الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » الكويز الاول ( لمادة دراسة الاسانيد ) المستوى السادس

الكويز

الكويز الاول ( لمادة دراسة الاسانيد ) المستوى السادس
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - دراسة الاسانيد - مهيب الحصان]
هذه المادة تحتاج الى تركيز

عدد الأسئلة: 42

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

المقصود ب دراسة الاسانيد دراسة سلسلة الاسناد بالرجوع الى ترجمة كل منهم ومعرفة القوي والضعيف منهم بشكل عام

المقصود ب دراسة الاسانيد ان نقرر النتيجة التي توصلنا اليها من خلال دراسة الاسناد

2) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

المقصود ب الحكم على الحديث انها سلسلة الاسناد بالرجوع الى ترجمة كل منهم ومعرفة القوي والضعيف منهم بشكل عام بقولنا ( هذا اسناد صحيح ) او ( هذا اسناد ضعيف ) او ( هذا اسناد موضوع ) وذلك حسب قواعد دقيقة واصول محدودة

المقصود ب الحكم على الحديث ان نقرر النتيجة التي توصلنا اليها من خلال دراسة الاسناد بقولنا ( هذا اسناد صحيح ) او ( هذا اسناد ضعيف ) او ( هذا اسناد موضوع ) وذلك حسب قواعد دقيقة واصول محدودة

3) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

أ - المتن هو سلسلة الرجال الموصلة إلى السند .

ب - السند هو سلسلة الرجال الموصلة إلى المتن .

ج - السند هو سلسلة الرجال الخالية من الانقطاع

.د - السند هو الكتاب المرتب على أسماء الرواة .

4) السند في

الغة المعتمد لانه المتن يعتمد عليه

الغة سلسلة الرجال الموصلة للمتن

5) المتن في

لغة ماصلب وارتفع من الارض

لغة ماينتهي عليه السند من الكلام

6) السند اصطلاحا

سلسلة الرجال الموصلة للمتن

ماينتهي عليه السند من الكلام

7) المتن اصطلاحا

سلسلة الرجال الموصلة للمتن

ماينتهي عليه السند من الكلام

8) قال ابن المبارك (())

الاسناد سلاح المؤمن

الاسناد من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء

9) وقال الثوري (( ))

الاسناد من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء

الاسناد سلاح المؤمن

10) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

اجمع جماهير أئمة الحديث والفقة على أنه يشترط فيمن يحتج بروايته شرط واحد

اجمع جماهير أئمة الحديث والفقة على أنه يشترط فيمن يحتج بروايته شرطان أساسيان

اجمع جماهير أئمة الحديث والفقة على أنه يشترط فيمن يحتج بروايته ثلاثة شروط

اجمع جماهير أئمة الحديث والفقة على أنه يشترط فيمن يحتج بروايته اربعة شروط

11) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

لم يجمع جماهير أئمة الحديث والفقة على أنه يشترط فيمن يحتج بروايته شرطان أساسيان

أجمع جماهير أئمة الحديث والفقة على أنه يشترط فيمن يحتج بروايته شرطان أساسيان

12) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

شروط قبول الراوي : العادالة والضبط

شروط قبول الراوي : الاسلام والضبط

شروط قبول الراوي : الاسلام والعداله

13) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

العدالة : ان يكون غير سئ الحفظ - ولا فاحش الغلط - ولا مخالفا للثقات - ولاكثير الأوهام - ولا مغفلا

العدالة : ان يكون مسلما - بالغاً - عاقلا - سليما من أسباب الفسق - سليما من خوارم المروءة

14) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

الضبط : ان يكون مسلما - بالغاً - عاقلا - سليما من أسباب الفسق - سليما من خوارم المروءة

الضبط : ان يكون غير سئ الحفظ - ولا فاحش الغلط - ولا مخالفا للثقات - ولاكثير الأوهام - ولا مغفلا

15) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

للعدالة ثلاث صفات في شخص الراوي

للعدالة اربعة صفات في شخص الراوي

للعدالة خمسة صفات في شخص الراوي

للعدالة ستة صفات في شخص الراوي

16) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

للضبط ثلاث صفات في كتابة الراوي وحفظة

للضبط ستة صفات في كتابة الراوي وحفظة

للضبط اربعة صفات في كتابة الراوي وحفظة

للضبط خمسة صفات في كتابة الراوي وحفظة

17) تثبت العدالة

تثبت العدالة بأمرين

تثبت العدالة بثلاثة امور

18) تثبت العدالة بأمرين

1- اما بتنصيص معدلين عليه 2-او بالاستفاضة الشهرة

1- اما بتنصيص متخصصين عليه 2-او بالاستفاضة والكثرة

19) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

مالك بن انس والسفانين والاوزاعي والليث بن سعد وغيرهم لايحاتج تعديلهم الى سؤال ائمة الجرح والتعديل عنهم

مالك بن انس والسفانين والاوزاعي والليث بن سعد وغيرهم يحاتج تعديلهم الى سؤال ائمة الجرح والتعديل عنهم

20) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

يراى ابن عبد البر ان كل حامل علم معروف العناية به محمول امره على العدالة حتى يتبين جرحة ولا نحتاج الى ان نسال عن عدالته

يراى ابن ام عبد ان كل حامل علم معروف العناية به محمول امره على العدالة حتى يتبين جرحة ولا نحتاج الى ان نسال عن عدالته

21) كيف يعرف ضبط الرواي

يعرف بموافقته الثقات المتقنين في الرواية فان وافقهم في روايتهم فهو ضابط ولاتضر مخالفتة النادرة لهم

يعرف بموافقته الثقات المتقنين في الرواية فان وافقهم في روايتهم فهو ضابط وتضر مخالفتة النادرة لهم

22) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

اذا كثرت مخالفة ضبط الرواي فانه يختل ضبطه ولم يحتج به

اذا كثرت مخالفة ضبط الرواي فانه لايختل ضبطه ويحتج به

23) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

اما التعديل فيقبل من غير بيان سببه على المذهب الصحيح المشهور

اما التعديل فلايقبل الا مفسرا مبين السبب على المذهب الصحيح المشهور

24) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

اما الجرح فلايقبل الا مفسرا مبين السبب

اما الجرح فيقبل من غير بيان سببه على المذهب الصحيح المشهور

25) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

يقبل التعديل من غير بيان سببة

لا يقبل التعديل من غير بيان سببة

26) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

لايقبل الجرح الا مفسرا

يقبل الجرح الا مفسرا

27) هل يثب الجرح او التعديل بقول واحد

لا يقبل الجرح او التعديل بقول واحد من اهل الجرح والتعديل

يقبل الجرح او التعديل بقول واحد من اهل الجرح والتعديل

28) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

قيل ان الجرح و التعديل لابد من ثبوته من اثنين من اهل الجرح والتعديل كالشهادة وهذا القول صحيح معتمد

قيل ان الجرح و التعديل لابد من ثبوته من اثنين من اهل الجرح والتعديل كالشهادة وهذا القول ضعيف غير معتمد

قيل ان الجرح و التعديل لابد من ثبوته من اثنين من اهل الجرح والتعديل كالشهادة وهذا القول حسن غير معتمد

29) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

واذا اجتمع الجرح والتعديل يقدم الجرح اذا كان مفسرا

واذا اجتمع الجرح والتعديل يقدم التعديل اذا كان مفسرا

30) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ان زاد عدد المعدلين على الجارحين قدم التعديل وهذا القول معتمد

ان زاد عدد المعدلين على الجارحين قدم التعديل وهذا القول غير معتمد

ان زاد عدد الجارحين على المعدلين قدم الجرح وهذا القول غير معتمد

ان زاد عدد الجارحين على المعدلين قدم الجرح وهذا القول معتمد

31) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ما دل على المبالغة في التوثيق,أو كان على وزن (أفعل)مثل :فلان اليه المنتهى في التثبيت ،أو لا أعرف له نظيرا في الدنيا .أو فلان أثبت الناس ،أو أوثق من أدركت من البشر وهذه المرتبة الاولى من مراتب التعديل ويحتج بها

ما دل على المبالغة في التوثيق,أو كان على وزن (أفعل)مثل :فلان اليه المنتهى في التثبيت ،أو لا أعرف له نظيرا في الدنيا .أو فلان أثبت الناس ،أو أوثق من أدركت من البشر وهذه المرتبة الثانية من مراتب التعديل ويحتج بها

ما دل على المبالغة في التوثيق,أو كان على وزن (أفعل)مثل :فلان اليه المنتهى في التثبيت ،أو لا أعرف له نظيرا في الدنيا .أو فلان أثبت الناس ،أو أوثق من أدركت من البشر وهذه المرتبة الثالثة من مراتب التعديل ويحتج بها

ما دل على المبالغة في التوثيق,أو كان على وزن (أفعل)مثل :فلان اليه المنتهى في التثبيت ،أو لا أعرف له نظيرا في الدنيا .أو فلان أثبت الناس ،أو أوثق من أدركت من البشر وهذه المرتبة الرابعه من مراتب التعديل ولا يحتج بها

32) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ثم مادل على التعديل من دون اشعر بالضبط، مثل :صندوق:أو محله الصدق،أولابأس به -عند غير ابن معين-فانه إذا قال:في الرواي لا بأس به فهو عنده ثقة .أو مأمون ،أو خيار وهذه هي المرتبة الاولى من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم مادل على التعديل من دون اشعر بالضبط، مثل :صندوق:أو محله الصدق،أولابأس به -عند غير ابن معين-فانه إذا قال:في الرواي لا بأس به فهو عنده ثقة .أو مأمون ،أو خيار وهذه هي المرتبة الثانية من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم مادل على التعديل من دون اشعر بالضبط، مثل :صندوق:أو محله الصدق،أولابأس به -عند غير ابن معين-فانه إذا قال:في الرواي لا بأس به فهو عنده ثقة .أو مأمون ،أو خيار وهذه هي المرتبة الثالثة من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم مادل على التعديل من دون اشعر بالضبط، مثل :صندوق:أو محله الصدق،أولابأس به -عند غير ابن معين-فانه إذا قال:في الرواي لا بأس به فهو عنده ثقة .أو مأمون ،أو خيار وهذه هي المرتبة الرابعه من مراتب التعديل ويحتج بها

33) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ثم مادل على التوثيق من غير تأكيد،مثل:ثقة أو حجة ،أو ثبت،أو كأنه مصحف ،او عدل ضابط وهذه هي المرتبة الاولى من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم مادل على التوثيق من غير تأكيد،مثل:ثقة أو حجة ،أو ثبت،أو كأنه مصحف ،او عدل ضابط وهذه هي المرتبة الثانية من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم مادل على التوثيق من غير تأكيد،مثل:ثقة أو حجة ،أو ثبت،أو كأنه مصحف ،او عدل ضابط وهذه هي المرتبة الثالثة من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم مادل على التوثيق من غير تأكيد،مثل:ثقة أو حجة ،أو ثبت،أو كأنه مصحف ،او عدل ضابط وهذه هي المرتبة الرابعة من مراتب التعديل ويحتج بها

34) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ثم ما تأكد بصفة أو صفتين من صفات التوثيق،مثل :ثقة ثقة،أو ثقة ثبت ،أو ثبت حجة أو ثقة مأمون ،ثقة حافظ وهذه هي المرتبة الاولى من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم ما تأكد بصفة أو صفتين من صفات التوثيق،مثل :ثقة ثقة،أو ثقة ثبت ،أو ثبت حجة أو ثقة مأمون ،ثقة حافظ وهذه هي المرتبة الثانية من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم ما تأكد بصفة أو صفتين من صفات التوثيق،مثل :ثقة ثقة،أو ثقة ثبت ،أو ثبت حجة أو ثقة مأمون ،ثقة حافظ وهذه هي المرتبة الثالثة من مراتب التعديل ويحتج بها

ثم ما تأكد بصفة أو صفتين من صفات التوثيق،مثل :ثقة ثقة،أو ثقة ثبت ،أو ثبت حجة أو ثقة مأمون ،ثقة حافظ وهذه هي المرتبة الرابعة من مراتب التعديل ويحتج بها

35) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ثم ما ليس فية دلالة على التوثيق والتجريح ،مثل :فلان شيخ ،أو روى عنه الناس ،أو الى الصدق ماهو ،أوسط ،أوشيخ وسط وهذه هي المرتبة الاولى من مراتب التعديل لايحتج بأهله ويكتب الحديث ويختبر

ثم ما ليس فية دلالة على التوثيق والتجريح ،مثل :فلان شيخ ،أو روى عنه الناس ،أو الى الصدق ماهو ،أوسط ،أوشيخ وسط وهذه هي المرتبة الثانية من مراتب التعديل لايحتج بأهله ويكتب الحديث ويختبر

ثم ما ليس فية دلالة على التوثيق والتجريح ،مثل :فلان شيخ ،أو روى عنه الناس ،أو الى الصدق ماهو ،أوسط ،أوشيخ وسط وهذه هي المرتبة الرابعه من مراتب التعديل لايحتج بأهله ويكتب الحديث ويختبر

ثم ما ليس فية دلالة على التوثيق والتجريح ،مثل :فلان شيخ ،أو روى عنه الناس ،أو الى الصدق ماهو ،أوسط ،أوشيخ وسط وهذه هي المرتبة الخامسة من مراتب التعديل لايحتج بأهله ويكتب الحديث ويختبر

36) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

صالح الحديث يكتب حديثة يعتبر به مقارب الحديث او صالح وهذه هي المرتبة الثالثة من مراتب التعديل لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار دون اختبار

صالح الحديث يكتب حديثة يعتبر به مقارب الحديث او صالح وهذه هي المرتبة الرابعة من مراتب التعديل لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار دون اختبار

صالح الحديث يكتب حديثة يعتبر به مقارب الحديث او صالح وهذه هي المرتبة الخامسة من مراتب التعديل لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار دون اختبار

صالح الحديث يكتب حديثة يعتبر به مقارب الحديث او صالح وهذه هي المرتبة السادسة من مراتب التعديل لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار دون اختبار

37) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ما دل على التلين (وهي أسهل مراتب الجرح )مثل:فلان لين الحديث أوفيه مقال أوفي حديثه ضعف أوليس بذاك،او ليس بمأمون وهذه المرتبة الاولى من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

ما دل على التلين (وهي أسهل مراتب الجرح )مثل:فلان لين الحديث أوفيه مقال أوفي حديثه ضعف أوليس بذاك،او ليس بمأمون وهذه المرتبة الثانية من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

ما دل على التلين (وهي أسهل مراتب الجرح )مثل:فلان لين الحديث أوفيه مقال أوفي حديثه ضعف أوليس بذاك،او ليس بمأمون وهذه المرتبة الثالثة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

ما دل على التلين (وهي أسهل مراتب الجرح )مثل:فلان لين الحديث أوفيه مقال أوفي حديثه ضعف أوليس بذاك،او ليس بمأمون وهذه المرتبة الرابعة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

38) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ما صرح بعدم الاحتجاج به ، مثل:فلان لا يحتج به أو ضعف أو له مناكير أو واه أو ضعفوه. وهذه المرتبة الاولى من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

ما صرح بعدم الاحتجاج به ، مثل:فلان لا يحتج به أو ضعف أو له مناكير أو واه أو ضعفوه. وهذه المرتبة الثانية من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

ما صرح بعدم الاحتجاج به ، مثل:فلان لا يحتج به أو ضعف أو له مناكير أو واه أو ضعفوه. وهذه المرتبة الثالثة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

ما صرح بعدم الاحتجاج به ، مثل:فلان لا يحتج به أو ضعف أو له مناكير أو واه أو ضعفوه. وهذه المرتبة الرابعة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بأهله ولكن يكتب الحديث للاعتبار

39) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ما صرح بعدم كتابة حديثه ونحوه مثل: فلان لا يكتب حديثه أو لا تحل الرواية عنه أو ضعف جدا أو واه بمرة أو طرحوا حديثه . وهذه المرتبة الاولى من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ما صرح بعدم كتابة حديثه ونحوه مثل: فلان لا يكتب حديثه أو لا تحل الرواية عنه أو ضعف جدا أو واه بمرة أو طرحوا حديثه . وهذه المرتبة الثانية من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ما صرح بعدم كتابة حديثه ونحوه مثل: فلان لا يكتب حديثه أو لا تحل الرواية عنه أو ضعف جدا أو واه بمرة أو طرحوا حديثه . وهذه المرتبة الثالثة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ما صرح بعدم كتابة حديثه ونحوه مثل: فلان لا يكتب حديثه أو لا تحل الرواية عنه أو ضعف جدا أو واه بمرة أو طرحوا حديثه . وهذه المرتبة الرابعة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

40) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ثم ما دل على المبالغة في الكذب ونحوه (وهي أسوأ مراتب الجرح )ومثل : فلان أكذب الناس أو إليه المنتهى في الكذب أو هو ركن الكذب أو هو معدن الكذب أو إليه المنتهى في الوضع . وهذه المرتبة الاولى من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ثم ما دل على المبالغة في الكذب ونحوه (وهي أسوأ مراتب الجرح )ومثل : فلان أكذب الناس أو إليه المنتهى في الكذب أو هو ركن الكذب أو هو معدن الكذب أو إليه المنتهى في الوضع . وهذه المرتبة الرابعة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ثم ما دل على المبالغة في الكذب ونحوه (وهي أسوأ مراتب الجرح )ومثل : فلان أكذب الناس أو إليه المنتهى في الكذب أو هو ركن الكذب أو هو معدن الكذب أو إليه المنتهى في الوضع . وهذه المرتبة الخامسة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ثم ما دل على المبالغة في الكذب ونحوه (وهي أسوأ مراتب الجرح )ومثل : فلان أكذب الناس أو إليه المنتهى في الكذب أو هو ركن الكذب أو هو معدن الكذب أو إليه المنتهى في الوضع . وهذه المرتبة السادسة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

41) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ثم ما دل على وصفه بالكذب ونحوه مثل : فلان كذاب أو دجال أو وضاغ او يكذب أو يضع . وهذه المرتبة الاولى من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ثم ما دل على وصفه بالكذب ونحوه مثل : فلان كذاب أو دجال أو وضاغ او يكذب أو يضع . وهذه المرتبة الرابعة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ثم ما دل على وصفه بالكذب ونحوه مثل : فلان كذاب أو دجال أو وضاغ او يكذب أو يضع . وهذه المرتبة الخامسة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ثم ما دل على وصفه بالكذب ونحوه مثل : فلان كذاب أو دجال أو وضاغ او يكذب أو يضع . وهذه المرتبة السادسة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

42) اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي

ما دل على اتهامه بالكذب و نحوه مثل:فلان متهم بالكذب أو متهم بالوضع أو يسرق الحديث أو ساقط أو ليس بثقة . وهذه المرتبة الاولى من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ما دل على اتهامه بالكذب و نحوه مثل:فلان متهم بالكذب أو متهم بالوضع أو يسرق الحديث أو ساقط أو ليس بثقة . وهذه المرتبة الرابعة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ما دل على اتهامه بالكذب و نحوه مثل:فلان متهم بالكذب أو متهم بالوضع أو يسرق الحديث أو ساقط أو ليس بثقة . وهذه المرتبة الخامسة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

ما دل على اتهامه بالكذب و نحوه مثل:فلان متهم بالكذب أو متهم بالوضع أو يسرق الحديث أو ساقط أو ليس بثقة . وهذه المرتبة السادسة من مراتب ألفاظ الجرح و لايحتج بحديثهم ولايكتب ولا يعتبر لانه لايصلح لان يتقوى او يقوي غيرة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه