|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
التصريه
ترك اللبن في ضرع الدابه حتى يزداد ويتوهم الراغب بالشراء انها كثيرة اللبن النجش هو ابداء الرغبه في شراء سلعه لاغراء غيره واغلاء الثمن عليه من غير ان يكون لديه نيه في حقيقة الشراء |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
14 بس ^^ |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
14 فقط بالتوفيق ياقلبي الله يفتح عليك ويسهل لك امورك:16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
السفه
هو التبذير في انفاق المال واسرافه الدليل (لاتؤتوا السفهاء اموالكم ) |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
يقول الغزالي رحمه الله : الإنسان مركبٌ من جسدٍ مدرك بالبصر, ومن روحٍ ونفسٍ مدركٍ بالبصيرة. ولكل واحد منهما هيئةٌ وصورةٌ: إما قبيحةٌ, وإما جميلةٌ. فالجسد المدرك بالبصر أعظم قدراً من النفس المدركة بالبصيرة:
أ- صواب ..... ب- خطأ . النفس المدركة بالبصيرة أعظم قدراً من الجسد المدرك بالبصر. |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
قال الامام الغزالي:
( حسن الخلق هو الايمان وسؤ الخلق هو النفاق ) |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
قال الامام الغزالي:
( الايمان قوة عاصمة من الدنايا دافعة الى المكرمات) |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
قال الغزالي:
( جملة حق ان الجار أن يبدأه بالسلام ويقوم معه في العزاء ويهنئه في الفرح ويظهر الشركه في السرور معه ويصفح عن زلاته ولايتطلع من السطح الى عوراته ولايضايقه في وضع الجذع ع جداره ولا في مصب الماء......ذكر اشياء كثير عن الجار بس كلها بنفس الاسلوب |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
قال الامام ابن تيميه
(ان الله يقيم الدولة العادلة وان كانت كافرة , ولايقيم الدولة الظالمه وان كانت مسلمة ) |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
قال الشيخ ناصر السعدي في حديث الجليس الصالح :
(اشتمل هذا الحديث ع الحث ع اختيار الاصحاب الصالحين والتحذير من ضدهم ) |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
طيب اول خيارين فهمتهم بس الاختيار الرابع كلاهما خطاء لما اختار كلاهما صحيح يعني اقصد الثلاث اجابات !!!!؟ شلون |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
قال ابن مسعود :
(جبلت القلوب ع حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها) |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
قال ابن القيم :
(ان الله انعم ع عباده من جملة احسانه ونعمه.....ان خلقهم في اصل النشأه ع الفطره السليمه) |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
ذكرت لكم الاقوال القصيره اللي حسيتها ممكن تجي ...
والآن استودعكم الله والله يسهل وييسر امور الجميع :16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
النووي: الحلم هو العقل. والأناة هي التثبت وترك العجلة
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
29~الحكمه فضيله خلقيه,وتأتي بين رذيلتين هما:
أ-التعقل والجنون ب-الخب والبله ج-الجرأه والاستسلام د-جميعها خطأ :20: ??? هم مجاوبين ب مافهمت ا:44: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الخب والبله
يعني اكون حكيم ما اكون لا خبيث ولا اهبل:42: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
http://www.ar-medifire.com/uploads/13567644911.png
الحين معنى المهنة الحرفة لغة ولا اصطلاحا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:24: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الخب /افراط وزيادة من جهة الاتصاف بالمكر والحيلة وسوء الظن
البله /نقصان عن الاعتدال وسذاجة وسفه |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجره الكشف عليهم يدخل في :
أ- النجش ب-تلقي الركبان ج-الغبن د-التطفيف الاجآبهأ او ب ؟؟ ؟؟؟ |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
صبح صبح وين باقي الاصدقاء شكلهم نايمين هلمو ياقوم :33:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
تكليف الطبيب من يتلقف المرضى ليحصل على أجره الكشف عليهم يدخل في :
أ- النجش ب-تلقي الركبان ج-الغبن د-التطفيف :21: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
مهنه لغه الخــدمه او عمل ولحرفه التي يمتهنها صاحبها مممم بس اهم تحفظي اصطلاح كامل يمكن يلعب فيه ويجب مهنه تحتاج ممارسه او لا تحتاج فتعريف امهنه على الحرفه تشمل مجموعه معارف عقليه مجموعه ممارسات تحتاج دورات تدربيه ومعارف عقليه كطب وهندسه مثلا احد مثلا انا دكتوره مهنتي حدمه مجتمع ___ نيجي حرفه وسيله كسب التي ترزق فيها بصفه مستمره زراعه صناعه تجاره تحتاج تدريب قصير احتراف/ اكتساب اعمال يدويه اصطلاح تستعمل اعمال اليدويه مثلا حرفتي زراعه وخياطه |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
38~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه ب-بالجبن ج-بالبخل د-جميعها خطأ |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~يحرم توليه الجاهل منصب القضاء حفاظا على جوده الاداء التي هي من:
أ-خصال المحبه المهنيه ب-خصال الطهاره المهنيه ج-خصال الامانه المهنيه د-خصال التعاون المهني يلا مين يجآآوب :21::27: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~يوصف الانسان بالئة اذا كان متصفا :
أ-بالسذاجه ب-بالجبن ج-بالبخل د-جميعها خطأ ~كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعى الى خبز الشعير والاهاله السنخه: أ-فيرفض ب-فيعتذر ج-فيجيب د-فيبتسم ويسكت :21: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
56~قول الله تعالى:(ولاتزر وآزره وزر أُخرى)على ان المسؤوليه :
أ-اخلاقيه ب-فرديه ج-جماعيه د-دينيه |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الإمام الغزالي .
قد تكون لكل دين شعائر خاصة به, تعتبر سمات مميزة له. ولا شك أن في الإسلام طاعات معينة, ألزم بها أتباعه , فالمسلم مكلف أن يلقى أهل الأرض قاطبة بفضائل لا ترقى إليها شبهة " |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~تسييد معاني الأخوة والإحترام وسياسة الصبر بين أطراف المهنه من أخلاق :
أ-الوظيفه المهنيه ب-الطهارة المهنيه ج-الورع المهني د-التعاون المهني |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
نووو .. شدي حيلك كمآن :42::17: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~قول الله تعالى:(ولاتزر وآزره وزر أُخرى)على ان المسؤوليه :
أ-اخلاقيه ب-فرديه ج-جماعيه د-دينيه :21: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~تسييد معاني الأخوة والإحترام وسياسة الصبر بين أطراف المهنه من أخلاق :
أ-الوظيفه المهنيه ب-الطهارة المهنيه ج-الورع المهني د-التعاون المهني :21: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
صح عليك :14::3: نجمه :15::42: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~الصبر (في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع ) مبدأ أخلاقي ومن خصال خلق :
أ-الإستقامه المهنية ب-الطهارة المهنية ج-الوظيفة المهنية د-التعاون المهنية يلا شدووو يخسسى النووم :42: فيه أحد مانام باقي مثلي :31: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
اجابه موفقه وفالك الدكتور الدرويشي كله:14: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
نعم نعم يخسي النوم الاجابه التعاون المهني |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
[quote=سيمو20;7923961]~الصبر (في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع ) مبدأ أخلاقي ومن خصال خلق :
أ-الإستقامه المهنية ب-الطهارة المهنية ج-الوظيفة المهنية د-التعاون المهنية التعاون المهني:40: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
يس صح عليك :14::3: :21::15: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
[QUOTE=~Maroon~;7924001]
اقتباس:
:21: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم ب-صله الرحم ج-الرضاء بقضاء الله د-جميعها صحيح يلا :3::3::3: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
العدل هو التوسط المحمود في كل شيء, بأن يعطي كل ذي حق حقه, من غير غبن وتغابن. والغبن إفراط أي أن يأخذ ما ليس له، والتغابن تفريط, أي أن يعطي في المعاملة ما ليس عليه حمد وأجر
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
:16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
كان الرسول صلى الله عليه وسلم ينهى عن مدحه والقاء الالقآب ..دليل على :
رحمته زهده تواضعه عفوه صحصحو كمــآن :19: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
نوووو ركز :27: الاجآبه طلب العلم :19: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
هذا السؤال كثير اختلفوا عليه بس اتوقع الاجابه جميعها صحيح |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
عليه الصلاة والسلام |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
1 مرفق
اقتباس:
نو نو نو الاجابه جميعها صحيحه والدليل مرفق لك صوره من الشريحه اللي فيها الحل |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
~كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء وينمي العقل ويحافظ عليه مطلوب مثل:
أ-طلب العلم ب-صله الرحم ج-الرضاء بقضاء الله د-جميعها صحيح متأكده من الحل انتبهوا :21: ركزي ياسييموو :41: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
أخلاق المهنة :
تلك التوجيهات النابعة من القيم والمبادئ التي يؤمن ا أفراد اتمع، والتي ينبغي للشخص أن يتحلى ا أثناء ممارسته للمهنة. أنظمه المهنه : القوانين والتشريعات التي تحدد وتنظم عمل الممارسين للمهنة :21::16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
من يخالف الأخلاق يستحق اللوم والعتاب،
من يخالف الأنظمة فإنه يستحق العقوبة أيضاً مضافاً إلى اللوم والعتاب :16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الفرق بين الظغط الاجتماعي وتاثيره على البيئه...
-الظغط اعم من البيئه .. لان المسؤليه في مسؤليه اجتماعيه البيئه : تلك المجموعه من الناس الذين يعيش معهم بشكل مباشر كل يوم وبصوره مستمره . الظغط الاجتماعي : المجتمع بكل طبقاته وفئاته . هناك رقابه من المجتمع على وسائل الاعلام الجرائد الكتب الاذاعه المقالات الخطب .. |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اعتبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى بقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :
١. شرع الزواج ٢. نهى عن التبتل ٣. نهى عن الرهبانية ٣. جميعها صحيح :42::20: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
المسؤليه عن السلوك الاخلاقي ..
1-الالزام: تكليف بتشريع خلقي (بالضم) امر صادر من الشرع للمكلف بامتثال خلق محمود او اجتناب خلق مذموم (المكلف .. الشخص البالغ العاقل ) مصادر الالزام: -نصوص شرعيه من كتاب وسنه قال تعالى (رسلا مبشرين ومنذرين ) -اتباعنا للرسول امتثال لامر الله .. (وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوه) امور تعين عى تحقيق الالزام في حياه الناس .. -عوامل خارجيه .. المجتمع والسلطه -عوامل داخليه .. الايمان والعقل والفطره والضمير الخلقي |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
١. شرع الزواج :35::19: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
جميعها صحيحه :16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
تبر الاسلام كل سلوك يؤدي الى بقاء النوع سلوكا اخلاقيا راقيا ومن ثم :
١. شرع الزواج ٢. نهى عن التبتل ٣. نهى عن الرهبانية ٣. جميعها صحيح |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
:6:
كيف كلها صحيحه |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
جميعها صحيح سيمو ركزي ارجعي ذاكري شوي :40: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الرهبانين والمتبتلين ما يتزوجون:30:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
التبتل هو الاستعفاف عن الزواج والرهبانيه كذلك ويندرج من تحتهم عدم تكاثر النوع ولذلك نهى عنه الرسول عليه افضل الصلاة والسلام والجواب هو شرع الزواج ونهى عن التبتل والرهبانيه :43: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
:12: تحطيييييييييييييم
طيب ممكن اش دخل الرهبانيه وكذا في بقا النوع وكمان عندي اسئله محلوله كذا يعني كل اللي ذاكرته غلط :39: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
1 مرفق
اقتباس:
مستقعد لك مستقعد لك الاجابه بالصوره موجوده ارفقتها لك :29: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
غلطانة الاجابة جميعها صحيحة الله يعافيكم ممكن طلب الاقتباسات تطلع عندي طلاسم الله يسعدكم اكتبوا الاجابة الصحيحة مرة ثانية في الرد عشان نستفيد:43: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
صح ما يتزوجون يتجنبون النساء واحد من كثر مايتعبد مايطلع من صومعته والثانيه عنده انه مايتزوج عباده( اغبى عابد ع وجه الدنيا ) :16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
غيوم غيري المتصفح حبيبتي طيب حكم الأقاله ؟؟ مندوبه :34: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
حل الأسئلة إجتهاد شخصي لا تخلو من الخطأ تأكدوا من الحل في الملزمة
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
سيمو حبيبتي
الرهبان والمتبتلين مايتزوجون عشان كذا مايحافظون على بقاء النسل:29: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
في قول الله تعالى : ( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة...
١. الاحسان ٢. العدل ٣. الوضوح والمثالية ٤. جميعها صحيح :31: لخبطوني شوي يقولوا الاحسان وشوي يقولوا العدل وشوي كلها صحيحة :30: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
بطلان تولية الفاسق في القضاء
تحريم تولية الجاهل في القضاء من مظاهر الطهـــآره المهنيه :21::16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
مين يقدر يساعدني في حل هالمشكلة:44:
الاقتباسات تطلعلي طلاسم في كل المواقع مادري وين المشكلة بالضبط الخبراء ممكن تساعدوني ولكم دعوة حلللوة:16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
في قول الله تعالى : ( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) تقرير لقاعدة...
١. الاحسان ٢. العدل ٣. الوضوح والمثالية ٤. جميعها صحيح الاحسان اعلى مراتب الخلق |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
الإحسان بعد المذاكرة من الملزمة وضحت لي |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
العدل في المعاوضات المالية :
العدل في المكيال والميزان الالتزام بمتطلبات المهنة وبأدائها على وجهها المطلوب الشورى من مظاهر الاستقامة المهنية :29::16: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
1 مرفق
اقتباس:
انا مرفق الحل لكم الحين راجعوووووووه كلها صحيحه ان شاء الله وبالهناء والشفاء :41: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
استخدمي متصفح فآير فوكس :21::29: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الإيمان هو روح الأعمال, وهو الباعث عليها والآمر بأحسنها والناهي عن أقبحها, وعلى قدر قوة الإيمان يكون أمره ونهيه لصاحبه, وائتمار صاحبه وانتهاؤه" من مقولات
ابن القيم رحمه الله |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الإقالة في العقود
عدم الخطبة على خطبة أخيه وعدم البيع على بيعه التصريح بما في السلعة من العيوب من مظاهر التعاون المهني :43: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
صباحكم فرح يا اصدقاء : ) صباحكم تفاؤل و يقين عظيم بأن الحياة حلوة و تحترم الطيبين و لا تخذل المجتهدين صباحكم كفوف امهاتكم المبلله بالدعوات ، التي تروي جفاف الايام صباحكم عقولكم التي هي دليلكم للخير و الحياة ، عقولكم التي لا تحتاج شيخ أو مشعوذ ، ليدلكم على الله : ) صباح العلم و القراءة ، التي تطرد الجهل و الخرافة* صباح الرزانة : ) المهم يا حبايبنا هالسؤالين في الاسفل ، انواع اللخبطة في الاجابة من الاخوان و الحل الأكيد هو الموضح في الاسفل و فالكم الفل مارك يالدوافير يا دود الكتب و حارثين السطور :42: ~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده: أ-الاحسان ب-العدل ج-الوضوح والمثاليه هنا اخترنا العدل لأن هذا الجزء من الاية يختص بالعدل ، بينما تكملة الاية (ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ) هذا دليل الاحسان ~الأفعال الخلقية هي تلك الأفعال التي تصدر عن الأنسان : أ-ولومره واحده ب-ثلاث مرات على الأقل ج-عشر مرات فأكثر د-جميعها خطأ |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة ..
1- الإحسان 2- العدل 3- الوضوح والمثالية 4- جميعها صحيح اي الحواب الصحيح اكيييد الاحسان ولا العدل |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
27~في قول الله تعالى:(وان عاقبتم فتعاقبوا بمثل ماعوقبتم به)تقرير لقاعده: أ-الاحسان * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب-العدل * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ج-الوضوح والمثاليه * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *د-جميعها صحيح في الملف عندش الاجابة الوضوح والمثالية وانتوا قلتوا الجواب الاحسان |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
1 مرفق
اقتباس:
كل واحد يختار اللي يعجبه من الصوره عدل او احسان او مثاليه او كلاهما صحيح |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
اقتباس:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
باشرح لكم ليش اختياري على الوضوح والمثاليه
نص الايه يقول (لإان عاقبتوا فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به ) لو كان احسان تركه بدون عقوبه ولو كان عدل لطلب العقوبة من السلطه او اصحاب القرار هنا واضح انه بيعاقب الشخص الاخر الاسلام ماقال عاقبه لين تلعن خيره قال عاقبه بمثل ما عاقبك فيه وهنا انا اخترت الوضوح والمثاليه واكد لي انها تندرج تحت خاصية المثاليه في التطبيق ولكل شخص رأيه اما انا فاقول انها الوضوح والمثاليه |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
الاحسان
لانه حض على الترفع والتجاوز والاحسان ارفع من العدل لمافيه من التضحية والصفح والتجاوز بعد حصوله ع حق المعاقبة بالمثل المهم الاحسان اعلى وارفع مشكووور وماقصرت |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
انا اقول الي كتب الآية ما كتبها كاملة ولو بتجي فالإختبار بتكون كامله وتكون دليل الإحسان
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
س27: في قول الله تعالى : ( وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير لقاعدة .. 1- الإحسان <- الدليل عليه من الملزمه وقال في تقرير المثالية والإحسان: [وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ] {الشُّورى:40} [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ, وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ] 2- العدل <- الدليل عليه من الملزمه (قال تعالى في تقرير قاعدة العدل: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] 3- الوضوح والمثالية <-طبعاً الجواب غلط لأنه مافي وضوح فقط مثاليه 4- جميعها صحيح <- الآيه طلبت تحديد ماعمتت عليهم كلهم لاعاد اسمع ولانفس عن هالسؤال مليت من امس وانا اعيد وازيد في الأجابه :30: الا اذا كنتوا مشتهين تحلون غلط وانتوا مغمضين شي راجع لكم آخر مره اكتبه اللي بيقول العدل مراح اصحح له اعذروني :42: |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
عسى الله يرزقنا الجنه
قولو امين |
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
:16::16:
|
رد: ● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ●
:16: مشكووورين :16:
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام