الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » كويز مادة الحديث (2) الحديث ومن رواه المستوى السادس

الكويز

كويز مادة الحديث (2) الحديث ومن رواه المستوى السادس
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي]
ترجمة رواة الحديث المستوى السادس

عدد الأسئلة: 39

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) قال : أقام النبي – صلى الله عليه وسلم – بين خيبر والمدينة ثلاث ليالٍ يُبْنى عليه بِصَفِيَّةَ ؛ فدعوت المسلمين إلى وليمته ، فما كان فيها من خُبزٍ ولا لحم ؛ وما كان فيها إلا أنْ أَمَر بالأَنْطاعِ فبُسِطت؛ فأُلْقِيَ عليها التمرُ ، والأَقِطُ والسَّمنُ . متفق عليه ، واللفظ للبخاري .

- عن أنس بن مالكٍ – رضي الله عنه

- عن أبي سَلَمَةَ بْنِ عبدِ الرحمن – رضي الله عنه

- عن عَلْقَمَةَ عن ابنِ مسعودٍ

- حكيمِ بنِ معاويةَ عن أبيه – رضي الله عنه

2) قال : قال لي رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : { يا غلام ؛ سمِّ الله ، وكل بيمينك ، وكل مما يليك }

- عن أبي سَلَمَةَ بْنِ عبدِ الرحمن – رضي الله عنه

- عن عَلْقَمَةَ عن ابنِ مسعودٍ

- عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمَةَ

- حكيمِ بنِ معاويةَ عن أبيه – رضي الله عنه

3) – أنَّ النبي – صلى الله عليه وسلم –قال : { من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاءَ يومَ القيامة وشِقُّه مائل } ، رواه أحمد والأربعة ، وسنده صحيح

عن أنس بن مالكٍ – رضي الله عنه

عن أبي سَلَمَةَ بْنِ عبدِ الرحمن – رضي الله عنه

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

حكيمِ بنِ معاويةَ عن أبيه – رضي الله عنه

4) أنَّ سَودَةَ بنتَ زَمْعَة وهبت يومها لعائشة ، وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – يقسم لعائشة يومَها ويوم َسودة . متفق عليه.

حكيمِ بنِ معاويةَ عن أبيه – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي سَلَمَةَ بْنِ عبدِ الرحمن – رضي الله عنه

عن أنس بن مالكٍ – رضي الله عنه

5) : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم – إذا صلى العصرَ دارَ على نسائه ، ثم يَدْنوا مِنهُنَّ . أخرجه مسلم .

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

6) كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم – إذا أراد سفرا أَقْرَعَ بينَ نِسائه ؛ فأيُّتُهُنَّ خرج سهمُها خرَجَ بها معه . متفق عليه .

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

7) – أنَّ النبي – صلى الله عليه وسلم - قال لها : { انْكِحي أُسامةَ } رواه مسلم .

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

8) :” خُيِّرت بَريرَةُ على زوجها حِينَ عَتَقَتْ ” . متفق عليه – في حديث طويل - .

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

9) اختر الحديث بالرواية الصحيحه

ولمسلم عنها - رضي الله عنها – ”أنَّ زوجها كان عبدا ”، وفي رواية عنها :“ كان حرا ” ؛ والأول أثبت .

وللبخاري عنها - رضي الله عنها – ”أنَّ زوجها كان عبدا ”، وفي رواية عنها :“ كان حرا ” ؛ والأول أثبت .

10) اختر الحديث بالرواية الصحيحه

وصح عن انس - رضي الله عنه – عند البخاري ” أنَّه كان عبدا“ .

وصح عن ابن عباس - رضي الله عنه – عند البخاري ” أنَّه كان عبدا“ .

11) أن امرأة ثابت بنِ قيس أتت النبي – صلى الله عليه وسلم – فقالت : يا رسول الله ؛ ثابتُ بنُ قيْسٍ ما أعيبُ عليه في خُلق ولا دين ، ولكنِّي أكره الكفر في الإسلام ؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – : { أتردين عليه حديقته } ؟ فقالت : نعم ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – : { اقبل الحديقة وطلقها تطليقة} , رواه البخاري .وفي رواية له :“ وأمره بطلاقها ” .

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

12) قال : كان الطلاق على عهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأبي بكر وسنتين من خلافة عمرَ طلاقَ الثلاثِ واحدة ؛ فقال عمر : إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة ، فلو أمضيناه عليهم ؟ فأمضاه عليهم . رواه مسلم.

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

13) قال :{ إنَّ الله تجاوز عن أُمتي ما حدَّثت به أنفُسَها ما لم تعمل أو تكلَّم } متفق عليه .

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

14) عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال :{ إنَّ الله تعالى وَضَعَ عن أُمَّتي الخطأَ والنسيان َ وما استُكْرِهوا عليه } حديث صحيح ؛ رواه ابن ماجة والحاكم ، وصححه ابن حبّان والألباني وأحمد شاكر وغيرهم .

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

15) قال : إذا حرَّم امرأتَه ليس بشيء . وقال لقد كان لكم في رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أُسوة حسنة. رواه البخاري .ولمسلمٍ عن ابن عباس : إذا حرَّم الرجلُ امرأته فهو يَمين يُكَفِّرُها .

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

16) عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : { رُفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصغير حتى يَكْبَرَ ، وعن المجنون حتى يَعقِل أو يفيق } ؛ رواه أحمد والأربعة إلا الترمذي ، وصححه الحاكم ، وأخرجه ابن حِبان .

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

17) قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – { حَقُّ المُسلِمِ على المسلِمِ سِتٍّ :إذا لقيتَهُ فسلِّمْ عليه ، وإذا دعاك فأَجِبْهُ , وإذا استنصحكَ فانصَحْهُ , وإذا عطس فَحَمِدَ الله فَشَمِّتـْهُ , وإذا مَرِضَ فَعُدْهُ , وإذا ماتَ فاتـْبَعْهُ . رواه مسلم .

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

18) قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : { من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ؛ قيل وما القيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

19) قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { من أحبَّ أن يُبسَطَ له في رزقه , وأن يُنْسَأَ له في أثَرِهِ؛ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ} . أخرجه البخاري .

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

20) قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { من نفَّس عن مسلم كُرْبَة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسَّر على مُعسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العَبدِ ما كان العبدُ في عون أخيهِ } . أخرجه مسلم.

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

21) قال : سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول – وأهوى النعمان بإصْبَعَيْهِ إلى أُذُنيه - : { إنَّ الحلال بَيِّنٌ , والحرام بين , وبينَهما مُشْتَـبِهاتٌ ، لا يَعْلمُهُن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات اسْتَبْرَأَ لدينه وعِرضِه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام : كالراعي يرعى حول الحمى يُوشِك أنْ يقع فيه ، ألا وإنَّ لكلِّ مَلِكٍ حِمىً ، ألا وإنَّ حِمى الله مَحارمُهُ ، ألا وإنَّ في الجسد مُضْغَةً إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجسدُ كُلـُّه ، وإذا فَسَدَتْ فسَد الجسدُ كُلـُّه، ألا وَهِيَ القلبُ } متفق عليه .

عن النُّعمانِ بنِ بشيرٍ – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

22) قال : أخذ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بِمَنْكِبَيَّ فقال : { كُنْ في الدنيا كأنك غريبٌ أو عابرُ سبيل ٍ} وكان ابن عمر – رضي الله عنهما – يقول :” إذا أمسيتَ فلا تنتظرِ الصباحَ وإذا أصبحت فلا تنتظرِ المساءَ ، وخذ من صحتك لسَقَمِكَ , ومن حياتك لموتِكَ ” . أخرجه البخاري

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن ابن عمر – رضي الله عنهما

23) قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { ليس الشديدُ بالصـُّرَعـَةِ ؛ إنَّما الشديدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عند الغَضَبِ } متفق عليه .

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

24) – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر } متفق عليه .

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن ابن مسعود – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

25) أنَّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:{ أتدرون ما الغيبة ؟} ، قالوا : الله ورسوله أعلمُ ، قال : { ذِكْرُكَ أخاكَ بما يَكْرَهُ} ، قيل : أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقول ُ ؟ قال : { إن كان فيه ما تقول فقد اغتَبْتَهُ ، وإن لم يَكُنْ فيه فقد بهتَّهُ } أخرجه مسلم .

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

26) : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { الحَياءُ مِنَ الإيمَانِ} متفق عليه .

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن ابن عمر – رضي الله عنهما

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

27) قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { الدِّينُ النصيحةُ – ثلاثاً -} قلنا : لمن هي يا رسولَ الله ؟ قال :{ للهِ , ولكِتابِهِ ، ولِرسولِهِ , ولأَئِمةِ المسلمين َ وعامَّتهمْ } أخرجه مسلم . عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

عن تَميمٍ الدَّارِيِّ – رضي الله عنه

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن ابن عباس – رضي الله عنه

28) قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: { ما جلس قومٌ مجلساً يذكُرونَ اللهَ إلا حفَّتهُم الملائكةُ ، وغشيتهمُ الرحمةُ ، وذكرهمُ الله فيمن عِندَهُ } أخرجه مسلم.

عن عائشة – رضي الله عنها

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن فاطمةَ بنتِ قَيسٍ – رضي الله عنها

29) – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { سيدُ الاستغفارِ أن يقولَ العبدُ : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدُكَ ، وأنا على عهدِكَ ووعدكَ ما استطعت ُ ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ أبوءُ لك بنعمتك علي ، وأبوءُ بذنبي فاغفر لي , فإنَّه لا يغفر الذنوب إلا أنتَ } أخرجه البخاري .

عن أبي هريرة – رضي الله عنه

عن ابن عباس – رضي الله عنه

عن عائشة – رضي الله عنها

عن شدّاد بنِ أوْسٍ – رضي الله عنه

30) 1. { تُنكحُ المرأة لأربع : لمالِها ، ولحسبِها ، ولجمالِها ، ولدينِها ؛ فاظفر بذاتِ الدينِ تَرِبَتْ يداكَ } 2. { من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاءَ يومَ القيامة وشِقُّه مائل } 3. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { ليس الشديدُ بالصـُّرَعـَةِ ؛ إنَّما الشديدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عند الغَضَبِ } متفق عليه . 4. أنَّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:{ أتدرون ما الغيبة ؟} ، قالوا : الله ورسوله أعلمُ ، قال : { ذِكْرُكَ أخاكَ بما يَكْرَهُ} ، قيل : أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقول ُ ؟ قال : { إن كان فيه ما تقول فقد اغتَبْتَهُ ، وإن لم يَكُنْ فيه فقد بهتَّهُ } 5. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: { ما جلس قومٌ مجلساً يذكُرونَ اللهَ إلا حفَّتهُم الملائكةُ ، وغشيتهمُ الرحمةُ ، وذكرهمُ الله فيمن عِندَهُ } أخرجه مسلم روى هذه الاحاديث

ابن عباس

عائشة

ابو هريرة

ابو ذر

31) 6. { يا معشرَ الشبابِ ، من استطاع منكمُ الباءَةَ فليتزوَّجْ ؛ فإنَّه أَغضُّ للبصرِ وأَحصنُ للفرجِ ، ومن لم يستطعْ فعليهِ بالصومِ ؛ فإنَّه له وجاء } متفق عليه. 7. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر } متفق عليه .روى هذه الاحاديث

ابن عباس

ابن مسعود

ابو هريرة

ابو ذر

32) 8. : { سيدُ الاستغفارِ أن يقولَ العبدُ : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدُكَ ، وأنا على عهدِكَ ووعدكَ ما استطعت ُ ، أعوذُ بكَ من شرِّ ما صنعتُ أبوءُ لك بنعمتك علي ، وأبوءُ بذنبي فاغفر لي , فإنَّه لا يغفر الذنوب إلا أنتَ } أخرجه البخاري . وتمام الحديث : { من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يُمسيَ فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يُصبحَ فهو من أهل الجنة } .روى هذه الاحاديث

شدّاد بنُ أوْسٍ

تميمُ بنُ أوسِ الداري

النُعمانُ بنُ بشيرٍ

أنس بنُ مالك

33) 9. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : { الدِّينُ النصيحةُ – ثلاثاً -} قلنا : لمن هي يا رسولَ الله ؟ قال :{ للهِ , ولكِتابِهِ ، ولِرسولِهِ , ولأَئِمةِ المسلمين َ وعامَّتهمْ } أخرجه مسلم . روى هذه الاحاديث

هو شدّاد بنُ أوْسٍ

تميمُ بنُ أوسِ الداري

النُعمانُ بنُ بشيرٍ

أنس بنُ مالك

34) 10. { إنَّ الحلال بَيِّنٌ , والحرام بين , وبينَهما مُشْتَـبِهاتٌ ، لا يَعْلمُهُن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات اسْتَبْرَأَ لدينه وعِرضِه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام : كالراعي يرعى حول الحمى يُوشِك أنْ يقع فيه ، ألا وإنَّ لكلِّ مَلِكٍ حِمىً ، ألا وإنَّ حِمى الله مَحارمُهُ ، ألا وإنَّ في الجسد مُضْغَةً إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجسدُ كُلـُّه ، وإذا فَسَدَتْ فسَد الجسدُ كُلـُّه، ألا وَهِيَ القلبُ } روى هذه الاحاديث

أنس بنُ مالك

النُعمانُ بنُ بشيرٍ

تميمُ بنُ أوسِ الداري

هو شدّاد بنُ أوْسٍ

35) 11. { ما هذا ؟ } ؛ قال : يا رسول الله ، إني تزوجت امرأة على وَزْنِ نَواةٍ من ذهبٍ ، قال : { فبارك الله لك ؛ أولم ولو بشاةٍ } متفق عليه ، واللفظ لمسلم 12. عن أنس – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – {أنَّه أعتق صَفِيَّةَ وجعل عِتْقَها صَداقَها } . متفق عليه . روى هذه الاحاديث

النُعمانُ بنُ بشيرٍ

أنس بنُ مالك

تميمُ بنُ أوسِ الداري

هو شدّاد بنُ أوْسٍ

36) 13. { لو أنَّ أحدَكم إذا أراد أنْ يأتِيَ أهله ؛ قال : بسم الله ، اللهمَّ جَنِّبنا الشيطان ، وجَنِّب الشيطان ما رزقتنا ؛ فإنَّه إنْ يُقَدَّرْ بينهما ولد في ذلك ، لم يَضُرَّهُ الشيطانُ أبَدا } 14. عن ابن عباس – رضي الله عنه – أن امرأة ثابت بنِ قيس أتت النبي – صلى الله عليه وسلم – فقالت : يا رسول الله ؛ ثابتُ بنُ قيْسٍ ما أعيبُ عليه في خُلق ولا دين ، ولكنِّي أكره الكفر في الإسلام ؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – : { أتردين عليه حديقته } ؟ فقالت : نعم ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – : { اقبل الحديقة وطلقها تطليقة} , رواه البخاري .وفي رواية له :“ وأمره بطلاقها ” . ولأبي داود والترمذي ، وحسَّنه : أن امرأة ثابتِ بنِ قيس اختَلَعَت منه ، فجعل النبي – صلى الله عليه وسلم – عدتها حيضة . روى هذه الاحاديث

هو شدّاد بنُ أوْسٍ

أنس بنُ مالك

تميمُ بنُ أوسِ الداري

ابن عباس

37) 15. { إنَّ شرَّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة : الرجلُ يُفْضي إلى امرأته وتُفْضي إليهِ ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّها } روى هذه الاحاديث

أبو سعيد الخدري

عن عَلْقَمَةَ عن ابنِ مسعودٍ

عن عائشة – رضي الله عنها

هو عبد الله بن عباس

38) :” خُيِّرت بَريرَةُ على زوجها حِينَ عَتَقَتْ ” . متفق عليه – في حديث طويل - . ولمسلم عنها - رضي الله عنها – ”أنَّ زوجها كان عبدا ”، وفي رواية عنها :“ كان حرا ” ؛ والأول أثبت . وصح عن ابن عباس - رضي الله عنه – عند البخاري ” أنَّه كان عبدا“ . 17. عن عائشة أنَّ سَودَةَ بنتَ زَمْعَة وهبت يومها لعائشة ، وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – يقسم لعائشة يومَها ويوم َسودة . متفق عليه. # ترجمة سَودَةَ : هي أم المؤمنين ؛ سَودَةُ بنتُ زَمْعَة – رضي الله عنها -؛ روى هذه الاحاديث

عن عائشة – رضي الله عنها

أبو سعيد الخدري

هو عبد الله بن عباس

عن عَلْقَمَةَ عن ابنِ مسعودٍ

39) أَنَّه سُئِلَ عنْ رجلٍ تزوَّجَ امرأة ؛ ولم يَفْرضْ لها صَداقا ، ولم يدخُلْ بها حتى مات ؛ فقال ابنُ مسعودٍ : لها مثلُ صَداقِ نسائِها ، لا وَكْسَ ولا شَطَطَ ، وعليها العِدَّةُ ، ولها الميراث ؛ فقام مَعْقِلُ بْنُ سِنانٍ الأشْجَعِيُّ ، فقال : قضى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في بَرْوَعَ بِنْتِ واشِقٍ – امرأة منا – مِثْلَ ما قَضَيْتَ ، ففرح بها ابنُ مسعودٍ . حديث صحيح ؛ رواه أحمدُ والأربعةُ ، وصححه الترمذيُّ وجماعة . روى هذه الاحاديث

أبو سعيد الخدري

عن عَلْقَمَةَ عن ابنِ مسعودٍ

عن عائشة – رضي الله عنها

عبد الله بن عباس

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه