ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
مكتبة زاوية الباحث بالدمام حي غرناطة امام مركز كائن
بيت العود الملكي عود فاخر مقطر بعناية لينال رضاكم

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > إدارة اعمال > إدارة أعمال 2
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل     أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

إدارة أعمال 2 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني ادارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

مثل شجرة29اعجاب
موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011- 10- 17
الصورة الرمزية Mo0oly.B
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
إحصائيات الموضوع:
المشاهدات: 8561
المشاركـات: 63
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7



ســـــــــــــــــــــلام ,,



دي قضايا العقيدهـ يــــــــــــــلآ نحلللللللللللل


القضية الأولى : ما هي العلاقة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي للعقيدة .

القضية الثانية : واحدة من خصائص العقيدة الإسلامية أنها ربانية ما هي الآثار المترتبة على هذه الخاصية .
القضية الثالثة : ناقش مسألة علاقة الأقسام الثلاثة للتوحيد ( توحيد الربوبية والالوهية والأسماء والصفات ) مع بعضها البعض
القضية الرابعة : ناقش الآثار المترتبة على الإيمان بالملائكة
القضية الخامسة : للايمان بالقدر أربع مراتب بيّنها أهل العلم ناقش المرتبة الثانية مسالة ( الكتابة )
القضية السادسة : ناقش قضية الفرق بين نواقض الإيمان القولية والعملية
القضية السابعة : واحدة من أهم القضايا التي وجب معرفتها في مسالة
( ضوابط التكفير) مسالة العلم ناقش هذا الضابط وبين اهميته
سادن كنان معجب بهذا.
قديم 2011- 10- 17   #2
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

القضية الأولى : ما هي العلاقة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي للعقيدة .

العقيدة -حسب التعريف اللغوي- تعني: ما أُبْرم وأُحكم من الأشياء؛ ماديًّا كان أو معنويًّا. ...
ويُلاحَظ اقتراب أو تطابق المعنى اللغوي والاصطلاحي لكلمة العقيدة
فالعقيدة هي الإيمان بالشيء حتى يتمكن منه القلب، فكأنه انعقد ... وتوضيح العلاقة بينهما
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 17   #3
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

القضية الرابعة : ناقش الآثار المترتبة على الإيمان بالملائكة

1- عظمة الله سبحانه وتعالى وقوته وسلطانه
2- الاستقامة على امر الله بحيث ان العبد يعلم ان كل شي مسجل ومحسوب فيستحي من الله ومن ملائكته
3- محبة الملائكة
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 18   #4
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

القضية الثالثة : ناقش مسألة علاقة الأقسام الثلاثة للتوحيد ( توحيد الربوبية والالوهية والأسماء والصفات ) مع بعضها البعض

هذه الأقسام تشكل بمجموعها جانب الإيمان بالله الذي نسميه التوحيد, فلا يكمل لأحد توحيده إلا باجتماع أنواع التوحيد الثلاثة, فهي متكافلة متلازمة, يكمل بعضها بعضاً، ولا يمكن الاستغناء ببعضها عن الآخر، فلا ينفع توحيد الربوبية بدون توحيد الألوهية، وكذلك لا يصح ولا يقوم توحيد الألوهية بدون توحيد الربوبية، وكذلك توحيد الله في ربوبيته وألوهيته لا يستقيم بدون توحيد الله في أسمائه وصفاته، فالخلل والانحراف في أي نوع منها هو خلل في التوحيد كله. (فمعرفة الله لا تكون بدون عبادته، والعبادة لا تكون بدون معرفة الله، فهما متلازمان .
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 18   #5
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

القضية الخامسة : للايمان بالقدر أربع مراتب بيّنها أهل العلم ناقش المرتبة الثانية مسالة ( الكتابة )

مرتبة الكتابة في اللوح المحفوظ

وهي أن الله كتب كل شيْ في اللوح المحفوظ فما يجري شيْ إلا وهو مكتوب في اللوح المحفوظ ،
ليس هناك شيْ يجري وهو غير مكتوب ،

ولهذا قال تعالى :
" مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ"
الحديد : 22 .
يعني اللوح المحفوظ ، كتب الله فيه مقادير كل شيْ
قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
(( أول ماخلق الله القلم ، قال اكتب
قال : وما أكتب
قال : اكتب ماهو كائن إلى يوم القيامة ))
فمن جحد الكتابة وقال :
الله يعلم كل شيْ لكنه لم يكتب في اللوح المحفوظ شيئاً ،
هذا كافر مرتد عن دين الإسلام .
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 18   #6
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

القضية السادسة : ناقش قضية الفرق بين نواقض الإيمان القولية والعملية
أن الإيمان ليس تصديقاً فحسب، بل هو قول وعمل، قول القلب وعمله، وقول اللسان وعمل الجوارح، فكذلك الكفر ليس هو التكذيب فقط – كما ظن المرجئة -، كما دلت على ذلك النصوص، مثل قوله تعالى:- {وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ} فحكم الله تعالى عليهم بالكفر ونفى الإيمان، بسبب توليهم وامتناعهم عن الطاعة، وقال سبحانه: - {فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى {31} وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى} فهذه الآية الكريمة تبين أن التولي غير التكذيب، فإن التكذيب ضده التصديق، وأما التولي فضد الطاعة والامتثال، فالكفر قد يكون اعتقاداً، وقد يكون قولاً باللسان، وقد يكون عملاً ظاهراً كالسجود للصنم وامتهان المصحف ونحوهما، فهذه الأعمال نواقض للإيمان؛ لأنها واقعة فيما يظهر عن طريق الجوارح، مع أن هذه الأعمال الظاهرة مناقضة لما في القلب من الأعمال الإيمانية كالانقياد والمحبة والتعظيم ونحوها.
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 18   #7
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

القضية السابعة : واحدة من أهم القضايا التي وجب معرفتها في مسالة
( ضوابط التكفير) مسالة العلم ناقش هذا الضابط وبين اهميته


اليوم نناقش قضية مهمةبل من اهم القضاياالتي وجب معرفتهافي مسألة ضوابط التكفيرليس كل من وقع في الكفر أصبح كافراً إذ قد يوجد عند الواقع في الكفر ما يمنع تكفيره.
قال شيخ الإسلام.....
فليس كل مخطئ كافر لا سيما في المسائل الدقيقة التي كثر فيها نزاع الأمة.
وقال: وليس لأحد أن يكفر أحداً من المسلمين وان اخطأ وان غلط حتى:-
تقام عليه الحجة.
تبين له المحجة.
ومن ثبت إسلامه بيقين لا يزول عنه بالشك بل لا يزول إلا بعد اقامت الحجة وإزالة الشبهة...
وقال :(إن التكفير له شروط وموانع قد تنتفي في حق المعين وان التكفير المطلق لا يعني تكفير المعين إلا إذا توافرت الشروط وانتفت الموانع)...
وقال :( فتكفير المعين من هؤلاء الجهال وأمثالهم بحيث يحكم عليه بأنه من الكفار لا يجوز الإقدام عليه إلا بعد أن تقوم على احدهم الحجة الرسالية التي يتبين بها أنهم مخالفون للرسل وان كانت هذه المقالة لا ريب فيها أنها كفر وهكذا الكلام في جميع المعين)..
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :(ليس من وقع في الكفر وقع الكفر عليه)
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الباب المفتوح ..
(كل إنسان فعل مكفراً فلا بد إلا يوجد فيه مانع من موانع التكفير فلا بد من الكفر الصريح الذي لا يحتمل التأويل فلا يكفر صاحبه وان قلنا انه كفر فيفرق بين:
أ. القول و القائل
ب. بين الفعل والفاعل .نسأل الله ان يعزالاسلام والمسلمين ويوحدكلمتهم..
ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
(الحكم بالتكفير والتفسيق ليس إلينا بل هو إلى الله ورسوله ق فهو من الأحكام الشرعية التي مردها إلى الكتاب والسنة فيجب التثبت فيه غاية التثبت)...
إن الضابط الأول في تكفير المعين هو توفر شروط التكفير وانتفاء الموانع.
الضابط الثاني إن المسلم لا يكفر إلا بعد أن تقام عليه الحجة وتزال عنه الشبهة لقوله تعالى{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 18   #8
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

القضية الثانية : واحدة من خصائص العقيدة الإسلامية أنها ربانية ما هي الآثار المترتبة على هذه الخاصية .

ربانية المصدر أي أنها من الله تعالى هو الذي أمر بها وحث عليها ورغب فيها ، ونهى عما يخالفها وحذر منه إما في القرآن الكريم أو في سنة النبي صلى الله عليه وسلم .
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 18   #9
متميزة في ملتقى السعادة والنجاح
 
الصورة الرمزية Mo0oly.B
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73539
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2011
المشاركات: 8,120
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9263
مؤشر المستوى: 124
Mo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond reputeMo0oly.B has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ~~كُلِيــة ـإلعِــلُــوــمْ ـالإِدَآآرِيـَـهــ وَ تـَخْــطِــيــطْ ~~
الدراسة: انتساب
التخصص: ~~ ـإِدَآآرَةْ ـأَعْــمَــآآآلْ ~~
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Mo0oly.B غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

بالتوفييييييييييييييييييييييييييييييق ~


the End
سادن كنان معجب بهذا.
 
قديم 2011- 10- 18   #10
متميزه بالمستوى الثامن - إدارة أعمال
 
الصورة الرمزية آبيات
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 88454
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2011
المشاركات: 6,968
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7648
مؤشر المستوى: 108
آبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond reputeآبيات has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية ادارة اعمال
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
آبيات غير متواجد حالياً
رد: جميييع قضايا العقيــــدهـ ~ من 1 الى 7

مشكووووووووووووووره قلبي عساك ع القوة

<<<<< مولي ابيكي في كلمة راس بس وين ممكن نقوله مممم
سادن كنان معجب بهذا.
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الى, العقيــــدهـ, جميييع, قضايا

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


تطبيق ملتقى فيصل على App Storeتطبيق ملتقى فيصل على Goole Play
الوظائف اليومي تحديث يومي للوظائف للجنسين في السعودية


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه