ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
المحاضرة السادسة ( مقرر الثقافة والعولمة )
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - مقرر الثقافة والعولمة - الدكتور / زين العابدين مخلوف]
همسة محبة :( عطايا الرب عظيمة،، ويكرمنا بها في اي لحظة،، بعد اجتياز اختبار الصبر،، أسال الله ان لا يحرمني واياكم فرحة عظيمة بالدارين 🌼)
عدد الأسئلة: 33
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) س/ هل الانسان كائن اجتماعي؟
نعم اجتماعي فهو يعيش حياته بكل زمان ومكان في اتصال مباشر وغير مباشر مع اقرانه ومحيطة.
كلا الانسان منعزل وانطوائي
2) س/ من ابرز اليات التفاعل بين الافراد والجماعات - ايش -
( الاتصال ) من ابرز ٱليات التفاعل في المجتمع
الخط مشغول والحب سافهني 😁😁😁😁
3) هنالك ثلاثة اشكال للاتصال :
اتصال من شخص لأخر
اتصال من شخص لجماعة
اتصال من جماعة الى جماعة
ما ذكر اعلاه اشكال الاتصال الثلاثة
4) الاتصال قلنا من ابرز اليات التفاعل ،، لكن اليات التفاعل متعدده وكثيرة ومنها :
١/ التبادل ٢/ التعاون ٣/ التطابق ٤/ الألزام ٥/ الصراع
يالله بك نستعين وعليك الاتكال ،، يـ معيني يالله💕
5) كثرة ٱليات التفاعل وتعددها :
بسبب تعقد الحياة الاجتماعية
الحياة سهلة ولاتحتاج تفاعل
6) ١/ ( التبادل ) من الأليات الاساسية للتفاعل الثقافي والاجتماعي :
التبادل - يحدث بين المجموعات سواء كانت كبيرة تحاكي بحجمها الدول الحديثة، او صغيرة مساوية لمجموعة الزوجين الاساسية √
التبادل - اوضح علماء الاجتماع المعاصرين انه احد أشكال التفاعل الاجتماعي √
التبادل - عملية اقتصادية بحته √
جميع ما ذكر اعلاه يوضح لنا الية التبادل
7) اهم العلماء الذين ابرزوا اهمية التبادل في دراسة التفاعل الاجتماعي - هو العالم :
العالم / جورج سيمل ( وعلم الاجتماع مدين له بذلك )
العالم / روبرت بيرستد
8) اشار العالم جورج سيمل الى ان التبادل :
ان التبادل هو إعطاء شكل محسوس للتفاعل الاجتماعي بحيث يصبح واقعة قابلة للقياس نوعاً ما.
ان التبادل واقعه غير قابلة للقياس
9) تتلخص نظرة العالم جورج سيمل - للتبادل - حول العلاقات بأنه :
بانه مهما كانت العلاقات حميمه وصادقة الا ان كل طرف ينتظر ويتوقع مكافأة من الطرف او الشخص الأخر
يعني اصادقك علشان مصلحه ،،، افااااا👋
10) التبادل - يرسخ العلاقات وروابط الصداقه بين الاقران وكذلك :
توجد فوارق بالمقام - فالشخص الذي يوفر لشخص اخر اشياء او خدمات لا يمكن تعويضها او مبادلة قيمتها عليه ان يضع نفسه في مقام رفيع وكذلك مركز ذو نفوذ وسلطة
يعني الهوامير يصادقون بعض لانهم بيفيدون بعض بشكل جااااااامد 🐎
11) من اهم العناصر التي تدخل في عداد التفاعل الاجتماعي :
الية التبادل - احدى اهم عناصر التفاعل الاجتماعي سواء العلاقه حب وصداقه او العلاقة استياء وكره
سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم
12) ٱلية التبادل :
يعتبر اكثر وضوح في اطار التبادل الاقتصادي والعقود القانونية √
وكذلك له نفس الاهمية في اطار العلاقات الشخصية بين البشر √
ما ذكر اعلاه يوضح لنا اهمية التبادل
13) ٢/ ( التعاون ) من الأليات الاساسية للتفاعل الثقافي والاجتماعي :
التعاون - هو السلوك التضامني او المشترك لتحقيق هدف ما وتكون فيه مصلحه مشتركة لجميع الاطراف
انا قمطت فكرته نادي التعاون اللي احرج الكبار وش رايكم نطقطق عليهم ⚽
14) والتعاون يكون بعدة اشكال او نمط :
التعاون - يكون بشكل عفوي
التعاون - يكون بشكل موجهه
التعاون - يكون بشكل طوعي
التعاون - يكونةبشكل قسري ( يعني غصب تساعدنا )
التعاون - يكون بشكل رسمي او غير رسمي
التعاون - يكون بشكل كبير واسع او بشكل ضيق وصغير
جميع ما ذكر أعلاه اشكال للتعاون
15) ( التعاون )و ( التنافس ) نشاطين من الضروري التمييز بينهما الا انه من الصعب فصلهما عن بعض بالعمل لان - التنافس :
لان التنافس بالعمل يتطلب تعاون
وهذا شئ واضح بحياتنا العملية نتنافس بشرف ونتعاون كذلك
مثل الكويزات الان الاغلبية متعاون فيها ونتنافس حول الدقه والابداع في ايصال المعلومة ... تحية للجميع
16) للتعاون انماط عديدة وهي :
١/ التعاون العفوي ٢/ التعاون الموجه
٣/ التعاون التقليدي ٤/ التعاون التعاقدي
جميع ما ذكر اعلاه يمثل انماط التعاون الاربعه
17) ( التعاون العفوي ) اول انماط التعاون واقدمها واكثرها تلقائية :
التعاون العفوي دائما غير مخطط
التعاون العفوي غير محكوم او محدد بتقليد او عُـرف
التعاون العفوي غالبا ما يقوم بين الاصدقاء دون حساب للربح او الحوافز
التعاون العفوي ظرفي بطبيعته
التعاون العفوي اوضحته لكم بالنقاط السابقه وهو سهل يعني اقدم خدمتي وتعاوني بعفويه وخاطر وسيع
18) ( التعاون الموجة ) ثاني انماط التعاون وهو ليس تعاون عفوي انما هو :
التعاون الموجه هو توجيه العمل او السلوك نحو هدف مشترك
ومن اقدم اشكال التعاون الموجه التنظيم العسكري
التعاون الموجه يعني حاط خطة او حدود للاعضاء يمشون عليها للوصول للهدف - جميع ماذكرته من نقاط توضيح للتعاون الموجه -
19) ( التعاون التقليدي ) ثالث انماط التعاون وهو ليس عفويا على الاطلاق ويصعب وصفه بالموجه - يعني لا عفوي ولا موجه - اجل وشو // بتعاون معكم واعلمكم ويااصبري
التعاون التقليدي جزء من المعايير والتقاليد والاعراف الاجتماعية المتوازية
مثال على التعاون التقليدي - مجتمع القبيلة -
يعني اشياء ثابته ولازم تتعاون فيها - ماذكر اعلاه من نقاط توضيح للتعاون التقليدي -
20) ( التعاون التعاقدي ) رابع انماط التعاون وهو نتيجة للتدبير والتخطيط والتفويض السابق للمسئوليات والمهمات وكذلك هو :
التعاون التعاقدي بنوده محدده ومشروطة بإرادة المشاركين او محكومة بالأنظمة القانونية
التعاون التعاقدي موجه واحيان غير موجه
التعاون التعاقدي استحاله ان يكون عفوي
جميع النقاط السابقه توضيح لتعاون التعاقدي
21) ٣/ ( التطابق ) من الأليات الاساسية للتفاعل الثقافي والاجتماعي :
هو السلوك المنسجم او المتطابق مع المعايير التوجيهية والتحريمية لاية مجموعة اجتماعية
هو السلوك الناتج عن الاكراه والقهر
ركزو بالخيارات وكل مفرده شارحه نفسها اقصد انها واضحه
22) التطابق تنشأ منه :
تنشأ منه مظاهر الاتفاق والوحدة التي تزود المجتمع بعناصر قوته
سبحان الله وبحمدة عدد خلقه ورضا نفسة وزنة عرشة ومداد كلماته 🎆
23) الجماعات المرجعية في التطابق هم :
الاسرة - العشيرة - القبيلة - جماعة الاصدقاء
غالبا مايكون شديدي التطابق في الافراد بتلك الجماعات المرجعية - هذا شرح للي فوق
24) التطابق قلنا من قبل انه احد عمليات السلوك الاجتماعي وهو اكثرها شمول واستمرار - ليه :
يعتبر اكثرها شمول واستمرار لانه يساعد الفرد على تكييف سلوكه وتكييف نفسة مع معايير معينة
والتكييف بسبب تاثير الحياة الاجتماعية عليه بصورة مباشرة او غير مباشرة
ما سبق توضيح ليه التطابق اكثر شمول واستمرار
25) ٤/ ( الالزام ) من الأليات الاساسية للتفاعل الثقافي والاجتماعي :
الالزام هو السلوك الناتج عن الاكراه والقهر في الغالب
الالزام ليس نمط تفاعلي انما سلوك وحيد الجانب
الالزام لا ينفصل عن الشخص الممارس عليه فعل الالزام
الالزام او الاكراه يمارسه الشخص على نفسة
الالزام كذلك قوة الارادة بمعنى ان الفاعل والمفعول واحد
جميع النقاط السابقه توضيح لالية الالزام
26) الالزام يعتبر اليه :
الية عامة وشاملة ( هي مستقلة نظريا لكن لاتعمل بمعزل عن الانماط الاخرى - تبادل و تعاون و تطابق )
الية خاصة
27) ٥/ ( الصراع ) من الأليات الاساسية للتفاعل الثقافي والاجتماعي :
واضح من اسمه صراع هواش طقاق شكلي بجيب لكم معيض😁😁
الصراع هو سلوك يحمل الافراد او المجموعات على التنافس والتناحر في مابينهم لبلوغ او للوصول لهدف يسعى له الجميع
الصراع احيانا يشتهي الانسان شئ ويكبته بداخله ويقاوم شهوته ويسمى صراع نفسي داخلي
الصراع بين الافراد والجماعات اكثر بروز وتاثير في التعامل الاجتماعي من الصراع النفسي الداخلي
جميع ما ذكر اعلاه توضيح للصراع
28) الصراع له مظاهر عديدة وكثيرة منها :
صراع بين شخصين - مثلي انا وابومحمد صراع العمالقه 😁-
صراع بين جماعتين
صراع بين دولتين
والصراع قد يكون بصفه مباشر وجه لوجه او غير مباشر
جميع ما سبق
29) الصراع بصفه غير مباشره يكون :
وذلك حين يسعى كل طرف لتحقيق مصلحتة الخاصة وهو يعلم ان ذلك لن يتم الا بالحيلوله دون تحقيق مصالح الطرف الٱخر
واضحه ابغى مصلحتي ومالي دخل بغيري
30) احيانا الصراع يكون مخفي - بالخفاء - ويتولد عنه مظاهر غير مشروعه مثل:
مثل القتل / الاغتيال / الدسائس / المؤامرات
والله اني حليله واباري الساس لا تغتالووون 😨
31) الصراع بين قوتين متكافئتين :
اذا كان الصراع بين قوتين متكافئتين فأنه قد ينتهي بالتعاون بينهما
لأن كلا منهما سيسأم من الاستمرار بالصراع
والنتيجة تقارب وجهات النظر وامكان الوصول الى حلول وسطى
جميع ما سبق توضيح لصراع القوى المتكافأه
32) الصراع بين قوتين غير متكافئتين :
صراع قوي مع ضعيف
الاقوى بينتصر شئ طبيعي
الاضعف لن يستمر بالصراع من اسمه ضعيف
الاقوى يتسيد والاضعف يخضع
جميع ما سبق توضيح لصراع قوتين غير متكافئتين
33) بدون تفاعل لا تكون هنالك :
بدون تفاعل لاتكون هنالك حياة اجتماعية او ثقافية
تخيلوا شكلنا متقابلين ومتنحين ( مدري ليه جاء في بالي وضعنا بعد الاختبارات هجده )
تم بحمد الله ،، موفقين ،، 💋🌼
معلومات حول الكويز
المحاضرة السادسة ( مقرر الثقافة والعولمة )
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - مقرر الثقافة والعولمة - الدكتور / زين العابدين مخلوف]
تفاصيل أخرى:
همسة محبة :( عطايا الرب عظيمة،، ويكرمنا بها في اي لحظة،، بعد اجتياز اختبار الصبر،، أسال الله ان لا يحرمني واياكم فرحة عظيمة بالدارين 🌼)
تم حل الكويز 376 مرة بنسبة نجاح 85%
القسم: اجتماع 8
مناقشة الكويز: المحاضرة السادسة ( مقرر الثقافة والعولمة )
 
معلومات صاحب الكويز
نورة بنت فهد

قام بانشاء 32 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
نورة بنت فهد100%
(فـ@ـد)100%
مها الهزاع100%
عواطف99100%
Ʀɱʐ100%
سندس الرياض100%
شعب عاصفة الحزم100%
أم مشعل وسعد100%
لبى خفوقك100%
ابو طلال 2014100%
abusqar100%
سحابه خريف100%
N O R Z100%
adsa100%
آيش :s100%
آحلام المطيري100%
الماس صافي100%
ام رياض100%
ام شعاع100%
ام الجووووري100%
كويزات مشابهة
المحاضرة الاولى الجزء الاول ( مقرر الثقافه والعولمه )
المحاضرة الخامسة الجزء الثالث ( مقرر الثقافة والعولمة )
كويز النظام السياسي نموذج 4
المحاضرة الرابعة ( الجزء الثاني لمقرر الثقافة والعولمة )
اسئلة مهمة جداً راح اتساعدكم في اجتياز اختبار الإحصاء الاجتماعي إن شاء الله
تصميم وتنفيذ البحوث الاجتماعية الجزء الثاني ( عفت الغلا )
المحاضرة الرابعة الجزء الثالث ( لمقرر الثقافة والعولمه )
كويز اداره الموارد البشريه المحاضرة الاولى . شآمل
المحاضرة الخامسة ( الثقافة والعولمة )
المحاضرة الاولى الجزء الثاني ( مقرر الثقافه والعولمة )
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه