الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المحاضرة السابعة

الكويز

المحاضرة السابعة :: لمادة النظريات الاجتماعية
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي]
ملخص أخونا الفاروق الله يجزاه خير يارب

عدد الأسئلة: 62

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) المسلمات النظرية الأيديولوجية التي بدأ بھا ميرتون في نظريتھ :

ن البناء الاجتماعي في حالة ثبات وتوازن

ن ھناك تكاملا بين عناصر البناء الاجتماعي

أن ھناك إجماعا عاما بين أعضاء المجتمع على قيم معينة

ن ھناك توازنا ً يجب ألا يصيبھ الخلل في البناء الاجتماعي

كل ما سبق

2) أي العبارات التالية صحيحة :

اختلف ميرتون مع بارسونز في مسلمات النظرية الاجتماعية

اختلف ميرتون مع أصحاب الاتجاه العضوي في مسلمات النظرية الاجتماعية

اختلف ميرتون مع أصحاب الاتجاه الوظيفي في مسلمات النظرية الاجتماعية

كل أصحاب الاتجاه الوظيفي وأصحاب الاتجاه العضوي يؤمنون بنفس المسلمات للنظرية الاجتماعية

3) بدأ ميرتون في نقد بارسونز عل أساس :

أن مسلماتھ في النظرية الاجتماعية غير سليمة

أعمالھ تمثل جھدا غير ناضج لمحاولة تكوين نظرية اجتماعية عامة

- أعمالھ تخلو من الموضوعية و العلمية

كل ما سبق

4) رأى ميرتون أن النظرية في علم الاجتماع يجب أن تكون :

محدودة المدى

متوسطة المدى

قصير المدى

طويلة المدى

5) عرّف ميرتون النظرية متوسطة المدى بانھا تلك التي تقع بين طرفين الطرف الأول يتمثل في :

مجموعة الافتراضات العلمية البسيطة التي نقابلھا عند إجراء البحوث الميدانية

النظريات الشاملة الموحدة التي تسعى لتفسير كل ملاحظة عن انتظام في السلوك الاجتماعي والتنظيم الاجتماعي

الاجراءات البيولوجية الاجتماعية

لا شيء مما سبق

6) عرّف ميرتون النظرية متوسطة المدى بانھا تلك التي تقع بين طرفين الطرف الثاني يتمثل في :

مجموعة الافتراضات العلمية البسيطة التي نقابلھا عند إجراء البحوث الميدانية

النظريات الشاملة الموحدة التي تسعى لتفسير كل ملاحظة عن انتظام في السلوك الاجتماعي والتنظيم الاجتماعي

الاجراءات البيولوجية الاجتماعية

لا شيء مما سبق

7) يقترح ميرتون مستوى من النظرية الاجتماعية الامبيريقية التي تتضمن قدرا كبيرا من :

العمومية

الموضوعية

التجريد

كل ما سبق

8) حدد ميرتون مجموعة من الوحدات التي يجب أن تمثل بؤرة لاھتمام التحليل في النظرية الاجتماعية متوسطة المدى مثل :

الأدوار الاجتماعية

العمليات الاجتماعية

الأنماط الثقافية

الانفعالات المحددة ثقافيا

المعايير الاجتماعية

تنظيم الجماعة

البناء الاجتماعي

ساليب الضبط الاجتماعي

كل ما سبق

9) جعل بؤرة اھتمام النظرية الاجتماعية العناصر الثقافية المقننة :

بارسونز

ميرتون

- كونت

دوركايم

10) استمد ميرتون مسلماتھ الأساسية عن الوظيفية من :

علماء الأنثروبولوجيا

رادكليف براون

مالينوفسكي.

كل ما سبق

11) من أھم مؤلفاتھ ( النظرية الاجتماعية والبناء الاجتماعي) الذي نشر عام 1949م :

بارسونز

ميرتون

مالينوفسكي

دوركايم

12) استخدم ميرتون كلمة وظيفة بمعنى :

ن جميع العناصر الثقافية والاجتماعية تؤدي وظائف اجتماعية

تقسيم المجتمع إلى مجموعة من الأنساق المختلفة

الإجراءات البيولوجية الاجتماعية التي تساعد على الإبقاء على النسق وعلى تكيفھ أو توافقھ وھذه الإجراءات قابلة للملاحظة

2 و 1

13) انتقد ميرتون غيره من أصحاب الاتجاه الوظيفي مثل رادكليف براون على أساس افتراضھم :

إن الافتراضات التي ترتكز عليھا نظريتھم شديدة العمومية وغير المحدودة

أن الأنشطة الاجتماعية المقننة أو العناصر الثقافية وظيفية بالنسبة للمجتمع بأسره

أن جميع العناصر الثقافية والاجتماعية تؤدي وظائف اجتماعية

كل ما سبق

14) قامت نظرية ميرتون على ثلاث فروض أساسية بديلة ھي :

العناصر الاجتماعية أو الثقافية قد تكون وظيفية بالنسبة لمجموعات معينة وغير وظيفية بالنسبة لمجموعات غيرھا وضارة وظيفيا بالنسبة لمجموعات أخرى

أن نفس العنصر قد يكون لھ وظائف متعددة ونفس الوظيفة يمكن تحقيقھا بواسطة عناصر مختلفة(البدائل الوظيفية )

يجب ان يحدد التحليل الوظيفي الوحدات الاجتماعية التي تخدمھا العناصر الاجتماعية أو الثقافية

كل ما سبق

15) يرى " دون مارتنديل" أن ميرتون قد أضاف الى التحليل الوظيفي إضافتين رئيسيتين ھما:

قدّم مفاھيم مھمة كـالمعوقات الوظيفية، أو الأضرار الوظيفية

ميّز بين نوعين من الوظيفة الاجتماعية (الوظيفة الظاھرة و الكامنة)

2 و 1

لا شيء مما سبق

16) النتائج القابلة للملاحظة والتي تقلل من تكيف النسق الاجتماعي أو توافقھ :

الوظيفة الاجتماعية

المعوقات الوظيفية

المعوقات الاجتماعية

الوسائل التنظيمية

17) سبق ميرتون في الإشارة إلى المعوقات الوظيفية :

دوركايم

كونت

رادكليف براون

1 و 3

18) ميز بين نوعين من الوظيفة الاجتماعية الوظيفة الظاھرة والوظيفة الكامنة

دوركايم

كونت

ميرتون

سبنسر

19) تلك النتائج الموضوعية التي يمكن ملاحظتھا والتي تسھم في الحفاظ على النسق الاجتماعي والتي يقصدھا المشاركون في النشاط :

الوظيفة الظاھرة

الوظيفة الكامنة

الوظيفة الحقيقية

الوظيفة الثانوية

20) النتائج التي لم تكن مقصودة أو متوقعة في النسق الاجتماعي :

الوظيفة الظاھرة

الوظيفة الكامنة

الوظيفة الحقيقية

الوظيفة الثانوية

21) دور الدّين في تحقيق التكامل الاجتماعي من وجھة نظر دوركايم لم يكن يعتبر من أشكال :

الوظيفة الظاھرة

الوظيفة الكامنة

الوظيفة الحقيقية

الوظيفة الثانوية

22) ستخدام ماركس الدين عن قصد بواسطة الطبقة الحاكمة لتخدير الطبقات المحكومة وإخضاعھا للنظام مثال ل:

الوظيفة الظاھرة

الوظيفة الكامنة

الوظيفة الحقيقية

الوظيفة الثانوية

23) استعار ميرتون مفھومي الوظيفة الظاھرة والكامنة من :

فرويد

دوركايم

كلافيكوس

ديكارت

24) استخدم الوظيفة الظاھرة و الكامنة في المجتمع للتمييز بين المحتوى الظاھر (الشعوري) والمحتوى الكامن(اللاشعوري) للحلم :

فرويد

دوركايم

كلافيكوس

ديكارت

25) استخدام الوظيفة الظاھرة و الكامنة في المجتمع يدل على تركيز ميرتون على :

الجوانب العقلية

الجوانب النفسية

الجوانب الثقافية

كل ما سبق

26) طبق ميرتون نظريتھ الوظيفية في تحليل المصادر الاجتماعية والثقافية لـ :

العنف الأسري

السلوك المنحرف

التطرف الديني

سطوة الدين

27) بدأ ميرتون دراسة نظريتھ بمسلمة ھي :

أن تحليل أي سلوك يعتمد على دراسة أنساق المجتمع

أن الأبنية الاجتماعية والثقافية تصوغ صفة المشروعية على أھداف معينة و تحدد أساليب معينة مقبولة اجتماعيا لتحقيق تلك الأھداف

أن اللانظام في المجتمع حالة عرضية

كل ما سبق

28) ميرتون ميز بين عنصرين رئيسيين فيما اسماه بالبناء الثقافي للمجتمع:

الأھداف المحددة ثقافيا

الأساليب النظامية لتحقيق الأھداف

2 و 1

لا شيء مما سبق

29) كل من الأھداف والأساليب تجد تقبلا من أفراد المجتمع ككل و تكون ميسورة لھم جميعا عندھا يحدث :

التكامل في المجتمع

اللاتكامل في المجتمع

اللانظام في المجتمع

كل ما سبق

30) يحدث عندما يكون ھناك تأكيد على أحد الجانبيين ( الأھداف أو الأساليب ) بدرجة لا تتناسب مع التأكيد على الجانب الآخر :

التكامل في المجتمع

اللاتكامل في المجتمع

اللانظام في المجتمع

كل ما سبق

31) من أمثلة المجتمعات التي يحدث بھا لاتكامل :

- المجتمع العربي

المجتمع الأمريكي

المجتمع الھندي

لا شيء مما سبق

32) مجتمع يؤكد على أھداف معينة مثل النجاح الفردي وجمع الثروة وارتقاء السلم الاجتماعي دون تأكيد مماثل على الأساليب ( الوسائل ) النظامية والمشروعة لتحقيق ھذه الأھداف :

- المجتمع العربي

المجتمع الأمريكي

المجتمع الھندي

لا شيء مما سبق

33) إذا لم يكن ھناك درجة من التناسب بين ھدف تحقيق النجاح وبين الفرص المشروعة للنجاح بحيث يحصل الأفراد على الإشباع الضروري الذي يساعد على تحقيق النسق الاجتماعي لوظائفھ يسمى ذلك :

- الوظيفة الاجتماعية

- المعوقات الوظيفية

المعوقات الاجتماعية

الوسائل التنظيمية

34) قرر أن ھناك خمسة أنماط لتكيف الأفراد في المجتمع :

دوركايم

ميرتون

راد كليف براون

لا شيء مما سبق

35) قرر ميرتون أن ھناك خمسة أنماط لتكيف الأفراد في المجتمع :

نمط الامتثال

- نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

نمط التمرد

كل ما سبق

36) يحدث ھذا النمط من التكيف حين يتقبل الأفراد الأھداف الثقافية ويمتثلون لھا وفي نفس الوقت يتقبلون الأساليب التي يحددھا النظام الاجتماعي بوصفھا أساليب مشروعة لتحقيق ھذه الأھداف :

- نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

37) أھم أنماط التكيف ألانحرافي في المجتمع الأمريكي كما يرى ميرتون :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

38) نسبة كبيرة من الناس في المجتمع تتقبل الأھداف في :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

39) يسود ھذا النوع من التكيف لدى الطبقات العاملة :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

40) يتمثل ھذا النمط من التكيف في التخلي عن الأھداف الثقافية للنجاح الفردي وتحقيق الثروة وصعود السلم الاجتماعي :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

41) نمط يعمل على التقليل من مستوى طموح الفرد حتى يصل الى درجة منخفضة يمكن معھا إشباع ھذا الطموح، وفي نفس الوقت يظل الفرد ملتزما بطريقة شبھ قھرية بالأساليب المشروعة لتحقيق الأھداف على الرغم من أنھا لا تحقق لھ شيئا يذكر :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

42) يسود ھذا النوع من التكيف لدى الطبقة الوسطى الدنيا،مثل صغار الموظفين البيروقراطيين في الشركات والمصالح الحكومية :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

43) يفسر ميرتون وجود نمط الطقوسية أنھ يرجع إلى :

- أسلوب التنشئة الاجتماعية الصارم السائد

الفرص المحددة للتقدم المتاحة لأعضاء ھذه الطبقة

كثرة الأھداف المطلوب تحقيقھا

1 و 2

44) من أقل الأنماط شيوعا في المجتمع الأمريكي:

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

45) الفرد الذي يلجأ إلى ھذا النمط يعيش في المجتمع ولكنھ لا يكون جزءا منھ بمعنى انھ لا يشارك في الاتفاق الجماعي على القيم المجتمعية :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

46) من أمثلة النمط الانسحابي من التكيف الانحرافي :

حالات الجنون

التشرد

إدمان المخدرات والخمور

كل ما سبق

47) يرى ميرتون أن أصحاب ھذا النمط لا يقبل الأساليب الإبداعية( غير المشروعة) لتحقيق الأھداف وفي نفس الوقت لا تتاح لھ الفرصة لاستخدام الأساليب المشروعة لتحقيقھا :

نمط الامتثال

نمط الابتداع

نمط الطقوسية

الانسحابية

48) يتسم ھذا النمط من التكيف بإدانة كل الأھداف الثقافية للنجاح والالتزام بالأساليب النظامية لتحقيقھا :

نمط الامتثال

نمط التمرد

نمط الطقوسية

- الانسحابية

49) نمط يتسم بالرفض الإيجابي والسعي إلى استبدال البناء الاجتماعي القائم ببناء أخر يضم معايير ثقافية مختلفة للنجاح وفرصا أخرى لتحقيقھ :

نمط الامتثال

نمط التمرد

نمط الطقوسية

- الانسحابية

50) يعلق على إغفال ميرتون الاھتمام بنمط التكيف الامتثالي :

ديكارت

- تايلور

بارسونز

كل ما سبق

51) يختلف عن غيره من الوظيفيين في أنھ لم يتبنَّ بشكل مطلق فكرة وجود الاتفاق الجمعي في المجتمع :

ديكارت

- تايلور

بارسونز

ميرتون

52) أدرك ميرتون وجود تناقضات في النسق الاجتماعي الأمريكي و التناقضات التي أبرزھا:

ذات طابع مادي

يست ذات طابع مادي

جزء من طبيعة النسق

3 و 2

53) يرى ميرتون أن عدم التكافؤ في المجتمع الأمريكي يرجع إلى :

- العناصر الكامنة في الثقافة الأمريكية

التفسير البنائي لوجود عدم التكافؤ في الفرص في المجتمع

المناخ الثقافي والأخلاقي

كل ما سبق

54) عند دراسة ميرتون لنظريتھ الاجتماعية سلم بـ :

المجتمع القائم

- التشكيلات البنائية الثقافية من خارج المجتمع

2 و 1

لا شيء مما سبق

55) يرى بأن ميرتون اقتصر على وصف الواقع الأمريكي ونقد بعض جوانبھ الثقافية دون ان يمس جوھر العلاقات فيھ :

ديكارت

تايلور

بارسونز

كل ما سبق

56) نظام تقسيم العمل في المجتمع الأمريكي يقوم على :

الكفاءة

الثقافة

المحسوبية

3 و 1

57) البناء الاجتماعي الأمريكي قائم على :

المساواة

عدم المساواة

المُلكِية الوراثية

3 و 2

58) تم تطبيق نظرية ميرتون في المجتمع الأمريكي من أجل :

تنظيم العمل البيروقراطي

إخضاع الشعب لسلطة الحكام

- مساعدة أبناء الطبقات الفقيرة لتحقيق النجاح

كل ما سبق

59) من أشھر ممثلي النظرية البنائية الوظيفية كانت نظريتھ عبارة عن مجموعة من تلاعب بالمفاھيم والألفاظ المعقدة ليبدو عميقا في تحليلھ، رغم أن ھذا التحليل يفتقد للموضوعية :

ميرتون

بارسونز

دوركايم

كونت

60) كانت نظريتھ عبارة عن تبرير أخلاقي لاستمرارية ذوي السلطة في المجتمع في التحكم فيھ :

ميرتون

بارسونز

دوركايم

كونت

61) ان تأكيد بارسونز على فكرة التوازن عن طريق الخضوع للمعايير السائدة والمشتركة إنما ھو :

نظرة موضوعية و ھادفة

تحذير من أي تمرد أو محاولة لتغيير الأوضاع القائمة

محاولة تطوير لأنساق المجتمع

كل ما سبق

62) ينتقد عالم الاجتماع الروسي(بوبوف) النظرية الوظيفية على أساس أنھا :

تصور المجتمع على انھ نظام ابدي لا يعرف التطور والانتقال الى وضع جديد

نظام خاضع لسلطة واحدة لا تناقش أحكامھا

تغيير الأنسقة الاجتماعية التي تعتمد على النظام الديني

2 و 1

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه