ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
المحـــاضــرة السـادســــة لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفه - محمد القطاونه]
( من محتوى أختي معزوفة الحنين الله يوفقها ويكتب أجرها )
عدد الأسئلة: 29
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) قسم الفلاسفه والباحثون في مسأله طبيعه المعرفه الى ثلاثه أقسام هي
المذهب المثالي
المذهب الواقعي
المذهب العملي (البراغماتي )
جميع ماذكر
2) ترجع أصول المثاليه الى
أفلاطون
باركثي
3) الذى أعتقد بوجود عالمين : العالم الحقيقي الذي توجد فيه الأفكار الحقيقيه المستقله والثابته ، والعالم الواقعي هو ظل للعالم الحقيقي
أفلاطون
هيجل
4) ظهر المذهب المثالي في صور شتى من أهمها
المثاليه التقليديه (المفارقه )
المثاليه الذاتيه
المثاليه النقديه
المثاليه الموضوعيه (المطلقه )
جميع ماذكر
5) المثاليه التقليديه ( المفارقه ) مرتبطه بــــ
أفلاطون
كانت
6) وتعني أن هناك وجودا مثاليا للأشياء الواقعيه . وأن طبيعه الحقه للشي لآتوجد في الظواهر التى تقدمها الحواس ، بل توجدفي المثال وبذلك لآيمكن معرفتها الا عن طريق الحواس وتتصف بالتغير وتتعلق بالمظهر
المثاليه الذاتيه
المثاليه النقديه
المثاليه التقليديه ( المفارقه )
7) وهي المعرفه بعالم المثل المفارق للماده وتأتي الينا عن طريق : العقل وتتميز بالثبات وترتبط بالحقيقه .
المثالية النقدية
المعرفة اليقينة
8) جاءت في العصور الحديثه وبالتحديد في أواخر القرن 17 م على يد (باركثي )
المثاليه الذاتيه
المثاليه الموضوعيه ( المطلقه ):
9) صاحب العباراه المشهوره ( أن يوجد هو يعني أن يدرك أو أن يدرك )
هيجل
باركثي
10) يرى أن وجود الشئ هو أدراكه وأن الشئ ليس له وجود مادي مستقل عن أدراكنا له ، وأنكر وجود العالم المادي مستقلا عن الأدراك والحقيقه أن هذه النظريه تلغي المعرفه الأنسانيه من ناحيه موضوعيه بشكل تام ، لآنها لآتعترف بموضوعيه الفكر والأدراك ووجود الشئ خارج عن حدودها .
كانت
باركثي
11) المثاليه النقديه :أرتبطت تسميتها في العصر الحديث بـــ
كانت
أرسطو
12) يرى أن : التصورات العقليه تكون فارغه إذا لم ترتبط بالأدراكات الحسيه ، وأن الأدراكات الحسيه تكون عمياء اذا لم نعتمد على التصورات العقليه ، واذا كانت عمليه الأدراك لآتتمالآ بالترابط بين الصور العقليه والمدركات الحسيه فمعنى هذا لآنستطيع أن نعرف إلآ ظواهر الأشياء أما الأشياء ذاتها فلا سبيل لنا لمعرفتها لآن الحواس لآتقدم لنا غلا مايظهر من الأشياء والعقل لآيستطيع أن ينفذ من وراء الظواهر ليكشف الواقع الحقيقي .
كانت
هيجل
13) أكد أن أستخدامنا لنظام المنطق بصوره دقيقه هو الذي سيوصلنا على الفكرهالمطلقه
هيجل
أفلاطون
14) هي الأتجاه الفلسفي المثالي الذي يذهب الي أولوليه الروح على الماده
المثاليه النقديه
المثاليه المطلقه
15) يرى أن المصدر الأول للوجود ليس هو العقل الأنساني الشخصي ، وإنما هو العقل الكلي أو الروح المطلقه
كانت
هيجل
16) تقوم فكرته على أن مصدر كل الحقائق هو هذا العالم الذي نعيش فيه هو ( عالم الواقع) أي عالم التجربه والخبره اليوميه
المذهب العملي
المذهب الواقعي
17) يعتبر أبا للواقعيه
أرسطو
أفلاطون
18) ويعود الأصل في تسميه المذهب بالواقعي بهذا الأسم الى
الأساس الذي قام عليه هذا المذهب، وهو الأعتقاد في الماده ، فالحقيقه موجود في هذا العالم ( عالم الأشياء الفيزيقيه ) ووجودها حقيقي واقعي
أن هذه المعرفه يمكن ترشد وتوجه السلوك الفردي والأجتماعي الضروري للآنسان
19) يقوم المذهب الواقعي على ثلآُثه أسس رئيسيه وهي
أن هناك عالم له وجود لم يصنعه أو يخلقه الأنسان ، ولم يسبقه وجود وأفكار مسبقه .
أن هذا العالم الحقيقي يمكن معرفته بالعقل الحقيقي ، سواء بالعقل الأنساني أو الحدس أو التجربه
أن هذه المعرفه يمكن ترشد وتوجه السلوك الفردي والأجتماعي الضروري للآنسان .
جميع ماذكر
20) يرى أن (ماهيه المعرفه ليست من جنس الفكر أو الذات العارفه، بل هي من جنس الوجود الخارجي ، إذ أن للأعيان الخارجيه وجودا واقعيا مستقلا عن أي عقل يدركها ، وأن العقل إنما يدركها على ماهي عليه بقدر طاقته ).
المذهب الواقعي
المذهب العلمي
21) غير النظره على طبيعه المعرفه ، حيث جعل المعرفه أداه للسلوك العملي ، أى أن الفكره من أفكارنا هي بمثابه خطه يمكن الأهتداء بها للقيام بعمل معين ، والفكره لآتهدي الى عمل يمكن أداءؤه ليست فكره ، بل ليست شيئا على الأطلاق غلا أن تكون وهما في رأس صاحبها)
المذهب العلمي
المذهب الواقعي
22) يمثل أحدى المدارس الفلسفيه والفكريه التى نشأت في الولايات المتحده الأمريكيه بدايه القرن 15 م ، وتتميز البراغماتيه بالأصرار على النتائج والمنفعه والعمليه كمكونات أساسيه للحقيقه ،
المذهب العلمي
المذهب البراغماتي
23) أول من ادخل لفظ براغماتيه للفلسفه
تشارلز بيرس1839-1914
وليم جيمس
24) ذهب الى أن المعرفه العمليه هي المقياس لصحه الأشياء وأن البراغماتيه تعني امكانيه البحث المتاحه ضد الوثوقيه التعسفيه واليقينيه الجازمه وادعاء النهائيه في الحقيقه .
جون ديوي
وليم جيمس
25) وهو المنظر الحقيقي للبراغماتيه فيرى العقل أو التجربه الحسيه ليسا أداء للمعرفه وأنما هي أداه لتطور الحياه وتنميتها فليس من وظيفه العقل أن يعرف وإنما تكمن وظيفته في خدمه الحياه وتكمن أثار المعرفه في مدى إمكانيه تطبيقا وتوظيفها عمليا .
تشارلز بيرس
جون ديوي
26) وهو العلم الضروري الذي خلقه الله تعالى مركوزا في فطره الأنسان ومنه العلم بالبديهيات العقليه وبالله وبالأسماء
العلم الفطري
علم النبوة
27) هو العلم الرباني الذي وصل الى الأنسان من طريق الوحي
علم النبوة
المعارف الأكتسابيه
28) وهي المعارف التي يكتسبها الأنسان من الوحي أو الكون أو كليهما بالحس والتجربه والعقل والحدس
المعارف المكتسبة
العلم الفطري
29) أن طبيعه المعرفه تقتضي ميدانا لدراستها وهذا الميدان وبحسب نصوص القرأن الكريم .
اما أن يكون في عالم الغيب
اما أن يكون في عالم الشهاده
جميع ماذكر
معلومات حول الكويز
المحـــاضــرة السـادســــة لمادة نظرية المعرفة
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - نظرية المعرفه - محمد القطاونه]
تفاصيل أخرى:
( من محتوى أختي معزوفة الحنين الله يوفقها ويكتب أجرها )
تم حل الكويز 2583 مرة بنسبة نجاح 75%
القسم: اجتماع 6
مناقشة الكويز: المحـــاضــرة السـادســــة لمادة نظرية المعرفة
 
معلومات صاحب الكويز
المتلالئه

قام بانشاء 135 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
الربيع الممطر100%
الفارسه الملثمه100%
حواء ال المدينة100%
katia100%
ابو نواف..*100%
الحترم100%
المهاااء100%
غرآم100%
صـــاحـي لهـــم100%
nouf.7100%
@فديتك@100%
أميرة مودي100%
محمد المحمول100%
المترجم العربي100%
سعد ا100%
عبود عبود100%
أم بشاير100%
عزتي بطيبتي100%
ابو الكادي100%
fantasy queen100%
كويزات مشابهة
واجـــــــبات { نظريـــــة المعــــرفه }
( بعض الأحكام في مادة النظام الاجتماعي في الاسلام )
حل أسئلة أختبـــار ( بناء وتنمية القدرات ) الفصل الأول لعـــام 1433 _ 1434 هـــ
المحـــاضــرة السـابعـــــة لمادة نظرية المعرفة
قضايا ثقافية
موضوعات خاصة بالادارة - ( المحاضرة الثانية )
اهم الاسئلة في مادة حاضر العالم الاسلامي و الله اعلم
موضوعات خاصة بالادارة - ( المحاضرة الخامسة )
مراجعه لأسئلة المحاضرات المباشره : محاسبة مالية 1
الإستشراق والدراسات الإسلامية المحاضره الثانيه والثالثه...اعداد جابر المري
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12275)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10003)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9892)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه