ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
أسئلة اختبار الفصل الأول لعام 1438هـ لمقرر [مناهج الفكر الحديث] 50 سؤال ... بعد الإضافة والتعديلات .
[أسئلة اختبار - مناهج الفكر الحديث - د. مختار عطا الله]
أسأل الله التوفيق لمن صورها وقام بحلها ونشرها واستفاد منها من لديه ملاحظة على الكويز يدلو بدلوه
عدد الأسئلة: 50
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) وضع جدول للعناصر المتشابهة بين طرفي المقارنة هو في المنهج المقارن من :
شروطه
مميزاته
عيوبه
خطواته
2) مقارنة الظاهرة في زمن معين لمثيلاتها في زمن آخر هي المقارنة :
المغايرة
المكانية
الزمانية
الاعتيادية
3) يمكن استخدامه بحل مشكلات معاصرة على ضوء خبرات الماضي؛ هو المنهج :
الاجتماعي
التأويلي
التاريخي
النفسي
4) خطوة في المنهج التاريخي تتطلب مراجعة المصادر الأولية والثانوية؛ هي خطوة :
توضيح المشكلة
جمع البيانات
نقد المصادر
تسجيل النتائج
5) واحد من هؤلاء أسهم في تأسيس المنهج النفسي :
أوجست كونت
إدلر
اسبينوزا
داريدا
6) تحديد العناصر الشعورية وغير الشعورية يقع ضمن أهداف المنهج النفسي في :
المؤلف
النص
تأثير النص في الناس
التجربة الشعورية للمؤلف
7) العلاقة بين الكاتب والنص في المنهج النفسي علاقة تبادلية لأنها علاقة :
فائدة متبادلة
يحل كل منهما محل الآخر
تأثر وتأثير
تبادل أدوار
8) قولنا : أن المنهج النفسي سلاح ذو حدين؛ يعني أنه :
وجهين من الفائدة
وجهين من العيوب
وجها سلبيا و وجها إيجابيا
وجهين في التطبيق
9) أولى علاماته أنه يبين العلاقة بين النص والمجتمع، هو المنهج :
التأويلي
الاجتماعي
التاريخي
النفسي
10) جاء المنهج الاجتماعي :
امتداد للمنهج النفسي
رفضا للمنهج النفسي
امتداد للمنهج التاريخي
رفضا للمنهج التاريخي
11) هو نقد مضموني، هذا في المنهج الاجتماعي من :
أسسه
خطواته
خصائصه
عيوبه
12) تأتي أهمية العلاقة بين الوحي والعلوم الإنسانية من أن كليهما :
من الله عز وجل
له منهج محدد
يتسق موضوعه مع منهجه
يعالج موضوعا مشتركا
13) التوجيهات والقيود التي يرفضها الوحي لتتقرب العلوم الإنسانية من الصواب هي :
إرشادات وعظية
قيم أخلاقية
قواعد منهجية
أوامر شرعية
14) أهمية التوحيد كإطار نظري للعلوم الإنسانية تأتي :
نفسه
المجتمع
الحياة كلها
الآخرة
15) يدمر البحث العلمي الإنساني هو :
التخبط في المنهج
الانحياز الإديلوجي
الجهل بالعلم
التسرع في الحكم
16) جعلها الإسلام مقاييس تقاس في ضوئها القضايا المتصلة بالإنسان هي :
العقائد الإيمانية
الأحكام الشرعية
السنة النبوية
الضوابط الأخلاقية
17) اكتشاف المتغيرات الجديدة في الظواهر التي لا تظهر إلا من خلال ذلك النوع من التحليل :
الاجتماعي
النفسي
المقارن
التاريخي
18) تعقيد البيانات التاريخية في المنهج التاريخي أدى إلى صعوبة :
التعميم والتنبؤ
تكوين الفروض والتحقيق منها
إخضاع البيانات التاريخية للتجريب
تطبيق الأسلوب العلمي
19) المنهج الاجتماعي ربط الأدب بحالة الأديب :
الاجتماعية
العقلية
النفسية
الشعورية
20) يبين منزلة النص في قدرته على تزويد القارئ بسيل من الاحتمالات، هذا من أسس التفكيكية هو :
المركز
المنهج
الاختلاف
نقد التمركز
21) سيطرة التوجيهات المادية؛ هذا في المنهج الاجتماعي من :
عيوبه
فوائده
أسسه
عناصره
22) يجب في المنهج المقارن تمييز الموضوعات المقارنة :
الشكل
المغزى
بكليهما
لا شيئ منها
23) السجلات والوثائق والآثار في المنهج التاريخي من المصادر :
الثانوية
الأولية
المساعدة
الفرعية
24) يستشهد بقوله تعالى: " ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى"
أن العدالة فرضية إسلامية
وجوب الموضوعية في البحث
أن العدواة حاصلة بين البشر
سمو الأخلاق الإسلامية
25) يعرف بأنه علم تفسير النصوص؛ هو المنهج :
التأويلي
التفسيري
التفكيكي
البينوني
26) يدرس المفكرون بمناهج الفكر الحديث :
النصوص
الأشخاص
السياسات
العقائد
27) من العوامل الخارجية للنص التي استبعدها البنيويون
تاريخه
لغته
محتواه
عناصره
28) تعد الأساس العقدي للبنيوية هي فلسفة :
ديكارت
هيجل
كانط
أوجست كونت
29) تجزأة النص إلى فقرات وفصل مكوناته يتم في المنهج :
البينوني
التاريخي
التفكيكي
النفسي
30) نظرية لم يَخْلُ مركز فكري في الغرب من الجدل حول قيمتها هي النظرية :
البينونية
التفكيكية
المادية
الوضعية
31) متخصص في النقد المباشر للكتاب المقدس في القرن السابع عشر الميلادي هو :
دريدا
أوجست كونت
اسبينوزا
دي ستايل
32) واحد من هؤلاء لا يمثل مدرسة الارتياب :
ماركس
نيتشه
فرويد
اسبينوزا
33) استخدمها أرسطوا وأفلاطون في المناقشة كوسيلة للحوار وقبول أو رفض الأفكار هي :
المجادلة
المحاورة
المقارنة
المباهلة
34) مقارنة القانون بالحجر من قبيل :
المتشابهات
المتناقضات
ما لا يقارن
المتضادات
35) القراءة العفوية للنص عند التأويليين ضد القراءة :
الفاهمة
الواعية
المباشرة
العميقة
36) شيئ إيجابي لحركة الدلالة والمعنى عند التفكيكيين هو :
التمركز
المركز
النص
العلاقة في النص
37) التنبؤ والتوقع والإسهام طرق غير حسية ضرورية للعلوم :
الطبيعية
الإنسانية
البحتة
الرياضية
38) قام مارتن لوثر بنقد الكتاب المقدس :
لنقد عقيدة التثليث
لإنشاء المذهب البروتستانتي
للحد من سلطة القسيسيين
لمنع نصوصه من تكبيل البحث العلمي
39) يطلق على الطور الذي أخذت التأويلية طريقها فيه إلى الأدب الهرمنيوطيقا :
الفلسفية
الرومانسية
التأويلية
الأدبية
40) وضع أوجست كونت منهجا في البحث؛ هو المنهج :
الوضعي
العلمي
الرياضي
النقدي
41) خرج "دريدا" على الثوابت فقام تجاه الميتافيزيقا بـ :
الدفاع عنها
الهجوم عليها
البرهنة عليها
نشرها
42) تأثير خلفيات المفسر في تفسيره في المنهج التأويلي من :
عناصره
أسسه
عيوبه
شروطه
43) أحد هذه المناهج التي تناولت قضايا ".............." التقرير إلى التقويم، هو المنهج :
العربي
الفلسفي
القرآني
الاستشراقي
44) واحد من هذه الأشياء ليست من الثوابت التي لا تقبل التطور أو التغيير :
اللوائح
الأخلاقي
القيم
العقائد
45) منهج اهتم بالرواية أكثر من غيرها من الفنون الأدبية، هو المنهج :-
التفكيكي
النفسي
البنيوي
الاجتماعي
46) ظهرت إرهاصات المنهج الاجتماعي في كتاب ( الأدب وعلاقته بالأنظمة الاجتماعية ) لـ :-
مدام "دي ستايل"
جون استيوارت مل
كارل ماركس
أوجست كونت
47) تحويل المعاني إلى أرقام عند الفلكيين يسمى :-
المنهجية
الموضوعية
التكميم
التحليل
48) التوليد في النص عند البنيويين قريب من نظرية لعبدالقاهر الجرجاني، تسمى نظرية :-
دلائل الإعجاز
وحدة البيت
النظم
النظرة الكلية للنص
49) إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية في الغرب حوّل العلم إلى :-
موقف عقدي
منهج حياة
سلطة
سلاح ذو حدين
50) ما ينبغي في العلوم الإنسانية أن :-
تخضع للمجتمع
تغيّر المجتمع
تقاوم المجتمع
تبرر أخلاق المجتمع
معلومات حول الكويز
أسئلة اختبار الفصل الأول لعام 1438هـ لمقرر [مناهج الفكر الحديث] 50 سؤال ... بعد الإضافة والتعديلات .
[أسئلة اختبار - مناهج الفكر الحديث - د. مختار عطا الله]
تفاصيل أخرى:
أسأل الله التوفيق لمن صورها وقام بحلها ونشرها واستفاد منها من لديه ملاحظة على الكويز يدلو بدلوه
تم حل الكويز 1106 مرة بنسبة نجاح 70%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: أسئلة اختبار الفصل الأول لعام 1438هـ لمقرر [مناهج الفكر الحديث] 50 سؤال ... بعد الإضافة والتعديلات .
 
معلومات صاحب الكويز
عبدالله56

قام بانشاء 43 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
عبدالله56100%
أبو ناصر 12100%
همسات الحنين2100%
لنتفاءل100%
مزدكشانه98%
توليب198%
mohammdassere96%
دحوان96%
محمدالدوسي94%
دلال عايض94%
d7o0om2094%
تيجان النور94%
زهرة التوليب 2394%
سهيلةالخضراء94%
ابويوسفfa94%
النوري 1594%
امتنان.94%
عبدالمحسن الجهن92%
حلم من المستحيل92%
عاشقه النجاح92%
كويزات مشابهة
أسئلة الإختبار النهائي للفصل الدراسي الأول من العام 1436 / 1435هـ لمقرر إدارة الأعمال الصغيره
اختبار الفصل الأول لعام 1438 لمقرر [ فقــه الجنايـــات والحـدود ] @@ إهداء لمن طلبها @@
اختبر نفسك في مادة مدخل لتقنية المعلومات ( كويز 2013 ) رقـــــم (((( 2 ))))
●● أسئلة المحاضرة المباشرة الثالثة - إدارة الأعمال الصغيرة ●●
●● أسئلة المحاضرة المباشرة الرابعة - إدارة الأعمال الصغيرة ●●
المحاضره الثامنه من مقرر موضوعات خاصه في الإداره
كويز الواجب الأول لمقرر ريادة الأعمال - عبدالله علي
فوكابلري النثر # 2
كويز شامل لكافة المحاضرات واسئلة الواجب
أسئلة ومراجعة شاملة لمقرر (( التحرير الإداري )) 👈🏼 إهداء لدفعتي
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9535)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:40 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه