تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .

['♥ sσsi]

ايه انا شايلهه همه :icon9:

[mnool]

هو بس طلب منا هالسوال موو ..؟؟ --->> آقصد فقه السيرة

[mnool]

آنا طبعت محاضرة فقه السيرة الأولى طبعا هو مسويها ب53 شريحه
آنزين آنا عدلتها على الورد بدون العرس اللي مسويه آقصد الخلفيه
وطلعت وياي 10 صفحات

[قنوع]

هو بس طلب منا هالسوال موو ..؟؟ --->> آقصد فقه السيرة

صحيح فقط هذا السؤال ..

[قنوع]

بريد الدكتور .. يتعذر استقبال رسالة ... شكله معطوب :biggrin:

[mnool]

ثاانكس قنوووع :biggrin::love080:

[روحي بلقاكـ]

آنا طبعت محاضرة فقه السيرة الأولى طبعا هو مسويها ب53 شريحه
آنزين آنا عدلتها على الورد بدون العرس اللي مسويه آقصد الخلفيه
وطلعت وياي 10 صفحات




منولي وش قاعده تخربطين وش تقولين طبع ايش وخلفية ايش وش السالفه؟؟؟:71:

[mnool]

تعذر إرسال البريد الإلكتروني إلى المستلمين التاليين:
., د. أحمد عبد الله الطيار

--->> هذا إللي طلع لي ليش ..؟؟

[TAHANI.SH]

قنوع .. سويت نفس الخطوات اللي سدحتها

ويقول تعذر ارسال البريد الالكتروني :(107):

[بنت العمري]

يعطيك العااافيه:love080:

[Ebtisam Al Shammary]

اولاً .. الدخول ع مادة (فقة السيرة)
ثانيا ... الدخول ع (ادوات)
ثالثاً... (ارسال بريد اكتروني)
رابعاً ...كافة مستخدمي مدرس (http://vle.ud.edu.sa/webapps/blackboard/execute/displayemail?navitem=email_all_instructors&course_id=_40_1) <0000 اختاروا الثانية

خامساً ... يطلع لكم اسم الدكتور (احمد الطيار)

سادساً ... اسدحوا الاجابه وارسلوهاااااااااااا

فقط فقط فقط

جزاك الله الف خير ياحيي

:(204):

[قنوع]

منول جربي ارسلي لدكتورة نعمة (مهارات التعلم والتفكير)
سوي نفس الخطوات ..
اسأليها اي سؤال شوفي يتم ارسال الرسالة او تطلع مثل الدكتور احمد :biggrin:

[mnool]

منولي وش قاعده تخربطين وش تقولين طبع ايش وخلفية ايش وش السالفه؟؟؟:71:


آهم شيء الخرعه
ههههههههههههههه آللحين آقهمج آنزين
آنا جالسه آطبع المحاضرات حقت البويربنت وحاليآ أطبع فقه السيره
بأول آسبوع الدكتور نزلنا 4 محاضرات بويربنت بعدين رد حذفهااا
بس أنا لحقت عليها قبل لايحذفهم ونزلتهم وحاليآ جالسه أطبعهم
هوو مسوي حووسة وخلفيه وآشياء مالها داعي
آنا نسخت المحاضرات وعدلتها بالوورد هي بالبويربنت المحاضره الأولى 53 شريحه بالضبط بس يوم عدلتها بالوورد طلعت وياي 10
صفحات وطبعتهم :biggrin:

[قنوع]

هالطيار طيرنا في العجه بريدة معطوب مدري السستم كالعادة بيرفع ضغطنا :017:

[mnool]

منول جربي ارسلي لدكتورة نعمة (مهارات التعلم والتفكير)
سوي نفس الخطوات ..
اسأليها اي سؤال شوفي يتم ارسال الرسالة او تطلع مثل الدكتور احمد :biggrin:


آنزين وين ألقى أيميلها وشنو أسألهاا :biggrin:

[mnool]

هالطيار طيرنا في العجه بريدة معطوب مدري السستم كالعادة بيرفع ضغطنا :017:


قلت لكم من آول اسبوووع شكلنا بنجيب العيد وياه :017:

[قنوع]

قنوع .. سويت نفس الخطوات اللي سدحتها

ويقول تعذر ارسال البريد الالكتروني :(107):

انتي صح خيتوو .. بس بريد الدكتور مدري وش فيه :icon9:

[كدوو]

مرحبا

طبعت المحاضرات كلها كلفتني

3 عبوات حبر

ام الخساير اللي احنا فيها

طيب ياحلوين انا مادخلت محاضرة المهارات

كيف احل الواجب

اعطوني الحل يانشامى:sdfgdsf:

[mnool]

أتووقع الدكتوور يبي له دوره خاامسه :hahahahahah::hahahahahah:

[قنوع]

آنزين وين ألقى أيميلها وشنو أسألهاا :biggrin:

اولاً .. الدخول ع مادة (مهارات التعلم والتفكير)
ثانيا ... الدخول ع (ادوات)
ثالثاً... (ارسال بريد اكتروني)
رابعاً ...كافة مستخدمي مدرس (http://vle.ud.edu.sa/webapps/blackboard/execute/displayemail?navitem=email_all_instructors&course_id=_40_1)<0000 اختاروا الثانية

خامساً ... يطلع لك اسم الدكتورة (نعمة عبدالسلام)

اسئليها متى اخر يوم لحل الواجب منول ههههه

المهم نبي نشوف يتم الارسال او لا:(269):

[mnool]

أنا آحتمااال كبير ماأحل الواجب حقت المهارات اليوم لانووو يبي له
آنسااان مرووق وللأسف ماافيني آحله :000:

[قنوع]

أتووقع الدكتوور يبي له دوره خاامسه :hahahahahah::hahahahahah:

منول الله يرحم والديك انسي السالفه لا احد فيهم يدخل هنا واروح وطي
ههههههههههههههههه

[رجـآوي]

السلام عليكم

الحين لمآآ نطبعع مادة فقه السيره

أطبــــع كـــل المحآآآضرإأت

:71:

[mnool]

طلع نفس الشيء تعذر شكل الخلل من النظااام :mh12:

[Ebtisam Al Shammary]

مع نفسوه هالدكتور :017:

دورة عليه و مالقيت:017:

ايميلوه هالخنفوشاري

[قنوع]

مرحبا


طبعت المحاضرات كلها كلفتني

3 عبوات حبر

ام الخساير اللي احنا فيها

طيب ياحلوين انا مادخلت محاضرة المهارات

كيف احل الواجب


اعطوني الحل يانشامى:sdfgdsf:


الى الحين بالنسبة لي ما حليته بصراحه يحتاج مخمخه اشوي :119:

[mnool]

منول الله يرحم والديك انسي السالفه لا احد فيهم يدخل هنا واروح وطي
ههههههههههههههههه



ششكووو يعني بيعرفون نكك خلاص عشان خاطرك
خلاص نسسيتها :lllolll:

[mnool]

السلام عليكم

الحين لمآآ نطبعع مادة فقه السيره

أطبــــع كـــل المحآآآضرإأت

:71:




آكيد بس آذا أنتي بتذاكرين نص ونص لا
هذا شيء ثااني :hahahahahah::hahahahahah:

[قنوع]

اجل احفظو الحل عندكم وفي المحاضرة القادمة نجاوبه
هو قال عدة حلول للاجابة منها ارساله عن طريق الايميل ومنها في المحاضرة المباشرة
او نحاول بكره مره ثانيه نرسل للدكتور احمد

[N o o r a h]

اولاً .. الدخول ع مادة (فقة السيرة)
ثانيا ... الدخول ع (ادوات)
ثالثاً... (ارسال بريد اكتروني)
رابعاً ...كافة مستخدمي مدرس (http://vle.ud.edu.sa/webapps/blackboard/execute/displayEmail?navItem=email_all_instructors&course_id=_40_1) <0000 اختاروا الثانية

خامساً ... يطلع لكم اسم الدكتور (احمد الطيار)

سادساً ... اسدحوا الاجابه وارسلوهاااااااااااا

فقط فقط فقط

سويت اللي قلت علية يطلع لي

إلى ساره المطيري; فــقــــــــــــــــــه الســـــــــــــــــــيرهــ :(177):


بدا يستهبل :biggrin:

[mnool]

نحاااول كل يووم لين وقت المحاضرة الجايه وإذا مانرسل
نقووله الأجابات بالمحاضرة :biggrin:

[قنوع]

ششكووو يعني بيعرفون نكك خلاص عشان خاطرك
خلاص نسسيتها :lllolll:


هو النك بس.. هنا انذكر الاسم اكثر من مره وهناك شوفوني وتكلموا معاي ع الطبيعه
وعارفين الاسم والسجل المدني وفي المحاضرة المباشرة اسمعوا صوتي وطبعاً عارفينه كنت احاكيهم عن المشاكل ويوم تكلمت مع الدكتور السجل المدني طالع عنده
:hahahahahah::hahahahahah:

[رجـآوي]

آكيد بس آذا أنتي بتذاكرين نص ونص لا
هذا شيء ثااني :hahahahahah::hahahahahah:



لاا وش نص و نص

خلاص نممسك الخط لين النهاايه :hahahahahah:

5 محآضررات مو ’,.؟

[jOlyana]

منوووووووووول بليز نزلي لنا الوورد لان انا ماتحملت معي غروض فقه السسيره :icon9:

[قنوع]

عندي ايميل الداعم الفني تبوونه ؟؟
بس هذا لعرض المشاكل له ..

[Dalool]

اللحين وآجب المهآرآت تبي بس نسوي لهآ عجلهآ زي اللي ب العرض صح

ونكتب الجوآنب عليهآ وكذآ

طيب بس كذآ ونرسل لهآ الصوره

ولآ نكتب بعد شي ثآني لأن انآ سويت الصوره وبرسلهآ بس خفت انو يكون فيهآ شي ثآني ؟

[كدوو]

ايه قنوع مخمخ وحله

لاني ماني فاهمة ايش تبي

لاني مادشيت المحاضره

من الخلل اللي صار

وهذانا نحتري طريقة الحل

[mnool]

هو النك بس.. هنا انذكر الاسم اكثر من مره وهناك شوفوني وتكلموا معاي ع الطبيعه
وعارفين الاسم والسجل المدني وفي المحاضرة المباشرة اسمعوا صوتي وطبعاً عارفينه كنت احاكيهم عن المشاكل ويوم تكلمت مع الدكتور السجل المدني طالع عنده
:hahahahahah::hahahahahah:


آسمعوووو ترى هذا موو محمد القحطاني آشااعه ترى آبد
مووو هوو لااحد يقوول هذا محمد القحطاني مرا ثانيه آنزين
يااويلكم لووو تقوولون هذا هوو :017:


:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h::hahahahahah:

[دانه المطيري]

كيف اعرف ايذا دخلت ع المحاضرات المسجله كيف اعرف ان هذي المحاضره حقت اليوم او امس

كيف افرق بينهاا وبين المحاضرات المسجله قبل ؟؟

[mnool]

عندي ايميل الداعم الفني تبوونه ؟؟
بس هذا لعرض المشاكل له ..




آووك عطني الأيميل آنا بدز له مشاكلنا

[سلوة القلوب]

هوه قال بيفتح مكان للواجبات

ليش ترسلوها <<< هذا الي فهمته من كلامه

[mnool]

منوووووووووول بليز نزلي لنا الوورد لان انا ماتحملت معي غروض فقه السسيره :icon9:



والله ياقلبي ماأعرف آنزلها بس إذا تبين آنسخها لك
هوون وآنتي أنسخيها بالوورد آنزين

[قنوع]

آسمعوووو ترى هذا موو محمد القحطاني آشااعه ترى آبد
مووو هوو لااحد يقوول هذا محمد القحطاني مرا ثانيه آنزين
يااويلكم لووو تقوولون هذا هوو :017:


:hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah::hahahahaha h::hahahahahah:


مثل ما قزيتي اسمي بالمناقشة ترى بعد انا قزيت اسمك في المناقشة :hahahahahah::hahahahahah:

[Dalool]

دلول ..
اختآر كفر من كفرآت السيكل ؟:hahahahahah:


اسفه بس طلعت :mh318:


سوي زيهم وطلعآ النقآط تخصك عددهم يعني اي جآنب اكثر من غيره وكذآ

[jOlyana]

والله ياقلبي ماأعرف آنزلها بس إذا تبين آنسخها لك
هوون وآنتي أنسخيها بالوورد آنزين



آوكك والله تسوين فيني خــير حبيبتـي,,:mh12:

[روحي بلقاكـ]

هو النك بس.. هنا انذكر الاسم اكثر من مره وهناك شوفوني وتكلموا معاي ع الطبيعه
وعارفين الاسم والسجل المدني وفي المحاضرة المباشرة اسمعوا صوتي وطبعاً عارفينه كنت احاكيهم عن المشاكل ويوم تكلمت مع الدكتور السجل المدني طالع عنده
:hahahahahah::hahahahahah:

هذي اسميها خرعه>>>>>ياعمري:mh318:
:hahahahahah::hahahahahah:طيب ولايهمك ياقلبي يابنات لحد يقول ان هذا حمود احم اقصد قنوع طيب لأن الصراحه شكله بيروح وطي من ورانا >>>>قنوع والله اللي يتعرضلك اني لكككفخخخه ترى محد يعرفني للحين:017:والله لجلدهم نفر نفر :41jg:

[mnool]

مثل ما قزيتي اسمي بالمناقشة ترى بعد انا قزيت اسمك في المناقشة :hahahahahah::hahahahahah:




ههههههههههههههههه
آكيد بتقزونه هوون منووول وهوونيك منال :lllolll:

[قنوع]

آووك عطني الأيميل آنا بدز له مشاكلنا

VLEAdmin@ud.edu.sa

[قنوع]

ههههههههههههههههه
آكيد بتقزونه هوون منووول وهوونيك منال :lllolll:


والنعم فيك هون والنعم فيك هونيك :biggrin:

[N o o r a h]

سويت اللي قلت علية يطلع لي

إلى ساره المطيري; فــقــــــــــــــــــه الســـــــــــــــــــيرهــ :(177):


بدا يستهبل :biggrin:


وينك قنوع :bawling:

[قنوع]

هذي اسميها خرعه>>>>>ياعمري:mh318:
:hahahahahah::hahahahahah:طيب ولايهمك ياقلبي يابنات لحد يقول ان هذا حمود احم اقصد قنوع طيب لأن الصراحه شكله بيروح وطي من ورانا >>>>قنوع والله اللي يتعرضلك اني لكككفخخخه ترى محد يعرفني للحين:017:والله لجلدهم نفر نفر :41jg:

كفو كفو بنت رجال
هالله الله بالجلد المبرح :biggrin:

[mnool]

والنعم فيك هون والنعم فيك هونيك :biggrin:


يسسسلموووو :biggrin:

[رجـآوي]

سـؤال : الـــكـــل

معه تفتح محآضرات مهاراة التعلم ( العرض مو المسج ـله ) :(107):

ولا

بس اناا ،

لاني معي بس تتحمل المحاضره الثالثه

[Dalool]

حليت الوآجب وارسلته حق المهآرآت :71:

[قنوع]

منوول هذا ايميل الفني اللي اعطى الدكتور اربع دورات :hahahahahah:

[mnool]

ههههههههههههه
بقوووله يعطيه الدبل :hahahahahah::hahahahahah:

[قنوع]

حليت الوآجب وارسلته حق المهآرآت :71:

مبروك وعساك ع القوة خيتو ..:106:

بس اسدحي الخطوات علشان نستفيد :119:

[فَجِرْ ..!*]

المحاضرة الأولى التعلم

المحاضرة الثانية عجلة الحياه t

فيه عطل م تتحمل مين مثلي ؟..

[jOlyana]

اي نبي طريقة حل الواجب لو سسمحتوا :(269):

[رجـآوي]

لازززم نسسسوي قررروب لنآآآآ


مايصير هيييييييك


:icon9:

[رجـآوي]

المحاضرة الأولى التعلم

المحاضرة الثانية عجلة الحياه t

فيه عطل م تتحمل مين مثلي ؟..


يب

الاولى و الثانيه مايتحمملوون

الثالثه جت معي

[مجهولة الهويه]

ياذا الليل انا دخت وصدع راسي بنام وبكرا يحلها الف حلال تصبحون على خير:24_asmilies-com:

[كدوو]

ابي ارسل ملف

او انقل صور الى المنتدي

كيف اسوي

[mnool]

بليز آبي آحد يقووولي شلون أنزل ملف وورد ولا بويربنت ضرووري :Cry111:

[سلوة القلوب]

الي حضرو محاضرة مهارات التعلم

ربي يعطيكم العافيه أعطونا حل و الواجب

ربي يجزاكم خير

[jOlyana]

راسله انتِ ملف مرفق الحـين

[فَجِرْ ..!*]

يحلها الف حلال =[ الكلام حرم
والصحيح يحلها ربك

=< للفائده :119:

[دانه المطيري]

كيف اعرف ايذا دخلت ع المحاضرات المسجله كيف اعرف ان هذي المحاضره حقت اليوم او امس

كيف افرق بينهاا وبين المحاضرات المسجله قبل ؟؟

[قنوع]

* جوانب تطوير الذات :
1. الجانب النــفســـي 2. الجانب العقـــلي. وعشان نطورهم لازم نتعلم مهارات التعلم والتفكير والبحث.
3. الجانب الجـــسدي---------------------> وعشان نطور هالجانب لازم نهتم بصحتنا ولياقتنا.
4. الجانب الاجتماعي 5. الجانب الوظيفي. لازم نتعلم مهارات الاتصال.

ومن هنا خلونا نتعرف على جوانب الشخصية وهي 6 والي لازم انك تحقق التوازن فيها:

التوازن في الحياة لايعني تساوي درجات التركيز في جميع جوانب الحياة, وإنما اعطاء كل ذي حق حقه,
قل أو كثر, من: الوقت, والجهد, والتركيز.

جوانب الشخصية الستة:
1.الجانب الأسري.
2.الجانب الاجتماعي.
3.الجانب العقلي الثقافي.
4الجانب الجسدي (الرياضة والترفيه) .
5.الجانب الوظيفي. (العمل الاساسي) .
6.الجانب الديني.

* تتصف الشخصية السوية المتوازنة بصفتين اساسيتين:
1. التوافق الداخلي: أي التوافق الفرد مع ذاته , ورضاه, عنها, وتقديره لها, والعمل على تنميتها وتطويرها,والترقي بها إلى اعلى درجات الكمال الممكنة,
والاهتمام المتوازن بالجوانب الرئيسية الثلاثة المكونة للذات: الجانب النفسي والروحي, الجانب العقلي, الجانب الجسدي.

2. الانسجام الخارجي: أي انسجام الفرد مع من حوله من أفراد وجماعات ومايحيط به من أشياء و أجواء ومايدور حوله من احداث ,
وماعليه من واجبات في الجانب الاسري والجانب الاجتماعي والجانب الوظيفي.

* الشخصية المثالية تتبنى 10 صفات كمباديء عامة للحياة:
1. المشاعر والاهتمام: ان تظهر الحب والاهتمام لما تعمله, ولمن تتعامل معه.
2. التعاون والمشاركة: ان تعمل مع الآخرين لتحقيق هدف مشترك.
3. التخطيط والتنـظيم: ان تخطط, وترتب, وتنفذ, بطريقة منظمة.
4. الاطلاع والتفــــهم: ان تبحث في عالمك وتطلع وتسعى لفهمه.
5. المبادرة والمسؤولية: ان تعمل بإرادتك الحرة لأنه يلزم عمله, وتتحمل مسؤوليته.
6. الجهد والمثابــــــرة: ان تعمل افضل ما بوسعك, وتبقى منهمكاً لإنجازه.
7. الانجــــــاز والفوز: ان تنجز مهامك و واجباتك بإتقان وفي الوقت المناسب.
8. الأثــــر والـــذكرى: ان تسهم اعمالك في تخليد ذ**** الحسنة بين الناس.
9. المعــــنى والتــأثير: ان يكون لما تعمله معنى وقيمة ايجابية في الحياة.
10. الاســـتـــــقامــة: ان تعمل طبقاً لفهمك لما هو صحيح ولما هو خطأ.

*كيف تخطط لحياة متوازنة:

1.اكتب قوائم بالواجبات والصفات التي تعتقد أنها تمثل الشخصية المثالية الناجحه في جميع جوانب الحياة .
استعن في ذلك بإرشادات الدين, واعراف المجتمع, وسمات الناس الناجحين وقم بكتابتها في العمود ب .كماهو موضح بالجدول التالي:

أ. جوانب الشخصية المثالية ب. الواجبات والصفات المثالية.
1.الجانب الديني
2.الجانب العقلي الثقافي.
3.الجانب الجسدي.
4.الجانب الاسري.
5. الجانب الاجتماعي.
6.الجانب الوظيفي.

2.رتب أعمالك وأولوياتك/نظم وقتك:
استحضر في ذهنك مهامك وأعمالك وواجباتك المتكررة بانتظام, والاعمال الوقتية العابرة,ثم اعرضها واحداً واحداً على التصنيف التاليين
واتخذ قراراتك الشخصية:

التصنيف الأول : الاهمية و الوقت :
ــ مهم...عاجل (انجز). + +
ــ مهم...غير عاجل (خطط).بمعنى مهم بالنسبة لك انك تسوي هالشغله بس مو ضروري ولاعاجل خطط انك تسويه في المستقبل.+ -
ــ غير مهم......عاجل (فوض) بمعنى انه عاجل لازم يتم عمله ولاكن ليس بالضروره انه انت شخصك تقوم فيه تفوض غيرك يقوم به.- +
ــ غير مهم......غير عاجل (احذف). - -

التصنيف الثاني: الرغبة والحاجة :
ــ أحتاج....و أريد (انجز). + +
ــ احتاج....ولا اريد (اربط). + -
ــ لا احتاج.....اريد (خطط). يعني اريد السيارة الفلانية او القميص الفلاني ولكن ما احتاجه الآن إذاً خطط للمستقبل.- +
ــ لا احتاج....لا اريد (احذف). - -

3.مثل حياتك بصورة (عجلة دراجة هوائية).
ــ قدر لنفسك درجة من 10 في كل جانب من جوانب الشخصية الستة, كل درجة تساوي مبدأ من مباديء الحياة العشرة,
ثم ارسم خطاً مستقيماً يقسم جزء الدائرة حيث الدرجة التي حصلت عليها.
ــ لاحظ عجلة حياتك, وحدد جوانب القصور فيها.

[jOlyana]

تسسذآ

[لنآ آلله]

يآ آحبآئي :biggrin:..
تكفون ماآعرف وش سآلفة آلدويره ذي آللي تقولونهآ :sdfgdsf:..
مآحضرت آلمحآضره :icon9:
كيف وش قصدها يعني عجلة الحياه :000:

[كدوو]

تسسذآ


ياحبيلك يا جوجو

تسلمين ياحلوة

[لنآ آلله]

قنوع وش ذا اللي حاطه انت :tongue:

[روحي بلقاكـ]

* جوانب تطوير الذات :
1. الجانب النــفســـي 2. الجانب العقـــلي. وعشان نطورهم لازم نتعلم مهارات التعلم والتفكير والبحث.
3. الجانب الجـــسدي---------------------> وعشان نطور هالجانب لازم نهتم بصحتنا ولياقتنا.
4. الجانب الاجتماعي 5. الجانب الوظيفي. لازم نتعلم مهارات الاتصال.

ومن هنا خلونا نتعرف على جوانب الشخصية وهي 6 والي لازم انك تحقق التوازن فيها:

التوازن في الحياة لايعني تساوي درجات التركيز في جميع جوانب الحياة, وإنما اعطاء كل ذي حق حقه,
قل أو كثر, من: الوقت, والجهد, والتركيز.

جوانب الشخصية الستة:
1.الجانب الأسري.
2.الجانب الاجتماعي.
3.الجانب العقلي الثقافي.
4الجانب الجسدي (الرياضة والترفيه) .
5.الجانب الوظيفي. (العمل الاساسي) .
6.الجانب الديني.

* تتصف الشخصية السوية المتوازنة بصفتين اساسيتين:
1. التوافق الداخلي: أي التوافق الفرد مع ذاته , ورضاه, عنها, وتقديره لها, والعمل على تنميتها وتطويرها,والترقي بها إلى اعلى درجات الكمال الممكنة,
والاهتمام المتوازن بالجوانب الرئيسية الثلاثة المكونة للذات: الجانب النفسي والروحي, الجانب العقلي, الجانب الجسدي.

2. الانسجام الخارجي: أي انسجام الفرد مع من حوله من أفراد وجماعات ومايحيط به من أشياء و أجواء ومايدور حوله من احداث ,
وماعليه من واجبات في الجانب الاسري والجانب الاجتماعي والجانب الوظيفي.

* الشخصية المثالية تتبنى 10 صفات كمباديء عامة للحياة:
1. المشاعر والاهتمام: ان تظهر الحب والاهتمام لما تعمله, ولمن تتعامل معه.
2. التعاون والمشاركة: ان تعمل مع الآخرين لتحقيق هدف مشترك.
3. التخطيط والتنـظيم: ان تخطط, وترتب, وتنفذ, بطريقة منظمة.
4. الاطلاع والتفــــهم: ان تبحث في عالمك وتطلع وتسعى لفهمه.
5. المبادرة والمسؤولية: ان تعمل بإرادتك الحرة لأنه يلزم عمله, وتتحمل مسؤوليته.
6. الجهد والمثابــــــرة: ان تعمل افضل ما بوسعك, وتبقى منهمكاً لإنجازه.
7. الانجــــــاز والفوز: ان تنجز مهامك و واجباتك بإتقان وفي الوقت المناسب.
8. الأثــــر والـــذكرى: ان تسهم اعمالك في تخليد ذ**** الحسنة بين الناس.
9. المعــــنى والتــأثير: ان يكون لما تعمله معنى وقيمة ايجابية في الحياة.
10. الاســـتـــــقامــة: ان تعمل طبقاً لفهمك لما هو صحيح ولما هو خطأ.

*كيف تخطط لحياة متوازنة:

1.اكتب قوائم بالواجبات والصفات التي تعتقد أنها تمثل الشخصية المثالية الناجحه في جميع جوانب الحياة .
استعن في ذلك بإرشادات الدين, واعراف المجتمع, وسمات الناس الناجحين وقم بكتابتها في العمود ب .كماهو موضح بالجدول التالي:

أ. جوانب الشخصية المثالية ب. الواجبات والصفات المثالية.
1.الجانب الديني
2.الجانب العقلي الثقافي.
3.الجانب الجسدي.
4.الجانب الاسري.
5. الجانب الاجتماعي.
6.الجانب الوظيفي.

2.رتب أعمالك وأولوياتك/نظم وقتك:
استحضر في ذهنك مهامك وأعمالك وواجباتك المتكررة بانتظام, والاعمال الوقتية العابرة,ثم اعرضها واحداً واحداً على التصنيف التاليين
واتخذ قراراتك الشخصية:

التصنيف الأول : الاهمية و الوقت :
ــ مهم...عاجل (انجز). + +
ــ مهم...غير عاجل (خطط).بمعنى مهم بالنسبة لك انك تسوي هالشغله بس مو ضروري ولاعاجل خطط انك تسويه في المستقبل.+ -
ــ غير مهم......عاجل (فوض) بمعنى انه عاجل لازم يتم عمله ولاكن ليس بالضروره انه انت شخصك تقوم فيه تفوض غيرك يقوم به.- +
ــ غير مهم......غير عاجل (احذف). - -

التصنيف الثاني: الرغبة والحاجة :
ــ أحتاج....و أريد (انجز). + +
ــ احتاج....ولا اريد (اربط). + -
ــ لا احتاج.....اريد (خطط). يعني اريد السيارة الفلانية او القميص الفلاني ولكن ما احتاجه الآن إذاً خطط للمستقبل.- +
ــ لا احتاج....لا اريد (احذف). - -

3.مثل حياتك بصورة (عجلة دراجة هوائية).
ــ قدر لنفسك درجة من 10 في كل جانب من جوانب الشخصية الستة, كل درجة تساوي مبدأ من مباديء الحياة العشرة,
ثم ارسم خطاً مستقيماً يقسم جزء الدائرة حيث الدرجة التي حصلت عليها.
ــ لاحظ عجلة حياتك, وحدد جوانب القصور فيها.


تسلم قنوع لاخلا ولاعدم كفيت ووفيت:106::106:

[كدوو]

كملي جميلك كيف صورتي

الشاشة وارفقتيها

[روحي بلقاكـ]

قنوع وش ذا اللي حاطه انت :tongue:


هذي المحاضره تبع المهارات

[mnool]

والله سويت نفس الطريقه بس موو براضي

[jOlyana]

:love080:ياحبيلك يا جوجو



تسلمين ياحلوة



احبك الله اللذي احببتيني فيه..:106:

ويسسلم قلبك.,

[روحي بلقاكـ]

كفو كفو بنت رجال
هالله الله بالجلد المبرح :biggrin:

ليش الاحراج لحوووووووول كنت بششمر بس يوم مدحتني راحت قواي من الاحراج :mh318:

[لنآ آلله]

هذي المحاضره تبع المهارات


يعني هو من هالكلام نسوي الدآئره اللي تقصدونها :smile:..

[Ebtisam Al Shammary]

عندي مشكله عويصه

ساعدوني بليييييييز

:sdfgdsf:

[mnool]

آللحين آنا ابي انزل ملف مرفق بس مو راضي ينزل
وياااي ليش :Cry111:

[mnool]

تسوين الدائرة بـ6 خصائص :biggrin:

[كدوو]

يالله قروبي العزيز

تصبحون على خير

ابي اناااااام

وراي دوام بكره

من العصر وانا على الجهاز

حتى اهلي ماشافوني

على قول الوالده كأنك عروس متخفره

اذا في شي جديد احفظوه

لي لين بكره

[mnool]

أقصد بالجوانب هـذي


1.الجانب الديني
2.الجانب العقلي الثقافي.
3.الجانب الجسدي.
4.الجانب الاسري.
5. الجانب الاجتماعي.
6.الجانب الوظيفي.

[Ebtisam Al Shammary]

اذكر فيه وحده من البنات

قالت خلونا نسوي قروب بالبيبي

وش رايكم خلونا نسوي وربي احسن من هالحوسه اللي احنا به

[لنآ آلله]

يعني يامنول اقسم الدائره على حسب هالاشياء عندي

[لنآ آلله]

ابتسام فيه قروب في البيبي تبع علم الاجتماع

[Ebtisam Al Shammary]

ابتسام فيه قروب في البيبي تبع علم الاجتماع

كيف ؟

يعني ما فهمت وش قصدك

[جوري66]

بنااااااااااااااااااااات تكفون هل عجله سوتلي بلاوي منو مسوتهااااا فيكمممم

[روحي بلقاكـ]

آللحين آنا ابي انزل ملف مرفق بس مو راضي ينزل
وياااي ليش :cry111:


يقولك الحجم كبير صح؟ اسمعي سوي مثل ماقوللك ارسلي الصوره على جوالك سويلها ضغط بعدين ارجعي رديها للاب وبكذا يمشي معال

[jOlyana]

تسسجـيل خروج
أسستودعتكم الله :106:

[روحي بلقاكـ]

منال انا توني الحين سويتها وظبط معاي بس للاسف محد عطاني وجه فيكم

[TAHANI.SH]

اذكر فيه وحده من البنات


قالت خلونا نسوي قروب بالبيبي


وش رايكم خلونا نسوي وربي احسن من هالحوسه اللي احنا به





بسوووووووووووووووووووووووووووووم انا اللي قلته وناقشت رورو الدوسري

بس وقتها اغلبكم ما كان موجود


ابي اسمع راي الكل هاه قدااااااااااااام ولا :(269):

[روحي بلقاكـ]

فمان الله جواليانا الللقاء تومورو:wink::106:

[روحي بلقاكـ]

تهاني سومي رورو ابتسام وش فيكم:017:؟الاغلبيه ماعندهم بيبي وانا وحده منهم قلتلكم اذا فيه برنامج يربط بين الببي والجالكسي قولولي ولا وشرايكم ياعرب معي حق ولا؟؟؟؟؟تشوفون كلامهم صح؟؟

[mnool]

حالة العالم حين بعث محمد صلى الله عليه وسلم

لقد عاشت البشرية في ظلام من الجاهلية في القرنين السادس والسابع الميلاديين ، اذ سادت الوثنيات والخرافات والعصبيات والقبليات والطبقيات والمفاسد الاجتماعية والسياسية ، وحرفت معظم الأفكار الاصلاحية السليمة ، سواء التي جاء بها انبياء الله المرسلون ، أو الحكماء الذين استقامت فطرهم عن الحق . وقد عبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه الحقيقة في قوله : ” ان الله نظر الى اهل الأرض فمقتهم ، عربهم وعجمهم جميعا الا بقايا من أهل الكتاب ” رواه مسلم


رسالة النبي صلى الله عليه وسلم وما تضمنته من أسس ومعايير
العوامل الرئيسية في بناء الحضارة الإنسانية
1- في الجزيرة العربية
أولا : الحالة السياسية :
أ- الملك باليمن :
إن من أقدم الشعوب التي عرفت باليمن من العرب العاربة قوم سباْ الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم , ويبدأ ازدهار حضارتهم ونفوز سلطانهم بأحد عشر قرنا . وفي سنة ثلاثمائة للميلاد غلبت علي ملكهم قبيلة حمير , ثم بدأت اليمن في طور الانحطاط ,
وأخذت القبائل القحطانية في الهجرة إلى البلاد المختلفة
وتوالت عليهم الاضطرابات والحروب الأهلية في المئتين والسبعين سنة التي سبقت دخول الإسلام اليمن ’ مما أتاح للأجانب القضاء على استقلالهم .
فدخلت الرومان عدن ’ وبمعونتهم احتلت الأحباش اليمن لأول مرة سنة 340م , مستغلين التنافس بين قبيلتي همدان وحمير , واستمر احتلالهم إلى سنة 378م ,ثم نالت اليمن استقلالها , ولكن سلط الله عليهم سيل العرم سنة 450م او 451م فهدم سد مأرب الذي جعله الله مصدر نعمة ورخاء لهم
ب- الملك بالحيرة .
: حكمت الفرس العراق وما جاورها منذ أن جمع شملهم قورش الكبير (557 -529 ق.م ) ثم فرق شملهم الإسكندر المقدوني سنة 326ق.م عندما هزم ملكهم دارا الأول , ودخلت البلاد في حكم الطوائف إلى سنة 330م. وفي عهد هؤلاء الملوك هاجر القحطانيون وسكنوا جزاءا من ريف العراق , ثم لحقهم من هاجر من العدنانيين , فزاحموهم حتى سكنوا جزءا من الجزيرة الفراتية .
واشتهر من ملوك الحيرة النعمان بن المنذر , وهو الذي خاض حربا ضد الفرس وهزم جيش الفرس في موقعة ذي قار , بعد ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم , وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على العجم , وقيل : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عنه : ”هذا أول يوم انتصف العرب فيه من العجم , وبي نصروا
ج- الملك بالشام :
في العهد الذي ماجت فيه العرب بهجرات القبائل سارت بطون من قضاعة إلى مشارف
.الشام وسكنت بها , وكانوا من بني سليح بن حلوان الذين منهم
بنو ضجعم بن سليح, المعرفون باسم الضجاعمة و فاصطنعهم الرومان , ليمنعو عرب البرية من العبث , وليكونوا عدة ضد الفرس , وولوا ملوكهم جبله بن اليهم في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عمنهم ملكا , ثم تعاقب الملك فيهم زمانا إلى أن غلبت عليه الغساسنة . وظل الغساسنة في الملك من قبل الروم إالى أن كانت وقعة اليرموك سنة 13هـ - 634م , ودخل في
الإسلام ىخرنه
د – مكة :
: إن مكة من بلدان الحجاز و ولم يقم بالحجاز كيان سياسي موحد يمكن أن يسمى بالدولة ,
نظام الملك . ومن أشهر المدن : مكة , ويثرب والطائف وإنما قامت بها مدن ,, لكل منها نظامها السياسي الذي هو أقرب إلى المشيخة منه إلى الى نظام الملك . ومن اشهر المدن
مكة , ويثرب, والطائف .
سكانها , فبيلة جرهم , وقيل : كان قبلهم العماليق , الذين كانوا يسكنون كما نعلم أن أصل
خارجها ، أي من حولها .
لم تحافظ جرهم على حرمة الحرم بعد اسماعيل فكثر في ايامهم البغي والفساد ، واغتصب كثير منهم مال الكعبة الذى كان يهدى اليها . ويقال : ان ماء زمزم نضب في عهدهم ، كما أن البئر نفسها
زالت معالمها ، وعندما تفرق بعض عرب اليمن بعد سيل العرم هاجر ثعلبة بن عمرو بن عامر مع قومه إلى مكة ولم تقبلهم جرهم ، ودارت بينهم حرب انتهت بهزيمة جرهم .
وعندما مرض ثعلبة رحل إلي الشام ، وولى أمر مكة وحجابه الكعبة ابن أخيه ربيعة بن حارثة بن عمرو ، وهو لحي ، وعرف قومه بخزاعة . وقد انحاز إليهم بنو إسماعيل بن إبراهيم ، وكانوا قد اعتزلوا الحرب التي دارت بين جرهم وثعلبة ظلت خزاعة تلي أمر البيت الحرام نحوا من ثلاثمائة سنة , وقيل : خمس مائة سنة , وكانت قريش – إذ ذاك _ متفرقة في بني كنانة حتى تزعمها قصي بن كلاب , ووحد بطونها , وخاض حربا ضد خزاعة حول ولاية البيت .وأعانته قضاعة في حربه , وتدخلت قبائل العرب , وانتهت الحرب بالتحكيم الذي نتج عنه أحقية قضي بولاية الكعبة . ومن ذلك اليوم ارتفعت مكانة قريش بي العرب .
قام قصي بتقطيع مكة رباعا بين قومه , فأنزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة , وكانت له جميع الرئاسات من حجابة وسقاية وسدانة ولواء , وبني دار لإزاحة الظلمات وفصل الخصومات , سماها دار الندوة , وكان يرأس اجتماعاتها , ويدير شؤنها , وفرض على قريش خرجا سنويا يؤدونه إليه , لينفق على إطعام فقراء الحجاج وعندما كبر قصي فوض أمر هذه الوظائف والرئاسات إلى أكبر أبنائه عبد الدار, ولما مات عبد الدار وأخوته : عبد مناف , وعبد شمس ,وعبد العزى , خلف أبنائه في هذه الرئاسات , وافترقوا إلى فرقتين , ففرقة بايعت بني عبد الدار, وفرقة بايعت بني عبد مناف , ووضع حلف بني عبد مناف أيديهم عند الحلف في جفنة فيها طيب , ثم لما قاموا مسحوا أيديهم بأركان الكعبة , فسموا حلف المطيبين . أما بنو عبد الدارومن حالفهم , فقد أخرجوا جفنة مملوءة دما , وفعلوا ما فعله بنو عبد مناف عند الكعبة , وسموا
الأحلاف .
وأخيرا اصطلح الفريقان على أن تكون الرفادة والسقاية لبني عبد مناف ,وان تستقر الحجابة واللواء والندوة في يني عبد الدار .وقسمت الرئاسات التي نالها بنو عبد مناف بين هاشم وأخيه عبد شمس , فكانت السقاية والرفادة لهاشم , والقيادة لعبد شمس .وعندما علت مكانة هاشم بين قومه حسده ابن أخيه أمية بن عبد شمس , وحاول ان ينافسه في إطعام الحجاج فعجز , فشمت به بعض قومه , فزاد حسده وحقده على عمه .وولي السقاية والرفادة المطلب بعد وفاة أخيه هاشم , وعندما مات خلفه ابنه العباس بن عبد المطلب , وقد أبقاهما الرسول صلى الله عليه وسلم في يده بعد فتح مكة أما بنو عبد الدار فقد توارثوا الحجابة واللواء ورئاسة دار الندوة . وقد أبقى الرسول صلى الله عليه وسلم الحجابة بأيديهم عندما فتح مكة , ودفع بمفتاح الكعبة إلى عثمان بن طلحة , وهي فيهم إلى اليوم
هـ - يثرب : كان أول من سكنها العمالقة, ثم تغلبت عليهم بعض القبائل اليهودية , فأقاموا:
بها , خاصة في القرنيين ألأول والثاني الميلاديين , إثر الحروب التي شنها الرومان ضد ,فلجأت قبائلهم , وعلى رأسهم بنو النضير وبنو اليهود بسورية , فتفرقوا في البلاد ,فاجأت قبائلهم , وعلى رأسهم بنو النضير وبنو قريظة إلى يثرب , واقاموا بها حتى نزح إليهم من بلاد اليمن قبائل الأوس والخزرج عندما تهدم سد مأرب.
عاش اليهود والوس والخزرج في وئام مدة من الزمان , وتحالفوا ليأمن بعضهم بعضا , وعندما قويت شوكة الأوس والخزرج تنمر اليهود عليهم ونقضوا الحلف الذي بينهم , فاستنجد العرب ببني عمومتهم الغساسنة , فأنجدوهم أنفة من تسلط اليهود عليهم .
وكذلك عاش الأوس والخزرج في وئام في بداية أمرهم , ثم وقعت بينهما حروب طويلة , كان النصر في أغلب الأحيان للخزرج , ولهذا حاولت الأوس محالفة قريش ضد الخزرج , فلم تفلح , فلجؤا إلى الحلف مع بني قريظة وبني النضير . وسمعت الخزرج بهذا فأرسلت تستوضح الموقف , فأ فادتهم يهود بأنها لا ترغب في الحرب , فأرادت الخزرج أن تتأكد من هذا , فا طلبت منهم أربعين غلاما , ليتخذوهم رهائن لديهم , وعندما استجابوا لهم , خيروهم بين الجلاء عن
يثرب أو قتل الغلمان , فآثروا الخروج من ديارهم , غير أن كعب بن أسد القرظي أقنعهم بالبقاء والتضحية بالرهائن , فقتل الخزرج الغلمان , فغضب يهود , وجاهروا بحلفهم مع الأوس , ووقفوا معهم في موقعة بعاث , فانتصر الأوس , بعدأن أوقعوا في الخزرج مقتلة عظيمة , ثم تصالح الفريقان , واتفقا على إقامة حكومة تعمل على استقرار الأمور بيثرب ,برئاسة عبد الله بن أبي بن سلول الخزرجي .وبينما كانوا يستعدون لذلك قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا , فدان الجميع لسلطان الإسلام , , ولم يجد بن ابي بدا من الدخول في الإسلام ظاهرا بعد موقعة بدر , ودلت مواقفه بعد ذلك على نفاقه

و- الطائف :
كانت الطائف تعرف باسم ” وج “, نسبة إلى وج بن عبد الحي ، أحد العمالقة الذين سكنوها . رحلت إليها قبيلة هوازان من وادي القرى ,وتزوج زعيمها قسب بن منبه بن بكر هوزان بابنة زعيم وج عامر العدواني ,.
وعندما ظهر الإسلام كانت ثقيف مقسمة إلى فرقتين : الفرقة الأولى هم بنو مالك , والثانية الأحلاف , وكانت بينهم شحناء أدت إلى حرب بينهما , انتصر فيها الأحلاف وأخرجوا بني مالك إلى واد وراء الطائف . ثم رأى بنو مالك أن يعززوا موقفهم العسكري بالتحالف مع بعض القبائل , فحالفوا دوسا وخثعما وغيرهما على الأحلاف , ولكن لم تقع بينهم بعد ذلك حروب ذات بال .

و- الطائف :
كانت الطائف تعرف باسم ” وج “, نسبة إلى وج بن عبد الحي ، أحد العمالقة الذين سكنوها . رحلت إليها قبيلة هوازان من وادي القرى ,وتزوج زعيمها قسب بن منبه بن بكر هوزان بابنة زعيم وج عامر العدواني ,.
وعندما ظهر الإسلام كانت ثقيف مقسمة إلى فرقتين : الفرقة الأولى هم بنو مالك , والثانية الأحلاف , وكانت بينهم شحناء أدت إلى حرب بينهما , انتصر فيها الأحلاف وأخرجوا بني مالك إلى واد وراء الطائف . ثم رأى بنو مالك أن يعززوا موقفهم العسكري بالتحالف مع بعض القبائل , فحالفوا دوسا وخثعما وغيرهما على الأحلاف , ولكن لم تقع بينهم بعد ذلك حروب ذات بال


(هذه المحاضرة الأولى الجزء الأول )

[اعز انسان]

سؤال فقه السيره

ارسلوه على لوحة المنآقششات

تلقون حاطين البنات سؤال هنآك وتقريبا 15 بنت مجآوبه

فأنتم حطوه بشكل مبدئي الين الله يفرجهآ :biggrin:

[iAmal]

ممكن احد منكم يتكرم وينزل لي محاضرات فقة السيرة اللي في عروض البوربوينت
لانها مو طالعة معاي او بالاحرى يقولي المجلد فراغ حق المحاضرات :icon9:

[TAHANI.SH]

تهاني سومي رورو ابتسام وش فيكم:017:؟الاغلبيه ماعندهم بيبي وانا وحده منهم قلتلكم اذا فيه برنامج يربط بين الببي والجالكسي قولولي ولا وشرايكم ياعرب معي حق ولا؟؟؟؟؟تشوفون كلامهم صح؟؟




روحي بلقاك .. الله يهديك عندك فكره ثانيه اسدحيها انا اقول لان الاغلب عندهم بيبي فشي احسن من لاشي

يعني سويناه او ماسويناه ماراح نخسر شي بس كذا يعني نذكر بعض اذا نزل شي مهم وكذا

فهمتي علي ياقلبي

[Ebtisam Al Shammary]

تهاني قدامممممممم

انا صراحه اعجبتني الفكره بالحيييييييييييييييل

[روحي بلقاكـ]

اوكي اللي يريحكم تهاني>>>بس شكل ابتسام مو هامها احد:106:

[روحي بلقاكـ]

ممكن احد منكم يتكرم وينزل لي محاضرات فقة السيرة اللي في عروض البوربوينت
لانها مو طالعة معاي او بالاحرى يقولي المجلد فراغ حق المحاضرات :icon9:


منول حياتي ماقصرت نزلتها يمكن شفتيها تسلمين منوله:106::106:

[mnool]

ثانيا : الحالة الدينية عند العرب في الجزيرة العربية :
استمرت خزاعة على ولاية الكعبة نحوا من ثلاثمائة سنة , وقيل خمسمائة سنة , وكانوا قوم سوء في ولايتهم , وذلك لأنه كان في زمانهم أول عبادة الوثان بالحجاز , بسبب رئيسهم عمرو بن لحي الذي ذار الشام , ووجد العماليق بمؤاب من أرض البلقان ( مكان بالأردن الآن ) يعبدون الأصنام , وقالوا له : إ نهم يعبونها , لأنهم يستمطرونهافتمطرهم و يستنصرونها فتنصرهم

, فطلب صنما , فأعطوه صنم هبل , فجاء به مكة , ونصبه , وامر الناس بعبادته وتعظيمه , لأنه كان سيدا مطاعا فيهم.




اشهر الحنفاء في الجزيرة العربية
1- محمد صلى الله عليه وسلم : من المعلوم باهة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان أشهر الحنفاء
2- زيد بن عمرو بن نفيلروى ابن اسحاق , عن أسماء بنت أبي بكر , قالت : ” لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة , يقول : يامعشر قريش , والذي نفس زيد بيده ما أصبح أحد منكم علي دين إبراهيم غيري ” , ثم يقول ” اللهم إني لو أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به , ولكني لاأعلم ” , ثم يسجد على راحلته, وكان يصلي إلى الكعبة , ويقول : ” إلهي إله إبراهيم , وديني إبراهيم ” , وكان يحي الموؤودة , ويقول للرجل إذا أراد ان يقتل ابنته : ” لاتقتلها , أنا أكفيك مؤنتها ’ فيأخذها ’ فإذا ترعرت قال لأبيها : إن شئت دفعتها إليك , وإن شئت كفيتك مؤونتها ”
ولهذ ا قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : ” يحشر ذاك أمة وحده بيني وبين عيسى بن مريم ” . وفال : دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو دوحتين ”

3- ورقة بن نوفل:
روي انه خرج مع زيد بن نفيل يبحث عن دين صحيح يتبعه , وبعد البحث تنصر ورقة , ولم يرتض زيد سوى دين غبراهيم عليه السلام .
قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما لخديجة رضى الله عنها إنه يرى ضوءا , ويخشى أن يكون به جنن , فطمأنته , ثم اتتبه ورقة , وذكرت له مايقع له , فقال ورقة : ”إن ريك صادقا فإن هذا ناموس مثل ناموث موسى , فإن بعث وأنا حي فسأعززه وأنصره , وأؤمن به 4- قس بن ساعدةالإيادي:
روى عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه وغيره أنه عندما قدم وفد إياد على الرسول صلى الله عليه وسلم سألهم عن قس بن ساعده,فذكروا له أنه هلك , فقال النبي صلى الله عليه وسلم :“ لقد شاهدته يوما بعكاظ على جمل أحمر يتكلم بكلام معجب مؤنق لا أجدني أحفظه .فذكر أحد أفراد الوفد أنه يحفظه , فهو : ” يا معشر الناس اجتمعوا , فكل من مات فات , وكل شيء لآت , ليل داج , وسماء ذات أبراج , وبحر عجاج ,نجوم تزهر , وجبال مرسية , وأنهار مجرية , إن في السماء لخبرا , مالي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون , أرضوا بالإقامة فأقاموا , أم تركوا فناموا , أقسم قس بالله قسما لا ريب فيه , إن لله دينا هوأرضى من دينكم هذا ”

هـ - أمية بن أبي الصلت:
هو الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم : ”كاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم ”وفي رواية :“ فلقد كاد أن يسلم في شعره“

6- لبيد بن ربيعة العامري ثم الكلابي ثم الجعفري
كان من فحول شعراء الجاهلية , ومن شعراء المعلقات . قال الرسول صلى الله عليه وسلم عنه ”أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد : ألاكل شيء ماخلا الله باطل ”
وقد اسلم لبيد و ومات في خلافة عثمان رضى الله عنه , بعد أن عاش مئة وخمسين عاما , وقيل أكثر .

ثالثا : الحياة الاجتماعية عند العرب في الجزيرة العربية:
إن الحياة الاجتماعية في أي مجتمع من المجتمعات لاتكاد تنفصل عن الحياة الدينية والاقتصادية , ولأن الوثنية التي سادت بين العرب كانت ضد الفطرة والمنطق , فقد نتج عن ذلك مظاهر اجتماعية ضد
الفطرة والمنطق .
ومن بين تلك المظاهر : الانحطاط الأخلاقي الذي تمثل في ممارسة كثير من الرذائل , مثل شرب الخمر , ولعب الميسر , والزواج بغير عدد , وقتل بعضهم خشية الفقر أو بسبب الفقر, وقتل بعضهم الإناث بالذات
خوف العار , وإثارة الحروب لأتفه الأسباب , وأخذ الثأر , وقد حكي الله عنهم كل هذه الرذائل في القرآن الكريم , وعلى لسان رسوله , وعابها عليهم , وظل الرسول صلى الله عليه وسلم : يحاربها طول حياته كما هو معروف , ومثل ذلك: ماقاله بن عباس : ” إذا سرك أن تعلم جهل العرب فاقرأ مافوق الثلاثين ومائة من سورة الأنعام ” وقوله تعالى –: )وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ -:*بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ*, وقوله تعالى)وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ)(الزخرف:17وسادت في بعض أوساط غيرالأشراف أنواع من الأنكحة التي لاتختلف عن الدعارة . فقد روى البخاري عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت : إن النكاح في الجاهلية كان على أربع أنحاء : فكان منها نكاح الناس اليوم ... ونكاح الاستبضاع , وهو أن يصيب الرجل الأجنبي امأة غيره في طهر لم يجامعها فيه زوجها ولا يقربها زوجها حتى يتبين حملها , ونكاح الرهط , وهو أن يجتمع الرهط دون العشرة , فيصيب كل منهم امرأة غيره , فعندما تضع حملها ترسل إليهم فيجتمعون عندها , فتلحق المولود بمن تريد منهم , ونكاح رابع ,وهو أن يجتمع الرجال الكثير على المرأة التي تنصب راية في بيتها , فإذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها , ودعوا لهم القافة , ثم الحقوا ولدها بالذي يرونه أكثر شبها به , وقد أبطل الإسلام كل هذه الأنكحة .
2- في خارج الجزيرة العربية
أ- جوانب من الحياة الدينة والسياسية والاجتماعية في ظل اليهودية
أولا : جوانب من الحياة الدينة :
ثانيا : جوانب من الحياة السياسية والاجتماعية في المجتمعات اليهودية
ب- جوانب من الحياة الدينة والسياسية والاجتماعية في ظل النصرانية
أولا : الحياة الدينية
ثانيا : الحياة السياسية والاجتماعية في المجتمعات النصرانية
ج- جوانب من الحياة الدينية والسياسة والاجتماعية في ظل المجوسية
أولا : الحياة الدينية
ثانيا : الحياة السياسية والاجتماعية في ظل المجوسية
د- جوانب من الحياة الدينية والاجتماعية في ظل الديانات الصينية
أولا : الحياة الدينية
ثانيا : الحياة الاجتماعية
هـ - جوانب من الحياة الدينية والاجتماعية في ظل الديانات الهندية
أولا الحياة الدينية
ثانيا : الحياة الاجتماعية
خصائص الرسول ـصلى الله عليه وسلمـ
الخلقيــــــة والخلقيــــــة
اولا : ولد في اشرف بيت من بيوت العرب نسبا
ولد في اشرف بيت من بيوت العرب نسبا قال :صلى الله عليه وسلم (أ ن الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل , (واصطفاني من بني هاشواصطفى قريش من كنانة , واصطفى قريش مبني هاشم , •اختار الله هاديا مهديا من اوسط العرب نسبا فهو من صميم قريش التي لها القدم الاولى في الشرف والمكانة بين العرب ولا تجد في سلسلة آبائه الا كراما ليس فيهم مسترذل بل كلهم سادة قادة , كانت عشيرة الرسول تنبأ مكانة اجتماعية.فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بنلؤ ي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمةبن مدركة بنالياسبن مضر بن نزار بن معد بن عدنان0
ثانيا : ولد يتيما
•
•تنفس محمد عليه الصلاة والسلام نسيم الحياة يتيما ففقد . . . . . . . . .أباه وهو جنين في بطن أمه.
•(واليتيم هو من مات أبوه .(بل هو أبلغ اليتم وأعلى
•مراتبه وما لبث الا سنوات قليلة حتى ماتت أمه وعمره
•ست سنوات قضى جزءا منها بين يدي مرضعته حليمة
•السعدية في ديار بني سعد بعيدا

ثالثا : نشأ النشأة الاولى في البادية والصحراء
•لقد كان أهل مكة يرسلون أبناءهم الى البادية للرضاعة في سن مبكرة , وكان جده عبد المطلب يطلب له المراضع في نساء البوادي فأخذ ت حليمة السعد آية محمد صلى الله عليه وسلم الى مكة فمكث عندها اربع سنوات ثم أعادته الى أهله .طلبا لصفاء البادية وتعود أهلها على الخشونة والقوة واكفاء لو خامة المدن وتخريج ا في التقرب
رابعا : مارس صلى الله عليه وسلم رعاية الغنم
•
•فكان يأخذ أغنام الناس بمكة وينطلق بهما يطلب مواضع الرعي ومنابت الشجر حول مكة سهلا وجبلا . ليس هذا العمل وكان قريبا الى نفس النبي صلى الله عليه وسلم أنه عمل يتيح له الهدوء الذي تتطلب نفسه الكريمة ويتيح له التطلع في مظاهر جلال الله في عظمة الخلق
•قال :صلى الله عليه وسلم (ما من نبي الا وقد رعى الغنم وقد رعيت الغنم على قراريط لاهل مكة)0
خامسا : كان راجح الرأي نجيبا
عندما اختلفت قريش عند تجديد بناء الكعبة من الذي يرفع الحجر الاسود مكانه ؟ فاتفقوا أن يحكموا أول من يدخل من باب بني شيبه فدخل محمد بن عبد الله فقالوا أتاكم الامين فأمر بثوب فأخذ الحجر ووضعه في وسطه ثم أمرهم برفعه جميعا ثم أخذه فوضعه مكانه من البناء ورضوا جميعا بحكمه وعلموا قدر عقله ونجابته سادسا :كان صلى الله عليه وسلم نزيها غير آثم
•نزاهته في عدم مشاركته في آثام الجاهلية من عبادة لاصنام أو شرب للخمر أو ممارسة التعري
•ارادت قريش تجديد بناء الكعبة اشترك مع عمه العباس في نقل الحجارة فأقتر ح عليه العباس ان يرفع ازاره ويجعله على رقبته ليقيه اثر الحجارة ما دام بعيدا عن الناس فلما فعل سقط مغشيا عليه فلماافا ق طلب ان يشدوا عليه ازاره
سابعا : الصادق الامين
•كان عليه السلام احسن الناس خلقا واصدقهم حديثا واعظمهمامانةوابعدهم عن الفحشاء , فسموه الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة والحميدة والفعال السديدة من الحلم والصبروالتواضع .
ثامنا:- سفره إلى الحجاز
سافرإلى خارج الحجاز مرتين:
الأولى: مع عمه أبي طالب إلى الشام وهو صغير(عمره اثنا عشر عاما)0
الثانية: في تجارة خديجة فبل الزواج منها وقبل البعثة0
تاسعا:حببت إليه الخلوة
•وقد حببت إليه العزلة والتعبد، فكان يعتزل الناس، ويذهب إلى غارحراء 0
•وقيل إن هذه الخلوة هي من بقايا الإبراهيمية التي كان الناس عليها قبل الشرك والوثنية0
صفاته _صلى الله عليه وسلم_الخلقية0
•أحسن الناس وجها
•أبيض اللون بياضا مزهرا0
•مستدير الوجه ،واسع الفم،طويل شق العينين، رجل الشعر بينالجعودة والسبط0 يصل إلى شحمة أذنيه0
•لم يشب شعره الأسود إلا اليسير منه، يميل اللون إلى الحمرة في بعض شعره من أثر الطيب0
•متوسط القامة والوزن ،عريض الصدر ضخم اليدين والقدمين،مبسوط الكفين، قليل لحم العقبين، اقنى الأنف0

[iAmal]

يعطيك العافية منول :106:

[TAHANI.SH]

اوكي اللي يريحكم تهاني>>>بس شكل ابتسام مو هامها احد:106:



لا لا ابدا مو قصدها انو مو هامها احد صدقيني

ولعيونك والله لحاول اطلع برنامج يربط البيبي بالجالكسي من تحت الارض

الحين ابروح افرفر لين اطلع حل يرضي الجميع :love080:

[mnool]

هذي المحاضرة الأولى من فقه السيرة اللي نزلته تو هذا الجزء الثاني
بوكرا انزل لكم الباقي تعبت آمانتن :biggrin:

[لنآ آلله]

فيه قروب مسوينه بنات وحنا فيه الحين 13 بنت
بس اذا بتسوون قروب ثاني قولوا لنا

[لنآ آلله]

منول ياقلبي يعطيك الف عافيه ماقصرتي ي بعدي :106:

[روحي بلقاكـ]

تسلمين تسلمين تسلمين وربي ماقصرتي الكل بيستفيد:biggrin::biggrin::106::106:

[Ebtisam Al Shammary]

اوكي اللي يريحكم تهاني>>>بس شكل ابتسام مو هامها احد:106:

لا يابعد روحي

انا ادري انه

فيه برامج محادثات بين البيبي و الجلكسي اقلها الواتس اب

مو قصدي اتجاهلتس

اسفه يا بعد قلبي

[mnool]

صبايا بس في بنات ماعندها بي بي وبعدين آمانتن آنا آشوف الملتقى
آحسن يعني نقدر نرسل ملفات وآشياء مثل كذا

[TAHANI.SH]

فيه قروب مسوينه بنات وحنا فيه الحين 13 بنت
بس اذا بتسوون قروب ثاني قولوا لنا




غريبه وينه ماقد شفته ولا قد قلتو عنه


طيب نقدر انا وابتسام واللي يبي نشترك ؟؟؟

[روحي بلقاكـ]

لا لا ابدا مو قصدها انو مو هامها احد صدقيني

ولعيونك والله لحاول اطلع برنامج يربط البيبي بالجالكسي من تحت الارض

الحين ابروح افرفر لين اطلع حل يرضي الجميع :love080:


تهاني وربي احنا مانبي نزعل من بعض والله ماقصرتي دوم واقفه مع الكل لاخلا ولاعدم:106:

[mnool]

الله يسلمكم ولوووو آنا بالخدمه :love080::love080:

[TAHANI.SH]

صبايا بس في بنات ماعندها بي بي وبعدين آمانتن آنا آشوف الملتقى
آحسن يعني نقدر نرسل ملفات وآشياء مثل كذا





منووووول حبيبتي انتو مو فاهمين ياقلبي انا اقصد انه سويناه او ماسويناه ماراح يضر

يعني حتى اللي ماراح يكون عندها موب مشكله فهمتي

بس كذا يعني للي عندهم بيبي

واللي عنده افكار او اشياء ثانيه يقول

[mnool]

إذا كذا مايخالف :biggrin:

[لنآ آلله]

غريبه وينه ماقد شفته ولا قد قلتو عنه


طيب نقدر انا وابتسام واللي يبي نشترك ؟؟؟


أكييد تبين ارسل لك البن

[mnool]

وآنا بعد دزوا لي آنزين

[mnool]

إللي عندهم مشاكل بالبلاك وورد يقوولون لي ابي ادز إيميل
لدعم الفني آنزين

[روحي بلقاكـ]

ييالله ياحلوين فمان الله التيفي يستناااني:53::53::biggrin: بكره نلتقي

[رجـآوي]

أللي مسوي قرروب بـ bb

ترسل البـن

:119:

[Ebtisam Al Shammary]

تهاني فديتس والله :106:

يالبى قلبتس :love080:

كم احبتس :cheese:

[TAHANI.SH]

إذا كذا مايخالف :biggrin:




افا عليك اذا في موضوع وفيه فايده كبيره وماراح يعم الكل بلاه

بس لانه بيكون عادي وللتذكير بجانب الملتقى

وراح اشوف برنامج يربط البيبي بالجالكسي وغيره

بعدين مانستغني عنك :cool::love080::love080:

[رجـآوي]

ييالله ياحلوين فمان الله التيفي يستناااني:53::53::biggrin: بكره نلتقي


أوكِ

الله معك خيتتو :biggrin:

اأي يحتريك التيفي

:hahahahahah:

[TAHANI.SH]

أكييد تبين ارسل لك البن




ايييه ماعليك امر :biggrin:

[♧ ραяis]

الحين تبونا نترك المنتدي واللاب الي شاشته وش كبرها
ونروح ع البيبي ..
لا ..انـأ من رايي نجتمع هنـأ ابرك ..
من ناحيه السرعه ونقدر نفتح مليون صفحه وهيك
اما البي بي ما اشجعه
لان اكيد راح نلها بالسوالف والصور والبرودكاستات وهيك ..
وبعدين افرضي وحده انتهت خدمتها ..بتفوت عليها .,
هنــأ افضل
بعدين هنــأ في دوافير كثيــر :tongue:

[mnool]

يعني اللحين كلكم ماعندكم مشااكل بالبلاك وورد ؟؟:(107):

[mnool]

لاا مو تاركين المنتدى شدعوووه
كل شيء الا والمنتدى

[رجـآوي]

يعني اللحين كلكم ماعندكم مشااكل بالبلاك وورد ؟؟:(107):


في خلل بمحاضرات - مهارات التعلم -

مآتتحمممل الي هي العرررض

[روحي بلقاكـ]

الحين تبونا نترك المنتدي واللاب الي شاش وش كبرها
ونروح ع البيبي ..
لا ..انـأ من رايي نجتمع هنـأ ابرك ..
من ناحيه السرعه ونقدر نفتح مليون صفحه وهيك
اما البي بي ما اشجعه
لان اكيد راح نلها بالسوالف والصور والبرودكاستات وهيك ..
وبعدين افرضي وحده انتهت خدمتها ..بتفوت عليها .,
هنــأ افضل
بعدين هنــأ في دوافير كثيــر :tongue:

هههههههههههه الله يرجك عجبتني هالخدمه اذا انتهت :hahahahahah::hahahahahah:
رجاااوي ضحكتي من سرك اسكتي يالله:41jg:هههههه:mh35: لاتزعلين

[♧ ραяis]

^
يبالك مترجم انتي :tongue:
خليني افهم كلامك عشان ازعل ..:icon9:

[TAHANI.SH]

الحين تبونا نترك المنتدي واللاب الي شاش وش كبرها
ونروح ع البيبي ..
لا ..انـأ من رايي نجتمع هنـأ ابرك ..
من ناحيه السرعه ونقدر نفتح مليون صفحه وهيك
اما البي بي ما اشجعه
لان اكيد راح نلها بالسوالف والصور والبرودكاستات وهيك ..
وبعدين افرضي وحده انتهت خدمتها ..بتفوت عليها .,
هنــأ افضل
بعدين هنــأ في دوافير كثيــر :tongue:




للحين محد فاهم الفكره ..

ياعزيزتي هالقروب ماراح يكون مهم كثير وقلنا اللي يبي

والملتقى شي طبيعي ماراح نتركه

بس هاللاب ماراح نكون مسنترين عليه طول الليوم

خاصه بالويكند في وقت راحه فاذا نزل شي مهم وكذا نخبر بعض ونجي هنا بالملتقى عرفتي

يعني ماراح يكون فيه شي مهم لدرجه كبيره فقط للتذكير ودردشه وهيك

وارجع اقول للي يبي

فهمتووني ... :love080:

[Ebtisam Al Shammary]

روحي بالقاكـ

موب زعلانه مني صح

[♧ ραяis]

للحين محد فاهم الفكره ..

ياعزيزتي هالقروب ماراح يكون مهم كثير وقلنا اللي يبي

والملتقى شي طبيعي ماراح نتركه

بس هاللاب ماراح نكون مسنترين عليه طول الليوم

خاصه بالويكند في وقت راحه فاذا نزل شي مهم وكذا نخبر بعض ونجي هنا بالملتقى عرفتي

يعني ماراح يكون فيه شي مهم لدرجه كبيره فقط للتذكير ودردشه وهيك

وارجع اقول للي يبي

فهمتووني ... :love080:



أهــأ
خلاص ارسلي البن تبعك:love080:

[رجـآوي]

هههههههههههه الله يرجك عجبتني هالخدمه اذا انتهت :hahahahahah::hahahahahah:
رجاااوي ضحكتي من سرك اسكتي يالله:41jg:هههههه:mh35: لاتزعلين


لا مازعاــت

بس الجاـد وش له

:biggrin:

[mnool]

ووي وين العالم

[amal alshareef]

السلام عليكم :106:

♥ sσsi, ‏لنآ آلله (http://www.ckfu.org/vb/u81972.html), ‏الضحكة الخجولة (http://www.ckfu.org/vb/u98953.html), ‏ابتسام الشمري (http://www.ckfu.org/vb/u100855.html), ‏iAmal (http://www.ckfu.org/vb/u101284.html), ‏mnool (http://www.ckfu.org/vb/u100944.html), ‏N.B.A (http://www.ckfu.org/vb/u97722.html), ‏رجـآوي (http://www.ckfu.org/vb/u95458.html), ‏روحي بلقاكـ (http://www.ckfu.org/vb/u101845.html), ‏سلوة القلوب (http://www.ckfu.org/vb/u98427.html), ‏rore 55 (http://www.ckfu.org/vb/u81307.html), ‏TAHANI.SH (http://www.ckfu.org/vb/u97727.html), ‏قنوع (http://www.ckfu.org/vb/u61096.html), ‏كريمه الشمري (http://www.ckfu.org/vb/u98094.html)

ما تقصرون جميعا الله يعافيكم
شكرا بحجم السماء ولا تفي :106:

[♧ ραяis]

البلاك ورد انهبل عندي :71:
وش اخباره عمدكم ..

[mnool]

مافتحته بعد ما حاولت آرسل الواجب :lllolll:

[الضحكة الخجولة]

بنااااااااااااااااااات:53:
مادة الثقافه الاسلاميه في المناقشات
تعريف الثقافه يقول اجباري شلون نحله ولى ننتظر بكره

[mnool]

مافي شيء جديد :(269):

[mnool]

خلاص بدز الأيميل بووكرا إللي عنده مشاكل بالبلاك وورد يكتبها

['♥ sσsi]

من الفضاوهه جالسه احاول احل واجب مهارات التعلم
<~ اللهم لا حسد :biggrin: <~ ارتاحي :hahahahahah:

['♥ sσsi]

الانجلش كآئن غبي :icon9:
مو راضي يحمل و لا محاضره بالعرض :icon9:
طبعن شعبه 2 :(177):

[مايه]

بنات لما أدخل قسم المحا ضرة المسجله إلي هي ( Tegrity classes ) علشان أنزله متفتح معي ويكتبلي هذي(service unavailblr) تكفو رددددددددددددددو:Cry111::Cry111::mh12:

[mnool]

بوكرا عندنا ثقافه أسلاميه ومبادئ علم الأجتماع :biggrin:

[♧ ραяis]

بنات لما أدخل قسم المحا ضرة المسجله إلي هي ( Tegrity classes ) علشان أنزله متفتح معي ويكتبلي هذي(service unavailblr) تكفو رددددددددددددددو:Cry111::Cry111::mh12:

مثلي

[mnool]

يلا انا بطلع سي يووو حددي تعبت

[متفائلة دوم]

السلام عليكم أس الله أوقاتكم بكل خير بدخل عرض الصراحه ودي أكون معكم بس ماعندي بي بي أشرايكم على واتس أب:41jg:

[رورو الدوسري]

صبااااااح الليل ي عععرب :53::53:
كيف المحاظرات والواجبات والوناسة واللخبطة بشرونني عنكم :biggrin::biggrin:
توونتي وش صاار بالموووضوع اللي كنا بنتناقش بووة :(107):

[متفائلة دوم]

:love080:

[متفائلة دوم]

عندي فكره وش رايكم نجمع المحاضرات وبعدين نطبعه على شكل ملزمه ونحطه في المكتبه عشان الكل يستفيد

باقي تبون الفكره عشان نبدى فيها ابقا رايكم

[متفائلة دوم]

صبااااااح الليل ي عععرب :53::53:
كيف المحاظرات والواجبات والوناسة واللخبطة بشرونني عنكم :biggrin::biggrin:
توونتي وش صاار بالموووضوع اللي كنا بنتناقش بووة :(107):

هلا والله

[طالبة علـم]

ي لبببببببببببآ القرووب بسس

اككيد نايمممين جعله نوم العوافي :love080:
ع فككره ترى واجب الفقه لقيته بالمناقشات وحليته هناك هع:wink:

[naanaa]

لما احمل المحاظره المسجله يطلع كذا ومايشتغل شنو اسوي ؟؟؟
http://www3.0zz0.com/2012/02/13/00/948870997.gif (http://www.0zz0.com)

[TAHANI.SH]

صباااااااااااااااااااااااااحكم فل وياسمين



هاذا جواب سؤال ( عرف/ي الثقافه الاسلامية تعريفا شاملا )

موجود بالمناقاشت .. < الثقافه الاسلاميه >






الثقافة الإسلامية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

بداية لا بدّ من التعرف على معنى الثقافة في اللغة وفي الاصطلاح كي نحدد الاتجاه الصحيح لسيرنا في البحث الذي نحن بصدده.



الثقافة في اللغة:

يقال: ثقف فلان ثقفا: صار حاذقا فطنا، وثقف العلم والصناعة: حَذَقهما، وثقف الشيء: أدركه وفي التنزيل العزيز: ( واقتلوهم حيث ثقفتموهم )

وثقف الشيء: أقام المعوج منه وسواه .

ويقال: تثقّف على فلان، وتثقّف في مدرسة كذا بمعنى أخذ الثقافة عن فلان.

( أنظر : المعجم الوسيط مادة : ( ثَقِفَ)

فمعنى الثقافة في اللغة تدور حول: الحذق والفطنة والإدراك والتحصيل وإقامة المعوج.

أما الثقافة في الاصطلاح: فهي العلوم والمعارف والفنون التي يطلب الحذق فيها .



الثقافة الإسلامية:

مما سبق نستطيع تعريف الثقافة الإسلامية بأنها: الحصيلة العلمية والفكرية الناتجة عن دراسة وفهم النصوص الشّرعية المتعلقة بالعقيدة والشّريعة والأخلاق الإسلامية.





... :love080:...

[الضحكة الخجولة]

صباح الخير
انت حليته جواب الثقافه

[TAHANI.SH]

صباح الخير
انت حليته جواب الثقافه





مافهمت عليك ؟

[TAHANI.SH]

ياجماعة سويت ( عجلة الحياة ) ذي


شوفو صح ولا لا هاذا اللي سويته حسب اللي بالمحاضره ووالله مدري ...

[الضحكة الخجولة]

بنات انا مضايقه :Cry111:على مدخل التقنيه والمعلومات
شفتو كم فصل 14 كله بنذاكر منه مومعقوله خلونا نتاكد
احس اني موقادره اكمل:017:

[Dalool]

صبآح الخير =)


بنآت انآ بسوي لكم العجلآت حق وآجب المهآرآت بس اللي تبي تقول لي :119:

[Ebtisam Al Shammary]

انا ابي تكفييييييين

[ريمنقو]

السلآم عليكم ..
صبحكم الله بالخير ..
اخبآر الطيآرين والمقلعين :hahahahahah:
يآحبي له هالطيآر :tongue:

نآنآ
هذآ حق تحميل البرنآمج في جهآزك بمجرد ضغطك على تحميل المحآضره دآيركت بيتحمل
مع البرنآمج اللي يفتح المحآضرآت :biggrin:

[Dalool]

انا ابي تكفييييييين



طيب بسويهآ لك اللحين :biggrin:

[Ebtisam Al Shammary]

طيب بسويهآ لك اللحين :biggrin:

يافديتس :love080:

احبتس يا بنت :106:

[مايه]

مشكوررررررررررررره:119:

[ريمنقو]

دلول ..
ولآ عليك آمر كآن تقدرين تسوين لي عجله بكون ممنونه لك ..:mh318:

[Dalool]

بنآت اللحين بسويهآ لكم :biggrin:

انتو تآمرون :love080:

[فَجِرْ ..!*]

-

آلهي آجعلهآ آسعد خلقككً وآجعل لهآ من كَل ضيق مخرجآ ..آمين

صبآحح آلتفآئل :106: ..,

:119:

[مايه]

حتى انا ولآ عليك آمر كآن تقدرين تسوين لي عجله

[ريمنقو]

نهآد ..
حيآك ربي و يسعد صبآحآتك ..:mh318:

[ريمنقو]

بنآت ..
من اللي بدت تذآكر وشآده الهمه ..
آنآ والله طآيحه بتحميل المحآضرآت
<<يعنني دفره والمشكلهآ مآشوفهآ :hahahahahah:

[فَجِرْ ..!*]

:(204):
ريمنقو =< وصباحس وصباح الكل

:wink:

النحو التطبيقي (1) - شعبة 2 المحاضرات


به محاضرات جديده

[فَجِرْ ..!*]

:(204):
تحرير عربي - شعبة 2


جلسة الفصول الافتراضية - مباشر-
إعلان مهم
تحدد موعد المحاضرة المباشرة ( الألمونيت ) في :
يوم الثلاثاء 22/3/ 1433هـجري الموافق : 14/2/2012ميلادي
الساعة :تبدأ من 4 - 40’5

[Dalool]

سويت لكم خمس :mh318: الحجم كبير طآلع :tongue:

http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36404962f7.jpg

http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36404962f6.jpg

http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36404962f5.jpg

http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36404962f4.jpg

http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36404962fb.jpg

[Ebtisam Al Shammary]

يسلمو ياقلبي

ادري تعبتس معاي

انا خذيت الرابع امانه لا حد ياخذه

[ريمنقو]

دلول الله يعطيك العآفيه
سهل الله عليك مثل مآسهلتي علينآ :love080:

[ريمنقو]

وانآ اخذت الاولى ..

[رجـآوي]

أهليييين

،

أإخذت الاخيييرهـ ( لاحد يأأخذهاااااا ) :biggrin:

[الضحكة الخجولة]

واذا اخترنا وحده شلون الطريقه
كيف نرسلها ووين لاني مادخلت المحاضره
تكفون ممكن تشرحونلي:mh12:

[ريمنقو]

الضحكه الخجوله ..
احفظي الصوره ثم رروحي لايقونه الوآجبآت وافتحي الووآجب وسوي ارفآق ملف
وآختآري الصوره و بس:biggrin:

[Dalool]

فديتككم ب الخدمه :119:


اللي يبي يقول لي وبالخدمه اسوي له

[رجـآوي]

فديتككم ب الخدمه :119:


اللي يبي يقول لي وبالخدمه اسوي له


:love080:

تسساـمي والله

الله يسسعدك

:106:

[الضحكة الخجولة]

طيب حفظته في سطح المكتب واخترت استعراض جهاز كمبيوتر
واخترت الملف وحطيته وسوي ارسال بس ماتطلع الصوره::71:

[قنوع]

مسائكم ( علم الابداع) و (أجتماع الأقناع) :biggrin:

اقول .. نبي واحد يطمر بسرعه لمادة (الثقافة الأسلامية) ويدخل المناقشة ..
ويشوف لنا هل سؤال المناقشة .. (موجود) او الدكتور احذفه ..؟؟!!

بسرعه فديتكم ابي الرد .. :106:

[متفائلة دوم]

فديتككم ب الخدمه :119:


اللي يبي يقول لي وبالخدمه اسوي له

اذا ماعليك أمر سويلي معك والحين اذا حلينا الواجب نكتب شي ولا نرسل الصوره بس

[قنوع]

وانآ اخذت الاولى ..

الف مبروك تستاهلين كل خير :106:
وان شاء الله دوم الأولى .. :(204):

بس لسا ما اختبرنا خيتووو :hahahahahah:

[قنوع]

ياجماعة سويت ( عجلة الحياة ) ذي




شوفو صح ولا لا هاذا اللي سويته حسب اللي بالمحاضره ووالله مدري ...


هذا المطلوب ..

بالتوفيق ان شاء الله

[قنوع]

لم يتم العثور على عناصر

[قنوع]

ياكثر اسئلتكم ...
واذا جينا نطلب شي ما احد ير حتى التحية ههههههههههههه

[قنوع]

خرووووووووج لحل واجب الغدى (كيف تأكل غوزي لحم بالخمس) :33_asmilies-com:

[ريمنقو]

قنوع جآي تفصل علي :hahahahahah:
:hahahahahah:تخيل بس اخذ الآولى آكبر آمنيآتي

[ريمنقو]

الضحكه الخجوله ..
مهوب لآزم تطلع الصوره خلآص مدآم سويتي ارفآق وآرسلتي الوآجب
بيجيك بيآنآت الوآجب ومن ضمنهآ الملف المرفق

[ريمنقو]

قنوع ..
فيه منآقشه بالثقآفه مكتوب جنبهآ اجبآري ..
بس اذا جيت اشآرك واسوي يعنني دفره . . مآقدر يعني مآفيه ايقونه بدء:biggrin:

[نور دنياك]

انننا ارسلووو لي القروووب اللي على البيبي

عن السححب ههها :cool:

[متفائلة دوم]

ريمنقو الحين نرسل بس العجلة من غير مانتكتب شي

[mnool]

آبي أعرف شلون آحط الخط المتقطع

[دانه المطيري]

كيف اعرف ايذا دخلت ع المحاضرات المسجله كيف اعرف ان هذي المحاضره حقت اليوم او امس

كيف افرق بينهاا وبين المحاضرات المسجله قبل ؟؟

ردووووو:017:

[Dalool]

متفآئله دوم :biggrin:

خذي سويت لك وحده

http://img04.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36404362f4.jpg



سوي لهآ ارفآق بس يعني بس العجله :love080:

[ريمنقو]

متفآئله ..
لآ مآتكتبين شي الآ اذا ودتس تعلقين بشي شوفي سبيس حق التعليق تحت الوآجب :biggrin:

دآنه ..
المحآضرآت المسجله اذا جيتي تحملينهآ مكتوب تآريخهآ اللي نزلت فيه :biggrin:

[Dalool]

ياكثر اسئلتكم ...
واذا جينا نطلب شي ما احد ير حتى التحية ههههههههههههه


ليش وش كآن سؤآلك :biggrin:

[Dalool]

آبي أعرف شلون آحط الخط المتقطع


انا مسويتهآ ب الفوتوشوب اسسهل بوحده من الفرش لان ب البوربوينت تعب:/
والورد مآعرفت اذا تبين سويت لك وحده

[جوري66]

بناات في اختبار في المهاارت منو حلاه

[كدوو]

مساء الخير على الحلويين

دلول سويلي وحدة لون فوشي:g2:

ممكن

( واتشرط بعد اللون )

[دانه المطيري]

طيب وش المحاضرات الي انزلت ؟؟

[Dalool]

مساء الخير على الحلويين


دلول سويلي وحدة لون فوشي:g2:

ممكن


( واتشرط بعد اللون )




ههههههههه طيب ي قلبي تآمرين :biggrin:

[دانه المطيري]

محاضرات النحو مو مكتوب عليهم تاريخ ؟

[Dalool]

كدو ي الرآيقه فوشي وايش الون الثآني :mh318:

[Dalool]

محاضرات النحو مو مكتوب عليهم تاريخ ؟


دنو ليش وش تبين ب التآريخ ؟

[دانه المطيري]

عشان اعرف متى انزلت

[الضحكة الخجولة]

وانا بعد قلبي ابي لون اصفر وفوشي
اذا ماعليك امر:106:

[مايه]

يسلمو ياقلبي ادري تعبتس معاي مشكوررررررررررررره:119::106::119:

[دانه المطيري]

وش المحاضرات المباشره الي انزلت ؟؟

[الضحكة الخجولة]

قنووووووع :(204):
قنووووووووووع:
:106::106::106::106::106::106:
:106::106::106::106::106::106:
:106::106::106::106::106:

[Dalool]

وانا بعد قلبي ابي لون اصفر وفوشي
اذا ماعليك امر:106:


ابشري ي روحي :love080:



مآيه وش دعوه حبيبتي ب الخدمه :love080:

[كدوو]

دلول سوي اللون الثاني على ذوقك

ياعسل الله لا يحرمنا من مساعدتك

بس عندي سوال مناقشة فقه السيره

كل ما افتحها يجيني خطا في النت

ولا فتحت اي مادة ثانية عادي تنفتح

يعني من عندهم البلاء ذا

[Dalool]

كدو :biggrin:



http://img04.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36414865f5.jpg

[Dalool]

دلول سوي اللون الثاني على ذوقك


ياعسل الله لا يحرمنا من مساعدتك

بس عندي سوال مناقشة فقه السيره

كل ما افتحها يجيني خطا في النت

ولا فتحت اي مادة ثانية عادي تنفتح


يعني من عندهم البلاء ذا




فديت قلبك حنآ خوآت ونسآعد بعض


اممم غريبه اليوم فتحتهآ الصبح وفتح معي :/ وحليت المنآقشه امم يمكن من عندك او ك العاده اخترب الموقع :/

[نور دنياك]

ررججع يحممل المحاضرات المسججلة
ولا للحين نفس حالتي ؟؟:(107)::(177):

[متفائلة دوم]

دلول الحين اذا ارفقت يطلع رابط الارفاق عادي

[كدوو]

تسلم الايادي والله

طيب ياقلبي ابي اتعبك شوي

ادخلي على المناقشة

وشوفي تفتح معك ولا لا

ورديلي

[متفائلة دوم]

:106:مشكوره يادلول والله يجزاك الجنه ويسعدك أن شاء الله ونرده لك

[Dalool]

الضحكه الخجوله تفضلي


http://img06.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36414965f5.jpg

[ريمنقو]

نور ..
تفتح المحآضرآت المسجله ..
وآظن الخلل من قوة الاتصآل عندك

[mnool]

انا مسويتهآ ب الفوتوشوب اسسهل بوحده من الفرش لان ب البوربوينت تعب:/
والورد مآعرفت اذا تبين سويت لك وحده



آنزين ياقلبي سوي لي لاني حست بالبويربنت وعلق علي :Cry111:

[Dalool]

دلول الحين اذا ارفقت يطلع رابط الارفاق عادي


حبيبتي اذا فتحتي الوآجب انزلي تحت في ارفآق

اختآري الصوره وبعد بتنرفع الصوره ب الوآجب وبعده ارسآال مآفي رآبط

[Dalool]

تسلم الايادي والله


طيب ياقلبي ابي اتعبك شوي

ادخلي على المناقشة

وشوفي تفتح معك ولا لا


ورديلي



تفتح عندي يعندي امممم يمكن في خلل من عندك

[Dalool]

آنزين ياقلبي سوي لي لاني حست بالبويربنت وعلق علي :Cry111:


طيب ي قلبي دقايق وارسلهآ لك :love080:

[mnool]

طيب ي قلبي دقايق وارسلهآ لك :love080:



يسسسلمووو مقدماا :love080::love080:

[ريمنقو]

عندي آقترآح .. <<:biggrin:
وش رآيكم نطب ع جآمعه الملك فيصل ونآخذ ملخصآتهم ..
آنآ شفت المحتويآت كلهآ نفس محتويآتنآ اللي ندرسهآ :biggrin:

[mnool]

والله انا جالسه آطبع المحاضرات ----->> أصنع الملخصات :hahahahahah::hahahahahah:

[N o o r a h]

هلا بنات شخباركم

دخلت من الحين لمحاظرة الثقافة الاسلامية :lllolll:
وشخص ثاني داخل معاي متحمسين للمحاظرة

[قنوع]

قنوع ..
فيه منآقشه بالثقآفه مكتوب جنبهآ اجبآري ..
بس اذا جيت اشآرك واسوي يعنني دفره . . مآقدر يعني مآفيه ايقونه بدء:biggrin:

امس كان حاطها الدكتور وحالياً غير موجوده
اتوقع انه راح يرجعها بعد المحاضرة المباشرة
عموماً الحل جاهز :33_asmilies-com:

[Dalool]

منول خذي :love080:


http://img04.arabsh.com/uploads/image/2012/02/13/0b36414e60f4.jpg

[نور دنياك]

لالا تستعببط عليي ريمنقو !!

اتصاالي ززيين ماببه شيء من جامعتكم المتخخلفه :41jg:

[قنوع]

ليش وش كآن سؤآلك :biggrin:

خلاص الله يعطيك العافية تم الاجابه عليه خيتوو :tongue:

[mnool]

دلووو ثانكس بس تدرين حقتك فيها غلط الدكتوره تبي القيم من 10
وآنتي حاطتها آكثر

[Dalool]

من اللحين رآسي مصدع :/

احس بينقسسم نصين شربت قهوه ولآ فآد :/

[متفائلة دوم]

دلول تدرين الون الي حطيته لي هو الون الي أحبه أشلون عرفتي

[Dalool]

دلووو ثانكس بس تدرين حقتك فيها غلط الدكتوره تبي القيم من 10
وآنتي حاطتها آكثر



منول ارسلتها لهآ نفس اللي سويت لكم عآد مو تقعد تتشرط على القيم فآضيه لهآ اقعد اعد النقآط

[ريمنقو]

قنوع ..
بعد شوي نبيك تحشر الدكتور خله يسوي ملخص
آحشره مثل الطيآر :hahahahahah:

نور ..
اذا مآهو من الاتصآل مآعرف والله لآنو كل شي مضبوط عندي :biggrin:

[كدوو]

ليه مو راضيه تفتح معي مناقشة السيرة

تفتح وبعدين توقف كل المناقشات تفتح معي

الا المادة هذي من يعرف يساعدني

والله تعبت كل شوي طالع لنا هم جديد

[Dalool]

دلول تدرين الون الي حطيته لي هو الون الي أحبه أشلون عرفتي


جد :biggrin: حلو زين :love080:

[Dalool]

ليه مو راضيه تفتح معي مناقشة السيرة


تفتح وبعدين توقف كل المناقشات تفتح معي

الا المادة هذي من يعرف يساعدني


والله تعبت كل شوي طالع لنا هم جديد




غيري المتصفح شوفي

[الضحكة الخجولة]

بنات لادخلت المحاضره كيف ادخل واسولف وياكم
في الاسئله اضغط على ايش :g2:

[قنوع]

قنوع ..
بعد شوي نبيك تحشر الدكتور خله يسوي ملخص
آحشره مثل الطيآر :hahahahahah:

نور ..
اذا مآهو من الاتصآل مآعرف والله لآنو كل شي مضبوط عندي :biggrin:

اسمه يخوف ما اقدر اكلمه :hahahahahah::hahahahahah::hahahahahah:

[jOlyana]

تسسسسسسسسسسجيـل دخول

دلول يّ دلول لآهنتِ أبي عجله والله ماعرفت كيف يسونـه :g2:

[naanaa]

السلآم عليكم ..
صبحكم الله بالخير ..
اخبآر الطيآرين والمقلعين :hahahahahah:
يآحبي له هالطيآر :tongue:

نآنآ
هذآ حق تحميل البرنآمج في جهآزك بمجرد ضغطك على تحميل المحآضره دآيركت بيتحمل
مع البرنآمج اللي يفتح المحآضرآت :biggrin:




ماتفتح لما يروح شريط التحميل وحذفتها وحملت مره ثانيه نفس الشي في برنامج احمله عشان تشتغل المحاظرات المسجله؟؟:Cry111:

[قنوع]

اهداء متواضع بمناسبة (مساعدة) دلول خواتها في حل الواجب <000 كفو

شكراً وتسلم لنا دلول .... ايه شكراً لها .. مليار
جهد كبير منها مبذول .... هذا التعاون بأختصار
الكل يدعي يردد يقول .... يا جعل الجنه لها دار