوكليس و مسرحية عطيل لشكسبير و مسرحيات موليير الشهيرة.
ثم ظهر نجيب الريحاني عام 1916، و بعده بديع خيريو جاء بعدهما يوسف وهبي و اختار الممثلين و الممثلات و مال نحو تمثيل الروايات العنيفة ( الميلودراما). و مالبث هذا الفن أن ضعف بعد ظهور السينما.
المسرح الشعري
اطلع شوقي على فنون الأدب التمثيلي في أثناء وجوده في فرنسا لدراسة الحقوق كما أنه لم يغفل الأدب المسرحي، فقد ألًف عام 1893 مسرحية ( علي بك الكبير) و لكنها لم تلق فبول السراي، فاتجه نحو شعر المديح و التهنئة، و لكنه في سنة 1927 اتجه نحو المسرح الشعري، فأخرج مسرحياته ( مصرع كليوباترا – مجنون ليلى – عنترة – قمبيز – أميرة الأندلس) و قد استمدها شوقي من التاريخ اعربي، و له كوميديا واحدة ( الست هدى).
و لم يفصل شوقه في مسرحيتيه ( مجنون ليلى) و ( عنترة) بين الأسطوري و التاريخي، أما في مسرحيته ( قمبيز) فقد استمدها من الرواية الأسطورية لأنها تخدم هدفه في افتداء الوطن بالنفس. و لم تلق مسرحياته التاريخية قبول الجمهور لأنها بعيدة عن اهتمامه، بينما لاقت مسرحية ( الست هدى) اهتماماً كبيراً – على الرغم من المآخذ على بنائها الفني- لأنها تعالج مشكلة اجتماعية من الحياة المعاصرة، و هذا النوع من المسرحيات أصعب من المسرحيات التاريخية لأنها تحتاج إلى خيال مبدع و قوة ملاحظة.
نقد مسرح شوقي التاريخ
رأى النقاد أن شوقي أساء اختيار مسرحياته، و تناقض بين اختياره و هدفه، و اختار مسرحيات من فترات حالكة في تاريخ مصر كما في مسرحية ( قمبيز) و ( علي بك الكبير).
رأى بعض النقاد في معرض ردهم على هذا الانتقاد أن عصور المجد و الازدهار قد لا تتيح للكاتب المسرحي عنصر الصراع الذي تقوم عليه المآسي، و أن فترات المحن و الكفاح الوطني هي التي تظهر في الغالب نعدن الشعوب، فلا يكون شوقي مخطئاً من الناحية الفنية و لا من الناحية الوطنية في اختيار مآسيه التاريخية من فترات المحن. و كان على النقاد التركيز على كيفية معالجة المؤلف لهذه الموضوعات التاريخية و في موقفه من التاريخ ثم من الأهداف التي رمى إليها و مبلغ توفيقه في بلوغها ثم في الأصول الفنية التي صدر عنها في تأليف مسرحياته.
كما رأى بعضهم أن شوقي جاهل بالتاريخ حرمه من الاستفادة من كثير من الأحداث و الحقائق التاريخية التي كان يستطيع أن يستخدمها في مسرحيته ( قمبيز) فيلقي بفضلها ضوءاً ساطعاً على شخصياتها، و يظهر خفايا نفوسها كما يزيد من عنصر الدراما و التأثير في مأساته.
و رداً على جهل شوقي بالتاريخ فهو جهل افترضه العقاد، و الحقيقة إن الأديب لا يطالب بأن يستوعب في أدبه جميع حقائق التاريخ و تفاصيله، فللمؤلف أن يختار منها ما يريد و ما يتصل اتصالاً وثيقاً بموضوعه.
و أخذ عليه تقيده بالتاريخ تقيداً مسرفاً في مسرحية ( مجنون ليلى). و ما قام في هذه المسرحية لا يتعدى إعادة صياغة الأنباء و الأفكار شعراً. و الرد على هذا الانتقاد من خلال ما رآه النقاد حرية الأديب حيال حقائق التاريخ التي تتأرجح بين التقيد بالحقيقة و حريته في رسم الحدث كما يراه. أما فيما يخص التاريخ الأسطوري فللأديب الحرية في الالتزام بالوقائع الأسطورية أو أن يهملها لقد أراد شوقي أن يحتفظ لمسرحيته بما يسمونه اللون المحلي الذي يحرص عليه المسرح الرومانتيكي و الطابع التاريخي الشعبي، و بذلك تصبح المسرحية أكثر صلاحية للمسرح الغنائي و لفن الأوبرا منها للسمر العادي و لفن التمثيل الخالص.
خاتمة المطاف
مميزات مسرح شوقي:
إن مسرح شوقي الشعري يغلب عليه الطابع الغنائي حتى اتهم بأنه أقحم نفسه على الشعر الدراماتيكي من دون أن يستطيع التخلص من طابعه الغنائي أو أن ينزل على مقتضيات الفن المسرحي و طبيعة الحوار التمثيلي.
و نقول أخيراً: لو أن مسرحيات شوقي لحنت و غنيت و قدمت للجمهور على أنها مسرحيات غنائية لن تظهر المقطوعات الغنائية دخيلة عليها بل ستزيدها جمالاً و تزيد من متعتنا الروحية بسماع هذا الشعر الرائع ملحناً كفن جميل مكتف بذاته.


هذي هي

[شموخي قهر عذالي]

:sdfgdsf:بنات المحاضرة الاولى في العربي الى اي جزء مكتوبه عندكم؟
أنا آخر شي عندي الى نشأة المسرح العربي

جزاااااااااتس الله خير ياأروووووجه انقذتيني فديت قلبتس موفقه ان شاااء الله ومن نزلت لنا المحاظرات :106::106::106:

[شموخي قهر عذالي]

نشأة المسرح العربي:
لم يعرف الادب العربي القديم المسرحيات ولا فن التمثيل كما هو في العصر الحديث أو القريب منه. اذ ظل محصورا في نطاق الشعر الغنائي وأدب الرسائل والخطب، وعلى الرغم من صلة العرب بالثقافة اليونانية إلا انهم لم يحاولوا احتذاء اليونانين في التمثيل ولا ترجمة شيء من مسرحياتهم. وقد تجلى في فن المقامات ولكنه لم يقم اساسا بفن تمثيلي ولم يهتم النقد العربي بهذا الجنس الادبي لانصرافه الى الإهتمام بالشعر الغنائي.
وقد وجدت في الادب الشعبي العربي عناصر تمثيل بدائية فيما يسمى ب"خيال الظل" وتمثيليات خيال الظل تعرف باسم "البابات" مفردها "بابة" يقدمها صاحبها بشكل عرائس من الورق المقوى او الجلد ومفصلات ليسهل تحركها وتوضع خلف ستارة بيضاء ومن ورائها مصباح بحيث تنعكس ظلالها من الخلف على الستارة ليراها النظارة من الوجهة الاخرى وتتحرك العرائس بعضها في يد الذي يقدم البابة لتحريكها لتصور الحوار الذي ينطق به صاحبه البابة مع مساعد آخر له بحيث يتغير الصورت بتغير الشخصيات وتنوع مواقعها.


هذا آخر شي انا كاتبته بس مدري عن الباقي :(107)::(107): مو مكتوب عندي؟؟

[what ever !]

بنات دراما بتول الاربعا متى نسلم الواجب !! هالاسبوع ولا الاسبوع الي بعده ؟

[Miss.LoLo]

اللي امتحنو عربي كيف كانت طريقة الاسئله
ومعقوله ما احد يعرف واجب الترجمه مع سلوى

[never give up]

:sdfgdsf::sdfgdsf:بنــــــــــــــات بليز من تعررررف اخر يوم لسحب مقرر ؟:sdfgdsf::sdfgdsf:

[Maybe Not]

بكره آخر يوم لسسحب المقرر ..
منزلين أعلآن اليوم ..

ووآجب الدرآمـآ تسلميه بأي وقت قبل الإجازه ..

[ThE lEgEnD]

:106:بالتوفيق للي عندهم امتحان عربي بكره

[never give up]

بكره آخر يوم لسسحب المقرر ..
منزلين أعلآن اليوم ..

ووآجب الدرآمـآ تسلميه بأي وقت قبل الإجازه ..

الله يجزاك خيرر يارب:love080:

[what ever !]

ثانكس Maybe Not

[honey eyes]

سلام
بنات مسز بتول قالت نكتب بس عن الشخصيات والا اول شي نكتب عن
Wilde's characterization technique
بعدين عن الشخصيات ؟
انا سمعتها تقول بس عن شخصيات وجهزته ع حساب اوديه بكره بس بنت الحين قالت لي انها قالت كذا !! بليييز اللي متأكدة تقول لي :icon9:

[امممم نسيت]

اللي امتحنو عربي كيف كانت طريقة الاسئله
ومعقوله ما احد يعرف واجب الترجمه مع سلوى


جابت لنا سؤالين اختاري واحد
تكلمي :
مسرح الهواة
او
جهود يعقوب صنوع


اذا عرفتي سالفة الترجمه علمينا :love080:

[القصواء]

بنات بسأل كويز الترجمه مع ليلى هل بيكون خارجي القطع ولا كيف :mh12:

بليز الي حضرت اليوم تقول لنا

[M.A.S]

بنات وشو واجب شكسبير مع منى ؟
ومتى التسليم؟

[ThE lEgEnD]

بنات وشو واجب شكسبير مع منى ؟
ومتى التسليم؟
تكتبين عن
theme of artifice
والتسليم الظاهر اخر موعد الاسبوع الجاي
والله اعلم اذا كان فيه غيره بس هاذا اللي مكتوب عندي:love080:

[عسولة الشرقية]

سلام
بنات مسز بتول قالت نكتب بس عن الشخصيات والا اول شي نكتب عن
wilde's characterization technique
بعدين عن الشخصيات ؟
انا سمعتها تقول بس عن شخصيات وجهزته ع حساب اوديه بكره بس بنت الحين قالت لي انها قالت كذا !! بليييز اللي متأكدة تقول لي :icon9:



التكنيك اول يا حلوه وبعدين تجيبين شخصيات تخدم التكنيك الي قلتيها




زي لما تكتبين تعريف بعدين تشرحينه



التكنيك = التعريف


الشخصيات = الشرح بالامثله



وكاني سمعتها تقول تبي 3 كاركترز



من 3 صفحات الى 5




موفقه يا حلوه

[عسولة الشرقية]

بنات ارجع اكرر



الي تبي تفريغ مع ام صالح زي الترم الي فات



الماده بميه والتسليم عندي



المواد هي شكسبير منى - دراما منى + بتول - بروز صباح - شعر فوزيه


واحتمال كبير شعر حصه الكهلان بس عطوني فرصه اتاكد واردلكم خبر

[لارا]

بنات العربي كم محاضره بالأمتحان داخله بكرا

اتجاهات المسرح المحاضره الثالثه معنا ؟

[امممم نسيت]

بنات العربي كم محاضره بالأمتحان داخله بكرا

اتجاهات المسرح المحاضره الثالثه معنا ؟


المحاضره الاولى والثانيه بس

[jawaher]

هااااااااي بنات
شخباركم
حبيت اسالكم الي مع استادة هوما قالت نسلم بحث سبوع الجاي الي عن هاملت وال ايش ؟؟؟

[امممم نسيت]

هااااااااي بنات
شخباركم
حبيت اسالكم الي مع استادة هوما قالت نسلم بحث سبوع الجاي الي عن هاملت وال ايش ؟؟؟

على كلامها تو ويكس يعني السبت اللي بيجي
بس بما ان عطلنا السبت اللي فات مدري اذا بتأجله اسبوع او لا

الله يعافيك اذا كنتي عارفه بالضبط ايش طلبت ياليت تعلمينا :love080:

[jawaher]

اي انا مومتاكدة عي قال تبي على شكل اسيي
عن ثيم appearance
من اكت الا ول للاخير

[honey eyes]

التكنيك اول يا حلوه وبعدين تجيبين شخصيات تخدم التكنيك الي قلتيها
زي لما تكتبين تعريف بعدين تشرحينه
التكنيك = التعريف
الشخصيات = الشرح بالامثله
وكاني سمعتها تقول تبي 3 كاركترز
من 3 صفحات الى 5
موفقه يا حلوه
شكررراااا ياعسل
زين اني ماوديتها وفشلت نفسي:biggrin:
المحاضرة اللي فاتت كنت جالسة آخر الكلاس وفهيييت ع الأخر :biggrin: عشان كذا مانتبهت لها زين وش قالت
خلاص توبة بكرة برز فيسي قدام :tongue:
ياربيه انا مشكة ان جلست قدام فهيت :(177): وان رحت آخر شي فهيت ازيد !!!! : :000:
مادري شسوي بحالي الله المعين :41jg:
شكرا مره ثانية ع الجواب :119:
:106:

[امممم نسيت]

بنات دراما منى حشيش
ايش الواجب اللي طلبته
وهل حددت وقت التسليم قبل الأجازه ولا لا

[clever girl]

الاسبوع الجاي

[clever girl]

ينات عندي سالفه
انا من المفترض ان البرزنتيشن حفنا يكون الاسبوع الجاي يوم السبت(نقد مع نجلا)
بس مع اجازة السبث الجميله شلون بيكون وضعنا،يعني بتخلي قروبين يسوون يوم السبت اللي اهم احنا واللي قبلنا ولا بنكون احنا السبت اللي بعده؟!؟!؟!؟!؟؟؟!؟:Cry111:
واذا في بنت صارت لها نفس الحاله مع اجازة السبت اللي قبل تقول لي وش سوو؟

[آم سلوم]

بنات الله يعافيكم مين حضرت لغويات اليوم ل بدريه الشريف ؟!
وانا اتذكر ان مس بتول قالت تسليم الواجب بعد الاجازه اول يومين
ولا كلامي غلط ؟

[Maybe Not]

وانا اتذكر ان مس بتول قالت تسليم الواجب بعد الاجازه اول يومين
ولا كلامي غلط ؟

تسسليم واجب الدرآمآ ..
أي وقت تبين قبل الإجآزه

الأمتحآن أول أسسبوع بعد الأجـآزه

:biggrin: موفقه

[حلمي كبير]

السلام عليكم
Course Plan for 3rd Prose 2nd Term
with Dr.Sbah Aiswai

please pass it

[clever girl]

؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟؟!!؟؟!!؟؟!!؟؟؟؟:Cry111:

[طبعي غريب]

السلام عليكم ..

بنات اللي عندهم الاخلاق الاسلاميه يوم الثلاثاء الصبح متى الاختبار وشو قال الدكتور عنه وعن الاسئله كيف بتكون ومن وين الى وين جزئية الاختبار ..

[clever girl]

بنات اللي مع لميا نثر
الاختبار هذي السبت ولا الاسبوع الجاي؟؟؟؟؟

[نور الـ ع ـيون]

:000:

مرحبا

بنات بسألكم في تفريغ شعر لحصة الكهلان ؟؟

و

نثر لمياء المبارك ؟؟

اللي تعرف ياليت ترد لي خبر

[clever girl]

ردوا ضروري الله يعافيكم:24_asmilies-com:

[نور الـ ع ـيون]

بنات اللي مع لميا نثر
الاختبار هذي السبت ولا الاسبوع الجاي؟؟؟؟؟



السبت الجاي

من 1 ونص

بالتوفيق

:Cry111:

[clever girl]

نور العيون جاوبي عسوالي واقدر ادلك عبنات سمعتهم يتكلمون انهم بيشتركون مع وحده تفرغ

[clever girl]

شيكي الخاص نور العيون

[clever girl]

لحظه يعني بعد بكره؟:mh318:

[لارا]

السبت الجاي

من 1 ونص

بالتوفيق

:cry111:


النثر مع لميا الأختبار أي سبت !!!!! بعد بكراااا !!!!

[نور الـ ع ـيون]

مو بعد بكرة السبت اللي بعده :g2:


انا محاضرتي يوم الثلاثاء يمكن يختلف الاوقات مدري عن الكلاس الثاني

والأختبار بيجي اكملي الفراغ واختياري وصح وخطا

تسلمين

[لارا]

مو بعد بكرة السبت اللي بعده :g2:


انا محاضرتي يوم الثلاثاء يمكن يختلف الاوقات مدري عن الكلاس الثاني

والأختبار بيجي اكملي الفراغ واختياري وصح وخطا

تسلمين

تسلمين نور :love080:

[عسولة الشرقية]

:000:

مرحبا

بنات بسألكم في تفريغ شعر لحصة الكهلان ؟؟

و

نثر لمياء المبارك ؟؟

اللي تعرف ياليت ترد لي خبر

احتمال ام صالح اتفرغه


بس الى الان ما كلمتها اخذ التاكيد منها


بس بما انها عندك بالايميل


اساليها وشوفي

[never give up]

بنات نداء عاجل اللي من قروب السبت نجلا النقدالساعه 8 وعندها برزنتيشن تاريخ 21 /4 تقول لي ضرووووووووووووري لاني ما اعرف بنات قروبي >فالحة والله

بصيح ..:bawling:

[Maybe Not]

حد يرد علي شسآلفه الأخلآق تبع يوم الثلآثآء الصبح اللي مع الدكتور ..
متتتى أمتحـآنه ؟

[شتاء عمري]

بنااات بسالكم كيف احل واجب الدراما مع منى حشيش :mh318:
ايش النقاط الي اكتب عنها

[امممم نسيت]

بنااات بسالكم كيف احل واجب الدراما مع منى حشيش :mh318:
ايش النقاط الي اكتب عنها

+

ممكن احد يكتب لي نص السؤال
ومتى التسليم :icon9::bawling:

[J A M I L A H]

يَ كثر آسئلتكم .. :icon9:

للـآسف آني مو ويآكم بهالموآد .. :mh318:

بس عندي سؤآل ع الطـآير .. ولـآ آحد يرد بميبي .. لـآزم شور :biggrin:

آلميد تيرم تبع اللغويآت موحّد بين الـ 3 تيتشرز ......؟!



.......... :119:

[clever girl]

مااتوقع لان الترم الاول ماكان موحد
ونسرين هذي الترم قالت لنا انه كله اساي مافي تمارين
وبدريه الترم الاول جابت اساي وتمارين

[نور الـ ع ـيون]

يَ كثر آسئلتكم .. :icon9:

للـآسف آني مو ويآكم بهالموآد .. :mh318:

بس عندي سؤآل ع الطـآير .. ولـآ آحد يرد بميبي .. لـآزم شور :biggrin:

آلميد تيرم تبع اللغويآت موحّد بين الـ 3 تيتشرز ......؟!



.......... :119:


اي اختي موحد اللغويات مع دكتورة نسرين وبدرية ومس غاده

هي قالت لنا راح يكون بيوم واحد كل الفرقة وطبعا هالكلام من مس غاده هي تدرسني :000:

[J A M I L A H]

^

متآكده الميد تيرم ..؟ (تقول ي رب انه الفاينل )


برآيفت لـ عسوله | آرسلي جزئيتج للبرزنتيشن بسسسسسرعه آبي آنتهي من العرض |

[لاتغرك ضحكتي]

يب بكره اختبار قصير باول محاضرتين


طبعا بالمحاضره الثالثه كملنا كتابه جزء بسيط (هالجزء تابع لمحاضره2 وداخل معنا)




والواجب تسليمه بعدين (على حسب فهمي)



وتبي اي شي يخص المسرح

متى بعدين يعني ؟؟ :(107):
قبل الاجازه او بعدها ؟؟
و لازم نكتب عن المسرح العربي والا عادي نكتب عن اي مسرح ؟؟
و يا ترى كم كمية الصفحات المطلوبه ؟؟ :(107):

[so100]

بنات مسرحيه الدراما وش اسمها


*the importance of Being Earnest


or


Lady Windermere's Fan *


?????

[LMo0o]

الثانيه ليدي ونديرميرز فان

[جسد]

بنات واجب هوما شلون تبيه
يعني نتكلم عن الثيمات الا
بالمسرحيه وكم صفحه ...؟؟
بليييز ردوا ومتى تبيه :000:

[يوونا]

اختبار الاخلاق مع نوال متى وكم فصل معنا:sdfgdsf:

[امممم نسيت]

اي اختي موحد اللغويات مع دكتورة نسرين وبدرية ومس غاده

هي قالت لنا راح يكون بيوم واحد كل الفرقة وطبعا هالكلام من مس غاده هي تدرسني :000:


الميد مووحد !!!!!!!!
لاااااااا مااعتقد
الفاينل هو اللي موحد
الترم الاول كانت بدريه غير عن نسرين كلن كان يحط اسئلته والاختبار مو بنفس اليوم

بليز قولو ان نسرين مو معنا باأسئتنا
ياللهول :000::000:

[امممم نسيت]

متى بعدين يعني ؟؟ :(107):
قبل الاجازه او بعدها ؟؟
و لازم نكتب عن المسرح العربي والا عادي نكتب عن اي مسرح ؟؟
و يا ترى كم كمية الصفحات المطلوبه ؟؟ :(107):

بعدين بأخر اسبوعين او ثلاثه
لأنها ورتنا ع البورد الجدول وتقسيماتها للأسابيع
فكانت حاطه تسليم ومراجعة البحوث اخر ثلاث اسابيع

وماحددت كم صفحه ولا شي
تقول شي راجع لكم
مايهمها العدد قد مايهمها الاهتمام والاخراج :biggrin:

[امممم نسيت]

بنات واجب هوما شلون تبيه
يعني نتكلم عن الثيمات الا
بالمسرحيه وكم صفحه ...؟؟
بليييز ردوا ومتى تبيه :000:

+1

[Lost 3]

آبي تفريغ نجلآء :000:

[يوونا]

اختبار الاخلاق مع نوال متى وكم فصل معنا

[tabula rasa]

مسسآء الخير بنات
كيفكم؟!:love080:

انتبهو اليوم يقولون يمكن يجي مططر!لحد يتحمس و يطلع لآن المطر كله حمضي واشعاعات من اليابان الله يحفظنا


بنات وربي اللي صاير بالدنيا شي مو هيين اببد ,علآمات القيامه وقامت الله يستر عليينا ويهددينا
وربي شي يخووف يخلي الواحد يفككر الف مره قبل لايقدم على تصرف او شي,مآلنا الا نتمسك بالصلاه والادعيه والاذكار اليوميه والله يفرجها علينا ي ررب
,,,,,,

نجي الحين للدراسسه والغثآ<افا م اتفقنا على كده

الي بكرا كلاسها الصبح مع هوما,تقدر تقولي الله لايهينها وش قد اخذتوا من الى واذا به واجب او شي وش الماركز ديفيجن=تقسيم الدرجات<كان قلتيها من اول وارتحتي:hhheeeart4:
لآني الى يومكم ذا م قد حظرت لها من ظرووف ,الله يسعد الي ترد علي بفررحه تخليها تبكي من زود ماهي فرحانه<بزر الي يددعي:lllolll:

[LMo0o]

الاخلاق يوم الثلاثاء من 12 الى 1
من اول شي الى صفحة 95
:)

[tabula rasa]

اختبار الاخلاق مع نوال متى وكم فصل معنا




حبيبتي حطوا اعلآن انو الثلاثا هذذا والى صصفحة 91

[~ Luna]

:mh12: آلله يستر ويكفينآإ شر آلريح / . .



ممممممم أكثرو ألأستغفأإر بنآإ‘ـتً . . آحسسس لو بيكونّ آجآإزة بكرة بتنتحرررررررررررر دكتورررة نقلآإ :lllolll:

. . .

سؤآإلي آنآ شخص مضيع مآخذة لـ د, منى حشيش درآمآ وشكسبير و ب اثنينهم طلبت هوم ووركً . .

آلي تعرفه الله يسعدهآإ دنيآإ و آخرة ~ > + متى أخر يوم آلتسليمَ

:love080:
~
آلله يحفظكم جميع‘

[7lla]

السلام عليكم ...
بنات ابغى اعرف النقد مع نجلا اللي يوم السبت كم اخذنا محاظره فيها ؟؟

[Miss.LoLo]

:mh12: آلله يستر ويكفينآإ شر آلريح / . .




ممممممم أكثرو ألأستغفأإر بنآإ‘ـتً . . آحسسس لو بيكونّ آجآإزة بكرة بتنتحرررررررررررر دكتورررة نقلآإ :lllolll:

. . .

سؤآإلي آنآ شخص مضيع مآخذة لـ د, منى حشيش درآمآ وشكسبير و ب اثنينهم طلبت هوم ووركً . .

آلي تعرفه الله يسعدهآإ دنيآإ و آخرة ~ > + متى أخر يوم آلتسليمَ

:love080:
~

آلله يحفظكم جميع‘

اللهم امين الله يعطينا خيرها يكفينا شرها
حبيبتي التسليم هاالاسبوع للي خلصو المسرحيات
لان في قروبات لسى متاخرين

[Miss.LoLo]

بنات بسالكم الله يعافيكم احد عنده تفريغ نجلاء نقد حق العام ممكن يحطه لنا بالمنتدى

[shwshw]

بنوتات من داومت اليوم وحضرت شكسبير بليز تقولنا اش قالت عن الهومورك نسلمها الاسبوع ذا ولا الجاي وخلصت act 4+5 ولا لا :(107):

[رحلة عمر]

:000:
بنات وش النقاط المهمة في واجب شكسبير مع منى حشيش..!!


والي حضروا نقد اليوم مع نجلاء وش صار..؟

[Just a Lady ~]

بنات الله يعافيكم ممكن أحد ينزّل القِطع حقة الترجمة ؟
أبغى الترجمة الإنقلش , في أشياء ناقصتني و بكرا الميد حقنا :/

[Mhaoo]

السلام عليكم
مساآء الخير
بنات الله يعافيكم اللي عندها كويز ترجمة مع الدكتورة ليلى تقدر تقولي شنو مضمون الكويز يعني بس قطع نترجمها من عربي الى انجلش ولا فيه من انجلش الى عربي؟ :biggrin:

[العسل المر]

بنات اللي يسألون عن النقد مع د نجلاء
المحاضرة جدا خفيفة
خلصنا pope
وكتبت ع السبوره قصيدة و نحللها
Dream Defered
اول شيء عن الثيم
بعدين الاشياء الثانيه
ولما نرجع البيت نرتب اللي سوينا ونحطه بالفايل
وبالفايل يكون عندنا نسختين اللي سويناها واللي رتبناها

[يوونا]

بنات ايش واجب دراما مع منى حشيش ومتى التسليم ؟

[شموخي قهر عذالي]

بناااااااااااااااات :53: اللي عندها كويز مع ليلى الحسن
كل شي خارجي صح؟؟؟؟ في شي معين نذاكره :(107):
بليز ردوووووا علي :53::53:

[رحلة عمر]

ماقالت لنا خارجي ولا وانا اول مرة اجربهآ يعني ماعرف بس اشرت لنا كلمات الي باخر الملزمة :cool:

[رحلة عمر]

بنات اللي يسألون عن النقد مع د نجلاء
المحاضرة جدا خفيفة
خلصنا pope
وكتبت ع السبوره قصيدة و نحللها
Dream Defered
اول شيء عن الثيم
بعدين الاشياء الثانيه
ولما نرجع البيت نرتب اللي سوينا ونحطه بالفايل
وبالفايل يكون عندنا نسختين اللي سويناها واللي رتبناها

وش سالفة هالفايل >> ثاني محاظرة غايبة:mh12:

[شموخي قهر عذالي]

وش سالفة هالفايل >> ثاني محاظرة غايبة:mh12:

قالت كل محاظره نجيب معنا كتاب sound and sense لاااازم
وبتعطينا اي قصيده ننقدها بالكلاس ونشارك معها
بعدين اذا رحنا البيت نحط اللي سويناه بفايل ونعدله ونحط بعد النسخه المعدله
وهالسمستر ماراح تعطينا درجات على المشاركه
بتعطينا الدرجات على هالفايل يعني مرررره مهم :53::53:

[so what]

السلام علييييكم بنات كيفكم؟!

بسالكم عن ميد تيرم الترجمه مع ليلئ الحسسسن كيف طريقته ؟!
والمنهج من الملزمه ولا من برا ،،،
وشكررا مقدمااااا

[شموخي قهر عذالي]

ماقالت لنا خارجي ولا وانا اول مرة اجربهآ يعني ماعرف بس اشرت لنا كلمات الي باخر الملزمة :cool:

يؤ يؤ أي كلمات أنا حظرت المحاظرة الاخيرة ولا أشرت ولا كلمة :bawling::bawling::bawling:

[شموخي قهر عذالي]

السلام علييييكم بنات كيفكم؟!

بسالكم عن ميد تيرم الترجمه مع ليلئ الحسسسن كيف طريقته ؟!
والمنهج من الملزمه ولا من برا ،،،
وشكررا مقدمااااا

وعليكم السلام :53:
ياقلبي لسه على الميد مش الحين :(107)::(107): صح والا ؟؟؟
انا اللي اعرفه هالأسبوووع كويز من 10 بس
اما اذا تبين تعرفين طريقتها هي قالت لنا بالكلاس انها تحاسب على صياغة الترجمة للقطعة كامله مش الكلمات بالتحديد مثل سلوى الوفائي :biggrin:<<<< نقلا عنها :119:
اتمنى اني افدتتس :53:

[sense]

بنات د هيفاء نقد
وش قالت نسوي في القصيدة اللي عطتنا اياها ؟
انا كأني سمعت امجز وما امجز بس مافهمت .. الي فهمت تشرح لي بشكل مبسط :icon9:

..

[Miss.LoLo]

بنات د هيفاء نقد
وش قالت نسوي في القصيدة اللي عطتنا اياها ؟
انا كأني سمعت امجز وما امجز بس مافهمت .. الي فهمت تشرح لي بشكل مبسط :icon9:

..

me too

[Miss.LoLo]

[quote=يوونا;3159466]بنات ايش واجب دراما مع منى حشيش ومتى التسليم ؟[/quote

تتكلمي عن الشخصيات في المسرحيه والتسليم اتوقع ها الاسبوع ع قولتها اخر اسبوع مافي محاضره من شان المؤتمر

[Fatimah Ahmad]

بنوتات حبايبي أمورات
<< أبدا ما أتميلق :tongue:
أبي محاضرات الأخلاق .. كتبتوا معاها ؟!!
أو حتى اللي رابط عندها الكتاب محمل على النت ؟!!

[امممم نسيت]

بنات ترجمه مع سلوى الوفائي اخذتوا اليوم ؟؟ :biggrin:

[sense]

تتكلمي عن الشخصيات في المسرحيه والتسليم اتوقع ها الاسبوع ع قولتها اخر اسبوع مافي محاضره من شان المؤتمر


مو بكرة عندها المؤتمررررررررررررر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاااااااااااااااااا انا على اساس على الاسبوع مافي محاظرات واسبوع الجاي نسلمه

بنات الله يخليكم شيكوا مافيني الحين اسويه :Cry111:

[~ Luna]

بنات بسالكم الله يعافيكم احد عنده تفريغ نجلاء نقد حق العام ممكن يحطه لنا بالمنتدى


يآقلبي أناآ عندي آلملازم كاملة بس ورق تفريغ مو موجودة بالايميلَ للأسف


بس أذآإ حآبة نتقآبل ب الكولج واعطيك تصورينهأإ مو مشكلة :love080:

[~ Luna]

بنات ترجمه مع سلوى الوفائي اخذتوا اليوم ؟؟ :biggrin:


يآآآآآآآآآآآبختك غآآيبة :d5::mh001:
لآنو هي بعد غآإيبة :71: > مسوية تحمسسسً


صديقآإتي والله يآإقلبي عليهم مآإ‘عندهم الاهالمحآإضرة وحضرو و بالنهآإية مآجآـتً:mad::017::(177):

[القصواء]

بنات د هيفاء نقد
وش قالت نسوي في القصيدة اللي عطتنا اياها ؟
انا كأني سمعت امجز وما امجز بس مافهمت .. الي فهمت تشرح لي بشكل مبسط :icon9:

..


هلا فيك عزيزتي

تبغاك تقرين القصيده ثمن تطلعين الآتي :

1- What is the purpose ?

2- Relation with Nature

3- common objects couloured it with image

4- what is emotion &feelings

5- past experience

وبس :biggrin:

دعواتك لي :106:

[sense]

هلا فيك عزيزتي

تبغاك تقرين القصيده ثمن تطلعين الآتي :

1- What is the purpose ?

2- Relation with Nature

3- common objects couloured it with image

4- what is emotion &feelings

5- past experience

وبس :biggrin:

دعواتك لي :106:

شكرررررررررا يابعدي :love080: ..

[يوونا]

شكررررا مس لولو:106:

[اخت فجر]

بنات لو سمحتوا
عندى قصيده the Altar لجورج هيربرت
لماذا كتبها على شكل حرف I مثل المذبحه اللي كانت بالكنيسه
لكني ماعرفت موقع فيه اي معلومات عن هذا الشي بليز اللي تعرف موقع يفيدني يقولي :000:

[ريم خان]

بنات الي عنده شعر د حصه جاني خبر انها ما راح تعطي هالاسبوع

انا عندي الاثنين وحبيت اتاكد :53:

[امممم نسيت]

بنات الي عنده شعر د حصه جاني خبر انها ما راح تعطي هالاسبوع

انا عندي الاثنين وحبيت اتاكد :53:


اذا تأكدتي لاتنسينا :biggrin:

[so what]

[QUOTE=شموخي قهر عذالي;3159978]وعليكم السلام :53:
ياقلبي لسه على الميد مش الحين :(107)::(107): صح والا ؟؟؟
انا اللي اعرفه هالأسبوووع كويز من 10 بس
اما اذا تبين تعرفين طريقتها هي قالت لنا بالكلاس انها تحاسب على صياغة الترجمة للقطعة كامله مش الكلمات بالتحديد مثل سلوى الوفائي :biggrin:<<<< نقلا عنها :119:
اتمنى اني افدتتس :53:[/QUOTE

افدتييني اكيد الله يعطيكك العافيه:love080:
الله يوووفقك ياعسل
ايييه صح كوويز = نص ميد تيوم

[نــونــه]

اذا تأكدتي لاتنسينا :biggrin:



:53::53::53: وانا بعد لا تنسووني




بس غريبه ما قالت انها ماراح تداوم..؟
هي قالت انو لو صار شي مثل كذا بتقول في القروب .:(107):

[heavy rain20]

بنات لو سمحتو اللي أمتحن اليوم ترجمة مع ليلى تقولي كيف أسلوب الاسئلة صعبه والا سهله تكفونا ردون علي

[pepsi_cola]

بنات دكتور سلوى
لو سممحتو البنات يقولون انها منزله لنا قطع ع الايميل
بس مدري فتحته مالقيت شيء
بليز بنات اكدولي

Dr_salwawafai@hotmail.com
هذا هو الايميل ؟؟؟ كله جق سنه رابع

[pepsi_cola]

بنات ابي ااافهم سؤال اايش موضوع الايميل مافهمت شي ولا ادري وين القطع

[نــونــه]

بنات دكتور سلوى
لو سممحتو البنات يقولون انها منزله لنا قطع ع الايميل
بس مدري فتحته مالقيت شيء
بليز بنات اكدولي

dr_salwawafai@hotmail.com
هذا هو الايميل ؟؟؟ كله جق سنه رابع


ايه نفس الايميل تحت بالاخير بتلاقين حقونا ؟.!!:(107):

[pepsi_cola]

شكرااااااا اي خلاص لقيتهم

[نــونــه]

هذي قطع الترجمة .. لبنات دكتورة سلوى ..:mh001:

[نــونــه]

شكرااااااا اي خلاص لقيتهم



عفوا :106:

[never give up]

بنات الاسبوع اللي فات عطتكم بدريه واجب للغويات ؟ومتى الاختبار ؟

[القصواء]

بنات حصه الكهلان تكفووووووووون

بليييز الي عندها خبر دكتوره حصه بتعطينا محاضره بكره الصباح ولا لا

ردو علي الله يفرج لكم بكرا عندي اختبار ترجمه وماده ثانيه :bawling:

[ريم خان]

ايوا الي عندهم اليوم شعر حصه بليز عطتكم والا.؟؟؟

عندنا ترجمه بكرا. بنات ليلي الي امتحنوا اليوم بليز كيف كان امتحانها اول مره اخذ عندها انا

[never give up]

بنات بكره في محاضره لنثر صباح ولا مافي ؟

[heavy rain20]

بنات لو سمحتو اللي أمتحن اليوم ترجمة مع ليلى تقولي كيف أسلوب الاسئلة صعبه والا سهله تكفونا ردون علي

[يوونا]

كيف حل واجب اللغويات انا موفاهمه مع بدريه ولاحاجه بليز اللي حلته تساعدني

[never give up]

ايش واجب اللغويات ومتى التسليم ؟

[ريم خان]

ردوووووو علي :mh12:

[ريم خان]

بنات بالنسبه للترجمه الاختبار كان سهل ركزت ليلي علي الكلمات الي اخذناها بالقطع وبالنسبه للكلمات الي بالقلسوري ركزت علي الكلمات المهمه الي قالتها لنا بالكلاس ويقولون تساعد اذا كانت الكلمه صعبه تجي تقول عادي ومسموح بالقاموس اكسفورد. انجليزي انجليزي.
هههه. يلا جبت لكم الاخبارررر ادعولي بليييييززززززز وربي يوفقنا وياكم :d5:

[ThE lEgEnD]

:love080:انا اختبرت عند ترجمه ليلى الحسن

الاختبار كان حلو والكلمات نفسها تقريبا اللي كنا ناخذها معها ومسموح الانقليش انقليش ديكشونري
والقطع تقول من البي بي سي وهي صغيره ماتتعدى 10 سطور...>>اقل يعني

الاول عن انفجار صاروخ هندي من عربي لانجليزي

والثاني عن سرطان البروستات من انجليزي لعربي



بالتوفيق للجميع

[يوونا]

واجب اللغويات هو الورقه اللي عطتنا مس بدريه والتسليم هذا الاسبوع

[never give up]

واجب اللغويات هو الورقه اللي عطتنا مس بدريه والتسليم هذا الاسبوع

اها انا كنت غايبه شكرا :106:

[~ Luna]

كيف حل واجب اللغويات انا موفاهمه مع بدريه ولاحاجه بليز اللي حلته تساعدني


+never give up
هومورك آللغويآإت ورقة من 10 درجآإت سهلللة جدآإ مآتأخذ حتى 10 دقآأيق
3 أسىلة. .آلي كآنو غايبين ومأخذو ورق يكتبونة ويسلمونة لها بكرة لآآن بكرة أخر يوم
هي قآلت > يوم الاثنين أخر يوم تسليم
آلأسئلة :

q1 - Fill 10 words that can be used as verbs
and nouns as well
1-.. 6-..
2-.. 7-...
3-.. 8-..
4-.. 9-..
5-... 10-..

q2- Fill out the follwing verb paradigms
Pre.3d Sg _ pres.P _ Past T _ Past P.
1-sneak
2-leave
3-ride
4-draw
5-spoil

q3- Use two of wods given in question one(1) in sentences
to differentiate thier part of speech
1-...............
2-..............................



دعوآإتكم‘ وآللي مو فآهمة شي مستعدة أشرح لهأإ:love080:~>
:mh318:
بنآآت بليز شنو آلكلمآإت الي حددتها د.ليلى أخر محآضرة
آلله يجزأها خير آلي تردَ . . .

[القصواء]

الله يجزاكم خير

بس برضو ماعطيتونا خبر عن دكتوره حصه

الي عندها اي معلومه تقول لنا عافاكم الله

[أنغام الحرية]

هاي بنات ...

مين تعرف شنو واجب النثر مع د . صباح ليوم الثلاثاء؟؟؟

[never give up]

+never give up
هومورك آللغويآإت ورقة من 10 درجآإت سهلللة جدآإ مآتأخذ حتى 10 دقآأيق
3 أسىلة. .آلي كآنو غايبين ومأخذو ورق يكتبونة ويسلمونة لها بكرة لآآن بكرة أخر يوم
هي قآلت > يوم الاثنين أخر يوم تسليم
آلأسئلة :

q1 - Fill 10 words that can be used as verbs
and nouns as well
1-.. 6-..
2-.. 7-...
3-.. 8-..
4-.. 9-..
5-... 10-..

q2- Fill out the follwing verb paradigms
Pre.3d Sg _ pres.P _ Past T _ Past P.
1-sneak
2-leave
3-ride
4-draw
5-spoil

q3- Use two of wods given in question one(1) in sentences
to differentiate thier part of speech
1-...............
2-..............................



دعوآإتكم‘ وآللي مو فآهمة شي مستعدة أشرح لهأإ:love080:~>
:mh318:
بنآآت بليز شنو آلكلمآإت الي حددتها د.ليلى أخر محآضرة

آلله يجزأها خير آلي تردَ . . .

مشكوووووووووووووووووووووووووووووره الله يوفقك :d5:

[heavy rain20]

بنات ليلى بس امتحان كان فيه او محاضره بعد ؟

[never give up]

هذا واجب حتى نسرين ولا بس بدريه تكفون ردوا بسرعه :Cry111:

[طيرالحب]

صبايا اللي عندها ااخرقطعه الترجمه بليز تنزلهاا..

وبالنسبه للنثربس قراءه بووك4و5

[حلمي كبير]

هاي بنات ...

مين تعرف شنو واجب النثر مع د . صباح ليوم الثلاثاء؟؟؟

تكتبين عن الثري كاركترز كل واحد بارقراف هذا اسايمنت

وتجيبن الأيمبورتنس او ذا سيتنيق لـ الرواية اتوقع مشاركة

[حلمي كبير]

بكرة في محاضرة تعويضية لفوزية شعر سنة ثالث.؟

[never give up]

ممكن احد يشرح لي السؤال الثاني :sdfgdsf:plz

[~ Luna]

:love080:هذا واجب حتى نسرين ولا بس بدريه تكفون ردوا بسرعه :Cry111:

only ms.Badreah

[~ Luna]

:cheese:ممكن احد يشرح لي السؤال الثاني :sdfgdsf:plz



Fill out the follwing verb paradigms
Pre.3d Sg _ pres.P _ Past T _ Past P.
1-sneak
2-leave
3-ride
4-draw
5-spoil

يآقلبي شفتي الكلمآت الخمسة حطي كل وحدة منهم ب4 تنسز
1- برزنت سنقيلآر > يعني ضيفي آس بس

2- برزنت > آتوقع ضيفي ing

3- بآست تنس > آلسمبل

4-بآست بآرتسبل التصريف آلـ 3


آنآآ حسسسسسسسست وأنأ أدور لنك ب النت و حصلت ذآ بس أنقليهمً و أدعي لي :love080:


http://www.usingenglish.com/reference/irregular-verbs/



:d5:أأأأأحلى سوأأأل ب أآلوجود :53:
وينّ آلدكآإترة البآقين يقلدونهآإ :cheese:

[~ Luna]

:mad:مـآإزلت أنتظر آلكلمآإت آلي حددتهأإ د/ ليلى


آلله يجزآهآ خير اللي تبرد خآإطري وترد:119::106:

[ريم خان]

القصوا ههههه انا والله زيك انتظر.
مدري د حصه عطت والا لا

[never give up]

طيب وش واجب نسرين ؟

[never give up]

:cheese:



Fill out the follwing verb paradigms
Pre.3d Sg _ pres.P _ Past T _ Past P.
1-sneak
2-leave
3-ride
4-draw
5-spoil

يآقلبي شفتي الكلمآت الخمسة حطي كل وحدة منهم ب4 تنسز
1- برزنت سنقيلآر > يعني ضيفي آس بس

2- برزنت > آتوقع ضيفي ing

3- بآست تنس > آلسمبل

4-بآست بآرتسبل التصريف آلـ 3


آنآآ حسسسسسسسست وأنأ أدور لنك ب النت و حصلت ذآ بس أنقليهمً و أدعي لي :love080:


http://www.usingenglish.com/reference/irregular-verbs/



:d5:أأأأأحلى سوأأأل ب أآلوجود :53:
وينّ آلدكآإترة البآقين يقلدونهآإ :cheese:
مشكووور يعطيك العافيه يااااااااارب :d5:

[حلمي كبير]

:mad:مـآإزلت أنتظر آلكلمآإت آلي حددتهأإ د/ ليلى


آلله يجزآهآ خير اللي تبرد خآإطري وترد:119::106:

ماحددت قرت لكن في اشياء 100 % ماراح تجيبها مثلا :

خوارزمية , سبرانية, علم الأوبئة , علم التصنيف الحيوي, علم الفلزات , علم المحيطات

اللي مرة قالت مهمة : آلية mechanism

علم البيئة ecology

[jessica]

بنات ليلى بس امتحان كان فيه او محاضره بعد ؟

وقت المحاضره كان كله أمتحان ، بشكل عام كان سهل والقطع قصيره

بالتووفيق :106:

[حلمي كبير]

بكرة في محاضرة تعويضية لفوزية شعر سنة ثالث.؟

اللي عندها خبر بليز لاتبخل

[jessica]

بناتيت ممكن أحد يعطييني نبذه صغنونه عن واجب الدراما ؟؟

[ريم خان]

قالت تتكلمين عن الشخصيات وحده وحده مين المين ****تر مين الماينر وتوضحين ليه وهل اهي راوند او فلات وبرضو تشرحين وتجيبين امثله من خلال قرائتك للمسرحيه. تبينا نتفلسف عن الشخصيات وفي شي بعد هل الشخصيه تايب type والا لا يعني تفلسفي شوفي المحاضرات حقتها لان مالقيت لها من النت وطبعا المسرحيه ما قريتها مدري وش بسوي انا بعد :cheese: مدري اذا فب شي ثاني بعد والا لا. قولي بعد اي شخصيه تعكس كلام الكاتب و مثلي لها.
بالتوفيق. ان شا الله اكون افدتك :53:
ادعيلي عندي ترجمه بكراا.

[so what]

هاذي القطع الي جابتها لنا الاولى نصيه زي ماهي موجوده نترجمها لانجليش

*والثانيه مغيره فيها شوي ونترجمها لعربي...** بالتوفيق

*

1-انفجار صاروخ فضاء هندي في الجو بُعيد إطلاقه بقليل

*كان يُفترض أن تنقل المركبة قمر اتصالات إلى الفضاء الخارجي.

انفجر صاروخ فضاء هندي في الجو بُعيد إطلاقه بوقت قصير ليقطع بذلك عليه الرحلة التي كان يُفترض أن ينقل خلالها قمر اتصالات إلى الفضاء الخارجي.
وقالت منظمة الفضاء الهندية إنها بدأت تحقيقا لمعرفة السبب الذي أدى إلى انفجار سفينة الفضاء.
كان أداء الصاروخ طبيعيا حتى الثانية 50 (بعد انطلاق الرحلة). لكن طرأ بعدئذٍ عطل كبير في أجهزة الارتفاع بداخله، الأمر الذي أدى إلى تحطُّمه
كي رادهاكريشنان، رئيس منظمة بحوث الفضاء الهندية
وتعليقا على الحادث، قال كي رادهاكريشنان، رئيس منظمة بحوث الفضاء الهندية: "لقد كان أداء الصاروخ طبيعيا حتى الثانية 50 (بعد انطلاق الرحلة). لكن طرأ بعدئذٍ عطل كبير في أجهزة الارتفاع بداخله، الأمر الذي أدى إلى تحطُّمه".
*
*
*
*
2-Prostate cancer 'gene test' hope
*
*
Prostate cancer is the most common cancer in men in the UK, with new cases diagnosed in around 37,000 men every year.
*
In the study, men with the highest levels of CCP genes were three times more likely than those with the lowest levels to have a fatal form of prostate cancer
Professor Jack Cuzick, who led the research, said: "Our findings have great potential. CCP genes are expressed at higher levels in actively growing cells, so we could be indirectly measuring the growth rate and inherent aggressiveness of the tumour through our test.
.



الله يعطي اللي ارسلتها لي الف خير ..،،
ادعوولها وادعولي

*

[Re Re]

هاذي القطع الي جابتها لنا الاولى نصيه زي ماهي موجوده نترجمها لانجليش

*والثانيه مغيره فيها شوي ونترجمها لعربي...** بالتوفيق

*

1-انفجار صاروخ فضاء هندي في الجو بُعيد إطلاقه بقليل

*كان يُفترض أن تنقل المركبة قمر اتصالات إلى الفضاء الخارجي.

انفجر صاروخ فضاء هندي في الجو بُعيد إطلاقه بوقت قصير ليقطع بذلك عليه الرحلة التي كان يُفترض أن ينقل خلالها قمر اتصالات إلى الفضاء الخارجي.
وقالت منظمة الفضاء الهندية إنها بدأت تحقيقا لمعرفة السبب الذي أدى إلى انفجار سفينة الفضاء.
كان أداء الصاروخ طبيعيا حتى الثانية 50 (بعد انطلاق الرحلة). لكن طرأ بعدئذٍ عطل كبير في أجهزة الارتفاع بداخله، الأمر الذي أدى إلى تحطُّمه
كي رادهاكريشنان، رئيس منظمة بحوث الفضاء الهندية
وتعليقا على الحادث، قال كي رادهاكريشنان، رئيس منظمة بحوث الفضاء الهندية: "لقد كان أداء الصاروخ طبيعيا حتى الثانية 50 (بعد انطلاق الرحلة). لكن طرأ بعدئذٍ عطل كبير في أجهزة الارتفاع بداخله، الأمر الذي أدى إلى تحطُّمه".
*
*
*
*
2-Prostate cancer 'gene test' hope
*
*
Prostate cancer is the most common cancer in men in the UK, with new cases diagnosed in around 37,000 men every year.
*
In the study, men with the highest levels of CCP genes were three times more likely than those with the lowest levels to have a fatal form of prostate cancer
Professor Jack Cuzick, who led the research, said: "Our findings have great potential. CCP genes are expressed at higher levels in actively growing cells, so we could be indirectly measuring the growth rate and inherent aggressiveness of the tumour through our test.
.



الله يعطي اللي ارسلتها لي الف خير ..،،
ادعوولها وادعولي

*

الله يجزاك ويجزاها الجنننننه
:love080::love080::love080::love080::love080:

[Re Re]

بنات مسز بدريه الاربعاء

تسليم الواجب بكره والا الاربعاء !!!!!!!!!


بليزز ردو علي بأسرع وقت اوتيتم :000:

[امممم نسيت]

بنات مسز بدريه الاربعاء

تسليم الواجب بكره والا الاربعاء !!!!!!!!!


بليزز ردو علي بأسرع وقت اوتيتم :000:

اي حبيبتي التسليم بكرا الاثنين

[Re Re]

اوكييي شكرا شكرا :000:

[امممم نسيت]

اوكييي شكرا شكرا :000:

شيكي ع الخاص :love080:

[امممم نسيت]

بنات معقوله محد اخذ كلاس شعر لدكتوره حصه اليوم
او يعرف احد كان عنده ويسأله
بليز انقذونا :mad:

[القصواء]

بنات معقوله محد اخذ كلاس شعر لدكتوره حصه اليوم
او يعرف احد كان عنده ويسأله
بليز انقذونا :mad:


+ 1

وسؤال لبنات ليلى ترجمه

هل هي من النوع الي يكرر الاسئله زي سلوى

يعني مثلا تتوقعون راح تجيب لنا مثل اسئلتكم اليوم ولاتغير ؟

[شموخي قهر عذالي]

+ 1

وسؤال لبنات ليلى ترجمه

هل هي من النوع الي يكرر الاسئله زي سلوى

يعني مثلا تتوقعون راح تجيب لنا مثل اسئلتكم اليوم ولاتغير ؟

هع هع ماأتووووقع مستحيل تسويها ، أكيد بتغيرها
بس تراهي ساعدتنا كثير بالكلمات الصعبه
يعني اي شي صعب اسألوها لا توقفون على اللي هي تقوووله :biggrin:

[عسولة الشرقية]

بنات لو فرضنا انه فيه كلاس بكره شعر فوزيه


الساعه كم ؟؟؟؟؟؟؟؟



اف ليه ماحطوا اعلان :mad:

[jessica]

قالت تتكلمين عن الشخصيات وحده وحده مين المين ****تر مين الماينر وتوضحين ليه وهل اهي راوند او فلات وبرضو تشرحين وتجيبين امثله من خلال قرائتك للمسرحيه. تبينا نتفلسف عن الشخصيات وفي شي بعد هل الشخصيه تايب type والا لا يعني تفلسفي شوفي المحاضرات حقتها لان مالقيت لها من النت وطبعا المسرحيه ما قريتها مدري وش بسوي انا بعد :cheese: مدري اذا فب شي ثاني بعد والا لا. قولي بعد اي شخصيه تعكس كلام الكاتب و مثلي لها.
بالتوفيق. ان شا الله اكون افدتك :53:
ادعيلي عندي ترجمه بكراا.

تسلميييييييييييي يااااارب

وبالنسبه للترجمه لا تخافين ماجابت شي صعب والله يسهلك ويوفقك

وتترجمين اخطر ترجمه في الحياه ،، زي مترجم قناة الجزيره هذاك التونسي مدري الجزائري :tongue:

[شموخي قهر عذالي]

بنات لو فرضنا انه فيه كلاس بكره شعر فوزيه


الساعه كم ؟؟؟؟؟؟؟؟



اف ليه ماحطوا اعلان :mad:


ماااأتوقع انه في كلاس لان مافي اي اعلان
وماأتوقع بتاخذ الحظور والغياب لو فيه:24_asmilies-com::24_asmilies-com:

[jessica]

صبايا ، إمتيين امتحان الأخلاق الاسلاميه و العربي ؟

> مو كأن اسألتي كثير اليوم :mh318:

[شموخي قهر عذالي]

العربي قالت لنا الاسبوووووع الجاي
انا سكشن الاربعااا:53:

[حلمي كبير]

صبايا ، إمتيين امتحان الأخلاق الاسلاميه و العربي ؟

> مو كأن اسألتي كثير اليوم :mh318:

الأخلاق تأجل ليوم الأثنين الجاي , انا مع نوال المطيري

متى راح تمتحنين العربي .؟؟؟مع السكشن ولا قبل الأجازة .؟

[عسولة الشرقية]

انا سكشن الاحد وامتحانا الاسبوع الجاي (عربي)



بس سمعت انه بنات الثلاثاء بعد الاجازه



وشسمه الاخلاق شكله كل العالم الاسبوع الجاي بس متى الله واعلم مو كل السكاشن مع بعض (على حسب الدكتور)

[عسولة الشرقية]

الأخلاق تأجل ليوم الأثنين الجاي , انا مع نوال المطيري

متى راح تمتحنين العربي .؟؟؟


بتروحين بكره الكولج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[حلمي كبير]

بتروحين بكره الكولج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يب

آمريني

[حلمي كبير]

+ 1

وسؤال لبنات ليلى ترجمه

هل هي من النوع الي يكرر الاسئله زي سلوى

يعني مثلا تتوقعون راح تجيب لنا مثل اسئلتكم اليوم ولاتغير ؟

السمستر اللي راح بالميد ترم مع ليلى جابت لنا نفس قطعة كلاس قبلنا بيوم والثانية غيرتها يعني توقعي اي شي أنصحك تمرين على القطع اللي جابتهم .. مآتدرين :(269):

[Angelica]

صبايا ، إمتيين امتحان الأخلاق الاسلاميه و العربي ؟


الاخلاق أنا سكشن الاحد مع نوال المطيري اختبارنا الاسبوع الجاي يوم الإثنين الساعه 9

العربي انا بسكشن الثلاثاء مع ذيك السوريه المعصبه :cheese: اظن اسمها ليلى :cheese: حددت اختبارنا بعد الإجازه << طبعا بعد مالعنت خامسينا لأننا ماقدرنا نتفق على وقت قبل الاجازه :cheese:

[حلمي كبير]

بنات لو فرضنا انه فيه كلاس بكره شعر فوزيه


الساعه كم ؟؟؟؟؟؟؟؟



اف ليه ماحطوا اعلان :mad:

سألت بنات واجد كلهم يقولون ماشفنا شي بالأعلانات , انا اللي قالي عن المحاضرة التعويضية وحدة الأسبوع اللي راح وبعدين مادري بكرة النشاط شعندهم يعني اذا ماصارت مشغولة اتوقع تعطي

[شموخي قهر عذالي]

شلوووون اختبار العربي بعد الاجازه
احنا الاربعاء قالت لنا الاسبووع الجااي

[عسولة الشرقية]

حبيبتي كل سكشن له وقته الخاص انا الاحد الاسبوع الجاي وهم الثلاثاء بعد الاجازه شوفي انتي شتقول لكم

[Angelica]

بنات اللي يعرف قروب ملخصات نقد نجلاء يقولي .. ابي ملخصات نجلاء ضروري :mh12:

[jessica]

شكرااا يا صبااايااا ع المعلومات المفيده

واللي فهمته انو الاخلاق كلنا موحد يوم الاثنين الساعه 9 ..

شكلها قالت بتستغل الفرصه وقت المؤتمر

الله يصلحها ماكان خلتنا ننام ببيوتنا :icon9:

انجليكاا انتي معي بالعربي يوم الثلاثاء يا بنات الجيل الجديد
ياللي ماعندكم سالفه ههههه

بس للحين ودي افهمها نظامنا " يعني بدكون تقنعوني انو كل وحده بشعبه لحال " :tongue:

[ريم خان]

ما سوينااا شي. بالخدمه :53:
بس قويه زي مترجم الجزيره هههههههه ان شا الله نكون كذا

[Fatimah Ahmad]

بنات الأخلاق متأكدين الأسبوع الجاي ؟!!
طيب واللي بيحضرون المؤتمر وش يسوون مع حضرتها ؟!!

اختبارها كان الثلاثاء هالأسبوع ليه غيرت ..!
ما لها حق أبد بهالحركة :mad:

[ريم خان]

بنات بالنسبه ل
شعر حصه يوم الاثنين الصباح والترجمه مافي محاضرات الاسبوع الجاي عشان هالمؤتمر. ان شا الله يكملون الاسبوع كله ونفتك :d5:

[dready days]

الله يوفقكم ابي رد ضروري تردون وابي بعد رد اكيد على سؤالي من جد محتااااااااااااااااااااااااااااسه:41jg::(107): بكرا فيه اختبار اخلاااااااااااااااااق ولا لا؟؟ انا مع الدكتور واساسا ما اعرف شئ بالماده لاني كنت بشعبه مغلقه وتوني حولت للقروب اللي مع الدكتور فأرجوكم افيدوني:017:

[رحلة عمر]

لا مافي مع الدكتور
احنا سالناه قال اصلا مايدري عن شيء واستغرب انة في اعلان هع
اعتقد ان الاختبار للي تدرسهم الدكتورة بس

[شتاء عمري]

بناااااااااااات صحيح مافيه اختبار ترجمه سلوى بكرا :biggrin: ؟؟

[never give up]

انا اليوم سألتها تقول تأجل :d5:

[miss zeena]

بنات احد عنده اوراق تفريغ النثر لدكتوره لمياااااااااء
ضروري عندي اختبار السبت ؟؟

[امممم نسيت]

بنات بالنسبه ل
شعر حصه يوم الاثنين الصباح والترجمه مافي محاضرات الاسبوع الجاي عشان هالمؤتمر. ان شا الله يكملون الاسبوع كله ونفتك :d5:
يعني اليوم جت حصه ؟؟:biggrin:

[امممم نسيت]

انا اليوم سألتها تقول تأجل :d5:

سألتي سلوى بنفسها وقالت لك مافيييييييه ؟؟
طمنيييييييينا

:71::mh001::mh001:

[Aro0oj]

بنات ايش واجب النثر مع د. صباح ؟

[يوونا]

بنات بكره في امتحان اخلاق مع نوال اكييييييييييييييييييييييييييييييييد

[never give up]

اي انا سألتها بنفسي قالت تأجل الكويز:53:

[never give up]

واجب النثر دوري بالنت على the significant of the setting that
the writer choose

[امممم نسيت]

اي انا سألتها بنفسي قالت تأجل الكويز:53:


احبببببببببببببك :mh001:
ماسألتيها اذا فيه محاضره او لا بعد looooooooooooooool

[Aro0oj]

الله يعطيك العافيه never give up

[Aro0oj]

واجب النثر دوري بالنت على the significant of the setting that
the writer choose


هذا الواجب نسلمه والا مشاركه؟
بلييييييييييز البنات اللي اخذوا اليوم محاضرة يجاوبون:sdfgdsf:

[ضايعه بالآداب]

بنات الله يعطيكم العافيه

اللي تقول مآفيه امتحان ترجمه .. انتي متأكده .!!!!!!!!!
الله يغعافيك نبي الخبر الاكيد

[never give up]

واجب النثر قريناه كمشاركه


اما ترجمه سلوى اتوقع ان في محاضره بس انا ماسالتها

[ضايعه بالآداب]

ياجــــــــــــمآعه آذاكر ترجـمه و الآ لأ ..؟؟؟؟؟؟؟؟

[ضايعه بالآداب]

خللي المحاظره موو مشكله

فيه امتحان و الا لا ..؟

[LMo0o]

يا عالم الاخلاق متاكدييييين مافيه بكرا امتحان ؟؟:71:

[never give up]

يابنات بكره مااااااااافي امتحان ترجمه انا سألتها بنفسي قالت تأجل :biggrin:

[ضايعه بالآداب]

حتى اخلاق مافيه .؟
هههههههههههه و الله شكل ماعندكم سـآلفه


طيب بنآت دكتوره سلوى .. نذاكر للكويز من الآربع قطع بس ؟؟
طويـــــــــــــله القطع :24_asmilies-com:

[never give up]

انا اتكلم عن دكتوره سلوى الاختبار كان ان نحفظ الكلمات اللي بالملزمه

[يوونا]

يا عالم الاخلاق متاكدييييين مافيه بكرا امتحان ؟؟:71:

ياربي وش هالنكبه نذاكر ولا لا انا على خبري انه اخر محاضره قالت الاختبار يوم الثلاثاء الجاي يعني بكره


بلييييييييييز اللي تقول انه مافي امتحان اخلاق بكره مع نوال تطمنى اتقول ايش الدليل يعني سئلتوها ولا اعلان ؟؟؟

[ضايعه بالآداب]

آي و آنا بعــد عند سلوى و الاختبار زي ماقلتي .!

طيب الله لايهينـك .. ليه أجلت الامتــحان ؟؟
و ليه ماحطت اعـلان :017:

[ضايعه بالآداب]

بالنــسبه للأخلاق

يمكن كانت تتكلم عن غير الدكتوره نوال .. لان محد عنده امتحان اخلاق الا بنات الدكتوره نوال .,

بنات تعرفون كيف بتكون أسـألة الدكتوره بكره !!!

[7lla]

اختبار الاخلاق تأجل ليوم الاثنين من 9 الى 10 لانو كثير دكاتره رفضو انو يكون بوقت محاظرتهم فقالت دكتوره نوال بما ان قسمكم عنده اجازه الاسبوع الجاي نقدر نختبر كلنا .... يعني بكرا مااااااااااااااافيه اختبار :119:

[يوونا]

يعني اكيد بكره مافي امتحان اخلاق مع نوال

[7lla]

محاظرتي كانت يوم الاحد وهي قالتلنا بنفسها
يعني تطمني مافيه بكرا

[يوونا]

:71::71:مشكورررررررره ع الخبر الاكيد

[7lla]

العفووو :119:

[القصواء]

بنات بالنسبه ل
شعر حصه يوم الاثنين الصباح والترجمه مافي محاضرات الاسبوع الجاي عشان هالمؤتمر. ان شا الله يكملون الاسبوع كله ونفتك :d5:


ترجمه ليلى ولا سلوى ؟

[جنون الكون]

هاااااااااااااااااااااااااااي
بنااات تكفون ردوا علي بكرة فيه اختبار اخلاق مع الدكتور مبروك....؟؟
بليييز ما ابي اذاكر

[Maybe Not]

مادري والله شسمه الدكتور اللي يدرسني ههه
بس أذا تقصدين دكتور اللي يعطي المحاضره يوم الثلآثآء الصبح
فتطمني مـآفي
سألتهم وقآلو لي الأعلان بس للدكتوره حنا مالنا دخل :cheese:
لآتذآكري لآتذاكري :biggrin:

[Sara Bnt Thomas]

متاكدين مافي اختبار :000:
بليز مو اتورط بكرا

[~ Luna]

متاكدين مافي اختبار :000:
بليز مو اتورط بكرا


+1

[جنون الكون]

مادري والله شسمه الدكتور اللي يدرسني ههه
بس أذا تقصدين دكتور اللي يعطي المحاضره يوم الثلآثآء الصبح
فتطمني مـآفي
سألتهم وقآلو لي الأعلان بس للدكتوره حنا مالنا دخل :cheese:
لآتذآكري لآتذاكري :biggrin:

فدييييييييييييييييييييييييتك الله يوفقك ويسعدك دنيا واخرة
ويريحك مثل ماريحتيني........

[عسولة الشرقية]

اي انا سألتها بنفسي قالت تأجل الكويز:53:


ستوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووب


هو من الصدمه ماني قادره استوعب


امتحان ترجمه سلوى الي بالكلمات الي بالملزمه + الدفتر تاجل؟؟؟؟؟



الي يعتبر بكره ؟؟

[نــونــه]

سلوى كانت علينا اليوم ترجمه وكان عندنا اختبار في كلمات الملزمة ..


وقالت .. (( خلاص اجلت الاختبار الى مابعد الاجازة وراح يكون في نفس يوم اختبار الميد .. وكل واحد عليه علامته ..)) بس ما ادري عن الكلاسات الثانيه .. حبيت اقول لكم ايش صار لنا معها اليوم فقط لا غير ..

[عسولة الشرقية]

طيب ليه قالت كذا؟؟؟


يعني انتوا قلتوا انكم ما ذاكرتوا ولا كيف ؟؟؟

[clever girl]

ايه صحيح انتوا شنهو قلتوا لها عشان اجلته؟؟؟!!٠

[امممم نسيت]

بنات شوفو فوق never قالت انها سألتها بنفسها عن كلاس بكرا الصباح وقالت لها تأجل
معناته مو بس كلاس اليوم

[sense]

مكرر

[شموخي قهر عذالي]

بناااااااات بلييييز من تعرف رقم مكتب منى حشيش؟؟:53::53: باي مبنى؟؟؟
ومتى لازم نسلمها واجب شكسبير اللي نكتبه بيدنا؟؟؟؟؟

[أتعبتني يا قلب]

بنات .. واحب د. صباح نسلمه لها
لو بس مشاركة؟:106:

[شموخي قهر عذالي]

بناااااااات بلييييز أحد يرد علي :Cry111:
من تعرف رقم مكتب منى حشيش؟؟:53::53: باي مبنى؟؟؟
ومتى لازم نسلمها واجب شكسبير اللي نكتبه بيدنا؟؟؟؟؟

[Maybe Not]

يمكن مبناها بـ 61
بالنسبه للواجب آخر موعد للتسليم هو السبت الجاي ..
هذا كلامها لقروب السبت مادري عن القروبات الثانيه
< لأن قروب السبت مضيعين محاضره من الأجـآزه ..
مووفقه ..

[شموخي قهر عذالي]

يمكن مبناها بـ 61
بالنسبه للواجب آخر موعد للتسليم هو السبت الجاي ..
هذا كلامها لقروب السبت مادري عن القروبات الثانيه
< لأن قروب السبت مضيعين محاضره من الأجـآزه ..
مووفقه ..

جزاااااااااتس الله خيرررر.....:biggrin::biggrin:

طيب بنات من فيكم من سكشن الاحد:53: لشكسبير ؟؟؟؟؟

[sense]

^
^

أنا :cheese:

قالت اخر موعد للتسليم بكرة
بس اتوقع لو توديه لها يوم السبت مع قروب السبت ماراح تعارض
بس وديه بكرة اضمن :biggrin: ..

[شموخي قهر عذالي]

^
^

أنا :cheese:

قالت اخر موعد للتسليم بكرة
بس اتوقع لو توديه لها يوم السبت مع قروب السبت ماراح تعارض
بس وديه بكرة اضمن :biggrin: ..




تسلميـــــــــــــــــــــــــــن :106::106:
لان ماأقدر اروح الا السبت وأخاف ماترضى تاخذه مني:icon9::icon9:

[dready days]

بنات من عندها بكرا دراما؟؟؟؟؟ وايش الهوم وركات المطلوبه في الدراما؟؟؟ بليييز ردو بسرعه وضروووووووووووووري:mh12:

[never give up]

واجب الدراما ?discuss the characterisation of the play

[dready days]

لا مش الواجب اللي المفروض نسلمه بعد الاجازه...............قصدي الواجب اللي قالت عنه الاسبوع الماضي قالت نسوي 4 اشياء ....................................بس وش هي نسيتها؟؟؟؟؟:000::(107)::sdfgdsf::017::g2::Cry111:

[never give up]

هذا اللي اتذكره يمكن قصدك ان نكتب مسرحيه من صفحتين هذا بونس مو واجب :(107):

[Re Re]

لا واجب الدراما تبيه قبل الاجازه هذا اهم شي عندها تقول مابي اضغط عليكم بس اهم شي قبل الاجازه
يعني عندنا الاربعا والسبت والاربعا لان الاحد لين الثلاثاء المؤتمر

والمسرحيه السعوديه :) تبيها بعد الاجازه ..